Nordycka epoka brązu

Ten artykuł lub sekcja była spowodowana wadami treści na stronie zapewniania jakości w projekcie epoki brązu weszła. Ma to na celu podniesienie jakości artykułów z tego tematu na akceptowalnym poziomie. Pomóż naprawić niedociągnięcia w tym artykule i dołącz do dyskusji !

Nordycka epoka brązu około 1200 pne Chr.

Według Oscara Monteliusa (1843–1921), nordycka epoka brązu (1800 pne - 530 pne) to epoka epoki brązu w południowej Skandynawii , której stanowiska rozciągają się od Danii i północnych Niemiec po Estonię .

Nordycką epokę brązu poprzedziła neolityczna epoka sztyletów (faza kamiennych skrzynek) , która jest szczególnie znana w południowej Skandynawii . Potem nastąpiła przedrzymska epoka żelaza i, w zależności od kontekstu historycznego, „ germańska epoka żelaza ”, rzymska i postromańska epoka żelaza lub epoka Vendel (550–800), a następnie powszechna epoka skandynawskich wikingów ( 800–1050).

Periodyzacja

Obszary osadnicze z epoki brązu w Szwecji

Nordycka epoka brązu podzielona jest na okresy I - VI zgodnie z systemem stworzonym przez Oscara Monteliusa (1843–1921) Om tidsbestämning inom bronsåldern med särskilt avseende på Scandinavia ( 1885 ) . Termin epoka brązu nie jest używany w odniesieniu do północnej Skandynawii, ale epoki metalu .

Ogólna charakterystyka

Skandynawowie poznali brąz stosunkowo późno dzięki handlowi, gdyż Skandynawia nie posiadała własnych złóż miedzi. Południowe stanowiska skandynawskie mają bogate i dobrze zachowane przedmioty wykonane z drewna, wełny, złota i (importowanego) brązu. Substancje organiczne zachowane są głównie w składowiskach i pojedynczych znaleziskach, które pochodzą głównie z wrzosowisk i zbiorników wodnych, a także w kurhanach , których komory niekiedy zapewniały dobre warunki do konserwacji (trumny drzew). Patrząc na pochówki, można również zauważyć, że broń i biżuterię z brązu można było znaleźć tylko w dużych kurhanach, podczas gdy groby zwykłych ludzi zawierały tylko narzędzia kamienne i krzemienne.

Skandynawowie zaadaptowali wiele symboli Europy Środkowej i Południowej w czasie, gdy sami opracowywali nowe style i przedmioty. Uważa się, że źródłem wpływów zagranicznych jest handel bursztynem. Bursztyn znaleziony w grobowcach mykeńskich z tego okresu pochodzi z Morza Bałtyckiego . Dlatego logiczne wydaje się rozpoznanie dostawcy tzw. Bursztynowego Szlaku w kulturze, która pojawiła się w nordyckiej epoce brązu . Ryciny w metalu, petroglify i duże kamienne dekoracje znane jako osady statków pokazują, że żegluga odegrała rolę na Morzu Bałtyckim. Ale wymianę można również zobaczyć w innym kierunku; wylewkę mykeńską znaleziono w Dohnsen w Dolnej Saksonii.

Od tego czasu zachowały się kopce ziemne i kamienne, róże , kamienne skrzynki i rzeźby naskalne. Niektóre petroglify zostały datowane na nordycką epokę brązu przez porównanie przedstawionych obiektów ze znaleziskami archeologicznymi. Topory z brązu były również przedstawiane jako petroglify. Pierwszym archeologiem, który rozpoznał ten związek, był Oscar Montelius. Istnieje również grupa petroglifów, które można przypisać do północnej kultury myśliwych, która głównie przedstawia łosia .

klimat

Ubrania mężczyzny z Trindhøj

Twierdzenia, że ​​(nie tylko) nordycka epoka brązu powinna charakteryzować się ciepłym klimatem, utrzymują się, ale do tej pory nie zostały jednoznacznie udowodnione.

Ze względu na zmiany klimatyczne i utratę populacji z epoki żelaza ( Cimbri i Teutons ), kultury nordyckie przeszły pod koniec epoki brązu około 600 pne. Upadek kulturowy, który trwał około 800 lat, aż do powstania kolejnej, zaawansowanej cywilizacji, wskazywanej przez centra bogactwa ( Gudme ) i rozpoczynającej się przed erą wikingów .

Sztuka i kultura

Rzeźba w skale

W Szwecji z epoki brązu znanych jest około 10 000 miejsc z kilkuset tysiącami rzeźb naskalnych . Obrazy zostały wyryte w skałach bardzo twardym kamieniem. Nie ustalono, czy nacięcia zostały pomalowane - tak jak są dzisiaj. Najbardziej znanym skandynawskim miejscem odkryć są rzeźby naskalne autorstwa Tanuma .

Duże instrumenty muzyczne to zauważalny przedmiot z epoki brązu. Te podobne do trąbek rogi, zwane także lurami , znajdowano najczęściej parami na wrzosowiskach. Kulturowe znaczenie Lurs podkreśla w szczególności przedstawienie dmuchaw Luren w sztuce naskalnej.

religia

Słoneczny rydwan Trundholm ciągnięty przez konia stanowi ważną część mitologii nordyckiej epoki brązu.

Wobec braku źródeł pisanych niewiele wiadomo o religiach nordyckiej epoki brązu. Jednak wiele znalezisk archeologicznych daje niejasny obraz wiary.

Przypuszczalnie słońce lub bóg słońca znajdowało się w centrum religii nordyckiej epoki brązu. Przyjmuje się również, że para bliźniaków była czczona przez bogów , co ma odzwierciedlać się w dwoistości świętych przedmiotów: wszędzie tam, gdzie zostały złożone w ofierze ziemi (znalezione przez Mariesminde ), często znajdują się w parach. Ponadto prawdopodobnie czczono boginię żeńską (lub boginię matkę ) (patrz Nerthus ). Zwierzęta, broń, biżuteria i ludzie , o ile można było ustalić, często składano w ofierze w połączeniu z wodą. Często jako miejsca ofiarne wykorzystywano małe torfowiska, jeziora czy stawy, dlatego w takich miejscach znajduje się wiele artefaktów. Rytuały Hierogamii są przedstawiane na rzeźbach naskalnych, więc były powszechne.

Zakłada się, że treści religii i mitologii epoki brązu nadal istnieją w mitologii germańskiej i nordyckiej , np. B. Skinfaxi , Hrimfaxi Sleipnir i Njörd .

Zobacz też

• Zwłoki bagien

literatura

• Evert Baudou: Regionalny i chronologiczny podział młodszej epoki brązu w kręgu nordyckim (= Studies in North-European archeology. 1, ZDB -ID 190077-8 ). Almqvist & Wiksell, Sztokholm i in. 1960, (w tym samym czasie: Sztokholm, Uniwersytet, rozprawa, 1960).
• Jan Dąbrowski: Koło nordyckie i kultury ziem polskich. W: Björn Ambrosiani (Hrsg.): The Bronze Age in the Baltic Sea. Raport z Kgl. Szwedzka Akademia Literatury, Historii i Badań Starożytności poprzez Sympozjum Julita 1986 (= Kungl. Vitterhets Historie och Antikvitets Academies. Konferenser. 22). Almquist & Wiksell, Sztokholm 1989, ISBN 91-7402-203-2 , s. 63-82.
• Emilienne Demougeot: La formacja de l'Europe et les invasions barbaren. 2 tomy (w 3). Aubier, Paryż 1969-1979.
• Markus Egg , Christopher Pare : Czasy metalu w Europie i na Bliskim Wschodzie. Dział prehistorii w Centralnym Muzeum Rzymsko-Germańskim (= katalogi prehistorycznych antyków. 26). Wydawnictwo Centralnego Muzeum Rzymsko-Germańskiego, Moguncja 1995, ISBN 3-88467-035-2 .
• Lars Ivar Hansen, Bjørnar Olsen: Samenes historie fram til 1750. 3. Opplag. Cappelen, Oslo 2007, ISBN 978-82-02-19672-1 .
• Różne Kaliff: Gothic Connections. Kontakty między wschodnią Skandynawią a południowym wybrzeżem Bałtyku 1000 pne - 500 ne (= artykuły okolicznościowe z archeologii. 26). Uniwersytet w Uppsali - Wydział Archeologii i Historii Starożytnej, Uppsala 2001, ISBN 91-506-1482-7 .
• Oscar Montelius : Om tidsbestämning inom bronsåldern med särskilt avseende på Scandinavia (= Kungl. Vitterhets, Historie och Antikvitets Akademiens handlingar. Del 30 = NF 10, ZDB -ID 953008-3 ). Kongl. Boktryckeriet, Sztokholm 1885, ( zdigitalizowane ).
• Lucien Musset : Les invasions. Les vagues germanique (= Nouvelle Clio. 12, ISSN  0768-2379 ) Presses universitaires de France, Paryż 1965.
• Ingemar Nordgren: Źródło Gotów. O ludach gotyckich w krajach skandynawskich i na kontynencie (= Pisma z Muzeum Västergötland. 30 = Historieforum Västra Götaland. Seria A: Rozprawy akademickie. 1). iUniverse, Inc., New York NY i in. 2004, ISBN 0-595-33648-5 .

linki internetowe

• Literatura o nordyckiej epoce brązu w katalogu Niemieckiej Biblioteki Narodowej
• www.bronzeage.net ( Pamiątka z 21 lutego 2009 w Internet Archive )

Indywidualne dowody

1. ↑ ^{a b c} Egg, Pare: czasy metalu w Europie i na Bliskim Wschodzie. Dział prehistorii w Centralnym Muzeum Rzymsko-Germańskim (= katalogi prehistorycznych antyków. 26). Wydawnictwo Centralnego Muzeum Rzymsko-Germańskiego, Moguncja 1995, ISBN 3-88467-035-2 , s.64 .