Środki masowego przekazu

Icon tools.svg Ten artykuł był z powodu istotnych braków w stronę zapewnienia jakości z portalu badaniach mediów wprowadzonych. Ma to na celu podniesienie jakości artykułów z zakresu dziennikarstwa, mediów i komunikacji na akceptowalnym poziomie. Pomóż ulepszyć artykuł i dołącz do dyskusji !

Środki masowego przekazuśrodkami komunikacji służącymi do rozpowszechniania treści wśród opinii publicznej , mediami służącymi do komunikowania się z dużą liczbą osób. Środki masowego przekazu obejmują zarówno klasyczne media drukowane (obecnie nazywane konkretnie mediami drukowanymi , np. Gazety , magazyny , plakaty , ulotki ), jak i media elektroniczne (np. Radio i serwisy internetowe ). Społeczna funkcja środków masowego przekazu polega na zaspokajaniu potrzeb informacyjnych i rozrywkowych oraz, zdaniem Niklasa Luhmanna, na tworzeniu pamięci społecznej , która polega na tym, że „można przyjąć pewne założenia rzeczywistości, które są znane w każdym przekazie bez konkretnie wprowadzając i uzasadniając je w komunikacie. ”

Badania Mediów jest naukowa , która zajmuje się historią i wpływ mediów masowych. Z aktorami, strukturami i performansem dziennikarstwa zajmuje się dziennikarstwem jako gałęzią nauki o komunikacji . Ogólnie rzecz biorąc, rozważania naukowe i zaangażowanie w środki masowego przekazu są zatem rozproszone interdyscyplinarnie w obszarze napięć między naukami humanistycznymi, a także naukami społecznymi i kulturowymi , przy czym należy również wziąć pod uwagę odpowiednie podstawy teoretyczne różnych obszarów zastosowań. (np. ekonomia w części ekonomicznej i nauka o sporcie w części sportowej).

Gospodarstwa domowe w Niemczech wydawały średnio 39 euro miesięcznie na środki masowego przekazu (z wyłączeniem książek) w 2016 r. Z tego 42% przypadło na opłaty za radio , 33% na gazety i magazyny, 20% na płatną telewizję, a 6% na media cyfrowe. Nie obejmuje to kosztów ścieżek transmisji, na przykład dostępu do Internetu i połączenia kablowego.

definicja

Dobrze znana definicja brzmi: „Środki masowego przekazu są środkami komunikacji, które przekazują treści nieokreślonej liczbie osób poprzez techniczne powielanie i dystrybucję za pomocą pisma, obrazów lub dźwięku, a tym samym przekazują je publicznie anonimowej, rozproszonej przestrzennie publiczności. ”.

Masowa komunikacja jest możliwa dzięki środkom przekazu . Komunikacja masowa odbywa się publicznie, przy czym w zasadzie każdy ma dostęp do ofert środków masowego przekazu. W tym sensie społeczna definicja środków masowego przekazu obejmuje:

Gerhard Maletzke definiuje pięć czynników decydujących o komunikacji masowej: „Poprzez komunikację masową rozumiemy tę formę komunikacji, w której oświadczenia są wypowiadane publicznie (tj. Bez ograniczonych i osobiście zdefiniowanych odbiorców ) pośrednio za pomocą technicznych środków rozpowszechniania (media) (tj. Za pomocą przestrzennych, czasowych lub dystans czasoprzestrzenny między partnerami komunikacji) i jednostronnie (tj. bez zmiany ról między osobami składającymi oświadczenia a osobami biorącymi udział) do rozproszonej publiczności . ”

Definicja ta obejmuje m.in. B. wydarzenia teatralne jako komunikacja masowa, ponieważ widownia nie jest wystarczająco rozproszona ( rozproszona ). Należy również pamiętać, że środki masowego przekazu stały się złożonymi instytucjami społecznymi, na które wpływ ma polityka, prawo i gospodarka. Bez tego wymiaru miarodajne międzynarodowe porównanie mediów i systemów medialnych jest prawie niemożliwe.

Jednakże, chociaż ten punkt krytyczny może być utrzymany jako kontrowersyjny, ponieważ klasyczne środki masowego przekazu były i nadal pozostają pod wpływem „polityki, prawa i ekonomii”, tak więc charakter ten niekoniecznie musi być postrzegany w sprzeczności z Definicja Maletzkego, patrz Kunczik i Zipfel, słaby punkt braku zgodności z postępem technicznym, który miał miejsce w ostatnich dziesięcioleciach:

„Kryteria te są odpowiednie do opisu komunikacji masowej za pośrednictwem mediów takich jak prasa, radio i telewizja. Jednak w przypadku tak zwanych `` nowych mediów '' definicja ta nie jest już odpowiednia, ponieważ w. za. usługi interaktywne zawierają również elementy komunikacji interpersonalnej ”.

Opierając się na tym, Ulrich Saxer opracował w 1998 roku definicję, która stara się uchwycić media nie tylko jako artefakty techniczne, ale także w ich wymiarze społecznym. „Media są złożonymi zinstytucjonalizowanymi systemami wokół zorganizowanych kanałów komunikacji o określonych możliwościach” i charakteryzują się pięcioma mniej lub bardziej wyraźnymi cechami:

  1. Media reprezentują techniczne kanały komunikacji, które mogą przenosić różne systemy znaków - wizualne (np. Gazety), słuchowe (np. Radio) i audiowizualne (np. Telewizja) - o różnej przepustowości.
  2. Media muszą się zorganizować, aby móc efektywnie wykorzystać swoją technologię medialną.
  3. Komunikacja medialna wynika z procesów produkcji, dostarczania i odbioru, a tym samym tworzy złożony system mediów.
  4. Media mogą być zarówno funkcjonalne, jak i dysfunkcyjne. Rozwiązują problemy i tworzą je jednocześnie w kategoriach kulturowych, ekonomicznych, politycznych i społecznych.
  5. Media są zinstytucjonalizowane.

Filozof Hans-Georg Gadamer zwraca uwagę, że według Arystotelesa miasto nie powinno być większe, niż głos stentora może dosięgnąć jednocześnie każdego obywatela. Współcześnie rolę tę mają pełnić środki masowego przekazu i mogą to robić, ale brakuje im merytorycznego głosu takiego stentora, „wielkich sił kulturowych”.

W 2005 roku Irene Neverla opublikowała kolejną definicję. Zgodnie z tym, środki masowego przekazu są „zinstytucjonalizowanymi kontekstami działań, które wykorzystują złożone kanały i techniki komunikacji, a w formach organizacyjnych opartych na podziale pracy, zgodnie z określonymi regułami i zwyczajami dla społeczeństwa, pełnią znaczące funkcje w komunikacji publicznej”. Inne podejście pochodzi od Rogera Bluma . Rozumie środki masowego przekazu jako „media dziennikarskie, środki komunikacji publicznej, które odgrywają rolę w społeczeństwie”.

Rola technologii

Harry Pross dzieli media na grupy w zależności od warunków ich produkcji i odbioru:

  • Pożywki pierwotne są środkiem elementarnego kontaktu z człowiekiem bez urządzenia, nie potrzebują żadnych środków pomocniczych do produkcji i odbioru.
  • Media drugorzędne wymagają urządzeń, które należy wyprodukować, ale nie należy ich dostrzegać.
  • Media trzeciorzędne wymagają urządzeń zarówno po stronie producenta, jak i konsumenta.

Uzupełnieniem mogą być media czwartorzędowe , które wymagają urządzeń po obu stronach, ale nie są wykorzystywane wyłącznie do komunikacji w środkach masowego przekazu lub rozpowszechniania wiadomości. Internet jest z. B. medium, które w różnym stopniu wymaga od użytkownika aktywnych decyzji dotyczących konsumpcji, aw niektórych przypadkach pozwala na bezpośrednią informację zwrotną od użytkownika do dostawcy. Powoduje to szybkie i spontaniczne zmiany przypisania ze względu na zmieniające się sposoby użytkowania: Zmiana między właściwościami trzeciorzędnymi a właściwościami czwartorzędowymi jest czymś nowym, co należy wprowadzić do tej struktury. Digitalizacja umożliwia integrację i mieszanie pierwszych trzech poziomów mediów w czwartym. Media czwartorzędowe oferują ścisłe powiązanie między właściwościami środków masowego przekazu (mediami trzeciorzędnymi), ale pozwalają w dowolnym momencie na szybką zmianę między podejściem lub komunikacją indywidualną i grupową, ale zawsze w warunkach zależnych od urządzeń po obu stronach komunikacji.

Jednak techniczny charakter medium nie definiuje go jeszcze jako medium masowego; medium to musi być raczej zintegrowane ze społecznym procesem masowej komunikacji. Na przykład książka, która nie jest produkowana na rynek, ale jest przeznaczona dla prywatnej grupy odbiorców, jest technicznie produkowana jako nośnik drukowany , ale nie funkcjonuje jako nośnik masowy. To samo dotyczy technologii radiowej , jeśli jest stosowana w radiu przybrzeżnym , lub technologii telewizyjnej jako części nadzoru wideo .

historia

Historia mediów w sensie ogólnym opisuje historyczny rozwój środków przekazu . Skupia się przede wszystkim na środkach masowego przekazu, takich jak prasa, radio i telewizja. Termin „media” pojawił się dopiero w latach sześćdziesiątych XX wieku. Słowo to zostało przeniesione z angielskiego terminu „mass media”, który pojawił się w latach dwudziestych XX wieku.

Istnieje wiele różnych podejść do historii mediów. Oprócz czynników wpływających i charakterystycznych cech istnieje również szereg podstawowych problemów, które utrudniają pisanie historii medialnej. Media są różnorodne i z natury złożone. Ponadto ich cechy są specyficzne dla danego kraju, a rozwój mediów jest bardzo różny. W szczególności Klaus Merten , Knut Hickethier i Werner Faulstich zajmowali się historią mediów jako nauką w Niemczech .

Odbiorcy

Komunikacja masowa związana ze środkami masowego przekazu charakteryzuje się, na tle komunikacji indywidualnej , brakiem selekcji odbiorców, tj. Innymi słowy , odbiorcy nie są z góry określani, są rozproszeni przestrzennie (w przeciwieństwie do „ widowni obecności ”, np. Na przedstawienie, wykład, koncert), a ich liczba jest w zasadzie nieograniczona. Oprócz odległości fizycznej, na przykład transmisje na żywo w radiu i telewizji, często istnieje oddzielenie czasu pomiędzy komunikatorem i odbiorcy, na przykład podczas czytania gazety lub oglądania programu telewizyjnego, który został już nagrany. Ta rozproszona publiczność nie jest stałym bytem społecznym; odbiorcy lub grupy odbiorców są anonimowi, nieustrukturyzowani, zdezorganizowani i niejednorodni (ludzie z różnych klas społecznych , o różnych postawach, stylach życia i zainteresowaniach). W tym kontekście termin „masa” wskazuje na nieskończenie dużą liczbę osób, do których przekazywane są wypowiedzi bez adresowania ich osobiście - w przeciwieństwie do socjologicznej koncepcji masy w jej psychologicznym lub kulturowo krytycznym wymiarze masowym .

Z drugiej strony Internet nie zawsze funkcjonuje jako medium masowe, ponieważ możliwa jest tu również komunikacja indywidualna (np. Poprzez e-maile ).

Klasyfikacja teorii systemów

W The Reality of the Mass Media Niklas Luhmann postrzega środki masowego przekazu jako społeczny podsystem społeczeństwa, który nie przekazuje, nie odbija ani nie zwielokrotnia informacji o tym, jaki jest świat , ale zamiast tego konstruuje własną rzeczywistość. System środków masowego przekazu sam się produkuje i reprodukuje ( autopoeza ) komunikując się w sposób ciągły cykliczny . Odnosi się do siebie i może być połączony z innymi systemami: jest operacyjnie zamknięty i poznawczo otwarty. Sprzęgło strukturalny odbywa się za pomocą motywów . Reklama jest powiązana z systemem ekonomicznym, rozrywką ze sztuką i raportowaniem do systemu politycznego. Wszystkie operacje odbywają się w systemie przy użyciu binarnego rozróżnienia między informacją a nieinformacją. Selektory typowe dla systemu określają, co jest oceniane jako informacja i generują codzienne zdarzenia:

  1. Nieciągłość : informacja musi być nowa, powtarzanie jest niepożądane.
  2. Napięcie : konflikty są preferowane i wymagają informacji.
  3. Liczby : „Kwalifikacje mogą [...] generować nieistotne efekty aha i jednocześnie więcej informacji dla tych, którzy znają się na rzeczy”.
  4. Lokalne odniesienie : „Fakt, że pies ugryzł listonosza, można zgłosić tylko w najbliższym kontekście lokalnym . W bardziej odległej okolicy cała sfora psów musiała okaleczyć listonosza, a to również nie byłoby zgłoszone w Berlinie, gdyby wydarzyło się to w Bombaju ”.
  5. Naruszenia norm społecznych : „W reprezentacji przez media łamanie norm często przybiera charakter skandali. Zwiększa to reakcję, ożywia scenę i wyklucza możliwość wyrażenia zrozumienia i przeprosin w przypadku naruszenia norm. W przypadku skandali sposób mówienia o skandalu może stać się kolejnym skandalem. Środki masowego przekazu mogą bardziej niż w jakikolwiek inny sposób wzbudzać poczucie wzajemnej troski i oburzenia poprzez doniesienia o naruszeniach norm i skandalach ”.
  6. Moralność : naruszenia norm są szczególnie interesujące, jeśli można je opatrzyć ocenami moralnymi.
  7. Osoby działające : „W odniesieniu do działań i osób system środków masowego przekazu stwarza istotne niejasności , a to w ścisłym związku z codzienną komunikacją”.
  8. Aktualność i rekurencyjność : „Wymóg aktualności prowadzi do koncentracji raportów na pojedynczych przypadkach […]. Wymóg rekursywności oznacza, że ​​późniejsze raporty będą odnosić się do zdarzeń. "
  9. Wyrażanie opinii : „Znaczna część materiału prasowego, radiowego i telewizyjnego wynika z tego, że media odbijają się w sobie i traktują to z kolei jako wydarzenie”.

Zobacz też

literatura

linki internetowe

Commons : Mass media  - zbiór zdjęć, filmów i plików audio
Wikicytaty:  cytaty ze środków masowego przekazu
Wikisłownik: mass medium  - wyjaśnienia znaczeń, pochodzenie słów, synonimy, tłumaczenia

Indywidualne dowody

  1. Luhmann, Niklas: Rzeczywistość środków masowego przekazu. Opladen 1996, s. 120
  2. Markus Brauck, Hauke ​​Goos, Isabell Hülsen , Alexander Kühn: zakłócenie obrazu . W: Der Spiegel . Nie. 41 , 2017, s. 10–16 ( online - 7 października 2017 ).
  3. a b c patrz Roland Burkart : Communication Science. Böhlau Verlag , Wiedeń / Kolonia / Weimar 2002, s. 169–172.
  4. a b Patrz Siegfried J. Schmidt, Guido Zurstiege: Orientation Communication Studies. Co ona może zrobić, czego chce. Rowohlt TB, Reinbek koło Hamburga 2000, s. 175.
  5. Por. Stephan Habscheid: Internet - medium masowe? W: Torsten Siever, Peter Schlobinsi, Jens Runkehl (red.): Linguistics. Impulsy i tendencje. Weblanguage.net. Język i komunikacja w Internecie. Verlag Walter de Gruyter, Berlin / Nowy Jork 2005, s. 51.
  6. ^ Gerhard Maletzke: Psychologia komunikacji masowej. W: Ders.: Przegląd nauk o komunikacji: podstawy, problemy, perspektywy. Westdeutscher Verlag, Opladen 1998, str. 45 i nast.
  7. Michael Kunczik, Astrid Zipfel: Publizistik. Podręcznik do nauki. Böhlau, Kolonia / Weimar / Wiedeń 2001, ISBN 3-412-11899-0 , s. 50.
  8. Por. Barbara Thomaß: Systemy medialne w porównaniu międzynarodowym . UVK, Konstanz 2007, ISBN 978-3-8252-2831-6 , s. 16.
  9. Por. Ulrich Saxer: Mediengesellschaft: Zrozumienia i nieporozumienia. W: Ulrich Sarcinelli (red.): Komunikacja polityczna i demokracja w społeczeństwie medialnym . Westdeutscher Verlag, Opladen 1998, s. 54.
  10. Gadamer opowiada historię filozofii 2/6 (2000) [1] od co najmniej 0:52 na YouTube
  11. ^ Siegfried Weischenberg, Hans J. Kleinsteuber i Bernhard Pörksen: Podręcznik dziennikarstwa i mediów. UVK, 2014, s. 206–210
  12. Roger Blum: Głośniki i przeciwnicy. Podejście do porównywania systemów medialnych Halem, 2014
  13. Florian Meißner: Cultures of disaster report 1 edycja. Springer VS, s. 15
  14. Harry Pross: Journalism: Theses for a basic colloquium. Luchterhand, Neuwied 1970, s. 129.
  15. Por. Jakob F. Dittmar: Podstawy nauk o mediach. Verlag der TU Berlin, Berlin 2009, s.?.
  16. Zobacz Erhard Schreiber: Repetitorium Kommunikationwissenschaft. 3. Wydanie. Öhlschläger Verlag, Monachium 1990, s. 134.
  17. Por. Frank Bösch: Historia mediów. Wprowadzenie historyczne. Campus Verlag, Frankfurt nad Menem, 2011, s. 9 i nast.
  18. patrz Uni. sala
  19. Por. Gerhard Maletzke: Psychologia komunikacji masowej. Verlag Hans Bredow-Institut, Hamburg 1963, s. 21 i nast.
  20. Luhmann, Niklas: Rzeczywistość środków masowego przekazu. Opladen 1996
  21. Luhmann, Niklas: Rzeczywistość środków masowego przekazu. Opladen 1996, s. 58–69
  22. Poprzednie terminy w następujących pozycjach listy zaznaczone kursywą mają na celu zachowanie przejrzystości i nie są nagłówkami ustalonymi przez Luhmanna.