Mistrzowie śpiewacy

W Mastersingers (także Mastersingers ) były burżuazyjne poeci i śpiewacy w 15 i 16 wieku, który utworzyły gildii . Wiersze i melodie do piosenki nadrzędnego (lub piosenki nadrzędnego ) pochodziły z Minnesang , ale usłuchał surowe zasady. Wśród artystów dominowali mistrzowie rzemiosła , ale nie zabrakło także księży, nauczycieli i prawników.

Mastersingers i sędziowie (1600)

Organizacja artystyczna

Zaproszenie na spotkanie mistrzów norymberskich z końca XVI wieku

Śpiew, jego zwrotkę i strukturę stroficzną (a początkowo także akompaniament lutni ) uczono w szkołach Meistersinger. Cech śpiewaków rozróżniał stopnie ucznia, szkolnego kolegi, śpiewaka, poety, a tytuł mistrza przyznawał dopiero po zatwierdzeniu pieśni mistrzowskiej . Biblijny psalmista król Dawid był czczony jako patron .

Ośrodkami Mastersingerów były Augsburg , Norymberga oraz Strasburg i Frankfurt nad Menem , ale istniały takie cechy muzyczne rzemieślników, jak m.in. B. także w Górnej Austrii i Tyrolu , w Alzacji , w Gdańsku , Wrocławiu czy Pradze . Regularne zebrania odbywały się głównie w kościele lub w ratuszu, później także jako tzw. „ kopalnia ” w karczmach. Do uszczelnienia zostały zaprezentowane i ocenione gildii zarządzania ( „marker”), zgodnie z zasadami tabulatury. Tylko poeci mogli zostać mistrzami, którzy wymyślili nową melodię („ ton ”, melodia ) i wykonali ją bez błędów. Mieli własną scenę w marthakirche w Norymberdze .

Zasady mistrzowskiego śpiewu miały służyć pomocą i stymulować aktywność kompozytorską , ale były interpretowane coraz wężniej. Tendencja ta została karykaturalne przez Richarda Wagnera w jego opery Śpiewacy norymberscy w 1868 roku - zwłaszcza w osobie ścisłym miasta urzędnik Beckmesser , którego nazwisko stało się synonimem z pedanterii .

Piosenki miały ustalony schemat, formę taktową : Stollen-Stollen - Abgesang . Powszechna była też specjalna forma repryzowego baru AABA, w którym galeria powtarzała się w całości lub w części pod koniec łabędzi śpiewu.

Johann Christoph Wagenseil (1633–1705) napisał dzieło Von der Meister-Singer Holdseligen Kunst w 1697 r. , w którym przekazano wiele nazwisk norymberskich mistrzów śpiewaków .

Wybitni mistrzowie

  • Gałka muszkatołowa , ok.1380 do po 1438
  • Bernkopf , zwany Frauenzucht , około 1431, który świętował śmierć Philippa von Ingelheim i innych rycerzy Palatynatu w bitwie pod Bulgnéville w 1431
  • Hans Rosenplüt , „Schnepperer”: kowal i rusznikarz w Norymberdze, ok. 1400-1460 , pisał igrzyska karnawałowe , pozdrowienia z wina, Schwänke i poemat pochwalny dla Norymbergi
  • Michael Beheim : aktywny m.in. w Wiedniu 1416–1474, 3 kroniki, m.in. Księga wiedeńska (1462–65 z cesarzem Fryderykiem III. ) I satyra na księcia Drakuli
  • Hans Folz (Foltz): Doktor i fryzjer w Norymberdze, ok. 1438–1513, także pisał igrzyska karnawałowe, zreformował mistrzowską pieśń norymberską w 1480 r., promując w ten sposób różnorodność artystyczną. W okresie świetności około 1500 roku południowe Niemcy miały ponad 250 mistrzów śpiewania.
  • Hans Sachs (1494–1576): szewc w Norymberdze i dramaturg ; najbardziej wszechstronny poeta swoich czasów, ponad 4000 piosenek, 1800 wierszy i około 200 dramatów. Jego tomy Meistersinger przechowywane są w archiwum miejskim Zwickau . W operze Wagnera przedstawiany jest jako pozytywnie nastawiony do innych Mistrzów, otwierając się na nowe formy poezji, jednocześnie oddając hołd tradycji.
  • Jörg Schechner (1500–1572) był początkowo zwolennikiem ruchu anabaptystów augsburskich ; Zachowało się 21 jego pieśni i ton mistrzowski ( Reisige Freudweis ), który Hans Sachs przyjął później w co najmniej 11 swoich pieśniach.
  • Jörg Wickram : złotnik, urzędnik, księgarz 1505–1562 (?), tytuł honorowy „Hans Sachs vom Kaiserstuhl”. Założył szkołę Meistersinger w Colmar w 1546 r. , różnorodną literaturę barokową, Rollwagenbüchlin 1555 (przedruk 1966), opowieści o podróżach na długie przejażdżki bryczką
  • Cyriacus Spangenberg : teolog strasburski 1528-1604 i jego syn Wolfhart Spangenberg 1570-1636 ?, podręcznik Singschul 1615 oraz Hs. Von der Musica, Singekunst lub Meistergesang (obaj repr. w: W. Spangenberg Samtl. Works )
  • Lorenz Wessel (* 1529; † po 1576): 1553 w Magdeburgu, 1557 w Moosburgu an der Isar, 1562 w Steyr i Waidhofen an der Ybbs, 1568, 1570 w Wiedniu, 1570 w Mistelbach an der Zaya (Dolna Austria) i 1573 w Wiedeń , Kürschner, 46 znanych pieśni mistrzowskich, 40 zachowanych, zestaw tabulatury Steyer i Iglauer
  • Adam Puschman : Breslau 1532-1600, nauczyciel w liceum, uczył się od Sachs
  • Johann Spreng : Augsburg 1524-1601, notariusz od 1594, przetłumaczony Homer
  • Peter Heiberger : Nagler w Steyr , ok. 1550-1600, dwa zbiory pieśni
  • Paulus Freudenlechner : ok. 1550–1616, Singschulen Wels i Eferding w Górnej Austrii, obszerny rękopis pieśni mistrzowskich , 1691–93 Breslau
  • Benedykt von Watt 1569-1616, około 1610 napisał mistrzowski śpiewnik (z Hansem Winterem , † 1627)
  • Ambrosius Metzger 1573-1632, magister w Norymberdze. Metamorfoza Ovidij sprowadzony do Meisterthene
„Dwunastu starych mistrzów” (u góry po lewej), Johann Weidhofer, Iglauer Postenbrief 1612

W tradycji Mastersingers jako modeli używano „ dwunastu starych mistrzów ” minstrela, których dokładna lista jest różna. Według katalogu strofie przez LUPOLD Hornburg one obejmowały: Walther von der Vogelweide , Wolfram von Eschenbach , Neidhart , Heinrich von Meissen (Frauenlob) , Konrad von Würzburg , Der Marner , Regenbogen , Ehrenbote , Reinmar von Zweter , bracie Wernher , Friedrich von Sonnenburga i Boppego . Wzorem do naśladowania byli też czterej „koronowani mistrzowie”: obok wspomnianego już Heinricha von Miśnia (Frauenlob), Regenbogena i Marnera był to Heinrich von Mügeln .

Pieśni mistrzowskie przetrwały w około 120 rękopisach z XV-XIX wieku. Kolmar piosenka rękopis (Mainz około 1480) zawiera około 900 tekstów piosenek i 105 melodii. Choć publikacja pieśni mistrzowskich była w rzeczywistości niepożądana, to pieśni mistrzowskie w decydujący sposób przyczyniły się do przekazu pieśni ludowych , m.in. B. w śpiewniku Lochamer około 1450 roku.

Norymberską Szkołę Śpiewającą zamknięto w 1770 r., a 50 do 100 lat później , w Ulm i Memmingen , pojawiły się chóry męskie , co w pewnym sensie stanowiło kontynuację. Ostatnie stowarzyszenie Mastersingers zostało rozwiązane w Memmingen w 1872 roku. Ostatni czynny Meistersinger zmarł w Memmingen w 1922 roku.

Recepcja w XIX wieku

Dedykowana fontanna Meistersinger Heinrich von Mügeln w Mügeln

literatura

  • Horst Brunner : O historii badań Mastersang. W: Rainer S. Elkar (red.): Niemieckie rzemiosło późnego średniowiecza i wczesnej nowożytności. Historia społeczna - folklor - historia literatury (= wkład Getyngi w historię gospodarczą i społeczną. Tom 9). Verlag Otto Schwartz, Getynga 1983, ISBN 3-509-01318-2 , s. 223-243.
  • Karl Drescher (red.): Nürnberger Meistersinger Protokoły od 1575-1689. 2 tomy (= biblioteka Stowarzyszenia Literackiego w Stuttgarcie. Tom 213–214). 1897 ( zdigitalizowany tom 1 ; tom 2 )
  • Johannes Siebert: Celestial i geografia mistrzów śpiewaków. W: Czasopismo Niemieckiej Starożytności i Literatury Niemieckiej. Tom 76, 1939, s. 222-253.
  • Johannes Siebert: Mistrzowskie piosenki o treści astronomicznej. W: Czasopismo Niemieckiej Starożytności i Literatury Niemieckiej. Tom 83, 1951/1952, s. 181-235 i 288-320.
  • Bert Nagel: Meistersang. Wydanie II. Stuttgart 1971.
  • Johannes Karl Wilhelm Willers: Hans Sachs i Mastersingers w swoim czasie. Wystawa Germańskiego Muzeum Narodowego w Nowym Ratuszu w Bayreuth. GNM, Norymberga 1981.
  • Irene Stahl: Mistrzowie śpiewu Norymbergi. Studia archiwalne (= Dzieła norymberskie dotyczące historii miasta i państwa. Tom 33). Stadtarchiv, Nürnberg 1982, ISBN 3-87432-080-4 (również rozprawa, University of Erlangen-Nürnberg 1982).
  • Frieder Schanze: Mistrzowska sztuka pieśni pomiędzy Heinrichem von Mügelnem i Hansem Sachsem 2 tomy. Artemis, Monachium / Zurych 1983, ISBN 3-7608-3382-9 i ISBN 3-7608-3383-7 (również rozprawa, Uniwersytet w Tybindze 1983).
  • Eva Klesatschke, Horst Brunner (red.): Mistrzowskie pieśni od XVI do XVIII wieku (wydanie). Niemeyera, Tybinga 1993, ISBN 3-484-36517-X .
  • Horst Brunner: Mastersingers . W: Leksykon średniowiecza (LexMA) . taśma 6 . Artemis & Winkler, Monachium / Zurych 1993, ISBN 3-7608-8906-9 , Sp. 486-488 .
  • Margreth Egidi (red.): Tradycja Sangspruch. Performance – strategie trafności – obszary napięcia. Lang, Frankfurt nad Menem i in. 2004, ISBN 3-631-50554-X .

linki internetowe

Commons : Meistersinger  - kolekcja obrazów, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. ↑ od: Dysk: Zwickau z dnia 28 lutego 2011, wkład do dyskusji poprzez archiwista B. Dressel ( pamiątkę z oryginalnej datowany 07 marca 2016 w Internet Archive ) Info: archiwum Link został automatycznie wstawiony i jeszcze nie sprawdzone. Sprawdź link do oryginału i archiwum zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie. Archiwum Zwickau miasto: „Wielkości Hans Sachs są nie w Ratsschulbibliothek , ale w Archives Zwickau Miasta . W sumie 21 tomów utworów mistrzowskich i wierszy przez Hansa Sachsa są nadal zachowane w archiwach Zwickau Miasto , 14 tomów, dwa quarto i sześć tomów Folio Meistergesänge (MG 2, 3, 4, 5, 8, 12, 13 i 15), sześć tomów folio Spruchgedichte (SG 4, 11, 12, 13, 16 i 18) oraz Katalog raisonné Sachsa są przechowywane.” @1@2Szablon: Webachiv / IABot / indi.langzeitarchivierung.de
  2. ↑ O życiu i twórczości Schechnera patrz Irene Stahl: Jörg Schechner. Anabaptysta – Meistersinger – Schwärmer , Tom V z serii Würzburg Contributions to German Philology (red. Horst Brunner, Gunter E. Grimm i inni), Würzburg 1991, ISBN 3-88479-563-5
  3. ↑ Nikolaus Henkel: Dwunastu starych mistrzów. Uwagi dotyczące tworzenia katalogu. W: Przyczynki do historii języka i literatury niemieckiej (BZ). Tom 109, 1987, s. 375-389, DOi: 10.1515 / bgsl.1987.1987.109.375 .
  4. ↑ Uli i Walter Braun: Godzina dla Memmingen. Wydanie 10. Wydawnictwo Memminger Zeitung, Memmingen 1999.
  5. ↑ Willibald Gurlitt, Hans Heinrich Eggebrecht (red.): Riemann Music Lexicon (część tematyczna) . B. Schott's Sons, Moguncja 1967, s. 82 .