O Niemcy w wielkim szacunku

O Niemcy na cześć, to pieśń niemieckiego żołnierza . Tekst pochodzi od Ludwiga Bauera (1832–1910) z 1859 r . Melodię napisał Henry Hugo Pierson . Piosenka była później również częścią pieśni w szkołach Republiki Weimarskiej i późniejszej epoki narodowego socjalizmu .

Powstanie

Imigrant z Anglii do Niemiec, kompozytor Henry Hugh Pearson (właściwie Henry Hugh Pearson ) wykonał w 1858 roku melodię do patriotycznej piosenki wojennej, którą napisał Thomas Campbell Ye mariners of England . W 1859 roku poznał Ludwiga Bauera, który w 1861 poślubił pasierbicę Piersona Dorotheę Lyser, znaną wówczas śpiewaczkę. Pierson poprosił Bauera o napisanie niemieckich słów na tę melodię . Bauer napisał pierwszy szkic pod tytułem Wytrzymaj podczas burzy! i początkowa zwrotka

Zbliża się chmura, na zachodzie grozi burza
Strażnik wypuszcza wezwanie ognia wysoko z wieży.
Na! Huśtaj się z gniazda na chmurę, ty niemiecki Aar,
Niech w twoich oczach zajaśniał piorun wiernego gospodarza!
Czekaj ...

Tło historyczne stanowiła powszechna obawa, że wojska francuskie mogą zaatakować Niemcy w trakcie wojny na Sardynii oraz już dokonana mobilizacja 350 000 żołnierzy przez Konfederację Niemiecką . Pierson zlecił wydrukowanie tej wersji sprzedawcy muzycznemu z Würzburga Röserowi i wykonał ją tutaj 16 kwietnia 1859 roku w akademickiej sali muzycznej po raz pierwszy z wielkim sukcesem. Po zakończeniu bezpośredniego zagrożenia po zakończeniu wstępnego pokoju w Villafranca , Bauer przepisał piosenkę w tym samym roku i nadał jej formę otrzymaną później z nagłówkiem Wytrwałość! Niemiecki hymn narodowy . Ta poprawiona wersja ukazała się po raz pierwszy drukiem w Lipsku w 1860 r. Przez Schubert & Co. jako op. 30 Piersona. Bauer nigdy nie włączył jej do swoich własnych zbiorów poezji.

Historia i wpływ

Termin „lojalność” był w XIX wieku politycznie święty. W tym kontekście pieśń „O Niemcy na wielką cześć, Du Heil'ges Land der Treu” stała się jedną z najważniejszych pieśni patriotycznych końca XIX wieku. Oprócz Deutschlandlied śpiewali go niemieccy żołnierze podczas I wojny światowej . Szybko została uznana za „najpopularniejszą patriotyczną pieśń żołnierską”. Zgodnie z jego popularnością pojawiła się cała seria niekiedy gryzących parodii, z których najbardziej rozpowszechniona była O Germany in Honor, You Can't Feed Us .

Tytuł dał początek powieści o tym samym tytule autorstwa Dietricha Vinke z I wojny światowej. W 1917 roku Karl Reisert opublikował książkę o „niemieckim Trutzlied”.

Podczas Republiki Weimarskiej piosenka była częścią pieśni w szkołach wraz z Deutschlandlied i Wacht am Rhein . Wysiłki mające na celu wyeliminowanie pieśni narodowych z nauczania jako „bez smaku i przestarzałych” spotkały się z opozycją polityczną.

Podczas puczu hitlerowskiego piosenka była jedną z pieśni śpiewanych podczas marszu 9 listopada 1923 roku. W SA piosenka była jednak rzadko używana, ponieważ wiązała się z konserwatywnym nacjonalizmem lat przedwojennych i słabo mogła być wykorzystywana jako akompaniament marszowy. Piosenka znalazła się również w szkolnym repertuarze muzycznym narodowych socjalistów. „O Niemcy na cześć” to także tytuł zbioru niemieckich wierszy dla młodzieży , wydanych przez Petera Kolba w 1937 roku w Diesterweg.

Rabin Max Abraham , uwięziony w obozie koncentracyjnym Lichtenburg , doniósł później, że więźniowie byli „gonieni godzinami po dziedzińcu w marszowym tempie” , oddając cześć pieśniom O Niemcy , miałem towarzysza , O Strasburg , Märkische Heide a Niemcy, Niemcy musiały śpiewać o wszystkim .

Podczas drugiej wojny światowej melodia była regularnie używana do towarzyszenia szczególnie uroczystym lub heroicznym wypowiedziom w niemieckich kronikach filmowych .

Modyfikacje utworu stały się ostatnio popularne także w prawicowym rocku , na przykład w wersji zespołu Schwarzer Orden jako „Song of the German Soldier”, w której chrześcijańskie odniesienie do utworu zostało zastąpione przez Odina .

tekst

Zbiory z końca XIX i początku XX wieku zawierają zarówno trzy-strofowe, jak i dwu-strofowe wersje pieśni. Wersja z trzema wersami brzmi:

1. O Niemcy z wielką czcią,
Ziemio święta wierności,
Twoja chwała zawsze będzie świecić
Nowość na Wschodzie i Zachodzie!
Stoisz jak twoje góry
Potęga i oszustwo wroga,
I jak lot orła z gniazda
twój duch leci.
Wytrzymać Wytrzymać!
Podnieś sztandar!
Pokaż mu, pokaż wroga
Że wiernie stoimy razem
Że nasza stara siła jest testowana
Kiedy krzyk bojowy szaleje w naszym kierunku!
|: Wytrzymaj podczas burzy! : |
2. Pamiętaj o swoich ojcach!
Pamiętaj o wspaniałych czasach
Ponieważ niemiecki miecz rycerski
Triumfujący w każdym sporze!
To są stare miecze
Oto niemieckie serce:
Nigdy ich nie zaprzęgniesz
Trwają jak rudy!
Wytrzymać Wytrzymać!
Podnieś sztandar!
Pokaż dumę, pokaż światu
Że wiernie stoimy razem
Próbowano tej starej niemieckiej siły
Czy lśnimy pokojem, czy szaleje wojna!
|: Wytrzymaj podczas burzy! : |
3. Podnieście ręce do Pana:
On zawsze go chroni
Piękna kraina, od każdego wroga.
Wysoki wzniesienie, niemiecki Aar!
Tarcza i ochrona drogiej ziemi
Przygotuj się, niemieckie ramię!
Przeciwstawiamy się każdemu wrogowi
I nie unikaj walki.
Wytrzymać Wytrzymać!
Podnieś sztandar!
Bądźmy wierni i odważni
Idź z pierwszymi ludami!
Ten niemiecki duch i siłę należy wypróbować
Kiedy szaleje nad nami burza!
|: Wytrzymaj podczas burzy! : |

W wersji dwustronicowej, szeroko rozpowszechnianej głównie poprzez śpiewnik dla gimnastyczek niemieckich , oficjalny śpiewnik niemieckiego ruchu gimnastycznego , druga zwrotka brzmi:

2. Podnieście swoje serca do Pana,
Podnieście rękę do Pana!
Boże, chroń naszą ukochaną ojczyznę.
Stare miecze wciąż tam są
To niemieckie serce
Nigdy nie narzuca się sobie jarzma
Trwają jak rudy.
Wytrzymać Wytrzymać!
Podnieście sztandary!
Pokaż mu, pokaż wroga
Że wiernie stoimy razem
Że nasza stara siła jest testowana
Kiedy krzyk bojowy szaleje w naszym kierunku!
|: Wytrzymaj podczas burzy! : |

literatura

  • Karl Reisert: O Niemcy wysoko cenione: Niemiec Trutzlied: jego poeta i kompozytor, jego pochodzenie i tradycja. Stürtz, Würzburg 1917.
  • Wolfgang Steinitz : niemieckie pieśni ludowe o charakterze demokratycznym od sześciu wieków. Vol. 2, Akademie-Verlag, Berlin 1962 (i inne wydania), s. 360 (nr 255).

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. ^ Deutsches Rundfunkarchiv, Marion Gillum, Jörg Wyrschowy: Political Music in the Time of National Socialism: katalog dokumentów audio (1933-1945) . Tom 30 publikacji Niemieckiego Archiwum Radiofonii i Telewizji. Verlag für Berlin-Brandenburg, 2000, ISBN 3-932981-74-X , s. 113.
  2. ^ Nicholas Temperley: Henry Hugo Pierson, 1815–73. The Musical Times, Vol. 114, No. 1570 (grudzień 1973), Musical Times Publications Ltd., str. 1217-1220 ( online ).
  3. Steinitz (lit.), str. 362
  4. Według Johannesa Trüpera: O życiu i twórczości poety pieśni: O Niemcy wysoko zaszczyceni. W: Journal for Children Research: Organ Towarzystwa Edukacji Leczniczej i Niemieckiego Stowarzyszenia Opieki nad Młodymi Psychopatami 23 (1918), s. 95–97 (wersja zdigitalizowana ).
  5. ^ Michael Kohlstruck: zastępca Hitlera. The Mythologization of Rudolf Hess in German prawic ekstremism , www.netz-gegen-nazis.de, 2008, dostęp 31 października 2010
  6. Wilhelm Schumacher: Życie i dusza pieśni naszych żołnierzy podczas wojny światowej. Frankfurt a. M. 1928 (Deutsche Forschungen 20), s. 222, cytowany w Steinitz (Lit.), s. 362.
  7. Steinitz (lit.), str. 361
  8. www.archive.org ( Dietrich Finke - powieść z I wojny światowej )
  9. ^ Karl Reisert: O Niemcy z wielką czcią: niemiecki Trutzlied: jego poeta i kompozytor, jego pochodzenie i tradycja. Stürtz, 1917.
  10. Steffen Rassloff: Ucieczka do narodowej wspólnoty: burżuazji z Erfurtu między Cesarstwem a nazistowską dyktaturą (= publikacje Komisji Historycznej Turyngii: Małe serie, tom 8). Böhlau Verlag, Kolonia / Weimar 2003, ISBN 3-412-11802-8 , s. 274 ( online ).
  11. Joachim C. Fest: Hitler. Patrz Houghton Mifflin Harcourt, 2002, ISBN 0-15-602754-2 , str. 189 ( online ).
  12. ^ Günter Hartung: niemiecka literatura faszystowska i estetyka: badania zebrane . Leipziger Universitätsverlag, 2001, s. 182.
  13. Emil Preyer: Właśnie tak to przeżyłem . BoD, 2009.
  14. Guido Fackler: Głos obozu . Wydanie Temmen, Brema 2000, ISBN 3-86108-759-6 , str. 135.
  15. Patrz np. B. Kroniki filmowe nr 647 z 27 stycznia 1943 r., Nr 712 z 26 kwietnia 1944 r., Nr 741 z 16 listopada 1944 r.
  16. Stefan von Hoyningen-Huene : Religijność prawicowo-ekstremistycznej młodzieży . LIT Verlag, 2003, s. 258.
  17. Cytat z śpiewnika dla niemieckich gimnastyczek. Wydanie 87. Westermann, Braunschweig bez daty [ok. 1880], s. 69 (nr 96).