Marie Jean Antoine Nicolas Caritat, markiz de Condorcet

Marie Jean Antoine Nicolas Caritat, markiz de Condorcet (1743–1794)

Marie Jean Antoine Nicolas Caritat, markiz de Condorcet (urodzony 17 września 1743 w Ribemont , † 29 marca 1794 w Bourg de l'égalité , teraz Bourg-la-Reine) był francuski filozof , matematyk i polityk w Oświeceniu .

Condorcet był zagorzałym oświecycielem , liberalnym i kulturalnym innowatorem nowoczesności przed i podczas rewolucji francuskiej . W 1790 r., Wkrótce po ogłoszeniu praw człowieka i praw obywatelskich , stanowczo zalecał przyznanie ich również kobietom. W swoim eseju Sur l'admission des femmes au droit de cité , opublikowanym 3 lipca 1790 roku, opowiadał się za wprowadzeniem prawa wyborczego kobiet . Ponadto opowiadał się za równymi prawami dla Czarnych w związku z zniesieniem niewolnictwa i wolnego handlu .

Harold B. Acton opisał go jako człowieka Oświecenia, zwolennika wolności gospodarczej i społecznej, tolerancji religijnej oraz reform prawnych i edukacyjnych . Jednak Condorcet był także człowiekiem o surowych zasadach. Jego przyjaciółka z dzieciństwa, Amélie Suard, scharakteryzowała go w następujący sposób: „Nie było nikogo, kto byłby mocniejszy w swoich przekonaniach, nikogo, kto byłby bardziej konsekwentny w swoich uczuciach”. Condorcet powiedział o sobie: „Nigdy nie poniżę się, aby usprawiedliwić moje zasady i moje zachowanie ”. Znany jest także w dziedzinie nauk społecznych i politycznych z tzw. paradoksu Condorceta .

Życie

Condorcet najpierw odbył szkolenie w kolegium jezuickim w Reims , a następnie studiował w Collège Mazarin w Paryżu . W 1765 roku Condorcet opublikował Essai sur le calculator intégral . W tej fazie twórczej opublikował kilka ważnych prac matematycznych, na przykład inną o rachunku całkowym w 1772 roku . W tym samym roku Condorcet spotkał francuskiego ekonomistę Anne Robert Jacques Turgot , który dwa lata później (1774) za Ludwika XV. mianowany generalnym inspektorem mennicy państwowej . Pełnił tę funkcję do 1791 r., Ale niechętnie po zwolnieniu Turgota w 1776 r.

Marquis de Condorcet

Condorcet, który był członkiem paryskiej Académie des Sciences od 1769 roku , został w 1776 roku stałym sekretarzem. Był blisko encyklopedii i był członkiem Académie française od 1782 roku .

W 1786 poślubił autorkę i tłumaczkę Sophie de Grouchy (1764–1822); później zasłynęła z wpływowego salonu politycznego, który prowadziła, a także była uważana za jedną z najpiękniejszych kobiet swoich czasów. Od 1775 był wybranym członkiem Amerykańskiego Towarzystwa Filozoficznego . W 1792 Condorcet został wybrany do American Academy of Arts and Sciences . Od 1786 do 1793 był członkiem zagranicznym Pruskiej Akademii Nauk, a od 1776 do 1792 członkiem honorowym Rosyjskiej Akademii Nauk w Sankt Petersburgu .

Jego najważniejszym wkładem naukowym były prace nad teorią prawdopodobieństwa i filozofią matematyczną , a także nad analizą i problemem trzech ciał (1768). Jego traktat Essai sur l'application de l'analysis à la probabilité des décisions rendues à la pluralité des voix , opublikowany w 1785 r., Był decydujący dla rozwoju teorii prawdopodobieństwa .

Condorcet opracował metodę Condorcet (do przeprowadzania i oceny wyborów jednego z kilku kandydatów; jednym z jego ówczesnych konkurentów był Jean Charles Borda ). Znany jest z paradoksu Condorceta , zgodnie z którym możliwe jest, że większość woli opcję A od opcji B, jednocześnie większość woli opcję B niż opcję C, a jednak większość woli opcję C niż opcję A.

Znane jest również twierdzenie jury Condorceta . W swojej podstawowej formie opiera się na następujących założeniach: Jury ma do wyboru dwie opcje; każdy członek tego jury może wybrać lepszą decyzję z prawdopodobieństwem q> 0,5; decyduje jury bezwzględną większością (nieparzystej) liczby swoich członków. Przy tych trzech założeniach następujące trzy stwierdzenia są prawdziwe:

• Prawdopodobieństwo podjęcia prawidłowej decyzji przez jury składające się z trzech lub więcej członków jest większe niż prawdopodobieństwo prawidłowej decyzji przez jednego członka.
• Prawdopodobieństwo podjęcia prawidłowej decyzji jury wzrasta wraz z liczbą członków.
• Jeśli liczba członków zbliża się do nieskończoności, prawdopodobieństwo prawidłowej decyzji zbliża się do jednego.

W przypadku q <0,5 jest odwrotnie: im mniej członków głosuje, tym lepiej. Twierdzenie jury jest ważne dla porównania między demokracją przedstawicielską a bezpośrednią, między systemami federalnymi i scentralizowanymi lub między stromymi lub płaskimi hierarchiami w organizacjach.

Condorcet był również aktywny jako biograf i publikował Vie de M. Turgot (1786) i Vie de Voltaire (1789). Z biografii tych jasno wynika, że ​​popierał ekonomiczne teorie Turgota, a także sprzeciw Voltaire'a wobec kościołów.

rewolucja Francuska

W momencie wybuchu rewolucji francuskiej , do której przyłączył się w 1789 r., Reprezentował sprawę liberałów i był członkiem Towarzystwa Trzydziestu . W swojej pracy Sur l'admission des femmes au droit de cité 1790 wzywał do obywatelstwa i prawa wyborczego kobiet. W 1791 został wybrany paryskim członkiem Legislacyjnego Zgromadzenia Narodowego, aw lutym 1792 został jego przewodniczącym. Pełniąc tę ​​funkcję, kreślił dalekosiężne plany dotyczące szkolnictwa państwowego , tzw. „ Edukacji narodowej”. To przewidywało zniesienie wszelkich różnic klasowych w edukacji i jego niezależność od państwa i kościoła. Wezwał także do wszechstronnej edukacji dorosłych.

Jako jeden z przywódców republikanów i zastępca konwentu wstąpił do umiarkowanych Girondinów i stanowczo opowiadał się za oszczędzeniem życia króla. Condorcet był członkiem Komisji Konstytucyjnej . W lutym 1793 r. Opracował projekt republikańskiej konstytucji, którą poparli Żyrondyści. Ponieważ jednak zostały one obalone w czerwcu tego samego roku, projekt nigdy nie został przyjęty.

Wraz z obaleniem Girondinów i przejęciem władzy przez bardziej radykalnych jakobinów pod rządami Robespierre'a Condorcet został również oskarżony, także dlatego, że gwałtownie spierał się przeciwko temu, co uważał za nieudaną nową konstytucję. Ukrywał się i udało mu się uniknąć aresztowania do 1794 roku. W swoim ukryciu napisał traktat filozoficzny Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain . W tym historycznym zarysie Condorcet śledził rozwój ludzkiego umysłu od jego powstania. Dzielił rozwój na dziewięć epok i pokazał ciągły dalszy rozwój, możliwość doskonalenia się istoty ludzkiej. Uważał, że człowiek jest z natury dobry i zdolny do doskonalenia swych zdolności intelektualnych i moralnych . Różnice edukacyjne są główną przyczyną tyranii . Z tego powodu Condorcet od samego początku opowiadał się za publicznymi placówkami edukacyjnymi, które powinny być niezależne od wpływów państwa. Według Condorceta należy dokonać rozróżnienia między podstawową edukacją szkolną a zaawansowaną edukacją dorosłych .

W marcu 1794 r. Uciekł z kryjówki w paryskim apartamentowcu, ponieważ nie czuł się tam już bezpieczny. Jednak jego ucieczka z Paryża zakończyła się już po trzech dniach, 27 marca 1794 r. Aresztowaniem w Clamart i uwięzieniem. W zależności od źródła zmarł tego samego dnia lub dwa dni później. Przyczyna śmierci również nie została w pełni wyjaśniona: niektórzy twierdzą, że został otruty przez swoich oprawców , inni zakładają samobójstwo lub nawet śmierć z wycieńczenia . Pisma Condorcet zostały wydrukowane pośmiertnie w 1802 roku jako oeuvre uzupełnia przez Carl Friedrich Cramer w Paryżu i opublikował w Braunschweig.

Korona

• 1935: Nazwa księżycowego krateru Condorcet nadana przez Międzynarodową Unię Astronomiczną
• 1998 Francja: pamiątkowa moneta 100 franków, srebro 900fein, 22,2 gr., 37 mm. Edycja: 3000 sztuk
• Planetoida (7960) Condorcet została nazwana jego imieniem.

Prace (wybór)

Esquisse d'un tableau historique des progres de l'esprit humain , 1795

• 1775: Réflexions sur la jurisprudence universelle.
• 1781: Réflexions sur l'esclavage des nègres.
• 1781–1784: Mémoire sur le Calculator des probabilités, in Mémoires de l'Académie royale des sciences.
• 1783: Dialog między Aristippe et Diogéne.
• 1785: Essai sur l'application de l'analysis à la probabilité des décisions rendues à la pluralité des voix. ( Pełny tekst w Google Book Search).
• 1786: De l'influence de la révolution d'Amérique sur l'Europe.
• 1789: Vie de Voltaire ; wznowione: Brissot-Thivars, Paryż 1822
  • Niemiecki 1791: Life of Voltair , przekład Dietrich Heinrich Stoever, Unger, Berlin.
• 1789: Au corps électoral sur Esclavage des Noirs.
• 1789: Deklaracja droits.
• 1790: Sur l'admission des femmes au droit de cité.
• 1792: Cinq mémoires sur l'instruction publique. Flammarion, Paryż 1994, ISBN 2-08-070783-3
• 1793: Sur la nécessité d'établir en France une constitution nouvelle.
• 1795: Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain. Niemiecki 1796: Szkic historycznego obrazu postępu ludzkiego umysłu. Posiadłość Condorceta , przetłumaczona przez Ernsta Ludwiga Posselta, Cotta, Tybinga.

Nowoczesne wydanie robocze

• Marie Jean Antoine de Condorcet: Oeuvres , wyd. A. Condorcet O'Connor i F. Arago, Paryż 1847-49. Przedruk w 12 tomach autorstwa Frommann-Holzboog, Stuttgart-Bad Cannstatt 1968, ISBN 978-3-7728-0099-3

literatura

• Alfred Kölz : Progress, unideological: From the current of Condorcets (1743-1794) , in: Alfred Kölz: The way of Switzerland to the modern Federal State. Traktaty historyczne , s. 161–170, Chur, Zurych 1998, ISBN 3-7253-0609-5
• Stephan Lüchinger: Myślenie polityczne Condorceta (1743–1794) , Haupt, Berno 2002, ISBN 3-258-06557-8
• Rolf Reichardt: Reform and Revolution at Condorcet. Przyczynek do późnego Oświecenia we Francji (studia historyczne w Paryżu; tom 10), Röhrscheid, Bonn 1973, ISBN 3-7928-0316-X ( wersja zdigitalizowana )
• Heinz-Hermann Schepp: Antoine de Condorcet (1743–1794) , w: Hans Scheuerl (red.): Classics of Pedagogy , Beck, Monachium
  • 1. - Od Erasmusa z Rotterdamu do Herberta Spencera , 1991, ISBN 3-406-35533-1 , s. 159–169 i 323–324
• Daniel Schulz (red.): Markiz de Condorcet: Wolność, Rewolucja, Konstytucja - Małe pisma polityczne . 2010. ISBN 978-3-05-004461-3 , Writings on the European History of Ideas, Vol. 4
• Dieter Thomä: dla Caritat de Condorcet, rada dla córki w: Philosophische Meisterstücke I , Reclam, Stuttgart, 2006. ISBN 978-3-15-009735-9
• David Williams: Condorcet i nowoczesność , CUP, Cambridge 2004, ISBN 0-521-84139-9
• Ruth Zimmerling: Freedom, Equality, Truth - The Revolution of Citizen Charity. ( Pamiątka z 13 lipca 2011 r. W Internet Archive ) Dokument roboczy 2003, PDF; 50 kB.

linki internetowe

• Literatura autorstwa i o Marie Jean Antoine Nicolas Caritat, markizie de Condorcet w katalogu Niemieckiej Biblioteki Narodowej
• Prace o Marie Jean Antoine Nicolas Caritat, markizie de Condorcet  z Niemieckiej Biblioteki Cyfrowej
• Krótka biografia i lista prac w Académie française (francuski)
• Korespondencja z Fryderykiem Wielkim (język francuski)
• Daniel Schulz: Historia demokracji. Politycy - to my. Francuski filozof i rewolucyjny Condorcet już wiedział, że parlament sam w sobie nie tworzy demokracji. , w ZEIT.de 14 lipca 2010
• Heinz Klaus Strick: Nicolas De Condorcet (1743–1794) , Spektrum.de , 1 listopada 2011.

Indywidualne dowody

1. ^ Encyclopaedia Britannica Ultimate Reference Suite, 2015; Artykuł o markizie de Condorcet
2. ↑ Historia członków: markiz de MJAN Caritat Condorcet. American Philosophical Society, obejrzano 25 czerwca 2018 . 
3. ^ Marie-Jean-Antoine markiz de Condorcet. Członkowie poprzednich akademii. Berlin-Brandenburg Academy of Sciences and Humanities , dostęp 26 grudnia 2020 r . 
4. ^ Zagraniczni członkowie Rosyjskiej Akademii Nauk od 1724 r. Marie Jean Antoine Nicolas Caritat, markiz de Condorcet. Rosyjska Akademia Nauk, dostęp 23 września 2015 . 
5. ↑ Niemiecki: Szkic historycznej reprezentacji postępu ludzkiego umysłu
6. ^ Fragmenty niemieckie w Martin Morgenstern , Robert Zimmer Ed .: Podstawy państwowe i interpretacje historyczne. Filozofia punktów spotkań, 4th Patmos, Düsseldorf 2001 ISBN 3-491-75641-3 & Bayerischer Schulbuchverlag BSV, Monachium 2001 ISBN 3-7627-0325-6 s. 10f.