Pegida

PEGIDA V.
cel, powód	„Promowanie świadomości politycznej i odpowiedzialności politycznej”
Krzesło:	Lutz Bachmann
Data utworzenia:	19 grudnia 2014
Siedzisko :	Drezno
Stronie internetowej:	pegida.de

Pegida , skrót od Patriotycznych Europejczyków przeciwko islamizacji Zachodu ( akronim : PEGIDA ), jest islamską i ksenofobiczną , etniczną , rasistowską i prawicową organizacją ekstremistyczną . Od 20 października 2014 roku organizuje w Dreźnie demonstracje przeciwko rzekomej islamizacji oraz polityce imigracyjnej i azylowej Niemiec i Europy. Podobne, znacznie mniejsze demonstracje odbywają się w innych miastach, niektóre z nich są rejestrowane i organizowane przez prawicowych ekstremistów lub ugrupowania.

Nowe prawicowe i prawicowe populistyczne aktorów z Niemiec i innych krajów europejskich pojawiają się PEGIDA w Dreźnie . Naukowcy, politycy, przedstawiciele wspólnot religijnych i innych organizacji społeczeństwa obywatelskiego ostrzegają przed nacjonalizmem , islamofobią , ksenofobią i rasizmem, które emanowały z tych demonstracji. Organy ochrony konstytucji w krajach związkowych wskazują na prawicowe tendencje ekstremistyczne w samej Pegidzie i jej odgałęzieniach. Ogólnie rzecz biorąc, ruch radykalizuje się od 2015 r. i stale spada pod względem liczby uczestników demonstracji od końca tego samego roku. Kwestia, czy można i należy prowadzić dialog z organizatorami lub demonstrantami Pegidy, budzi kontrowersje. Od maja 2021 r. Krajowy Urząd Ochrony Konstytucji w Saksonii klasyfikuje i obserwuje ruch jako „sprawdzone przedsięwzięcie ekstremistyczne”.

Wobec kilku organizatorów i prelegentów Pegidy toczą się postępowania karne lub wyroki skazujące. Po zamachu na ówczesną kandydatkę na burmistrza Kolonii Henriettę Reker przez podejrzanego prawicowego ekstremistę czołowi niemieccy politycy oskarżyli Pegidę o torowanie drogi do czynu.

Pegida w Dreźnie

Powstanie

Lutz Bachmann założył zamkniętą grupę na Facebooku 11 października 2014 r. pod nazwą Pokojowi Europejczycy przeciwko islamizacji Zachodu . Protestował przeciwko wiecowi solidarności 10 października w centrum Drezna na rzecz zakazanej w Niemczech Partii Pracujących Kurdystanu (PKK) i jej zbrojnej walce z tak zwanym Państwem Islamskim (IS). Od 16 października 2014 r. Siegfried Däbritz , nacjonalistyczny polityk z Miśni brał udział w grupie Bachmanna na Facebooku. Wezwał do demonstracji przeciwko „trwającej islamizacji naszego kraju” i „wojnom religijnym na naszych ulicach” przez „ siły terrorystyczne, islamistyczne ”, w tym IS, PKK i Al-Kaidę . Należy wykazać odrzucenie przez rząd „ poprawności politycznej ” i „nieustannych obelg jak naziści ” i użyć hasła „ Jesteśmy narodem ” z poniedziałkowych demonstracji 1989/1990 w NRD . W porównaniu z prawicowymi ekstremistami w grupie, którzy chcieli w swoim imieniu zastąpić „miłujący pokój” słowem „narodowy”, podkreślił, że inicjatywa nie powinna stać się rezerwuarem dla „prawicowych wariatów, neonazistów i tym podobnych”. ”. Bachmann wolał samookreślenie się „Patriota”, aby przeciwstawić się „klubowi nazistowskiemu”, czego oczekiwał jako publiczna reakcja na planowane wiece.

Däbritz i Thomas Tallacker, radny miejski CDU w Miśni, a także członek założyciel Pegidas, od lata 2013 roku przyciągają uwagę w Internecie pogardliwymi i rasistowskimi komentarzami na temat muzułmanów , Kurdów , Turków i osób ubiegających się o azyl . W związku z tym CDU Miśnia Tallacker wezwał do rezygnacji z mandatu rady miejskiej i wszczął przeciwko niemu proces wykluczenia z partii. 26 października 2014 r. Däbritz wziął udział w wiecu chuliganów przeciwko salafitom (HoGeSa) w Kolonii, gdzie wybuchła przemoc. Następnie, po badaniach przeprowadzonych przez MDR, reklamował udział w Pegidzie na Facebooku Hogesa des Ostens z obraźliwymi wypowiedziami na temat muzułmanów („brodate kozie kurtki”). Z tej samej strony zażądano spalenia muzułmanów i spalenia Koranu .

Bachmann wymienił „straszne wydarzenia w Hamburgu i Celle ” jako kolejny powód założenia Pegidy : dwie bitwy uliczne między Kurdami a różnymi islamistami, które odbyły się 7 października (Celle) i 8 października 2014 (Hamburg). Jako wzór nazwy nazwał plakaty wyborcze CDU z lat 60. z hasłem „Ocalmy kulturę zachodnią”. Od 20 października 2014 r. Pegida co tydzień apeluje o „wieczorny spacer” po centrum Drezna .

W dalszej historii Pegidy znajdują się doniesienia o grupach i wydarzeniach z 2014 roku, które wyznaczają i łączą ogólny dystans do polityków, uznanych partii i mediów: „ poniedziałkowe czuwania ” przeciwko „retoryce wojennej” przeciwko Rosji w obecnym konflikcie na Ukrainie (od marca 2014), wejście Alternative für Deutschland (AfD) do parlamentów krajów związkowych Saksonii, Brandenburgii i Turyngii (sierpień 2014) z kwestiami kampanii wyborczej , takimi jak nadużywanie azylu i przestępczość zagraniczna , oraz spotkaniami około 4 000 osób agresywnych, islamofobicznych i rasistowskich chuliganów 26 października 2014 w Kolonii i 15 października 2014 listopada w Hanowerze. MDR widział początek islamofobii wśród większych grup ludności, co pokazuje Pegida, w interakcji obywateli z prawicowymi ekstremistami i chuliganami w protestach przeciwko domowi dla azylantów w Schneeberg (Rudawy) (1 listopada 2013 r.; zob. Schneeberg się broni ).

Zespół zarządzający

Według Lutza Bachmanna pierwotna dwunastoosobowa drużyna organizacyjna Pegidas wywodziła się z najbliższego kręgu jego przyjaciół, ze „sceny imprezowej” i kibiców drezdeńskich klubów sportowych. Grupa ta miała kontakty z niektórymi politykami Drezdeńskiej FDP. Spośród członków założycieli tylko trzech było wcześniej aktywnych politycznie.

Po doniesieniach medialnych o kryminalnej przeszłości Bachmanna, 1 grudnia 2014 r. zaproponował, że wycofa się z zespołu zarządzającego. Uczestnicy odrzucili to przez aklamację. Inicjatywa została zarejestrowana jako stowarzyszenie 19 grudnia 2014 roku. Bachmann był prezesem klubu do 21 stycznia 2015 roku. Do 27 stycznia René Jahn był wiceprzewodniczącym, a Kathrin Oertel skarbnikiem, rzecznikiem prasowym i głównym mówcą. Do połowy 2016 r. stowarzyszenie liczyło tylko siedmiu członków, chociaż złożono setki wniosków o członkostwo. Ponadto 5 marca 2015 r. została założona Pegida Förderverein, której prezesem został Bachmann.

Zespół organizacyjny	Zawód lub działalność	dodatkowy
Lutz Bachmann	Branża reklamowa	Prezes Pegidy V. i Pegida Förderverein e. V. od dnia założenia
Vicky Bachmann	Branża reklamowa	Żona Lutza Bachmanna
Tomasz Hiemann	Reprezentant drezdeńskiego fanklubu hokeja na lodzie
Tom Balazs	bezrobotny, przeszkolony kierownik hotelu	Skazany za oszustwo społeczne (nierejestrowana praca jako sprzedawca grzanego wina)
Stephan Baumann		Skarbnik w Pegidzie e. V. od końca lutego 2015 r. oraz w Pegida Förderverein e. V. kiedy została założona
Zygfryd Dabritz	Przedsiębiorca z branży bezpieczeństwa z kontaktami z HoGeSa , byłym kandydatem do rady miejskiej FDP w Miśni	Wiceprzewodniczący Pegidy e. V. od końca lutego 2015 r. oraz w Pegida Förderverein e. V. kiedy została założona
Frank Ingo Friedemann	wcześniej dyrektor zarządzający hamam , członek zarządu drezdeńskiego związku sportowego	Wyjazd 25 stycznia 2015 r.
René Jahn	prowadzi usługę dozorcy	Wiceprzewodniczący stowarzyszenia do 27 stycznia 2015 r.
Kathrin Oertel	według własnego oświadczenia, doradca ekonomiczny	Skarbnik i rzecznik prasowy stowarzyszenia do 27 stycznia 2015 r.
Achim Exner	Członek AfD . w Dreźnie	W zarządzie stowarzyszenia do 27 stycznia 2015 r.
Bernd-Volker Lincke	Doradca ekonomiczny	W zarządzie stowarzyszenia do 27 stycznia 2015 r.
Thomas Tallacker	były radny miasta CDU z Miśni	W zarządzie stowarzyszenia do 27 stycznia 2015 r.
Tatjana Festerling		Od końca 2015 r. w zespole organizacyjnym i stowarzyszeniu do połowy czerwca 2016 r.

Organizatorzy nie odróżniają się od uczestniczących neonazistów i chuliganów, ale podkreślają, że Pegida nie jest prawicową ekstremistką i powołują się na ustawę sejmową , która pozwala wszystkim uczestniczyć. Bachmann powitał wzrost liczby uczestników 8 grudnia 2014 r. na stronie internetowej Pegidy zdaniem „Niemcy się budzą, z każdym dniem dostajemy więcej!” Według Gordiana Meyer-Platha (Urząd Ochrony Konstytucji Saksonii) są wskazania powiązań organizatorów z chuliganami piłkarskimi. Jednak podejrzenie nie zostało jeszcze potwierdzone. Pegida nie jest oficjalnie przestrzegana. Demarkacja organizatorów na prawicę wydawała się poważna, a prawica jeszcze nie skorzystała z demonstracji. Die Zeit (17 grudnia 2014 r.) wątpił w to, wskazując, że współorganizator Siegfried Däbritz był wcześniej aktywny w HoGeSa, a 3 października na Facebooku znalazł bliskie powiązania z Niemieckim Ruchem Identytarnym i Niemiecką Ligą Obrony .

Organizatorzy odmówili rozmów z przedstawicielami mediów, których przypisali do „prasy głównego nurtu” i odpowiadali na wszelkie pytania, które nadesłali na piśmie. Bachmann podał tylko zdjęcie , dla którego pracował jako reporter czytelnik, wywiady Junge Freiheit , Blue Narcissus i angielski Financial Times . Prelegenci wezwali uczestników do demonstracji w ciszy, nie wykrzykiwania haseł, które w innym przypadku byłyby negatywnie relacjonowane, oraz do udzielania wywiadów. Według naukowca komunikacji Wolfganga Donsbacha chcieli pokazać ogólne niezadowolenie z ustalonej polityki i mediów. 19 stycznia 2015 r. Bachmann i Oertel po raz pierwszy zorganizowali konferencję prasową, na której zapowiedzieli kontynuację wieców i rozmów z politykami.

21 stycznia 2015 r . znane stały się ksenofobiczne wypowiedzi Bachmanna z września 2014 r. oraz autofotografia w pozie Hitlera . Następnie prokurator w Dreźnie wszczął śledztwo w sprawie pierwotnego podejrzenia o działalność wywrotową lub zniewagę przeciwko niemu. Zarząd stowarzyszenia odrzucił jego oświadczenia w dniu 21 stycznia 2015 r. jako szkodliwe dla celów Pegidy. Bachmann przeprosił za to i pozornie zrezygnował ze stowarzyszenia Pegidas. Friedemann zrezygnował 25 stycznia 2015 r., a Exner, Jahn, Lincke, Oertel i Tallacker zrezygnowali z zarządu stowarzyszenia 27 stycznia. Bachmann uzasadnił odejście Oertela i Tallacera wrogością z lewicy i zawodową wadą. Według Jahna ta informacja była „kłamstwem”. Ci, którzy odeszli, nazwali „pozostałość Bachmanna w stowarzyszeniu i zespole organizacyjnym PEGIDA e. V., pomimo znanych postów na Facebooku z września 2014 roku, których nie chcemy wspierać. Wyraźnie odróżniamy się od prawicowych tendencji ekstremistycznych. Ponadto jesteśmy przeciwni sojuszowi z Legidą w Lipsku.”

Siegfried Däbritz zwrócił na siebie uwagę 29 stycznia pogardliwym komentarzem na Facebooku o 19-letniej kobiecie, która została rzekomo zamordowana przez swojego partnera: ofiara morderstwa „pomyślnie ztureczyła się / zislamizowała się, że tak powiem” i „dokładnie wiedziała, kim jest dostać się do”. Pod spodem umieścił cytat „Tylko najgłupsze cielęta wybierają własnego rzeźnika”. Po publikacji powiedział, że ostrzegał drastycznymi słowami przed możliwymi konsekwencjami partnerstwa z muzułmańskimi obcokrajowcami, ale nie chciał nikogo urazić.

Według Bachmanna wiece Pegidy są finansowane przez stowarzyszenie i wspierane darowiznami rzeczowymi od przedsiębiorców z całych Niemiec. W lutym 2015 r. Saxon Morgenpost poinformował, że Pegida mogła wykorzystać darowizny na prywatne wydatki Bachmanna, które zafakturował stowarzyszeniu za pośrednictwem zarejestrowanej wraz z żoną firmy DD-Werbung.EU . Zmieniona później faktura zawierała koszty ekranów wideo, które Bachmann podobno zamówił na przyszły, jeszcze nie zarejestrowany rajd Pegidy w dniu 23 marca 2015 r. Oertel stwierdziła, że ​​nie wiedziała nic o tym zamówieniu, kiedy przekazała pieniądze. Ty i René Jahn apelujecie o „utworzenie rady ratunkowej”, ponieważ stowarzyszenie nadal ma „poważne zobowiązania”. Bank Pegidas zamroził konto stowarzyszenia z powodu braku zarządu stowarzyszenia. Pod koniec lutego Pegida utworzyła nowy zarząd z Bachmannem jako prezesem, Siegfriedem Däbritzem jako jego zastępcą i Stephanem Baumannem jako skarbnikiem. Była członkini AfD Tatjana Festerling z Hamburga, która również pojawiła się na wiecach HoGeSa i kandydowała na urząd burmistrza Drezna w 2015 roku , została nowo przyjęta .

18 lipca 2016 r. Bachmann poinformował o powołaniu „Wolność Bezpośredniej Demokratycznej Partii Ludowej” 13 czerwca 2016 r.

Między innymi Siegfried Däbritz przyjaźnił się z dwoma trenerami sztuk walki Dresden Systema jeszcze przed założeniem Pegidy . W raporcie coloRadio , powołującym się na badania dziennikarza Borisa Reitschustera, za prawdopodobny uważa się możliwy wpływ rosyjskiego wywiadu wojskowego ( Glawnoje Raswedywatelnoje Uprawlenije ) na zespół organizacji Pegida.

Charakterystyka socjodemograficzna

22 grudnia 2014 r., 5 i 12 stycznia 2015 r. zespół kierowany przez Hansa Vorländera z Centrum Badań nad Konstytucją i Demokracją na Uniwersytecie Technicznym w Dreźnie (TUD) przeprowadził wywiady z 397 demonstrantami pegidad. 64,1% z 1106 respondentów odmówiło udziału. Badanie nie jest uważane za reprezentatywne z powodu dużej liczby braku odpowiedzi . Przeciętny uczestnik badania pochodzi z saksońskiej klasy średniej , jest mężczyzną, 48 lat, bezwyznaniowym, bezpartyjnym, dobrze wykształconym, zatrudnionym i ma dochód netto nieco powyżej średniej dla Saksonii .

W dniu 12 stycznia 2015 roku, socjologowie prowadzony przez Dieter Rucht z Berlińskiego Centrum Nauki Społecznej (WZB) Rozproszone ulotki z linkiem do ankiety online do demonstrantów PEGIDA. Zgłoszono 1800 osób (10,6% wszystkich ok. 17 000 uczestników), 670 (3,9%) zaakceptowało poślizg, 123 (0,7%) wzięło udział w ankiecie. Ze względu na niski wskaźnik odpowiedzi , według twórców, ankieta nie pozwala na żadne wypowiedzi na temat „typowego” demonstratora; „Skrajne opinie” są w nim niedostatecznie reprezentowane.

wykształcenie i zawód

Vorländer: Z pytania o poziom wyszkolenia respondenci podali, że około 50% pracowników lub pracowników jest samozatrudnionych lub emerytów około 20% , około 10% studentów , stażystów i studentów oraz około 2% osób poszukujących pracy . 38% podało świadectwo dojrzałości , 28,2% maturę , 16,4% maturę , 5% maturę , 8,6% kwalifikacje mistrzowskie ( n  =397; braki wartości 100%: inne/nie odpowiedź).

Rucht: 35% miało dyplom, ponad 18% to freelancerzy i samozatrudnieni.

religia

Vorländer: Trzy czwarte bez wyznania, jedna piąta protestant.

pochodzenie

Vorländer: Jedna trzecia uczestników badania pochodziła z Drezna i Saksonii, 9% z innych krajów wschodnioniemieckich, a 6% z krajów zachodnioniemieckich.

Rucht: Ponad 86% ankietowanych pochodziło z okolic Drezna.

Wiek i płeć

Rucht: 76% to mężczyźni, 42,5% między 40 a 64, 37,5% między 25 a 39 lat.

Postawa i motywy polityczne

Badanie przeprowadzone przez Vorländera i in. (patrz wyżej) wykazały, że dwie trzecie osób nie czuje się związanych z żadną partią, 17% AfD, 9% CDU, 4% NPD, 3% Partii Lewicy. Jako główne powody swojego udziału respondenci wskazywali „niezadowolenie z polityki” (71%), „krytykę mediów i opinii publicznej” (35%) oraz „podstawowe zastrzeżenia wobec osób ubiegających się o azyl i migrantów” (31%). 15% wszystkich respondentów wyraziło zastrzeżenia dotyczące muzułmanów lub islamu, 7% wyraziło obawy dotyczące wysokiego wskaźnika przestępczości osób ubiegających się o azyl, 8% obawiało się niekorzystnej sytuacji społeczno-ekonomicznej, 6% obawiało się „infiltracji z zagranicy” do Niemiec. Ogólnie jednak tylko około 24% pytanych odniosło się w jakikolwiek sposób do tematów „islamu”, „islamizmu” lub „islamizacji”, aby uzasadnić swój udział w wydarzeniach „przeciw islamizacji Zachodu”. Vorländer nie postrzega Pegidy jako ruchu prawicowych ekstremistów, emerytów czy bezrobotnych. Dla większości z nich wiece były okazją do wyrażenia głęboko odczuwanych resentymentów wobec elity politycznej i opiniotwórczej , które nie zostały publicznie wyartykułowane .

Ankieta Ruchta i in. (patrz wyżej) wykazały, że 48,7% znajdowało się w centrum politycznym, 33,3% po prawej, 7,7% po lewej i 1,7% w każdym przypadku skrajnej prawicy lub skrajnej lewicy. 33% stwierdziło, że głosowało na AfD w ostatnich wyborach federalnych, 21% na CDU/CSU, 17% wcale, a 12% na Partię Lewicy. W wyborach federalnych w następną niedzielę 89% ankietowanych głosowałoby na AfD, 5% na NPD; wszystkie inne partie pozostałyby poniżej 5%. Ponad 80% obawiało się przede wszystkim „utraty tożsamości narodowej i kultury ”. Ponad 90% potwierdziło demokrację „bardzo” lub „słusznie” w porównaniu z innymi formami rządów. Ponad 90% darzyło „mało” lub „żadnym” zaufaniem partie polityczne, Bundestag, rząd federalny, UE, telewizję, gazety i banki. Stosunkowo wysokim poziomem zaufania cieszyła się jedynie policja. Kontrola imigracji została wymieniona jako główny problem Pegidy, a polityczna porażka jako główny problem osobisty (odpowiednio 20,9% i 20,1%). Podsumowując, opierając się na własnych obserwacjach, autorzy zaprzeczają założeniu, że zwolennicy Pegidy to nieszkodliwi zwykli obywatele nękani troskami. Chodzi o „zasadniczo artykułowanie ' grupowej mizantropii ' i ostrzejszego, ledwie zawoalowanego rasizmu”. Hans Vorländer odpowiada, że ​​poziom ksenofobii wśród wszystkich demonstrantów Pegidy nie jest znacząco wyższy niż w ogólnym porównaniu niemieckim. Taka uwaga może stać tylko na początku analizy motywów

25 stycznia 2015 r. 15 członków TU Dresden pod kierunkiem politologa Wernera J. Patzelta przeprowadziło wywiady z 242 z 492 przemawiających demonstrantów pegidadowych, w tym 30% kobiet i 70% mężczyzn, zgodnie z ustalonymi kwotami. Według Patzelta ankieta ta była bardziej reprezentatywna niż inne, ale dotarła również do ponadprzeciętnej liczby starszych i bardziej skoncentrowanych niż prawicowych uczestników, ponieważ młodsi uczestnicy, których można było zidentyfikować jako neonazistów lub chuliganów, rzadko pozwalali sobie na zakwestionowany. W rezultacie Patzelt sklasyfikował około jednej trzeciej zwolenników Pegidy jako „prawicowych ksenofobów narodowych ”, nieco mniej niż dwie trzecie jako „zatroskaną dobrą wolę”, a nieco mniej niż jedną dziesiątą jako „oburzoną dobrą wolę”. Spodziewał się, że pierwsza grupa schudnie, a zwolennicy oddzielonego stowarzyszenia DDfE odejdą. Pegida przekroczyła swój szczyt. 90% demonstrantów uważało, że nie są reprezentowane przez partie i polityków i skłania się ku AfD. Trzy czwarte demonstrantów uważa się za „ niemieckich patriotów ” i mają tendencję do odrzucania niemieckiej polityki przyjmowania osób ubiegających się o azyl i uchodźców z wojny domowej z ponadprzeciętnym wskaźnikiem . Prawie trzy czwarte demonstrantów określa się jako „Europejczycy”. Dwie trzecie zgadza się, że prześladowane politycznie osoby ubiegające się o azyl i uchodźcy z wojny domowej będą nadal przyjmowani w Niemczech. Dwie trzecie uważa, że ​​przyjmowanych jest zbyt wielu azylantów. Prawie jedna trzecia zgadza się ze stwierdzeniem, że Niemcy przyjmują zbyt wielu uchodźców z wojny domowej. Im bardziej nie ufali partiom, tym bardziej odrzucali azylantów, uchodźców z wojny domowej i pogląd, że „islam tak pokojowy jak dzisiejsze chrześcijaństwo ” należy do Niemiec. Centralnym punktem protestów, ale nie przyczyną, jest niezadowolenie z tego, co wydaje się „niekontrolowaną” imigracją, zwłaszcza z innego obszaru kulturowego. 40% uczestników wzięło udział w poniedziałkowych demonstracjach 1989 roku.

Zwolennicy i sympatycy

Pegida uzyskała około 200 000 polubień na Facebooku (stan na 31 stycznia 2016 r.). Według doradcy politycznego Martina Fuchsa, użytkownicy mogą bardziej dobitnie i lepiej rozpowszechniać tam tematy i treści emocjonalne, których nie widzą w mediach głównego nurtu. Według Wernera J. Patzelta Facebook jest centralnym środkiem komunikacji i informacji. Zastępuje brakujące struktury organizacyjne i komunikacyjne . Jednak strona na Facebooku Pegidy nie dociera do osób starszych wśród demonstrantów.

Prawicowi ekstremiści, w tym współorganizator „marszów pamięci” 13 lutego (w rocznicę nalotów na Drezno ), już publicznie poparli pierwszy wiec Pegidy 20 października 2014 r. za pośrednictwem Facebooka. W grudniu 2014 roku NPD wezwała do udziału w wiecach Pegidy. Niemiecki Defence League i islamofobii Internet blog niepoprawne politycznie opublikował propagandową „klip” jako wezwanie do PEGIDA. Według policji od grudnia 2014 roku w wiecach w Dreźnie bierze udział kilkuset brutalnych chuliganów. Według doniesień medialnych chuligani tworzą prawie wszystkie foldery. Które Nowa Prawica przyznała magazynom Junge Freiheit , Blue Narcissus , Secession (redaktor: Götz Kubitschek ), magazyn First! z prawicowego ekstremistycznego wydawcy Dietmar Muniers i magazynu Querfront Compact (wydawca: Jürgen Elsässer , współzałożyciel poniedziałkowych czuwań 2014) wspierają Pegidę.

Wolnościowa Partia Austrii pod Heinz-Christian Strache promuje PEGIDA od grudnia 2014 r.

Pytanie, które indywidualne cechy wpływają na postawy wobec ruchu Pegida w populacji ogólnej – czyli osób, które niekoniecznie same uczestniczyły w działaniach Pegidy – znajduje się w centrum badania opublikowanego w maju 2020 roku. Naukowcy społeczne M. Kleinert i E. Schlüeter od Liebiga w Giessen Uniwersytetu Justusa koncert, na podstawie różnych danych ankietowych, że jednostka pozycjonowania społeczno-ekonomiczne ( względnej deprywacji ) , która jest doświadczana jako nieuzasadnionych przyczyn wzrost postaw ksenofobicznych i niezadowolenie polityczne . Silniejsze odrzucenie imigrantów lub wyższy poziom niezadowolenia politycznego prowadzą do bardziej pozytywnych postaw wobec Pegidy. Ponadto z analiz wynika, że ​​niezadowolenie polityczne istotnie zwiększa pozytywny wpływ postaw ksenofobicznych na postawy związane z Pegidą.

Rajdy

• 

  Pegida Drezno, 5 stycznia 2015 r.

• 

  25 stycznia 2015 z flagą Wirmer na górze zdjęcia.

• 

  25 stycznia 2015

• 

  6 lipca 2020 r. Można zobaczyć flagi Izraela , Niemiec, Norwegii i Ruchu Identytarnego oraz flagę Wirmer

Rajdy Pegidy w Dreźnie
data				Uczestnicy
20.10.2014			350
27 października 2014 r.			500
03.11.2014			1000
11.10.2014			1700
17.11.2014			3200
24.11.2014			5500
01 grudnia 2014			7500
8 grudnia 2014			10 000
15 grudnia 2014			15 000
22.12.2014			17 500
05.01.2015			18 000
01.12.2015			25 000
			17 000
25.01.2015			17,300
02/09/2015			2000
16.02.2015			4300
23.02.2015			4800
02.03.2015			6200
03/09/2015			6500
16.03.2015			7700
23.03.2015			5500
30.03.2015			2900
04.06.2015			7100
13.04.2015			10 000
27.04.2015			1462
05/04/2015			około 3000
05/11/2015			2600-2900
18.05.2015			2700-3000
25.05.2015			2500-2800
06.01.2015			2150-2750
06.08.2015			1900-2100
15.06.2015			2100-2400
22.06.2015			1800-2000
29.06.2015			2500-2700
13.07.2015			2400-2600
27.07.2015			3200-3500
08/10/2015			2950-3300
24.08.2015			4000-4500
07.09.2015			4600-5000
14.09.2015			5700-6200
21.09.2015			6400-7 000
28.09.2015			7100-7500
05/10/2015			8000-9 000
12 października 2015 r.			7500-8500
19 października 2015			15 000-20 000
26.10.2015			9500-11 000
11.02.2015			7 000-8 000
11.09.2015			7100-8 000
16.11.2015			7 000-8 000
23.11.2015			4300-5000
30.11.2015			3600-4000
07/12/2015			5500-6000
14.12.2015			5400-5800
21.12.2015			4300-5300
04.01.2016			3500-4000
18.01.2016			3500-4000
25.01.2016			3000-4000
02.06.2016			8300-9200
15.02.2016			3200-4300
22.02.2016			2500-3000
29.02.2016			2800-3400
14.03.2016			3500-4200
21.03.2016			2700-3300
04.04.2016			2300-2800
04/11/2016			2500-3000
18.04.2016			2700-3200
25.04.2016			3000-3600
05/02/2016			2900-3500
05/09/2016			2500-3000
16.05.2016			2000-2800
23.05.2016			2000-2500
30.05.2016			2500-3000
06.06.2016			1950-2350
13.06.2016			1900-2300
20.06.2016			1800-2400
26.06.2016			1900-2300
04.07.2016			1800-2200
18.07.2016			1800-2400
08.01.2016			2300-2900
15.08.2016			2100-2700
22.08.2016			2500-3000
29.08.2016			2900-3300
09.05.2016			2000-2300
09.12.2016			2400-2800
19.09.2016			2200-2600
26.09.2016			2500-2900
10.03.2016			4000-4800
16.10.2016			6500-8500
31.10.2016			1800-2300
07/11/2016			1700-2100
14.11.2016			1600-2000
21.11.2016			2400-2800
28.11.2016			1900-2200
05.12.2016			1600-1800
18 grudnia 2016			2500-3500
09.01.2017			1900-3200
23.01.2017			1700-2000
30.01.2017			950-1,200
02.06.2017			1600-1900
20.02.2017			1800-2000
27.02.2017			1700-1900
03.06.2017			1300-1600
13.03.2017			2000-2200
20.03.2017			1900-2300
24.04.2017			1500-1700
05/08/2017			2200-2400
29.05.2017			1200-1600
28.10.2017			2200-2800
23.07.2018			1400-1800
21 października 2018 r.			3200-4100
15 kwietnia 2019 r.			660-690
Źródło danych:     crowdcounting.de MDR Saksonia Policja Saksonia Grupa studencka "zliczana" Zdjęcie liczone "S. Lepski " Centrum Nauki Berlina Badań Społecznych (WZB)

Według policji liczba uczestników stale rosła z około 350 w dniu 20 października 2014 r. do ponad 25 000 w dniu 12 stycznia 2015 r. Obserwatorzy trzymali szacunki policji do 15./22. Grudzień i 5 stycznia za zbyt wysokie. 35 pracowników ekipy liczącej na zlecenie WZB pod kierownictwem Dietera Ruchta ustaliło na 12 stycznia liczbę 17 tys. uczestników z tolerancją błędu +/- 10%, a także uznał, że szacunki policji dotyczące rajdów Pegidy są generalnie zbyt wysokie. Tak czy inaczej, „był to największy prawicowy marsz w historii miasta i nie tylko”.

Demonstranci regularnie reagowali na pracę lokalnej prasy przyśpiewkami, takimi jak „ prasa kłamliwa, prasa kłamliwa” lub „prasa kłamliwa, zamknij się” i „ zdrajcy ” polityków. Propaganda nazistowska miała te walki słowa w 1930 i 1940 roku wobec komunistów i Żydów skierowanych. Ponadto w języku narodowego socjalizmu używano „zdrajców” i „ prasy systemowej ” . „Lügenpresse” został wybrany unword z 2014 roku.

22 grudnia 2014 r. steward zaatakował dziennikarza po naocznych świadkach i nazwał go „ żydowską świnią ”. Redaktor z Drezna został „zadenuncjowany z nazwiska” przez mówców na wiecu.

5 stycznia 2015 r. pokazano hasła takie jak „Saksonia pozostaje niemiecka” i „Merkel musi odejść”. Wśród uczestników był ruch na rzecz praw obywatelskich Solidarity , Ruch Obywatelski Rzeszy i inne grupy, które reprezentują teorie spiskowe i antyamerykanizm , na przykład czyniąc Stany Zjednoczone odpowiedzialnymi za przepływ uchodźców na świecie. Kilku chuliganów bezskutecznie próbowało zerwać policyjny łańcuch z okrzykami typu „klaszcz kleszcze” w celu dotarcia do kontr wiecu. Podczas wiecu do gmachu saksońskiego parlamentu włamało się 18 tożsamości . Są badani pod kątem wkroczenia.

12 stycznia kilku uczestników założyło opaskę żałobną, o którą prosili organizatorzy ofiary zamachu na Charlie Hebdo w Paryżu ; niektórzy trzymali tabliczki z napisem „ Jestem Charlie ”. Bachmann zinterpretował atak jako „kolejny dowód raison d'etre Pegidy” i próbował powstrzymać krzyki „kłamliwej prasy”. Minuta ciszy została zachowana dla „wszystkich ofiar fanatyzmu religijnego”.

18 stycznia 2015 roku Pegida ze względów bezpieczeństwa odwołała zaplanowany zlot na następny dzień. Tego samego dnia Departament Policji w Dreźnie zakazał wszelkich zgromadzeń publicznych w Dreźnie w dniu 19 stycznia 2015 r. z powodu groźby śmierci przekazanej przez Federalny Urząd Policji Kryminalnej (BKA) przeciwko członkowi zespołu Pegidy. przez zagraniczne tajne służby do dyskusji w Internecie o możliwych atakach w Niemczech, w tym na wiecach Pegidy, oraz niejasny tweet na Twitterze . Decyzja z Drezna spotkała się z powszechną krytyką, także ze strony przeciwników Pegidy, ministrów spraw wewnętrznych krajów związkowych oraz środowisk bezpieczeństwa i rządu.

Pegida w krótkim czasie przełożyła regularny rajd zaplanowany na 26 stycznia 2015 r. na 25 stycznia ze względu na kontr-zdarzenie tego samego dnia. 28 stycznia Pegida odwołała zlot zaplanowany na 2 lutego z powodu rezygnacji sześciu członków zarządu.

9 lutego Bachmann ponownie wystąpił jako mówca. Uzasadniał swoje ksenofobiczne wypowiedzi („paczka brudu”, „bydło”) faktem, że „każdy z nas naprawdę ich używał przy stole dla stałych bywalców”. Było to tak samo radosne, jak ostrzeżenie przed „nieskrępowaną masową imigracją” i wypowiedź Götza Kubitscheka: „Pogarda dla własnego musi się skończyć”. Niemieckie media odpowiedziały na „paranoję nazistowską”, o której mówił były przedstawiciel AfD. Tatjana Festerling w Hamburgu tłum z reputacją „kłamliwej prasy”. Hasła plakatowe takie jak „Zdrada to słabość” dla rozszczepionego stowarzyszenia DDfE, zagrożenie dla polityków „Ale kiedyś zwycięży sprawiedliwość, wtedy ludzie osądzą, potem Bóg zlituj się”, brak rozgraniczenia ze strony licznych zwolenników NPD i chuliganów obecny i nie nowy rzecznik prasowy Bachmanna ocenił doniesienia medialne jako przesunięcie na prawo od Pegidy. 16 lutego 2015 r. Pegida ogłosiła swojego kandydata w nowych wyborach na burmistrza Drezna w czerwcu 2015 r. Tatjana Festerling została nominowana 6 kwietnia 2015 roku.

Według doniesień prasowych, po wiecu 2 marca 2015 roku 150 zwolenników Pegidy i neonazistów zebrało się w obozie dla uchodźców przed Operą Sempera i skandowało ksenofobiczne hasła, a dwadzieścia osób próbowało go szturmować. Sama Pegida stwierdziła, że ​​ci ludzie nie byli uczestnikami demonstracji, ale że był to spisek mający na celu zdyskredytowanie Pegidy. Policja mówiła o „niektórych ludziach”, którzy przenieśli się na Plac Teatralny, gdzie dochodziło do wzajemnych prowokacji słownych między uczestnikami obozu protestacyjnego a zwolennikami Pegidy, a policja zapobiegała fizycznym konfrontacjom. Uczestnicy obozu dla uchodźców mówili o około 300 napastnikach.

6 kwietnia 2015 r. ( Poniedziałek Wielkanocny ) uczestników zlotu Pegidy drażniły dzwony wielkanocne Kościoła Krzyża , które uznali za środek protestu. W rezultacie grozili śmiercią pracownikom kościelnym.

13 kwietnia 2015 r. holenderski polityk Geert Wilders przemawiał na wiecu Pegidy. Według Die Zeit , Pegida stara się „stać się ruchem nacjonalistycznym połączonym w sieć w całej Europie”. Większość zespołu organizacyjnego głosowała przeciwko pojawieniu się Wildersa w grudniu 2014 r., aby „ustawić się nie tak daleko po prawej stronie”.

28 września 2015 r. podczas wiecu Pegidy demonstranci kopnęli fotografa MDR i bili w twarz reporterowi Dresdner Neuesten Nachrichten . Obaj reporterzy chcieli złożyć oskarżenie. Tydzień wcześniej studenci z całych Niemiec, którzy przyjechali na festiwal teatralny do Drezna na zaproszenie saksońskiego Ministerstwa Kultury, byli zastraszani i molestowani przez uczestników Pegidy. Lutz Bachmann zaprzeczył temu incydentowi; Komentował zeznania naocznych świadków mówiąc, że „gówno go to obchodziło”.

W demonstracji w dniu 12 października 2015 r. uczestnicy nosili szubienicę, na której wisiały dwa kartonowe tabliczki z napisem „Zarezerwowana Angela, Mama Merkel” lub „Zastrzeżony Siegmar [ sic ], Gromada” Gabriela. The Dresden biurowych zaczął Prokuratury dochodzenia do publicznego zaproszenia do popełnienia przestępstwa ( rozdział 111 (1) Kodeksu karnego). Również 12 października 2015 r. Lutz Bachmann mówił o zbliżającej się wojnie domowej. Powtórzył apel o rozwiązanie Unii Europejskiej i lepszą współpracę z Rosją. 12 października 2015 r. Tatjana Festerling wezwała również do „Säxit” – czyli oddzielenia Saksonii od Republiki Federalnej Niemiec – po tym, jak 9 marca 2015 r . wezwała do odbudowy wewnętrznych fortyfikacji granicznych Niemiec .

16 listopada 2015 r. na pierwszym po zamachach terrorystycznych w Paryżu wiecu Pegidy , według Spiegla, zgromadziło się nie więcej demonstrantów niż w poprzednich tygodniach. Prelegenci mówili o „ataku na demokrację” – z dodatkiem „nawet jeśli jest to demokracja pozorna, taka jak nasza”. SZ okazało się, że - mimo minutą ciszy dla ofiar Paryżu i podejrzenia zamachu na rosyjskiego samolotu pasażerskiego - zamiast pocieszenia i współczucia i obrony „wartości, takie jak wolność, tolerancja i otwartość” przy PEGIDA „odrzucenia, panuje pogarda „nienawiść”.

W przypadku demonstracji Pegidy w dniu 7 listopada 2016 r. administracja miasta Drezna zabroniła Lutzowi Bachmannowi i Siegfriedowi Däbritzowi przewodniczenia spotkaniu do końca października 2021 r., ponieważ obaj zostali „zaklasyfikowani jako niewiarygodni” przez administrację miejską. Od tego czasu zarządzanie spotkaniem przejęła Ines Claudia Gemeinert, a następnie Wolfgang Taufkirch.

Plakatowe hasło „Partie dobranoc, obywatele do władzy”, będące wyrazem fundamentalnie opozycyjnego stosunku do parlamentaryzmu i partii, można było zobaczyć także na marszach Pegidy.

W dniu 5 czerwca 2017 r AFD Bundestag kandydat Thomas Goebel powiedział na razie PEGIDA, że „niemiecka wspólnota narodowa” cierpiał „ze starej partii biegunka , zrobić -gooderitis, sześćdziesiąt -eighters lewicowe zielony i sapidized przez Merkel”, jak również jak „od plagi pasożytów i pasożytów, które chcą jeść mięso z kości narodu niemieckiego ( sic !)”. Przemówienie to zostało również zacytowane w opinii o ochronie konstytucji. Dziennikarz Michael Kraske zauważył w tym przemówieniu podobieństwa do propagandy narodowych socjalistów , w której Żydzi i Słowianie byli zniesławiani jako szkodniki dla narodu niemieckiego. Termin „niemiecki Volksgemeinschaft” również przypomina określenie, którym narodowi socjaliści określali swój porządek społeczny.

W sierpniu 2018 r., na marginesie wiecu zorganizowanego przez Pegidę i AfD przeciwko wizycie kanclerza federalnego, odbyła się operacja policyjna przeciwko dziennikarzom ZDF, którzy zostali zatrzymani na 45 minut i uniemożliwiono im pracę (zob. Pegizei ). Uczestnik wiecu werbalnie zaatakował ekipę reporterów, ponieważ nie chciał być filmowany i zgłosił dziennikarza za znieważenie go, który z kolei zgłosił go. Jak się później okazało, agresywnym uczestnikiem demonstracji był pracownik saskiej LKA . Według Welt jest on pracownikiem taryfowym w wydziale śledczym ds. przestępczości białych kołnierzyków, pisze raporty, a także występuje dla LKA w sprawach sądowych. Oczywiście niesłusznie założył, że nagrania filmowe naruszają nowe przepisy o ochronie danych osobowych, co jednak nie dotyczy reportaży i takich wieców, ponieważ są one skierowane konkretnie do społeczeństwa. Saksoński premier Michael Kretschmer skomentował nagranie wideo z incydentu komentarzem: „Jedynymi osobami, które wyglądają poważnie w tym nagraniu, są policjanci” . Akcję poparł również lider grupy parlamentarnej CDU, Frank Kupfer . Zaprzeczali temu członkowie parlamentu krajowego SPD, Zielonych i Lewicy. Prezes Niemieckiego Stowarzyszenia Dziennikarzy, Frank Überall, poświadczył dziennikarzom, że „zachowali się w sposób wysoce profesjonalny”. Akcja jest „nieuzasadnioną ingerencją w wolność prasy”. Federalna minister sprawiedliwości Katarina Barley określiła szczegóły jako „niepokojące”, wezwała do szybkiego wyjaśnienia i podkreśliła wartość wolności prasy. Przewodniczący Zielonych Cem Özdemir zauważył: „Kto jest odpowiedzialny za ochronę naszej Ustawy Zasadniczej nie ma miejsca w organizacjach i partiach walczących z naszą konstytucją, nawet w czasie wolnym”. z Drezna przeprosił prezydenta policji Horsta Kretzschmara, według ZDF, za kontrowersyjną akcję funkcjonariuszy policji przeciwko zespołowi na posterunku.

Po tymczasowym zakazie demonstracji w ramach środków ochronnych przed pandemią COVID-19 , Pegida ponownie demonstrowała 20 kwietnia 2020 r., w urodziny Führera , na drezdeńskim Neumarkt. Policja wpuściła tylko 15 uczestników, około trzydziestu pozostało poza kordonem.

Podczas demonstracji Pegidy 9 listopada 2020 r. prelegenci skrytykowali środki koronacyjne podjęte przez rządy federalne i stanowe. Głównym mówcą był były polityk Brandenburgii AfD Andreas Kalbitz , który został uznany przez Urząd Ochrony Konstytucji za prawicowego ekstremistę . Zlot spotkał się z ostrą krytyką polityków, ponieważ odbył się w 82. rocznicę pogromów w listopadzie 1938 roku . Rabin państwowy Saksonii Zsolt Balla określił przeprowadzenie imprezy i aprobatę jako „całkowicie niesmaczne i zapomniane o historii”. Jak stwierdziła administracja miasta, nie było podstaw prawnych do ograniczania prawa do zgromadzeń.

wymagania

Motto pierwszych wieców Pegidy wywieszonych na sztandarze brzmiało: „Bez przemocy i zjednoczeni przeciwko wojnom religijnym i zastępczym na ziemi niemieckiej”. Od listopada 2014 roku w przemówieniach i ulotkach na zlotach organizatorzy wysuwali postulaty:

• Kontrolowana imigracja za pomocą systemu punktowego na przykładzie Kanady czy Australii (np. wiza australijskiego pracownika wykwalifikowanego ),
• konsekwentna polityka deportacyjna ,
• „ Zero tolerancji ” wobec imigrantów, którzy popełnili przestępstwa,
• zwiększona kontrola ponownego wejścia,
• Zachowanie i ochrona „tożsamości naszej chrześcijańsko-żydowskiej kultury Zachodu”. Mówcy wezwali również do położenia kresu „ nadużywaniu azylu ” i opowiedzieli się za „przyjmowaniem uchodźców wojennych”, ale nie „uchodźców ekonomicznych”. W dniu 17 listopada 2014 r. to ostatnie żądanie, które spotkało się z największym aplauzem, brzmiało: „Publiczne wyrażanie miłości do Ojczyzny musi być dla nas czymś normalnym! Przeciw antypatriotyzmowi!”

10 grudnia 2014 r. Pegida opublikowała stanowisko. Gazety nie czytano na żadnym z wieców. Nie obejmowało to terminu „islamizacja”. Zinterpretowano to jako częściowe wycofanie wcześniejszych postulatów i próbę obrony przed przejęciem przez prawicowych ekstremistów.

15 grudnia Bachmann skrytykował politykę integracyjną, „niewypowiedzianą” politykę emerytalną i socjalną, „podżeganie” rządu federalnego i sankcje gospodarcze wobec Rosji . Plakaty wzywały do ​​„Pokoju z Rosją” i „ Putin , pomóż nam!” Publicysta Udo Ulfkotte stwierdził na wiecu 5 stycznia 2015 r.: Islamizacja w Niemczech od dawna jest rzeczywistością. Muzułmanie cieszą się „wszędzie specjalnymi prawami”. Media skierowały „narastający gniew” w kraju przeciwko Rosji, mimo że „USA celowo podsycały kryzys na Ukrainie”. Niemcy nie są suwerennym krajem, ale „komorem amerykańskiej polityki wojennej”. Inni prelegenci powoływali się na Thilo Sarrazina , Heinza Buschkowsky'ego , Henryka M. Brodera i Hansa-Wernera Sinna .

12 stycznia Bachmann wymienił sześć kluczowych żądań:

1. nowe prawo imigracyjne, które powinno zakończyć „niekontrolowaną, ilościową” imigrację i promować „imigrację jakościową” na wzór Kanady i Szwajcarii,
2. włączenie prawa i „obowiązku integracji” do Ustawy Zasadniczej
3. konsekwentne wydalenie lub zakaz wjazdu i pobytu dla „religijnych fanatyków i islamistów”, którzy walczyliby w świętych wojnach,
4. demokracja bezpośrednia poprzez referenda na szczeblu federalnym,
5. zakończenie „podżegania do wojny z Rosją i pokojowego współistnienia Europejczyków” bez „kontroli z Brukseli”,
6. więcej środków na bezpieczeństwo wewnętrzne Niemiec, zwłaszcza na policję.

Opowiadał się również za konfederacją europejską, w której każdy kraj zachowałby swoją tożsamość. Przyjmowanie i rozmieszczanie uchodźców wojennych powinno być rozpatrywane w całej Europie, innymi sprawami azylowymi przez każdy kraj niezależnie. Opowiedział się również za zakazem transportu broni na obszary kryzysowe i utworzeniem „Europejskiego Funduszu Pomocy”.

Na spotkaniu w Dreźnie 15 lutego 2015 r. przedstawiciele oddziałów Pegidy z Niemiec, w tym Legida, doszli do porozumienia z Pegidą e. V. na dziesięć żądań, w tym:

• „Reforma polityki rodzinnej i systemu edukacji, emerytury i podatków”,
• „Ochrona, zachowanie i pełne szacunku obchodzenie się z naszą kulturą i językiem”,
• odrzucenie umów o wolnym handlu, takich jak TTIP,
• Natychmiastowa deportacja osób, którym odmówiono azylu.

Bachmann próbował dołączyć żądania do portalu Kreuzkirche , skąd przedstawiciele kościoła natychmiast je usunęli. 16 lutego przedstawił postulaty na zlocie Pegidy.

Oddział w Niemczech

DDfE w Dreźnie

Sześciu współzałożycieli skupionych wokół Kathrin Oertel odeszło w styczniu 2015 r. i założyło nowe stowarzyszenie „Demokracja bezpośrednia dla Europy”. W marcu 2015 roku Oertel wraz z René Jahnem ponownie tam wyjechali. Powinien dotrzeć do „klasy średniej” i najpierw chciał demonstrować w poniedziałki.

Klub postanowił później demonstrować co dwa tygodnie, ale nie w poniedziałki, żeby nie konkurować z Pegidą. Dzień tygodnia powinni określić obserwujący. Na pierwszym wiecu w niedzielę 8 lutego 2015 r. Kathrin Oertel żałowała: Pegida zaoferowała zwolennikom NPD platformę i obraziła media jako „kłamliwą prasę”. Zaczynasz „od zera”. Stowarzyszenie ustawiło się na prawo od CDU i wymieniło siedem postulatów, w tym „referenda, referenda i europejskie inicjatywy obywatelskie”, zatrzymanie redukcji w policji, reformę ustawy o procedurze azylowej (dzisiejsza nazwa: ustawa o azylu ). oraz zniesienie sankcji wobec Rosji.

8 lutego demonstrowało około 500 osób (jedna dziesiąta oczekiwanej przez organizatorów publiczności), a w czwartek 19 lutego około 100. 9 marca 2015 r. Oertel i René Jahn ogłosili wycofanie się z DDfE.

Legida w Lipsku

Legida (Leipzig) była początkowo kierowana przez Silvio Röslera, później przez Markusa Johnke, internetowego sprzedawcę z Wurzen . Założycielami byli m.in. handlarz wojskowy Jörg Hoyer, znany chuligan z Lipska oraz prawnik pracujący dla NPD i HoGeSa . Razem z Felixem Koschkarem członek Ruchu Identytarnego i współzałożyciel „Platformy Patriotycznej” w Alternatywie dla Niemiec był jednym z organizatorów Legidy. Od tego czasu zrezygnował z pracy w zespole zarządzającym. Islamski uczony Hans-Thomas Tillschneider zrezygnował ze swojej pracy doradczej po „brutalnych atakach” na niego. Saksoński Urząd Ochrony Konstytucji ocenia Legidę jako znacznie bardziej radykalną niż Pegidę. Sama Legida nie przyjęła programowego samookreślenia „bez przemocy” na swoim wiodącym banerze, wzorowanym na Pegidzie.

W pierwszej demonstracji Legidy 12 stycznia 2015 r., według ostatecznie uzasadnionych szacunków, wzięło udział od 2000 do 3000 demonstrantów, a w kontrdemonstracjach wzięło udział 30 000 uczestników. Kilku niezależnych obserwatorów zakwestionowało liczbę zgłoszonych przez policję uczestników wieców Legidy w dniach 12 i 21 stycznia 2015 r. jako zbyt nadmierną i nierzetelną metodologicznie. Socjologia samorządu studenckiego Uniwersytetu w Lipsku oceniła zdjęcia lotnicze z 21 stycznia i dotarła do mniej niż jednej trzeciej informacji policyjnych. Prelegentami 21 stycznia 2015 r. byli Jürgen Elsässer i Götz Kubitschek. Według policji niektórzy policjanci zostali ranni w wyniku przemocy między zwolennikami i przeciwnikami Legidy. Dziennikarze byli celowo i fizycznie atakowani przez brutalnych zwolenników Legidy. Po zakazie wiecu Pegidy 19 stycznia Lutz Bachmann wezwał wszystkich zwolenników do wzięcia udziału w demonstracji Legidy 21 stycznia. Ponieważ organizatorzy Legidy nie przejęli katalogu żądań Pegidy, Pegida rozważała wydanie nakazu przeciwko Legidzie 21 stycznia, poinformowała rzeczniczka Kathrin Oertel. Hoyer wyjaśnił, że Legida jako „samodzielny ruch” nie pozwoliła Pegidzie niczego dyktować. Na zlocie Pegida 25 stycznia organizator Oertel i Legida Silvio Rösler zaprzeczył, by przerwać między tymi dwiema inicjatywami. Miasto Lipsk zakazało wiecu Legidy zarejestrowanego 9 lutego 2015 r. z powodu braku sił policyjnych do zapewnienia bezpieczeństwa. Policja rozbiła zgromadzenie około 150 zwolenników Legidy.

Ze względu na regularnie większą liczbę kontrdemonstrantów Legida próbowała zwiększać interwały demonstracji, demonstrować w okolicznych miastach, ale potem coraz częściej wykrzykiwała „przerwy” i w grudniu 2015 roku ostatecznie przeszła z interwałów tygodniowych na miesięczne. 11 stycznia 2016 r., w rocznicę Legidy, ruch Pegida w Dreźnie postanowił nie organizować własnej imprezy i zamiast tego wezwał do udziału w wiecu w Lipsku, w którym uczestniczył również Lutz Bachmann. W demonstracji wzięło udział od 2500 do 3400 osób. W ramach kontrprotestu, do którego wzywał m.in. burmistrz Burkhard Jung (SPD), wokół łańcucha świateł zgromadziło się około 5000 osób. W tym samym czasie, kilka kilometrów dalej, gdy Connewitz zostało zaatakowane, doszło do poważnych zamieszek około 250 zakapturzonych chuliganów i prawicowych ekstremistów, a kilka sklepów zostało zdewastowanych, a ludzie ranni. W ramach imprezy Legida (a także rok później) wystąpił prawicowy muzyk ekstremistyczny Hannes Ostendorf , wokalista kategorii Ch oligan band . Po atakach na dziennikarza MDR chce jedynie wysłać przedstawicieli prasy z ochroną na demonstracje Pegidy. Podczas demonstracji z okazji 2. rocznicy, która odbyła się 9 stycznia 2017 r., podczas której prawie 400 demonstrantów Legidy zmierzyło się z prawie 2000 kontr-demonstratorów, prawnik Legidy Hohnstädter powiedział, że w Lipsku nie odbędzie się więcej regularnych imprez.

Tweety z „LEGIDY” sugerują, że jeden lub więcej członków saksońskiej policji prawdopodobnie sympatyzuje z organizacją i może ujawnić im wewnętrzne informacje bez zezwolenia.

Imprezy i demonstracje w innych miastach

Nadrenia Północna-Westfalia

Od grudnia 2014 r. pojawiły się kolejne inicjatywy, które postrzegają siebie jako część ruchu Pegida i dlatego używają skrótu nazwy miasta lub regionu i końcówki -gida . Niektóre były promowane i uznawane przez Stowarzyszenie Drezdeńskie. Odciął się jednak od Bogidy (Bonn), Dügidy (Düsseldorf) i Kögidy (Kolonia). Kontr-demonstracje ze znacznie większą liczbą uczestników kontrastowały z większością rajdów odgałęzień i zapobiegły niektórym z nich. 18 września 2015 r. marsz 128 demonstrantów Dügida w Düsseldorfie został zatrzymany przez kontr-demonstratorów po zaledwie 200 metrach, a demonstranci Dügida poddali się, ponieważ nie chcieli skorzystać z objazdu sugerowanego przez policję. W sumie było około 1200 kontrdemonstrantów.

Bogida ( Bonn ) kierowana była przez działaczy prawicowego ekstremistycznego odłamu Ruchu Obywatelskiego na rzecz NRW (m.in. Melanie Dittmer) i prawicowej grupy „ Chuligani przeciwko salafitom ” (HoGeSa) (m.in. Karl-Michael Merkle). Dügida ( Dusseldorf ) została założona przez członka AfD Alexandra Heumanna. Melanie Dittmer pojawiła się jako mówca na ich pierwszym wiecu. Po doniesieniach o swojej prawicowej ekstremistycznej przeszłości Heumann zdystansowała się od Dügidy . W Dügidzie i Kagidzie (w Kassel partie prawicowe przejmują prawa, po części NPD i Pro NRW), według działaczy rządu federalnego.

Kögida wiecu w Kolonii w dniu 5 stycznia 2015 roku uniemożliwiono maszerując przez przeciwników. Organizator Pegida-NRW zastąpił wówczas swoją dotychczasową rzeczniczkę prasową Melanie Dittmer Sebastianem Nobile. Jest to wieloletni członek islamofobicznej i prawicowej ekstremistycznej Niemieckiej Ligi Obrony . W przyszłości Pegida-NRW chce demonstrować tylko w Düsseldorfie. 9 stycznia Nobile oświadczył, że wszystkie wydarzenia zarejestrowane 14 stycznia jako Kögida , Bogida i Dügida zostały „przejęte” przez Melanie Dittmer i innych aktorów Pro NRW wbrew woli Pegida-NRW . Oddalasz się od takich prób, by jechać sam. Niemniej jednak, 15 stycznia odbyła się demonstracja Kögida z udziałem około 150 uczestników, w tym zwolenników HoGeSa . Kolejna demonstracja Kögidy odbyła się 21 stycznia 2015 roku .

W odpowiedzi na napaść seksualną w Sylwestra 2015/2016 Pegida zorganizowała demonstrację w Kolonii 9 stycznia 2016 roku. Został on rozbity przez policję przy pomocy armatek wodnych po tym, jak demonstranci m.in. rzucali petardami w funkcjonariuszy policji. Według Pegidy wzięło w nim udział 3000 osób, według mediów 1300–1700 osób; liczbę kontrdemonstrantów, którzy zebrali się m.in. po flash mobie , szacuje się na 1300.

Berlin

Bärgida w Berlinie została założona przez Patrioten e. V. założona. Jej przewodniczący, Karl Schmitt, działał w federalnym zarządzie prawicowo-populistycznej partii Die Freiheit oraz w ruchu obywatelskim Pax Europa . W styczniu 2015 roku Bärgida przeprowadziła pierwszą demonstrację w Berlin-Mitte . Od tego czasu Bärgida zorganizowała ponad 100 demonstracji lub wieców. Wzięło w nich udział niejednorodne spektrum skrajnej prawicy, a liczba uczestników spadła z początkowych 150–200 osób do mniej niż 50 osób. W Berlinie po raz pierwszy pojawiła się także grupa Jewgida . Sposób postępowania z żydowskimi zwolennikami Pegidy budził kontrowersje w innych grupach Pegidy.

Dolna Saksonia

Według policji demonstracja Hagida w Hanowerze 12 stycznia 2015 r. została zgłoszona przez prawicowego ekstremistę.

Według policji dwie trzecie uczestników wiecu Bragidy w Brunszwiku 19 stycznia 2015 r. należało do sceny prawicowej. Kontr-demonstranci uniemożliwili ich marsz. 9 lutego 2015 140 uczestników spotkało się na czwartym spotkaniu w Brunszwiku. Według policji wśród tych uczestników znalazło się około 60 osób z prawicowej sceny ekstremistycznej. Według policji 22 lutego 2015 roku w Brunszwiku zebrało się 320 zwolenników Bragidy, w tym 270 prawicowych ekstremistów i chuliganów .

Bawaria

Około 1500 osób przybyło na pierwszy zlot Bagidy ( Bawaria ) 12 stycznia 2015 roku w Monachium. Wśród uczestników było, według policji, około 80 agresywnych neonazistów, w tym André Eminger (skazany pomocnik NSU ), Philipp Hasselbach (przywódca okręgowy partii " Prawa ") i dwóch za planowany atak na synagogę w Monachium skazanych członków koleżeństwo Południa , wśród nich neonazista Karl-Heinz Statzberger. Obserwatorzy ze Stowarzyszenia Antyfaszystowskiego Biura Informacji, Dokumentacji i Archiwów w Monachium mówili o około 100 prawicowych ekstremistach i swego rodzaju „spotkaniu na scenie bawarskich neonazistów”. Thomas Fügner (AFD) i Die Freiheit federalny przewodniczący Michael Stürzenberger również brał udział, podobnie jak denier Holokaustu skazany uwodziciela i byłego kreuz.net Autor Johannes Lerle . Policja aresztowała czterech kontrmanifestantów i Karla-Heinza Statzbergera po stronie Bagidy. 12 stycznia w Monachium odbyło się „największe od prawie 20 lat spotkanie neonazistów”. Ponieważ w kolejnym spotkaniu 19 stycznia wzięło udział około 150 prawicowych ekstremistów, w których wzięło udział 1100 uczestników, w tym radny miejski NPD Karl Richter i inni funkcjonariusze NPD, bawarska agencja ochrony konstytucyjnej ostrzegła, że ​​Bagida może pomóc tradycyjnie podzielonej prawicy. ekstremistyczna scena do ponownego zjednoczenia. Prawicowy populista Michael Stürzenberger, obserwowany przez Bawarski Urząd Ochrony Konstytucji jako islamofobiczny ekstremista, wystąpił jako mówca na tym i na kilku kolejnych spotkaniach, tak jak na demonstracji HoGeSa w Kolonii w listopadzie 2014 r. Jest łącznikiem między różnymi antyislamskimi i częściowo prawicowymi grupami ekstremistycznymi, ale stwierdził w 2015 r.: „Naziści nie są tu mile widziani”.

Mügida w Monachium, nieuznawana przez Pegidę, kierowana jest przez byłego sekretarza generalnego Die Freiheit Thomasa Weißa i popiera Bagidę .

Na demonstracji Pegidy w Monachium 12 października 2015 r. pokazano flagę wojenną Rzeszy i wykrzyczano prawicowe hasła ekstremistyczne, takie jak „narodowy opór”. Następnie neonaziści, którzy wzięli udział w spotkaniu, wspięli się do Feldherrnhalle – miejsca próby zamachu stanu Hitlera w 1923 r. – i skandowali hasła prawicowych ekstremistów; jeden podniósł prawą rękę „jakby oddać Hitlerowi pozdrowienie”. Tydzień później na wiecu i złożeniu wieńca na Placu Ofiar Nazizmu (około 150 uczestników) prowadzący spotkanie Heinz Meyer zacytował zdanie „ Czy chcesz wojny totalnej? „Przez Josepha Goebbelsa i pomstował na„ migrantów świń ”. Od tego czasu stowarzyszenie jest pod obserwacją Państwowego Urzędu Ochrony Konstytucji . Zapowiedziane przez miejscowy oddział Pegidy spotkanie przed Feldherrnhalle 9 listopada, w rocznicę przewrotu hitlerowskiego i Reichspogromnacht w 1938 roku, zostało zakazane przez miejskie władze porządkowe. W grudniu 2016 r. monachijski wydział administracji okręgowej zakazał szefowi Pegidy Meyerowi przewodniczenia zgromadzeniu Pegidy przez rok, ponieważ wielokrotnie łamał prawo. Choć na wiece przyjeżdża coraz mniej ludzi, policja regularnie zna wielu prawicowych ekstremistów. Także przedstawiciele neonazistowskiej partii III. Weg są wśród uczestników i prelegentów imprez Pegidy Monachium, a także osób ze środowiska Ruchu Identytarnego , którego symbol był wielokrotnie umieszczany na mównicy Pegidy Monachium.

Pierwszy marsz protestacyjny z Nügida (Norymberga) 16 lutego 2015 r. ze znanymi prawicowymi ekstremistami został powstrzymany przez kontr-demonstratorów. Organizatorzy odwołali wówczas wszystkie kolejne zaplanowane rajdy.

Kraj Saary

Prawicowi ekstremiści wzięli udział w czuwaniu w Saargida (Saarland) 12 stycznia 2015 r. w Saarbrücken . Wśród nich był przewodniczący stanu Saarland NPD Peter Marx .

Meklemburgia-Pomorze Przednie

MVgida ( Meklemburgia-Pomorze Przednie ) kierowana jest przez działaczy regionalnego NPD . W dotychczasowych wiecach w Schwerinie, Stralsundzie i Neubrandenburgu uczestniczyli głównie prawicowi ekstremiści. Tam mówcy otwarcie wyrażali ksenofobiczne poglądy. Stowarzyszenie Schwerin NPD powitało chóry „zdrajców” w Pegidzie w Dreźnie jako „język i myślenie NPD”.

Turyngia

Organizatorzy Sügidy ( Południowa Turyngia ) należą do środowiska związanej z NPD małej partii Bündnis Zukunft Hildburghausen i szczególnie zmobilizowali prawicową scenę ekstremistyczną w swoim regionie. Grupie czuwa ochrona Konstytucji Turyngii. Inna grupa, Thügida, jest zdominowana przez prawicowych ekstremistów, według Turyńskiego Urzędu Ochrony Konstytucji. Według Ochrony Konstytucji przemówienia na imprezach Thügida mają „wyraźne rysy rasistowskie, antydemokratyczne i antysemickie ”. Poważne zamieszki wybuchły podczas procesji z pochodniami Thügida w Jenie o wyraźnie symbolicznym charakterze wydarzenia neonazistowskiego 20 kwietnia 2016 r., w rocznicę urodzin Adolfa Hitlera . Około 3000 kontrmanifestantów, którzy chcieli zapobiec marszowi nazistów, próbowało wielokrotnie przełamywać policyjne bariery i rzucać kamieniami i butelkami w zwolenników Thügidy. Piętnastu policjantów i nieznana liczba demonstrantów zostało rannych, a kilka pojazdów zostało uszkodzonych, w tym trzy pojazdy policyjne, w starciach z policjantami po obu stronach.

W październiku 2016 roku Thügida i stowarzyszenie „Kochamy Saksonię” połączyły się i założyły stowarzyszenie „ THÜGIDA & We love Saksonia ” z siedzibą w Greiz . W Gera Thügida pozwolił, by jako mówca wystąpił negujący Holocaust , „Reichsbürger” , prawnie skazany uwodziciel i neonazista Christian Bärthel (dawniej partia niemiecka ). Bärthel musiał przyznać, że doniósł o ksenofobicznych pogłoskach od prawicowego stowarzyszenia ekstremistów „Kochamy Gerę” na podstawie pogłosek .

Brandenburgia

11 stycznia 2016 r. w Poczdamie po raz pierwszy zademonstrowała odnoga Pegidy Pogida . Demonstranci byli rzekomo wspierani przez nieoficjalną filię Pegidy BraMM, która zgodnie z ochroną konstytucji mogła być prawicową grupą ekstremistyczną. Ponad 600 kontrdemonstrantów demonstrowało przeciwko rasizmowi.

Austria

Pegida nie mogła zdobyć przyczółka w Austrii i nie zdobyła znaczących zwolenników . Pierwsza demonstracja Pegidy odbyła się 2 lutego 2015 r. w Wiedniu . „Spacer” z 350 demonstrantami został zablokowany przez ponad 5000 kontrmanifestantów i przyciągnął duże zainteresowanie mediów. 8 lutego 150 kibiców Pegidy zgromadziło się w Linzu na wiecu, a następnie 21 lutego z udziałem 100 uczestników. W Bregencji 100 osób wzięło udział 22 marca, w Graz 29 marca 150. Ostatnia parada Pegidy w 2015 roku w Austrii odbyła się 19 kwietnia 2015 roku, również z udziałem 150 uczestników. Wszystkim demonstracjom towarzyszyły znacznie większe kontr-demonstracje i wywołały intensywne relacje medialne. Niektórych demonstrantów Pegidy zgłoszono na policję w celu ponownego zaangażowania, na przykład za pokazanie pozdrowienia dla Hitlera . Demonstracje zaplanowane na maj w Linzu i Bregencji zostały zakazane przez policję. To prawdopodobnie miało decydujące znaczenie dla tymczasowego zakończenia demonstracji Pegidy w Austrii.

Jeszcze przed pierwszymi demonstracjami 9 grudnia na Facebooku powstała pierwsza grupa Pegida, a następnie grupy regionalne z tysiącami członków. W grupach poruszano tematy związane z islamem i kryzysem uchodźczym, a także demonstracje w kontekście zachowań policji i kontrdemonstrantów. Inne tematy to Rosja , tzw. „ ideologia gender ” i Unia Europejska . Wiele z tych grup było nadal aktywnych w 2016 roku.

Wśród uczestników demonstracji widać było wyraźne pokrywanie się z FPÖ i innymi prawicowymi ugrupowaniami. Ówczesny trzeci przewodniczący Rady Narodowej Martin Graf (FPÖ) wziął udział w pierwszej demonstracji w Wiedniu , a chuligani wzięli udział także w Austrii , jak Hogesa w Dreźnie . Pierwszy oficjalny dyrektor Pegidy Wiedeń, Georg Immanuel Nagel, był blisko związany z Ruchem Identytarnym ; Przedstawiciele tego ruchu wzięli udział w kilku demonstracjach, podobnie jak członkowie bractw i neonaziści zbliżeni do Lojalnej Ludowej Opozycji Pozaparlamentarnej (VAPO). Działacze Pegidy w Austrii byli osadzeni w istniejącej, szerokiej sieci prawicowych radykalnych grup i byli w stanie zmobilizować się na ulicach ze swojego rdzenia.

Kontekst społeczny

Poczucie politycznej bezsilności wyrażane przez Pegidę można też po części rozumieć jako reakcję na warunki polityczne i gospodarcze. Colin Crouch ukuł termin post-demokracja , w którym „przedstawiciele potężnych grup interesu, którzy wypowiadają się w imieniu niewielkiej mniejszości, są znacznie bardziej aktywni niż większość obywateli; [...] w którym elity polityczne nauczyły się kierować i manipulować żądaniami ludu”. Decyzje polityczne często opierały się na mechanizmach koordynacji rynku i często przedstawiano je jako pozbawione alternatywy.

Fakt, że zwolennicy Pegidy często nie postrzegają instytucji politycznych i struktur życia publicznego jako „swoich”, można tłumaczyć długofalowymi konsekwencjami zjednoczenia Niemiec i związanych z nim procesów transformacyjnych. W przeciwieństwie do Niemiec Zachodnich, w których demokratyzacja po 1945 r. wiązała się z pozytywnym rozwojem gospodarczym, wprowadzenie demokracji w toku zjednoczenia nie przyniosło „oczekiwanego ożywienia gospodarczego i wymarzonej syntezy D-Mark , Wolność i ubezpieczenie społeczne. Wręcz przeciwnie: bezrobocie , lęk przed upadkiem społecznym i poczucie dewaluacji dorobku życia prywatnego w czasach NRD uderzyły w wiele rodzin wschodnioniemieckich i nadal są bezpośrednio związane z nowym modelem społeczno-politycznym.” ( Borstel , 2012 )

Reakcje

Saksonia

Demonstracje przeciwko Pegidzie w Dreźnie (2014-2016)
data				Uczestnicy
03.11.2014			200
11.10.2014			300
17.11.2014			650
24.11.2014			500
01 grudnia 2014			1200
8 grudnia 2014			9000
15 grudnia 2014			5650
22.12.2014			4500
05.01.2015			3850
01.10.2015			35 000
01.12.2015			8700
25.01.2015			5000
26.01.2015			22 000
02/02/2015			400
02/09/2015			400
16.02.2015			400
23.02.2015			250
28.02.2015			3500
02.03.2015			500
03/09/2015			250
16.03.2015			200
23.03.2015			900
30.03.2015			100
13.04.2015			3000
19 października 2015			17500-22000
11.02.2015			800-1000
11.09.2015			4000-6000
16.11.2015			700-1400
23.11.2015			720-850
30.11.2015			380-420
07/12/2015			400-450
14.12.2015			350-450
21.12.2015			2300-2950
04.01.2016			120-180
18.01.2016			400-500
25.01.2016			250-350
02.06.2016			2700-3000
02/08/2016			5000
15.02.2016			300-350
22.02.2016			300-350
29.02.2016			320-350
14.03.2016			300-400
21.03.2016			300-350
04/11/2016			200-250
18.04.2016			450-550
Źródło danych:     Policja Saksonia Drezno Najnowsze wiadomości (DNN; 24 listopada 2014 r.), Mitteldeutscher Rundfunk (MDR) i grupa studencka Drezno TV „Policzone”

Od 3 listopada 2014 roku kilkaset osób demonstrowało równolegle przeciwko wiecom Pegidy w Dreźnie. W dniu 8 grudnia, szeroki Alliance (kościoły, Islamic Centre, Społeczność żydowska Ausländerrat że nazywa Alliance Drezno nazistów za darmo , ciała studentów, Uniwersytet Techniczny w Dreźnie i Saksonii premier Stanislaw Tillich ) do marszu protestacyjnego w mieście na (Drezno dla wszystkich) . Dla sojuszu Dresden Naziffrei Pegida reprezentuje „ ideologię rasistowską, islamofobiczną, ksenofobiczną, ludowo – nacjonalistyczną ”. Saksońska Rada Uchodźców potwierdziła Pegidę w deklaracji podpisanej przez wiele saksońskich wspólnot religijnych, firm i innych organizacji „nienawiść do islamu i odmowa przyjmowania azylantów”. Ich przyjęcie jest obowiązkiem humanitarnym, imigracja to zysk. Wielu mieszkańców Drezna odrzuciło „rasistowską mobilizację” i potwierdziło „kosmopolityczne społeczeństwo oparte na akceptacji różnorodności ludzi”.

Burmistrz Drezna Helma Orosz (CDU) zaprosiła Pegidę do dialogu w nowych formach dyskusji w dniu 11 grudnia 2014 r. W przypadku określonych wydarzeń rządy federalne i stanowe powinny wspólnie przekazywać informacje, wyjaśniać i odpowiadać na nurtujące pytania. 15 grudnia 2014 r. miasto Drezno utworzyło telefon informacyjny i adres e-mail na temat domów azylowych i azylantów, z których wielu obywateli korzystało od samego początku. Po odwołaniu organizatorów Pegidy Orosz wątpił w ich zainteresowanie poważnymi odpowiedziami na pytania, które zadawali sobie 18 grudnia.

Minister spraw wewnętrznych Saksonii Markus Ulbig (CDU) odrzucił „zwykłe antyfaszystowskie odruchy” wobec Pegidy. Od końca listopada 2014 roku planuje specjalną jednostkę policji, która „podejmie działania” przeciwko kryminalnym ubiegającym się o azyl. To było postrzegane jako ustępstwo na rzecz Pegidy. Ponieważ w 2014 r. do Saksonii przydzielono stosunkowo dużą liczbę azylantów z Tunezji , których wnioski są rozpatrywane w Saksonii, Ulbig chce, aby Tunezja została zaklasyfikowana jako bezpieczny kraj pochodzenia przez rząd federalny . Wnioski o azyl składane przez Tunezyjczyków mogą być regularnie odrzucane, aby stworzyć więcej miejsca w domach osób ubiegających się o azyl. 20 grudnia Ulbig nie widziała zainteresowania Pegidas poważnymi dyskusjami, które szybko rozwiałyby jej zarzuty. Podejrzewał, że organizatorzy chcieli zbudować „mit” polityki, która odmawia dialogu, aby móc dalej demonstrować przeciwko niemu.

21 grudnia 2014 r. biskup Heiner Koch podkreślił, że obawy i obawy demonstrantów należy traktować poważnie, aby umożliwić dyskusję z nimi i coś zmienić w tym procesie. Jednocześnie w dialogu z uchodźcami doświadcza, że ​​manifestacje odbierają jako frontalny atak. Wątpi, czy demonstranci są chrześcijanami. Dziwne, że w Wolnym Kraju Saksonii, gdzie 80% nieochrzczonych obywateli „podkreśla się wycofanie się na chrześcijański Zachód”. Świętej Rodziny był również w biegu, więc wiadomość Boże brzmi: „Nie zamykaj drzwi na nich.”

21 grudnia 2014 r. Stanisław Tillich zarzucił organizatorom brak chęci do dialogu. Zalecił dialog obywatelski, który już istnieje, oraz wykorzystanie mediów społecznościowych do kłótni zamiast talk show i demonstracji. CDU Saksonia chce zwołać komisję ekspertów od 27 grudnia, które powinny dokonać przeglądu polityki azylowej i uchodźcy, określenie różnic między imigracji, azylu i polityki wobec uchodźców, określić cele integracyjne i porażki dla rządu i przyspieszenie procedur egzaminacyjnych.

Semper Opera zaprezentowane podczas Pegidakundgebung w dniu 22 grudnia 2014 r oświetlenie zewnętrzne z ich budynku, pozostawiając wiadomości typu „Uchodźcy witamy”, „Drezno jest dla wszystkich” i „ prawa człowieka są niepodzielne” projekt na zewnątrz i umieścić białe flagi z hasłami takimi jako „Otwórz oczy”, „Otwórz serca”, „Otwórz drzwi” i „ Godność ludzka jest nienaruszalna ” obok portalu. 5 stycznia 2015 r. zostało wyłączone oświetlenie Przejrzystej Fabryki .

8 stycznia 2015 r. organizatorzy Pegidas spotkali się z grupą parlamentarną AfD w parlamencie Saksonii. Jego ówczesna przewodnicząca Frauke Petry powiedziała potem, że AfD nie planuje żadnej współpracy i nie ma „strategicznych interesów”. Nazwała współczesne prawo imigracyjne, bardziej bezpośrednią demokrację, więcej sił policyjnych i odrzucenie gender mainstreaming jako „skrzyżowania” z Pegidą .

Różni muzycy skomponowali piosenki, które krytycznie odnoszą się do wypowiedzi Pegidy, w tym Yellow Umbrella wraz z Ronnym Trettmannem i Tiny Dawson z piosenką No Pegida . Wraz z zespołem Banda Comunale zainicjowali na początku stycznia sylwestrowe sprzątanie Drezna jako kontrakcję drezdeńskich artystów na początku stycznia i wystąpili na koncertach Postplatz i Dresden place to be .

Saksoński artysta kabaretowy Uwe Steimle potwierdził Pegidzie podczas występu w styczniu 2015 r., że „nie słyszał żadnej krytyki islamu, ale widział wiele rosyjskich flag”. Ruch chce tylko zwrócić uwagę na całkowicie błędną politykę. Steimle nazwał federalnego ministra sprawiedliwości Heiko Maasa „płaskimi szczypcami” i „dupem”, zwłaszcza po jego krytyce Pegidy, i określił Bundestag jako „nieśmiałą motłochę”, która musiała odejść.

Organizatorami i uczestnikami zakrojonej na szeroką skalę demonstracji „o kosmopolityzm i tolerancję” 10 stycznia 2015 r. w Dreźnie chcieli przeciwstawić Pegidę.

Frank Kupfer (CDU Saksonia) poparł inicjatywę dialogową Stanisława Tillicha 14 stycznia 2015 r. Ponieważ większość uczestników Pegidy, według badań Uniwersytetu Technicznego w Dreźnie, pochodzi z kręgu społeczeństwa i nie znajduje się w polityce, wszystkie partie demokratyczne i media są proszone o zmianę tego. Zdyskredytowanie demonstrantów nie pomaga. „Politycy muszą więcej słuchać, wyjaśniać i znów walczyć o zaufanie”.

Negatywną konsekwencją Pegidy dla lokalizacji biznesowej w Dreźnie był Diego Schwarz z Federalnego Związku Przedsiębiorstw Średnich Przedsiębiorstw, który obawiał się spadku wykwalifikowanych pracowników zagranicznych . Hans Müller-Steinhagen (rektor TUD) zarejestrował odejście kilku zagranicznych naukowców. Izba Turystyki w Dreźnie rejestrowała zapytania od zagranicznych turystów zaniepokojonych własnym bezpieczeństwem. Izba Przemysłowo-Handlowa w Dreźnie przypisuje możliwą szkodę wizerunkowi Drezna „w większości niezróżnicowanym, częściowo niepoprawnym doniesieniom medialnym”.

Frank Richter , szef państwowego centrum edukacji politycznej w Saksonii, udostępnił zarządowi Pegidy pomieszczenia na konferencję prasową 19 stycznia, ale nie złożył podobnej oferty przeciwnikom Pegidy. Thomas Krüger , przewodniczący Federalnej Agencji Edukacji Obywatelskiej , skrytykował to jako stronnicze: instytucja musiała odzwierciedlać kontrowersyjne stanowiska w społeczeństwie. Martin Dulig (SPD), wicepremier Saksonii, odmówił podjęcia dialogu z zarządem stowarzyszenia: ich dystans do ksenofobii był „trochę kłamstwem”. 6 lutego Richter przyznał, że w tym samym czasie powinien był dać przeciwnikom Pegidy podium. Wyjątkiem była przestrzeń dostępna dla Pegidy, z którą chciał zapobiec zamieszkom w związku z poprzednim zakazem rajdu Pegidy. Stwierdził, że zwolennicy Pegidy bardzo nie znają demokracji przedstawicielskiej i jak daleko od niej jest. Wielu uważało, że podobnie jak w byłej NRD media są jedynie państwowymi organami obwieszczającymi. Edukacja polityczna musi temu zaradzić.

20 stycznia 2015 r. Ali Moradi (Saksońska Rada ds. Uchodźców) skrytykował: Przy 10 do 15% towarzyszących im neonazistów i chuliganów, Pegida wywołała strach, tak że osoby ubiegające się o azyl, muzułmanie i obywatele Drezna, którzy wyglądali dziwnie, rzadko wychodzili na zewnątrz. na ulicach w poniedziałki. Frank Richter działał jednostronnie jako „porozumienie Pegidy”. Mając konferencję prasową w swoich pokojach, centrala państwowa zawarła pakt z Pegidą. W programie ARD Günther Jauch (18 stycznia) cudzoziemcy i ich obawy nie pojawili się. Istnieje również „konkurencja populistyczna”, w której obawy migrantów są całkowicie ignorowane.

Koncert 26 stycznia 2015 roku celowo został umieszczony w poniedziałek, zwykły dzień zlotów Pegidy. Grupa naukowców wymyśliła i zorganizowała go jako ofertę powitalną dla zagranicznych gości i mieszkańców Drezna. Koszty zostały sfinansowane pożyczkami, które mają być spłacone w formie darowizn. Wielu muzyków wzięło udział i zrzekło się opłat.

W wyniku tego wydarzenia Centrum Terapii Regeneracyjnych w Dreźnie odsłoniło w dniu 6 lutego 2015 r. baner o wymiarach 18 × 2 m z flagami różnych narodów i napisem „Top badania są kolorowe!”. Fetscherstrasse i Szpital Uniwersytecki .

Ponieważ w trakcie manifestacji Pegidy nieustannie wzywano do dialogu z ich uczestnikami, a perspektywa uchodźców i imigrantów prawie nie była brana pod uwagę, „Drezno dla wszystkich” i różne inne grupy i osoby wzywały do ​​udziału w Azylu. Ruch Poszukiwaczy zainicjowany przez Demonstrację Azylową pod hasłem „O lepsze współistnienie – solidarność z uchodźcami”. 28 lutego 2015 roku w demonstracji wzięło udział około 3500 osób.

Szacuje się, że w Lipsku 30.000 ludzi demonstrowało przeciwko Pegidzie i Legidzie 12 stycznia, 5 tys. 19 stycznia, 20 tys. 21 stycznia i 5 tys. 30 stycznia. Miasto Lipsk zezwoliło na pięć zarejestrowanych wcześniej wydarzeń przeciwko wiecowi Legidy, który został zakazany 9 lutego, ponieważ do ich zabezpieczenia potrzeba mniej policji. Zakaz i pozwolenie spotkały się z krytyką w Saksonii. 9 marca około 1000 osób demonstrowało na rzecz kosmopolitycznego, pokojowego Lipska jako kontrwydarzenie demonstracji Legidy, która odbyła się tego samego dnia. Ponadto obcokrajowcy mieszkający w Dreźnie informują, że od 2014 r . codzienny rasizm stał się silniejszy i bardziej widoczny .

Reakcje ogólnopolskie

• Odtwórz plik multimedialny

  Wideo: Wyłączenie oświetlenia w katedrze w Kolonii w proteście przeciwko demonstracji Kögida 5 stycznia 2015 r.

• 

  Zaciemnienie Bramy Brandenburskiej Berlin, 5 stycznia 2015 r.

• 

  Max-Joseph-Platz Monachium, 22 grudnia 2014 r.

Kontr-demonstracje

Od 22 grudnia 2014 r. demonstracje odbyły się również poza Saksnią przeciwko Pegidzie i jej tylko częściowo istniejącym lokalnym oddziałom:

Podobnie jak Opera Sempera, przeciwnicy Pegidy na wiecach oddziałów Pegidy 5 stycznia 2015 r. w Kolonii , pod hasłem „Światła zgaszone dla rasistów” zgasili światło dla katedry w Kolonii , mostów i innych budynków na starym mieście oraz dla Brandenburgii Brama w Berlinie Off. Zaciemnienie katedry w Kolonii zostało zauważone za granicą.

12 stycznia około 100 tysięcy ludzi w całych Niemczech demonstrowało przeciwko Pegidzie. Oprócz Lipska (30 tys.) i Drezna (7 tys.) największe zgromadzenia miały miejsce w Monachium (20 tys.), Hanowerze (17 tys.) i Saarbrücken (9 tys.). Premier Dolnej Saksonii Stephan Weil (SPD) był jednym z kontrdemonstrantów przed Hagidą w Hanowerze wokół Marktkirche pod hasłem „Kolorowe zamiast brązowego” . Wiele sklepów i instytucji wyłączało oświetlenie zewnętrzne pod hasłem „Światło dla rasistów”. Avni Altiner, przewodniczący Narodowego Stowarzyszenia Muzułmanów, powiedział: „Nie możemy pozwolić, aby nasze społeczeństwo było podzielone, ani przez salafitów, ani przez prawicowych ekstremistów”. 26 stycznia 2015 r. podczas demonstracji przeciwko Hagidzie doszło do aktów przemocy między zwolennikami a przeciwnikami. Dziesięć osób zostało rannych, a 42 osoby aresztowano.

Na demonstracji w Saarbrücken 12 stycznia, zorganizowanej przez sojusz „Bunt statt Braun”, głos zabrali przedstawiciele wszystkich partii reprezentowanych w parlamencie Kraju Saary , Kościołów katolickiego i protestanckiego, społeczności muzułmańskiej Kraju Saary oraz Niemieckiej Konfederacji Związków Zawodowych (DGB). .

Według sondażu Gottingen Institute for Democracy Research z początku 2015 roku w Brunszwiku, Duisburgu i Lipsku, którego autorzy nie zaklasyfikowali jako reprezentatywne, kontrademonstranci są tam średnio młodsi od zwolenników Pegidy, ale o porównywalnym poziom wykształcenia, często jeszcze w trakcie szkolenia, samotny i bezdzietny. Politycznie skłaniają się głównie do czerwono-zielonych , opowiadają się za różnorodnością kulturową, kulturą przyjazną dla obcokrajowców i postrzegają islam jako część Niemiec.

Demonstracja przeciwko Kagidzie w dniu 23 lutego 2015 r. i przeciwko Pegidzie w Karlsruhe w dniu 24 lutego 2015 r. zaowocowała indywidualnymi brutalnymi atakami ze strony demonstrantów i obrażeniami funkcjonariuszy policji. Zamieszki wybuchły podczas demonstracji Pegidy we Frankfurcie nad Menem 9 marca 2015 r. Około 300 kontrmanifestantów, niektórzy zamaskowani, rzucało w Pegidę kamieniami, rowerami i innymi przedmiotami. Uczestniczka Pegidy została poważnie zraniona rzutem kamieniem w głowę.

Po demonstracji w dniu 28 lutego 2015 r. w trosce o uchodźców, 80 uchodźców i zwolenników założyło obóz dla uchodźców przed drezdeńską Semperoper . Namioty i nadbudówki zostały rozebrane trzy dni później na podstawie decyzji miasta Drezna.

Podczas demonstracji 23 marca 2015 r. w Dreźnie wielu z około 900 uczestników przebrało się za przestraszone króliki, aby przedstawić strach przed migrantami i osobami dotkniętymi prawicową przemocą.

Oświadczenia społeczeństwa obywatelskiego

W grudniu 2014 r. przedstawiciele Kościoła wyrazili swoje poglądy na szczeblu federalnym. Arcybiskup Bambergu Ludwig Schick oskarżył Pegidę o nienawiść rasową, wzbudzanie irracjonalnych lęków i gromadzenie rozproszonej agresji wobec ludzi innych kultur i religii. Chrześcijanom nie wolno brać udziału. The Konferencja Episkopatu Niemiec (DBK) odrzuca PEGIDA «bez ifs lub ale». Przewodniczący DBK Reinhard Marx nie zabronił katolikom udziału w demonstracjach Pegidy, ponieważ nie było takiego polecenia papieża. Ale każdy powinien zastanowić się, czy chciałby być tam, gdzie odbywa się „nieludzkie kazanie”. Pobudzanie nienawiści wobec ludzi różnych wyznań jest niezgodne z chrześcijaństwem . Biskupi Norbert Trelle ( Hildesheim ) i Gebhard Fürst ( Rottenburg-Stuttgart ) skrytykowali Pegidę i jej żądania w orędziach bożonarodzeniowych 2014.

Heinrich Bedford-Strohm (Przewodniczący Rady EKD) stwierdził, że Kościół Ewangelicki w Niemczech powiedziałby „nie” z całą jasnością wobec powszechnych ataków na religię, uchodźców lub osoby ubiegające się o azyl. Dostaje go solidarność przedstawicieli AfD z Pegidą. Posługiwanie się „tak zwaną chrześcijańską kulturą zachodnią” dla ksenofobicznych, rasistowskich i nieludzkich postaw jest „dokładnym przeciwieństwem chrześcijaństwa”. Jednocześnie wezwał do merytorycznego dialogu z Pegidą, a nie do powszechnej demonizacji.

Hanowerski biskup regionalny Ralf Meister skrytykował śpiewanie kolęd podczas demonstracji Pegida 22 grudnia jako „głęboko bez smaku”. Intensywne raportowanie działa jak „wzmacniacz”.

Josef Schuster ( Centralna Rada Żydów w Niemczech ) opisał Pegidę jako "wyjątkowo niebezpieczną": "Zaczyna się od ataków słownych, a kończy na atakach, jak ten w Bawarii na planowany dom dla uchodźców". Miał na myśli podpalenie z napisami ze swastyką na gotowym do przeprowadzki domu dla osób ubiegających się o azyl w Vorrze 11 grudnia 2014 roku . W Pegidzie „neo-naziści, partie skrajnej prawicy i obywatele, którzy wierzą, że mogą wreszcie przeżyć swój rasizm i ksenofobię, swobodnie pomieszali się”. Strach przed islamistycznym terrorem jest wykorzystywany do oczerniania całej religii. To jest niedopuszczalne".

Aiman ​​Mazyek ( Centralna Rada Muzułmanów w Niemczech ) powiedział 15 grudnia 2014 r.: Prawicowi ekstremiści wielokrotnie wyciągali z Niemiec „ksenofobiczny grymas”, którego tam nie było. Hasła demonstrantów pokazały, że ksenofobia i antysemicki rasizm stały się społecznie akceptowalne. Politykom nie udało się porozumieć z obywatelami i „musimy wznowić tę komunikację”.

Jürgen Micksch ( Rada Międzykulturowa w Niemczech ) sklasyfikował przywódców Pegidy nie jako patriotów, ale jako rasistów kwestionujących prawa człowieka i dyskryminujących mniejszości. Według Pro Asyl Pegida stara się zakotwiczyć rasizm w dyskusjach politycznych. Wspólnie z Fundacją Amadeu Antonio Pro Asyl odniósł się 26 stycznia 2015 r. do 153 ataków na zakwaterowanie uchodźców i 77 fizycznych ataków na uchodźców w 2014 r. W 2014 r. zdecydowanie najwięcej urazów fizycznych na tle rasowym miało miejsce w Saksonii; te znacznie wzrosły od czasu rajdów Pegidy. Pomimo dystansu Pegidę charakteryzowała rasistowska niechęć, przedstawiała się jako „wola ludu” iw ten sposób „motywowała brutalnych rasistowskich przestępców do wypełniania rzekomej „woli ludu”.

Ulrich Grillo ( Federacja Przemysłu Niemieckiego ) ostro zdystansował się od „neo-nazistów i ksenofobów”, którzy gromadzili się w Dreźnie i gdzie indziej. Niedopuszczalne jest, aby Pegida instrumentalizowała strach przed islamizmem w celu oczernienia islamu jako całości. Niemcy muszą pozostać krajem imigracji .

23 grudnia 2014 roku prominentny działacz na rzecz praw obywatelskich NRD Friedrich Schorlemmer ostro skrytykował Pegidę za nadużywanie haseł ruchu praw obywatelskich NRD z 1989 roku. Wezwanie do wolności „Jesteśmy ludem” skierowane było przeciwko możnym i „domagano się, a następnie prowadziło dialog z fundamentalną zmianą”. Dziś to hasło skierowane jest „przeciw najsłabszym, potrzebującym, imigrantom, którzy przychodzą do nas z marzeniami”. Duży drewniany krzyż demonstrantów Pegidy owinięty niemiecką flagą symbolizuje „ krucjatę w barwach Niemiec”. Niemniej jednak w byłej NRD nie ma „podstawowej ksenofobii”. Nie należy zapominać o corocznych protestach obywatelskich 13 lutego przeciwko prawicy w Dreźnie.

W Boże Narodzenie 2014 roku Reinhard Schult , Thomas Klein i Bernd Gehrke napisali do Pegidy „Bożonarodzeniowe pozdrowienia z lat osiemdziesiątych” w formie wiersza: „We are the people” oznaczało „mur musi odejść” w 1989 roku, a nie: „Mur musi być na Morzu Śródziemnym”. „ Jezus by zwymiotował, gdyby cię uderzył”. Demonstranci nie pytali, kto narzucił światu system ukształtowany przez neoliberalizm i kapitalizm , który spowodował nędzę uchodźców poprzez eksport broni do państw wojny domowej i katastrofę klimatyczną. Protestowali „przeciw słabym”, ale nie odważyli się zbliżyć do „potężnych”. Autorzy nazwali adresatów „tchórzami”, którzy chcieli „ciemnych Niemiec” i powinni się wstydzić.

Drezdeński pisarz Ingo Schulze opisał zwolenników Pegidy 29 stycznia jako tę część byłych obywateli NRD, którzy w 1990 roku zmienili hasło „Jesteśmy narodem” na „Jesteśmy jednym narodem”. Żądania Pegidy są nierealistyczne, na przykład dlatego, że imigracja jakościowa oznacza płacenie innym krajom za szkolenie specjalistów, a obowiązek integracji jest sprzeczny z Ustawą Zasadniczą. Pegida powstrzymuje się od pilnie potrzebnej krytyki społecznej , na przykład, że społeczność stała się „zakładnikiem” tych, „którzy przez lata zbierali i ukrywali wygórowane zyski”, a to z powodu codziennego umierania biednych, szybkiego zubożenia wielu Grecy, umowy o wolnym handlu UE i sposób ich traktowania pokazują uchodźcom. Zamiast tego Pegida rzekomo potępiła „nieśmiałych” obcokrajowców żyjących z oszczędności Niemców i sprowadziła „nieustanne klękanie polityki do żądań lobby biznesowego” do zewnętrznej kontroli brukselskich władz UE. Zwolennicy Pegidy są więc „pożytecznymi idiotami” dzisiejszej polityki rządu, za pomocą której można zaostrzyć prawo i zdyskredytować podstawową opozycję. Nawet oskarżenie niektórych przeciwników Pegidy o „nazistowską propagandę” jest nietrafione, ponieważ niektóre postulaty zwolenników i przeciwników są zbieżne. Niewiele mediów doniosło tak szeroko jak Pegida o demonstracji w Berlinie przeciwko porozumieniu TTIP z udziałem 50 000 uczestników.

Matthias Platzeck (były premier Brandenburgii, SPD) opublikował podobny apel w dniu 6 stycznia 2015 r. („Przeciw urazom i izolacji: za wartościami roku 1989!”), który podpisali byli działacze na rzecz praw obywatelskich. Podkreślił, że stanowiska Pegidy nie da się utożsamiać z opinią „ludu” iz zadowoleniem przyjął ogólnopolskie kontrakcja. Z zadowoleniem przyjął oferty rozmów z Pegidą jako okazję do poznania i wyjaśnienia innego, pozbawionego uprzedzeń stosunku do imigrantów w NRD.

Były prezes Federalnego Trybunału Konstytucyjnego, Hans-Jürgen Papier , powiedział, że nie ma wątpliwości, że wielu uczestników Pegidy faktycznie pochodziło z ludzi. On sam uważa stanowisko Pegidy za błędne. Jednak „błędne opinie”, o ile nie naruszają prawa, powinny być również uznawane i tolerowane jako wykonywanie praw podstawowych. W doborze słów krytyki należy szanować demokratyczne prawa obywateli. Zuchwałe jest określanie demonstracji jako „wstydliwe”.

Strona internetowa „Pegidawatch” i petycja internetowa „O kolorowe Niemcy” (od 23 grudnia 2014) na change.org są przeciwne Pegidzie. Inicjator petycji dla Pegidy zamknął ją ponownie po trzech dniach 28 grudnia 2014 r. z powodu zbyt wielu nielegalnych komentarzy. Inicjatywy przeciwko prawicowemu ekstremizmowi w Niemczech wyrażają obawy, że Pegida, jako grupa nacisku, pomaga AfD w zwiększaniu obecności w mediach .

Anton Wirmer, jeden z synów Josefa Wirmera , wyraził swoje przerażenie w wywiadzie na temat używania przez Pegidę flagi jego ojca i postrzega to jako wypaczenie wszystkich idei, które są w tej fladze.

Polityka

12 grudnia 2014 r. prezydent federalny Joachim Gauck nazwał Pegidę „chaosem i prądami, które nie są zbyt pomocne” i „nie powinny przyciągać tak dużej uwagi”.

Federalny Minister Sprawiedliwości Heiko Maas ( SPD ) nazwał demonstracje Pegidy "hańbą dla Niemiec". Powiedział: należy nie tylko „matkować” demonstrantów, ale przypominać im o ich humanitarnych obowiązkach, skonfrontować ich z faktami i argumentami. Pegida nie jest ludem, ale opiera się na „stercie niezdarnych uprzedzeń”. Milcząca większość musi to wyjaśnić. „Całkowicie absurdalne jest wzbudzanie strachu przed obcą infiltracją w państwie federalnym, w którym w ogóle trudno jest znaleźć obcokrajowców”.

Przewodniczący Bundestagu Norbert Lammert (CDU) i wicekanclerz Sigmar Gabriel (SPD) promowali dialog z demonstrantami Pegidy 17 grudnia, ale ostrzegali przed „brudnymi kampaniami” i „kampaniami przeciwko mniejszościom”. 23 stycznia 2015 roku Gabriel spotkał się ze zwolennikami Pegidy w Dreźnie na rozmowę. Gabriel ostrzegał w lutym 2015 r. przed po prostu wracaniem do porządku dziennego: „Niezależnie od tego, czy ci się to podoba, czy nie: istnieje demokratyczne prawo do bycia prawicowcem lub narodem niemieckim” – powiedział. Pegida również „oczywiście” należy do Niemiec. Zarzucił politykom i dziennikarzom „nieco zaburzony stosunek do rzeczywistości w Niemczech”.

Heiner Geißler (CDU) zaprzeczył Maasowi (18 grudnia): „Lęk przed islamem w jego nadmiernych przejawach jest całkowicie uzasadniony”. Pegida demonstruje przeciwko światowym zbrodniom radykalnych muzułmanów, przeciwko propagandzie prawa szariatu i tak zwanym głosicielom nienawiści w Niemczech. Fakt, że te „mogą podżegać ludzi pod pretekstem wolności słowa”, jest niezrozumiały. Trzeba podjąć zdecydowane działania przeciwko islamistom w tym kraju.

Gregor Gysi (po lewej ) oskarżył wszystkie grupy parlamentarne o porażkę (18 grudnia): Ludność nie została wystarczająco poinformowana, że ​​większość muzułmanów jest „całkowicie pokojowa i niestosuje przemocy” i że agresywni islamiści stanowią wyjątek. Politycy muszą wszędzie wyjaśniać to rozróżnienie.

Cem Özdemir ( Zieloni ) odmówił dialogu z demonstrantami Pegidy (22 grudnia). Zamiast tego Niemcy powinny agresywnie reprezentować „społeczeństwo otwarte”. W audycji ZDF chory Maybrit nazwał Ozdemira zwolenników Pegidy "komicznym Mischpoke ", czyli "prymitywnym materiałem" verträte.

Były kanclerz Gerhard Schröder (SPD) wezwał 22 grudnia 2014 roku do kolejnego „ powstania porządnych ” przeciwko Pegidzie. Oddał hołd kontrdemonstrantom w Dreźnie i innych miastach. Partie demokratyczne powinny wyraźnie odróżniać się od Pegidy, od której stronią partie konserwatywne.

Bernd Lucke (wówczas przewodniczący AfD) uznał obawy Pegidy dotyczące rozprzestrzeniania się islamistycznych idei za zrozumiałe. Alexander Gauland (wiceprzewodniczący AfD) podczas swojej wizyty na wiecu Pegidy 15 grudnia 2014 r. stwierdził, że może podpisać wszystkie żądania zawarte w dokumencie przedstawiającym stanowisko. Hans-Olaf Henkel ostrzegł swoją partię AfD przed dołączeniem do demonstracji. Birgit Bessin (AfD Brandenburg) poparła Pegidę zgodnie z własnym oświadczeniem w rozmowie telefonicznej z Bachmannem na początku stycznia. Polityk AfD Beatrix von Storch powiedział w rozmowie z portalem kath.net, że liczba uczestników Pegidy byłaby większa, gdyby polityka nie groziła „ksenofobią, a nawet klubami nazistowskimi”.

Hans-Peter Friedrich (CSU) dokonał politycznego „środkowego” kursu kanclerz Angeli Merkel (CDU), w tym jej „tak dla podwójnego obywatelstwa” , współodpowiedzialnej za wzmocnienie Pegidy i AfD (28 grudnia). Konserwatyści zbyt lekko podeszli do „kwestii tożsamości naszego narodu i naszego narodu”. CSU musi ponownie osłaniać prawą flankę w spektrum partii.

Aydan Özoğuz (SPD), Minister ds. Migracji, Uchodźców i Integracji, oskarżył Pegidę (30 grudnia) o „pozostawianie frustracji kozłom ofiarnym i dyskryminację wszystkich wyznawców religii na całym świecie… A to nic innego jak rasizm. Polityka musi być konieczna i wyjaśniać istniejące zasady imigracji kwalifikowanej.

Wice-Federalny SPD Ralf Stegner powiedział, że nie chce nazywać tysięcy demonstrantów nazistami, „ale niczego niepodejrzewający obywatele, którzy nie wiedzą, co się tam dzieje”, nie są. FDP lider partii Christian Lindner opisał „zadowolenie z siebie z PEGIDA” jako zagrożenie dla wewnętrznego liberalnym kraju, ale jego zastępca Wolfgang Kubicki wezwał do obaw protestujących należy traktować poważnie. B. poprzez lepsze wyposażenie policji i ochronę konstytucji.

Angela Merkel oświadczyła 15 grudnia, że ​​w Niemczech „nie ma miejsca na agitację i oszczerstwa”, zwłaszcza wobec obcokrajowców. Demonstranci Pegidy powinni uważać, aby nie zostać „zinstrumentalizowanym”. W swoim przemówieniu noworocznym (31 grudnia) powiedziała:

Partie opozycyjne w Bundestagu z zadowoleniem przyjęły te wypowiedzi, także w odpowiedzi na krytykę ze strony AfD. CSU wezwała do zaostrzenia prawa azylowego poza rządową ustawą. Opozycja i część mediów skrytykowała to jako sprzeczność z krytyką Pegidy przez Merkel.

5 stycznia 2015 roku 50 prominentnych polityków, przedstawicieli biznesu i artystów, w tym byli kanclerz Helmut Schmidt i Gerhard Schröder, podpisało apel przeciwko Pegidzie, ksenofobii i nietolerancji. Minister spraw zagranicznych Frank-Walter Steinmeier powiedział, że Pegida szkodzi Niemcom i ich wizerunkowi za granicą. Minister finansów Wolfgang Schäuble (CDU) powiedział: „Slogany nie zastępują faktów: Niemcy potrzebują imigrantów. A my musimy mieć serce dla potrzebujących uchodźców.”

Federalny minister sprawiedliwości Heiko Maas skrytykował demonstrację Pegidy, zaplanowaną z czarną wstążką po paryskich atakach na satyryczny magazyn Charlie Hebdo, jako nadużycie i hipokryzję. Również Horst Seehofer (CSU) zażądał odwołania wszystkich innych rajdów Pegidy.

W styczniu 2015 r. polityk AfD Alexander Gauland Pegida nazwał „popularny ruch” złożony głównie z „normalnych ludzi”, którzy nie są ksenofobami. Jednocześnie wezwał do zatrzymania imigracji dla migrantów z krajów Bliskiego Wschodu o kulturze muzułmańskiej i odrzucił wyrok Merkel o przynależności islamu do Niemiec. Po odejściu Kathrin Oertel ze stowarzyszenia Pegida oświadczył, że sprawa Pegidy została dla niego „załatwiona”. Każdy, kto trzyma się Bachmanna, popełnia „zdradę” demonstrantów z Drezna.

Federalni przedstawiciele polityczni różnych partii oskarżyli Pegidę o przygotowanie gruntu pod atak w Kolonii na Henriette Reker w październiku 2015 roku. Wiceprzewodniczący federalny CDU Armin Laschet wezwał zwolenników Pegidy do „popatrzenia na Kolonię” i ostrzegł przed ludźmi, którzy „mogą być podżegani do czynów przez niebezpieczne słowa i obrazy”. Sekretarz generalna SPD, Yasmin Fahimi, określiła organizatorów Pegidy jako „wrogów demokracji” i „intelektualnych podpalaczy” i obwiniała prawa za zatruty klimat, z którego wyrósł atak. Przewodnicząca federalnej lewicy Katja Kipping również stwierdziła „nową śmiałość, w tym nową eskalację przemocy”, która może dotknąć każdego, gdy „brązowy tłum się rozkręca. [...] Pegida, AfD i spółka wyraźnie podsyciły nastrój społeczny, który następnie prowadzi do tak przerażających ataków.”

Doniesienia mediów o roszczeniach

Wiele raportów przeciwstawiało żądania Pegidy oficjalnym faktom i liczbom.

O „ Islamizacji ”:

• W 2009 roku w Niemczech było około 4,25 miliona muzułmanów . Ich liczbę na rok 2014 można oszacować tylko dlatego, że w ostatnim spisie z 2011 roku informacje o przynależności religijnej były dobrowolne. W grudniu 2014 r. szacowano ją na około 5% (4,5 mln) do 5,6% populacji na podstawie prognoz. Wielu Niemców ankietowanych w listopadzie 2014 r. znacznie przeszacowało tę proporcję.
• Demografowie spodziewają się, że liczba muzułmanów w UE (w tym w Norwegii i Szwajcarii) wzrośnie z 18,2 mln (4,5%, 2010) do 29,8 mln (7,1%) do 2030 r., do 9,5, przy założeniu, że w całym kraju wskaźnik imigracji pozostanie taki sam Europy do 2050 r. Tymczasowo wyższe wskaźniki imigracji muzułmanów są zatem równoważone przez gwałtownie spadające wskaźniki urodzeń w wyniku zbieżnych standardów życia. Nawet przy znacznie wyższych wskaźnikach imigracji i dzietności muzułmanie nie mogą dotrzeć do większości populacji.
• Liczbę muzułmanów w Saksonii w latach 2009/2010 oszacowano na 0,1% (≈4 tys.) do 0,7% (≈28 tys.). Saksoński Komisarz ds. Cudzoziemców szacuje na rok 2014 około 20 000 muzułmanów (0,48% ogółu ludności) w Saksonii.
• W 2014 roku w Niemczech było około 7000 salafitów . Większość nie jest przygotowana do użycia przemocy, zgodnie z ochroną konstytucji. Według prezydenta VS Hansa-Georga Maassena , co najmniej 450 dżihadystów z Niemiec dołączyło do islamistycznych grup bojowych w Syrii. Osoby powracające stanowią ryzyko.
• Około 30% salafitów to Niemcy, którzy przeszli na islam i nie można ich wydalić. Jak dotąd organy bezpieczeństwa zapobiegły niemal wszystkim planowanym atakom radykalnych islamistów na niemieckiej ziemi.
• W 2013 roku w Saksonii mieszkało około 100 salafitów, znacznie mniej niż w innych krajach związkowych. Urząd Ochrony Konstytucji spodziewa się 30% wzrostu w Saksonii.

O azylu:

• W 2014 r. do Niemiec przybyło około 200 000 osób ubiegających się o azyl. Federalny Urząd do Spraw Migracji i Uchodźców dotąd odrzucony około jedną trzecią wszystkich wniosków o azyl od 2014 roku. Zdaniem Bernda Mesovicia, zastępcy dyrektora zarządzającego Pro Asyl , nie oznacza to, że „ci ubiegający się o azyl to osoby, które opuściły swój kraj rodzinny z powodu sytuacji ekonomicznej”.
• BAMF rozpatrzył około 34 000 ze 114 000 wniosków o azyl do połowy grudnia 2014 r. Czas przetwarzania średnio siedem miesięcy
• Według Königstein Key, Saksonia przyjęła w 2014 roku około 12 000 (5%) osób ubiegających się o azyl i do tej pory rozpoznała 0,3% ich wniosków o azyl.
• Osoby, którym odmówiono azylu, muszą opuścić kraj w ciągu 30 dni i nie mogą wnieść sprzeciwu, a jedynie pozwać. Ze wszystkich krajów związkowych Saksonia deportuje większość osób, którym odmówiono azylu (prawie 1000 do października 2014 r.).
• Spośród 202 834 osób ubiegających się o azyl naliczonych w 2014 r. 154 191 zostało odrzuconych. Spośród nich 40 970 osób musiało natychmiast opuścić kraj, a 10 884 osób ubiegających się o azyl zostało faktycznie deportowanych.

Odnośnie cudzoziemca przestępstwa w Niemczech:

• W 2012 r. cudzoziemcy stanowili około 25% podejrzanych o popełnienie przestępstwa, ale nie sprawców. Uwzględniono również turystów i osoby przechodzące. Cudzoziemcy są również częściej zgłaszani i skazywani, tak że liczba odnotowanych podejrzanych nie pozwala na stwierdzenie ich faktycznego udziału w przestępstwach.
• Według kryminologa Christiana Walburga dorośli imigranci „na ogół nie są bardziej narażeni na zauważenie przez przestępstwa”.
• Liczba poważnych przestępstw wśród młodych obcokrajowców gwałtownie spadła, a brutalnych przestępstw prawie o połowę w latach 2005–2013. Jedynie w przypadku przestępców intensywnych nie zmniejszyła się, ponieważ częściej są oni rejestrowani w programach dla przestępców intensywnych i częściej trafiają do więzień niż inni młodzi ludzie, zwłaszcza w dużych miastach.
• Według Dietera Krolla (prezesa policji w Dreźnie), osoby ubiegające się o azyl nie są bardziej widoczne w świetle prawa karnego niż Niemcy, nawet w pobliżu miejsca zakwaterowania dla azylu.
• Związek między przestępczością a narodowością jest tylko pozorną korelacją .
• Pomimo wysokiego poziomu imigracji, tam był spadek przestępczości w Niemczech od dziesięcioleci, podobnie jak w większości innych krajów, według przestępczych statystyk .

Do integracji:

• W 2012 r. 78% muzułmanów ankietowanych przez Federalne Ministerstwo Spraw Wewnętrznych stwierdziło, że są w wieku od 14 do 32 lat chętnych do integracji.
• Polityka niemiecka wyklucza nielegalną równoległą sprawiedliwość. Według badania Federalnego Ministerstwa Sprawiedliwości i Ochrony Konsumentów (BMJV) w tym kraju nie ma „muzułmańskich struktur sądowych”. Umowa koalicyjna z 2013 roku między rządzącymi partiami ma na celu wzmocnienie monopolu jurysdykcji państwa.

Kosztem imigracji:

• Zakwaterowanie dla uchodźców w Niemczech jest często słabo wyposażone i źle zorganizowane, przez co w 2014 roku doszło do znęcania się i przeludnienia.
• Ustawowe prawo do świadczeń dla ubiegających się o azyl w wysokości maksymalnie 362 euro na osobę miesięcznie kosztowało dokładnie 16,63 euro na mieszkańca Saksonii w 2013 roku.
• W porównaniu z rosnącym ubóstwem w podeszłym wieku w Niemczech, osoby ubiegające się o azyl są w znacznie gorszej sytuacji ekonomicznej niż niemieccy emeryci.
• Według badania Holgera Bonina przeprowadzonego dla Fundacji Bertelsmanna , 6,6 mln obcokrajowców mieszkających w Niemczech zapłaciło w 2012 r. więcej podatków i składek na ubezpieczenie społeczne niż otrzymywało płatności transferowe. Jednak wydatki sektora instytucji rządowych i samorządowych na migrację są kontrowersyjne. Według Herwiga Birga imigracja jest obciążeniem przy obliczaniu wszystkich gospodarstw domowych. Imigranci zarabiają mniej, dwukrotnie częściej są bezrobotni i trzykrotnie częściej korzystają z pomocy społecznej niż ludność autochtoniczna. Ich dzieci miały również gorsze matury. Prowadzi to do niższych dochodów i niższych płaconych podatków.

Właśnie dlatego „pełna podaż” żądana przez Bachmanna w domach azylantów jest sprzeczna z rzeczywistością i żądaniem Pegidy na zdecentralizowane zakwaterowanie. Wymóg „zero tolerancji” opiera się na przesądzie, że cudzoziemcy częściej popełniają przestępstwa niż Niemcy. Wezwanie „Jesteśmy ludem” skierowane jest przeciwko słabszej mniejszości azylantów w Pegidzie, podobnie jak w akcjach NPD w Schneebergu. Ponieważ neonaziści biegali z Pegidą, podkreślane rozgraniczenie od prawicowego ekstremizmu nie jest wiarygodne.

Free Press Saksonia (20 grudnia 2014) zwrócił uwagę, że istniejąca sytuacja prawna i polityka już spotkał większość postulatów:

• Zgodnie z Ustawą Zasadniczą i Konwencją Genewską uchodźcy wojenni muszą zostać przyjęci.
• Niemiecka ustawa o pobycie (§ 43) zobowiązuje do integracji i wydalania cudzoziemców skazanych na kilka lat więzienia. Imamowie skazani za przestępców również mogą zostać wydaleni.
• Tylko uznane osoby ubiegające się o azyl mogą uczestniczyć w bezpłatnych kursach integracyjnych i językowych.
• W 2013 r. 38,5% z prawie 81 000 wniosków o azyl zostało odrzuconych jako bezzasadne, w kolejnych 36,7% przypadków zapadły formalne decyzje, takie jak deportacja w obrębie Europy. 1,1% wnioskodawców otrzymało azyl, 12,3% ochronę uchodźców, a 11,4% zostało prawnie zabronionych deportacji.
• Gminy przyjmują przede wszystkim osoby ubiegające się o azyl w sposób zdecentralizowany.
• W Saksonii kontrole nie wykazały żadnych nieludzkich warunków.
• Saksonia powstrzymała redukcję policji w 2013 roku i deportowała najwięcej osób ubiegających się o azyl w porównaniu krajowym.
• „Policja szariatu” niektórych salafitów została zakazana.

Raport przyznaje, że pięć państw UE, w tym Niemcy, przyjmuje prawie wszystkich uchodźców na terytorium UE, ponieważ niektóre z państw przybycia pozwalają im kontynuować podróż bez kontroli. Nie udało się jeszcze osiągnąć równomiernego limitu dystrybucji. Kraje związkowe określiły liczbę osób ubiegających się o azyl, którymi pracownik socjalny musi się opiekować niekonsekwentnie lub wcale.

Raport wspomina o uprzedzeniach, błędach i sprzecznościach Pegidy:

• Wyrażenie „chrześcijańsko-żydowski Zachód” lekceważy długą historię antyjudaizmu w Europie i marginalizuje islam.
• Wymienienie tylko muzułmanów w kontekście ideologii mizoginistycznych i brutalnych pokazuje, że uważa się ich za bardziej agresywnych i mizoginistycznych.
• Powszechna, szybka deportacja przestępców cudzoziemców („zero tolerancji”) jest sprzeczna z rządami prawa .
• Krótsze procedury azylowe spowodowały, że w Holandii więcej bezdomnych mieszkało nielegalnie.
• Przez dziesięciolecia referenda uniemożliwiały kobietom głosowanie w Szwajcarii .
• Zakaz broni dla PKK jest sprzeczny z rezolucją Bundestagu i oznacza dopuszczenie do masowych mordów i islamizacji Kurdów przez grupę terrorystyczną IS.
• Każdy, kto chce wyemigrować, musi uznać Niemcy za kraj imigracji i opracować skuteczny system pomocy integracyjnej.
• Wskaźniki imigracji w trzech krajach wymienionych jako wzory do naśladowania są wyższe niż tutaj.
• Odrzucenie równouprawnienia płci we wszystkich dziedzinach jest sprzeczne z konstytucyjnie gwarantowaną równością mężczyzn i kobiet oraz żądaniem seksualnego samostanowienia.

Ponieważ katalog żądań nie wykracza poza obowiązujące prawo i pożądane politycznie cele, powinien raczej skupiać i mobilizować ogólną nieufność wobec ustalonej polityki i mediów.

Raport z Jeny podkreśla sprzeczności w żądaniach, które wskazują na inne niż podane intencje:

• „Żadnych wojen religijnych na ziemi europejskiej” faktycznie wyklucza późniejszy postulat przyjęcia uchodźców wojennych.
• Konsekwentna deportacja zgodnie z Rozporządzeniem Dublin II ( Rozporządzenie (WE) nr 343/2003 , 2003) oznacza, że ​​Niemcy są całkowicie odcięte, ponieważ w tym przypadku „legalni” byliby tylko uchodźcy wjeżdżający przez Morze Północne i Bałtyckie. Zatem powiedzenie „tak” „prawdziwym” uchodźcom wojennym jest „prostym, ale dobrze zakamuflowanym kłamstwem”.
• Natychmiastowe wydalenie radykalnych islamistów i „nielegalnych” azylantów połączyło dwie kwestie i uderzyło uchodźców, którzy uciekli z islamistów w swoich krajach.

Serwis medialny Integracja obalał „mity i resentymenty” Pegidy m.in.: Większość migrantów nie chce się integrować, nadmiernie obciąża fundusze ubezpieczeń społecznych, jest szczególnie często bezrobotna i kryminalna, większość osób ubiegających się o azyl to uchodźcy ekonomiczni i odmawia deportacji po odmowie ogłoszenie.

Zapytania dziennikarzy „od kiedy, zdaniem inicjatorów Pegidy, muzułmanin jest wystarczająco zintegrowany” nie były możliwe. Jasper von Altenbockum (FAZ) widzi te żądania jako „alibi”, bo nie zostały przedstawione, praktycznie uzasadnione, wyjaśnione i są sprzeczne z wykrzykiwanymi hasłami: chcą przyjąć uchodźców, ale potem zapobiegają zbiorowemu zakwaterowaniu, żądają rzeczy, które polityka jest już wdrażana, a następnie nazywać polityków „zdrajcami”. Dlatego Pegida jest „antydemokratyczna” i charakteryzuje się „pogardą dla partii, polityków i prasy”. Demonstranci są zmanipulowanymi „zwolennikami”. Bettina Gaus (Die Tageszeitung) uznała te żądania za „niejednoznaczne”: Ponieważ nikt poważnie nie obawia się islamizacji Niemiec, to hasło jest w rzeczywistości wymierzone w muzułmanów w Niemczech. Dlatego wiece Pegidy są ksenofobiczne i rasistowskie.

Elmar Theveßen opisał niedokładną pod względem demograficznym „islamizację” Niemiec i Europy, którą Pegida nazwała „kłamstwem propagandowym”. Jest to niebezpieczny związek między islamofobami w Europie i można go łatwo wykorzystać do usprawiedliwienia przemocy. Sceny bitewne i retoryka bitewna z filmu, za pomocą którego niektóre grupy wzywały do ​​wieców Pegidy, wykorzystywały te same motywy rzekomo koniecznej walki obronnej dla chrześcijańskiego Zachodu, co norweski masowy morderca Anders Breivik .

Dla niektórych autorów wizerunek islamu w niemieckich środkach masowego przekazu znacząco przyczynił się do powstania Pegidy. Według Katji Thorwarth ( Frankfurter Rundschau ), zwolennicy nienawiści do islamu i strachu przed infiltracją zagraniczną, zwłaszcza ze zdjęć w prasie Springera przedstawiających „niebezpiecznych islamistów” i „ubiegających się o azyl pasożytów społecznych”, oraz ich argumenty zazdrości społecznej z tytułów takich jak „Irakijczycy”. , Afgańczycy, Pakistańczycy - alarmująco wysoki kontyngent Hartz IV dla obcokrajowców”. Dziennik Niemiecko-Turecki przywołał tytuły takie jak: „Mekka Niemcy – cicha islamizacja”, „Islam jako przeszkoda w integracji”, „Święta nienawiść”, „Jak niebezpieczny jest islam?”, „Krwawa ziemia Allaha”, „Powrót do średniowiecze” lub „Getto w Niemczech”. Niemieckie środki masowego przekazu „wzbudziłyby niechęć” do wyższych wydań, za które potępiły dziś niemiecką drobnomieszczaństwo. Analiza przeprowadzona przez Federalną Agencję Edukacji Obywatelskiej w 2007 r. wykazała, że ARD i ZDF w większości informowały o islamie tylko w kwestiach przemocy i konfliktów, więc ich struktura tematyczna była „islamofobiczna”. Ponieważ postrzegają siebie jako „wychowawców ludzi” i „przywódców opinii”, uczestnicy Pegidy są, pomimo medialnego odrzucenia, ich „posłusznymi uczniami”, którzy dokładnie odzwierciedlają ten obraz islamu, który jest szeroko rozpowszechniony od dawna.

naukowiec

Werner J. Patzelt postrzegał Pegidę jako wynik politycznej porażki i oznakę poważnego problemu społecznego. Inicjatywy krytyczne wobec islamu i imigracji mogą rozwinąć się w nowy ruch społeczny. Demonstranci to zwykli obywatele, do których CDU może dotrzeć, jeśli powstrzymają swoją „ politykę strusi ” w sprawie imigracji. „Wykluczenie” uczestników było „nieproduktywne, ponieważ obawy, z powodu których ludzie wyszli na ulice, pozostały aktualne, takie jak„ biernie akceptowane wydarzenia imigracyjne ”i„ nasilające się konflikty dystrybucyjne w dolnej jednej trzeciej ”niemieckiego społeczeństwa ”.

PEGIDA działa jako „interfejs między ultranacjonalizmem a demokratycznym nacjonalizmem”, według prawicowego badacza ekstremizmu Bernda Wagnera (2015). Jest to „ ruch völkisch ”, który „częściowo przyjął prawicową, radykalną walencję”.

Dla socjologa i ekonomisty Olivera Nachtweya Pegida nie jest pierwotnie prawicowym ekstremistą, ale wyrazem radykalizacji w środku społeczeństwa, buntem przeciwko zgodnej z rynkiem demokracji, zdominowanej przez interesy gospodarcze. Dla niego Pegida to zgromadzenie „prawicowych gniewnych obywateli”.

Według socjologa polityki Gudrun Hentges (2015), PEGIDA konstruuje „obrazy wroga” i budzi „urazy, ksenofobię i rasizm”.

Dla interdyscyplinarnych naukowców Heinricha Besta , Wolfganga Frindte , Daniela Geschke, Nicole Haußecker i Franziski Schmidtke z Centrum Kompetencji Prawicowego Ekstremizmu na Uniwersytecie Friedricha Schillera w Jenie , PEGIDA jest ruchem islamofobicznym. Co więcej, marsz „gniewnych obywateli” jest napędzany głównie przez prawicowych ekstremistów i populistów, zwolenników AfD oraz osoby zaliczane do kategorii mizantropii grupowej (zob. badania Wilhelma Heitmeyera i innych). Hasłem „islamizacja” chce się, aby rasizm i postawy nacjonalistyczne były społecznie akceptowane, więc Samuel Salzborn . Odlegli od demokracji zwolennicy PEGIDY mają „autorytarny i kontroświeceniowy obraz świata”. W islamizmie są mimowolnie „braćmi duchowymi”. Reiner Becker stwierdził, że demonstracje PEGIDA dadzą prawicowym ekstremistom „potwierdzenie i zaakceptowany mandat”, który mogliby wykorzystać do działań z użyciem przemocy.

Według austriackiej politolog Karin Liebhart PEGIDA jest jedną z „serii prawicowych inicjatyw populistycznych” ostatnich lat. Oferuje „doskonałe opcje połączeń dla prawicowych grup ekstremistycznych, tradycyjnych i nowych”. Istnieje „negatywny wobec wrogiego stosunku do imigrantów”, zwłaszcza z krajów muzułmańskich. W niektórych przypadkach muzułmanie są również ogólnie odrzucani. „Ksenofobia i islamofobia” oraz „esencjalizujące propagowanie antypluralistycznych modeli społecznych” łączą PEGIDA z pro-ruchem , FPÖ i SVP . Ponadto istnieją pewne „zakładki” z AfD (słowo kluczowe „Islamizacja”) i Ruchem Identytarnym .

Politolog Frank Decker (2015) potwierdził ruch PEGIDA „ksenofobiczne [] i prawicowe tendencje ekstremistyczne []”. Można to interpretować jako „wyraz prawicowego populistycznego nastroju w dużej części elektoratu wschodnioniemieckiego”, „który przyniósł AfD [...] dwucyfrowe wyniki”. Wiele wskazuje na to, że w międzyczasie ruch „rozprzestrzenił się” w „brutalne środowisko”.

Badacz ekstremizmu Eckhard Jesse odkrył, że Pegida często wypowiadała „rozproszoną” pełną urazy krytykę praktykowanej polityki imigracyjnej. Zrobił ksenofobii i „zastrzeżenia ogólnie o mediach”.

Według naukowca społecznego Samuel Salzborn (2017), wypowiedzi uczestników demonstracji są „ lament niezwykle politycznie leniwy klientów, którzy wygodnie osiedlili się w rzeczywistości nie mający stać się politycznie aktywna same [...] - i którzy zamiast kompensować za własne lenistwo polityczne, aby przez to brać udział w ludowych masowych produkcjach, takich jak te z Pegidy, i w ten sposób mogą halucynować własną bierność, która jest połączona z destrukcyjnymi afektami, we własnym wizerunku jako części politycznego zaangażowania.”

Naukowiec zajmujący się edukacją Astrid Messerschmidt (2018) mówi o obronie „przed faktycznie długowiecznymi pluralizmami”. W kampaniach Pegidy „wstrzemięźliwość wobec imigrantów i uchodźców w widoczny sposób wyrażają ci, którzy rzadko stykają się z codziennymi realiami społeczeństwa migracyjnego i dla których nie jest to częścią ich własnego horyzontu doświadczenia. Widać tu zjawiska zaprzeczania rzeczywistości i kurczowego trzymania się idei nacjonalistycznego ideału czystości”.

Według socjolog Grety Hartmann i kulturoznawcy Alexandra Leistnera (2019), Pegida świadomie nawiązuje do demonstracji w okresie zjednoczenia w NRD poprzez formę poniedziałkowej demonstracji i użycie hasła „Jesteśmy ludem”. . Używając narracji o rzekomo koniecznym oporze , ponownie zaznacza się „demokrację ulicy” przeciwko „elitom”, ale jest ona znacznie bardziej gwałtowna niż pokojowa rewolucja z 1989 r.: Na przykład od demonstrantów Pegidy po melodię Fuchsa, ukradł gęś Merkel groziła, że ​​„Sakson” przyprowadzi ją „z karabinem ”.

Del Giudice, Ebner, Knopf i Weber stwierdzili w 2020 r., że wydarzenia Pegidy nie były „prawicowymi ekstremistycznymi wydarzeniami w ścisłym tego słowa znaczeniu”, ale „mówcy wielokrotnie używali terminów” na tych wiecach, które „mają wyraźne odniesienie do narodowego socjalizmu ”. , takie jak „ Zdrada ” czy „ Gleichschaltung ”. Goście zaproszeni przez kierownictwo Pegidy są „bardziej radykalni w swojej retoryce niż liderzy”. Zespół organizacyjny Pegidy może „przejąć świadomą kontrolę i strategię […]”.

Ankiety

Według sondażu przeprowadzonego przez TNS Emnid w połowie grudnia 2014 r. demonstracje Pegidy rozumiało 53% Niemców Wschodnich i 48% Niemców Zachodnich, w tym 86% zwolenników AfD, 54% zwolenników Unii, 46% zwolenników SPD i 19 Po % każdy ze zwolenników lewicy i zieleni . 43% Niemców uważa, że ​​demonstranci Pegidy to przede wszystkim „obywatele zaniepokojeni rozprzestrzenianiem się islamu”. 33% podejrzewa, że ​​w ich demonstracjach biorą udział głównie prawicowi ekstremiści.

W ankiecie przeprowadzonej przez YouGov od 12 do 15 grudnia 2014 r. na zlecenie Zeit Online 30% z 1107 respondentów stwierdziło, że w pełni rozumie demonstracje. 19% wykazywało więcej zrozumienia niż niezrozumienia. 26% wykazywało częściowe zrozumienie, 10% wykazywało niewielkie zrozumienie, a kolejne 13% nie rozumieło wcale.

W sondażu przeprowadzonym przez TNS Research dla Der Spiegel w grudniu 2014 roku 65% ankietowanych Niemców stwierdziło, że partie rządzące wielkiej koalicji nie odniosły się do ich obaw dotyczących polityki uchodźczej i imigracyjnej. 28% nie widziało takiego deficytu. 34% ankietowanych widziało rosnącą islamizację w Niemczech.

Według reprezentatywnego badania przeprowadzonego przez TNS Emnid 17 i 18 grudnia 2014 r. 85% z 1006 respondentów stwierdziło, że nie są gotowi do demonstrowania celów Pegidy. 9% (54% zwolenników AfD) zadeklarowało chęć demonstracji.

Według sondażu Forsa z 18 grudnia 2014 r. 67% ankietowanych Niemców uważa, że ​​niebezpieczeństwo islamizacji w Niemczech jest przesadzone. 29% (wśród zwolenników AfD 71%) widzi zbyt duże wpływy islamu w tym kraju i uważa marsze protestacyjne przeciwko niemu za uzasadnione. 13% wzięłoby udział w takich protestach w pobliżu własnego miejsca zamieszkania. 10% (57% zwolenników AfD) zagłosowałoby na partię islamofobiczną.

Według specjalnej oceny „Monitora Religii” Fundacji Bertelsmanna , uzupełnionej badaniem TNS-Emnid z listopada 2014 r., większość Niemców uważa islam za niebezpieczny i istnieje „wysoki poziom sympatii” do „ slogany” Pegidy. Następnie 57% Niemców postrzegało islam jako zagrożenie. 40% czuło się jak „obcy we własnym kraju”, a 24% chciałoby zakazać imigracji muzułmanów. Takie postawy można znaleźć we wszystkich obozach politycznych i klasach społecznych.

W reprezentatywnym badaniu INSA co drugi respondent był zdania, że ​​demonstracje Pegidy nie były obiektywnie relacjonowane w mediach. Szef INSA Hermann Binkert skomentował wynik: „Nastroje w populacji, czyli opinia publiczna, są bardziej zróżnicowane niż publikowane opinie. Wrażenie jednostronnego reportażu to woda na młyny Pegidy.”

Poza Niemcami

Wiece i kontr-demonstracje

data	Miasto	Liczba uczestników Pegida (szacunkowo)	Liczba uczestników demo licznika (szacunkowo)
12 stycznia 2015	Osło	200	500
2 lutego	Wiedeń	300	Ofensywa przeciwko prawicy : 5000
8 lutego	Linz	150	Linz po prawej : według policji 1600 do 1800 według organizatorów 3200.
9 lutego	Malmo	150	3000
21 lutego	Linz	100	1800
28 lutego	Newcastle upon Tyne	375	1500

W styczniu 2015 r. w kilku miastach Norwegii demonstrowały grupy liczące od 15 do 200 zwolenników Pegidy. W Kopenhadze ( Dania ) kibice Pegidy spotkali się 19 stycznia około 200. roku 9 lutego 2015 roku około 80 do 100 zwolenników Pegidy demonstrowało w Malmö ( Szwecja ). W Linköping 2 marca czterech demonstrantów Pegidy spotkało się z około 300 kontrdemonstrantami.

Zlot zaplanowany na 26 stycznia 2015 r. przez „Pegida Vlaanderen” w Antwerpii (Belgia) zakazał miasta ze względów bezpieczeństwa. Odgałęzienie jest uważane za rezerwuar rasistowskich i neofaszystowskich islamofobów i zostało założone przez zwolenników prawicowej partii ekstremistycznej Vlaams Belang i separatystycznej organizacji Voorpost . 2 marca 2015 roku w Antwerpii demonstrowało około 200 zwolenników Pegidy.

28 lutego 2015 r. około 300 brytyjskich zwolenników Pegidy spotkało się z około 1500 kontrdemonstrantami podczas swojej pierwszej demonstracji w Newcastle upon Tyne . 21 marca 2015 r. w Edynburgu zebrała się duża grupa kontrdemonstrantów przeciwko planowanej demonstracji zwolenników Pegidy, która była ledwo zauważalna z powodu braku uczestników. Jednym z organizatorów brytyjskiego oddziału Pegidy był wybitny aktywista Angielskiej Ligi Obrony Tommy Robinson .

Około 100 zwolenników Pegidy demonstrowało 11 marca 2015 roku w L'Hospitalet ( Katalonia ).

W marcu 2015 roku sympatycy Pegidy dwukrotnie zebrali się w Montrealu (Kanada). Pierwszy marsz nie został zrealizowany, ponieważ mniej więcej garstka uczestników zmierzyła się z kilkuset kontrdemonstrantami. Drugi marsz został odwołany z powodu przemocy.

Reakcje na niemiecką Pegidę

Departament Stanu USA opublikował w dniu 26 stycznia 2015 roku w związku z ostrzeżeniem PEGIDA rajdy potencjalne zagrożenia, zwłaszcza dla osób mieszkających w Niemcy obywateli amerykańskich.

Wiele międzynarodowych mediów donosiło o Pegidzie. Według Le Monde (Francja), islamofobia dzieli Niemcy. Liberation i L'Opinion omówiły możliwe paralele z Frontem Narodowym . Niektórzy francuscy i frankofońscy rysownicy, w tym pracownik Charlie Hebdo , wydali ulotkę z karykaturami przeciwko marszowi pogrzebowemu Pegidy 12 stycznia 2015 r. Protestowali przeciwko przejęciu przez Pegidę pamięci o ofiarach zamachu na Charlie Hebdo . Pegida oznacza wszystko, z czym walczyły te ofiary. Wezwali mieszkańców Drezna do otwartości i tolerancji.

Według The Times (Wielka Brytania), ruch populistyczny w Niemczech po raz pierwszy od 1945 roku publicznie narzeka na „mniejszość etniczną”. To przeraża " establishment " . Według BBC News Niemcy nie są przyzwyczajeni do tak wielu demonstrantów z takimi celami. The Guardian opisał Pegidę jako „powracającą kampanię przeciwko obcym”, która zagraża turystyce.

Według New York Times (USA), Drezno jest bardziej ksenofobiczne niż reszta Niemiec z powodu swojej „komunistycznej” przeszłości. Twierdzenie o „islamizacji” jest zdumiewające w obliczu nielicznych muzułmanów w Saksonii.

Amerykański magazyn internetowy Salon.com zalicza Pegidę do skrajnie prawicowych ruchów, które zyskują popularność w Europie i dostrzega związek między ich rozwojem a prawicową działalnością terrorystyczną.

Russia Today (Rosja) obszernie donosiła o Pegidzie. Podobnie jak w przypadku HoGeSa,spółka zależna Ruptly transmitowała na żywo w Internecie kilka wieców w Dreźnie.

Hürriyet i Sabah (Turcja) donosili o Pegidzie i kontr-protestach, Sabah widziała „wzrost radykalnej prawicy w Europie”. W rozmowie z FAZ premier Turcji Ahmet Davutoğlu porównałzwolenników Pegidy z członkami milicji IS . Obaj mają „średniowieczny” sposób myślenia. Turcja jest „bardzo zaniepokojona Pegidą”. Ruch zagraża „Turkom, muzułmanom i samym Niemcom”.

Arabski kanał informacyjny Al Jazeera (Katar) donosił w szczególności o kontrdemonstracjach.

Lidové noviny (Czechy) skrytykował odpowiedź Angeli Merkel do PEGIDA. Nie oni, ale sądy decydowały, gdzie przebiega granica między wolnością krytyki a agitacją. Celem demonstrantów jest cały establishment rządowy i medialny, gdyż pogłębia się przepaść między opiniami elit a opiniami coraz większej części społeczeństwa.

Postępowania karne przeciwko organizatorom, prelegentom i uczestnikom Pegidy

W sumie władze naliczyły 940 przestępstw od października 2014 r. – pierwszej demonstracji Pegidy w Dreźnie – do listopada 2015 r. Przestępstwa wahają się od uszczerbku na zdrowiu do zniewagi i groźby do stosowania symboli organizacji niekonstytucyjnych . Ponadto zdarzają się przestępstwa poza wiecami, takie jak członkostwo w organizacji terrorystycznej , planowane ataki na domy uchodźców i dwa zamachy bombowe, które zostały przeprowadzone przez aktywistów Pegidy lub o które oskarżyły ich organy śledcze. Różni obserwatorzy dostrzegają związek między znacznym wzrostem liczby ataków na domy azylantów a ruchem Pegida.

Lutz Bachmann zostaje skazany za działalność wywrotową

Od października 2015 r. postawił prokuratora w sądzie okręgowym w Dreźnie przeciwko wielokrotnie skazanemu przewodniczącemu Pegidy Lutzowi Bachmannowi oskarżonemu o działalność wywrotową z powodu dwóch we wrześniu 2014 r. na Facebooku wpisy, w których obcokrajowcy Bachmanna jako „brutes”, „Gelumpe” i „spak błotny” " obrażał ( ref .: 201 Js 3262/15). Zatem Bachmann zostały zaakceptowane w spokoju publicznego niepokojące. Bachmann zaatakował „ ludzką godność uchodźców, obrażał ich i czynił ich złośliwie pogardliwymi, a tym samym podżegał do nich nienawiść”. Według prokuratury osoby prywatne również złożyły oskarżenia o podżeganie do nienawiści z powodu kolejnych postów na Facebooku oraz dlatego, że Bachmann na wiecu Pegidy we wrześniu 2015 r . określał osoby ubiegające się o azyl jako przestępców .

W dniu 3 maja 2016 roku Bachmann został skazany przez Sąd Rejonowy w Dreźnie na karę 120 stawek dziennych w wysokości 80 euro (9600 euro) każda za podżeganie. Zarówno Bachmann, jak i prokuratura złożyły apelację w sprawie wyroku, ale 30 listopada 2016 r. cofnęły go, dzięki czemu wyrok również w tym zakresie jest prawomocny.

Akif Pirinçci został skazany za działalność wywrotową

Po pierwszym występie w grudniu 2014 roku w bońskiej filii Pegida Bogida , zorganizowanym przez prawicowych ekstremistów , w którym przeczytał krótki fragment ze swojej książki Deutschland von Sinnen , pisarz Akif Pirinçci wkroczył w rocznicę manifestacji Pegidy 19 października 2015 Drezno ponownie jako "gość gwiazdy". Już dzień wcześniej zapowiedział na swoim blogu tekst , skierowany wprost do „Pana Prokuratora”, „który wyznaczy standardy w zakresie mowy gniewnej w tym kraju”. W szczególności sformułowanie

„Oczywiście wydaje się, że odłożyło się na bok strach i szacunek dla własnych ludzi we władzy [szczególnie w odniesieniu do mianowanego prezydenta regionu odpowiedzialnego za zakwaterowanie uchodźców ] tak całkowicie, że można zalecić opuszczenie kraju ze wzruszeniem ramion, jeśli uprzejmie nie parować. [Pauza, oklaski z widowni, okrzyki „oporu”] Oczywiście byłyby inne alternatywy. Ale niestety obozy koncentracyjne są obecnie nieczynne. [Oklaski publiczności] ”

Po przeczytaniu przemówienia, które Bachmann przerwał z powodu braku czasu, wywołało silną reakcję mediów i zostało początkowo zinterpretowane przez kilka znanych czołowych mediów niemieckich jako prośbę Pirinçciego o wysłanie uchodźców do obozów koncentracyjnych . Obozy koncentracyjne były wykorzystywane przez narodowych socjalistów do eksterminacji europejskich Żydów i innych grup uznanych za wrogie. W rzeczywistości, jak pokazuje kontekst, Pirinçci insynuował, że niemieccy politycy chcą wysłać krytyków niemieckiej polityki uchodźczej do obozów koncentracyjnych. Większość mediów po krótkim czasie wyraźnie korygowała błędne interpretacje, podczas gdy Pirinçci podejmuje kroki prawne przeciwko innym mediom, które mogłyby zaszkodzić jego reputacji poprzez rzekome wprowadzanie w błąd .

W swoim przemówieniu Pirinçci nazwał polityków „ gauleiterami przeciwko własnemu narodowi”, dzisiejsze Niemcy „gównianym państwem”, a osoby ubiegające się o azyl „uciekającymi dziwkami”. Muzułmanie „pompowali niewierzących pełnymi muzułmańskiego soku”, w Niemczech groziło „muzułmańskie wysypisko śmieci”. Alliance 90 / The Greens nazwał „ dziecięcą partią Ficker Party ”, a mówcę erfurckiego meczetu „muzułmańskim Fritzenem z talibami- bartem”, którzy mają tyle wspólnego z niemiecką kulturą „jak mój dupek z perfumerią”.

Założyciel Pegidy, Lutz Bachmann, przeprosił następnego dnia za „niemożliwy występ” Pirinçciego i powiedział, że „musi podjąć jedyną słuszną decyzję i natychmiast wyłączyć mikrofon”. Fakt, że tego nie zrobił, był „poważnym błędem”.

Sąd Rejonowy Drezno wydał nakaz karny przeciwko Pirinçci na grzywny do 180 stawek dziennych od 65 euro każdy. Sąd dostrzegł spełnienie przestępstwa buntu w jego wyglądzie Pegidy; nakaz karny został doręczony 1 lutego 2017 r. Na rozprawie głównej w następstwie sprzeciwu Pirinçci przestępstwo wywrotu zostało potwierdzone, a wyrok został zmieniony na grzywnę w wysokości 90 stawek dziennych. Ze względu na jego niepewną sytuację stawkę dzienną obniżono do 30 euro.

Wyroki lub dochodzenia przeciwko zarządowi Pegidy w Monachium

Opiera się na kontaktach Heinz Meyer, członek zarządu Munich stowarzyszenia PEGIDA z skazanej prawicowego terrorysty Martin Wiese, Criminal Police State Bawarski Urząd badała Meyer o imieniu prokuratora generalnego od 2012 roku w związku z podejrzeniem o tworzeniu organizacja terrorystyczna .

Meyer nie miał pozwolenia na broń od 2015 roku po tym, jak został złapany podczas nielegalnego treningu strzeleckiego na świeżym powietrzu w kwietniu 2014 roku na broni półautomatycznej i został za to ukarany grzywną.

Na wiecu na Placu Ofiar Narodowego Socjalizmu w październiku 2015 r. Meyer jako prowadzący wiec zacytował zdanie „ Czy chcesz wojny totalnej? „Przez Josepha Goebbelsa i pomstował na„ migrantów świń ”. Na początku 2016 roku Meyer został skazany na karę grzywny w wysokości 2100 euro jako przewodniczący zgromadzenia za naruszenie Ustawy o Zgromadzeniu Bawarskim , ponieważ wydział administracji okręgowej wyraźnie zabronił mu używania takich nazistowskich haseł w zawiadomieniu przed wiecem.

Meyer tak mocno uderzył 75-letnią kobietę na stoisku informacyjnym Pegidy w marcu 2016 r., że upadła i musiała zostać hospitalizowana z raną na twarzy. W styczniu 2017 r. Meyer został skazany na grzywnę w wysokości 140 stawek dziennych. Meyer jest także przewodniczącym stowarzyszenia „Die Bayerische Schießsportgruppe München”, założonego w 2012 roku, które podejrzewa się o bycie zbrojnym ramieniem Pegidy. Pod koniec kwietnia 2017 r. 120 policji państwowej w całej Bawarii przeszukało łącznie 11 obiektów należących do stowarzyszenia lub jego członków i skonfiskowało nielegalną broń oraz obszerne dane. Oprócz możliwego zakazu stowarzyszeń prowadzone są obecnie dochodzenia w sprawie łamania prawa o broni . Minister spraw wewnętrznych Bawarii Joachim Herrmann wyraził zaniepokojenie, że stowarzyszenie „zamierza agresywnie realizować antykonstytucyjne cele Pegidy Monachium, na przykład atakując mniejszości, takie jak uchodźcy i muzułmanie”.

Przy okazji kontr-demonstracji do wydarzenia w budynku związków zawodowych na początku listopada 2017 r. monachijska Pegida pozytywnie odniosła się do prawicowego terrorystycznego podziemia narodowosocjalistycznego . Podobnie jak NSU w swoich filmach z zeznaniami, projekcja wideo wykorzystywała motywy z serialu telewizyjnego Der Rosarote Panther i zapowiadała „polowanie” na antyfaszystów. Akcja została odpowiednio zinterpretowana jako zagrożenie terroryzmem. Do akcji wkroczyła policja i organy bezpieczeństwa państwa wszczęły śledztwo w sprawie podejrzenia popełnienia przestępstwa .

Dochodzenia przeciwko rejestrującym się w Norymberdze dla Pegidy w związku z planowanymi atakami na domy uchodźców

W październiku 2015 r. bawarska policja odkryła prawicową komórkę terrorystyczną ekstremistów we Frankonii, do której należy również prawicowy ekstremista Dan Eising, który doniósł o demonstracjach w Norymberdze w Nügidzie. Skonfiskowano broń, materiały wybuchowe i flagi ze swastyką oraz inne symbole organizacji niekonstytucyjnych, a oprócz Eisinga aresztowano także różnych członków neonazistowskiej partii Dierechte . Większość z 13 podejrzanych ma odpowiednią przeszłość kryminalną za naruszenie ustawy o zgromadzeniach, używanie symboli organizacji antykonstytucyjnych i umyślne uszkodzenie ciała, z których jeden był również ścigany za wykorzystywanie seksualne dzieci , groźby i przymus.

Skazanie prelegenta Pegidy Nino Köhlera za zamachy bombowe na meczet w Dreźnie i centrum kongresowe

Tuż przed centralnymi obchodami Dnia Jedności Niemiec 2016 w Dreźnie przeprowadzono zamach bombowy na meczet Fatih i centrum kongresowe. Nino Köhler, który wygłosił przemówienie na wiecu Pegidy w 2015 roku, został aresztowany w grudniu 2016 roku jako prawicowy sprawca terrorystów . 5 lutego 2018 r. pozwany uzasadnił przed Sądem Okręgowym w Dreźnie oba czyny : chciałem tylko dać przykład . Prokuratura w Dreźnie oskarżyła go o usiłowanie zabójstwa , usiłowanie niebezpiecznego uszkodzenia ciała , spowodowania wybuchu i poważnego podpalenia . Pod koniec sierpnia 2018 r. został skazany na dziewięć lat i osiem miesięcy więzienia za usiłowanie zabójstwa, w szczególności poważne podpalenie i wykonanie urządzeń zapalających. Zgodnie z orzeczeniem sądu sam wykonał bomby rurowe, które były używane w bombardowaniach.

Inne

Pogida założyciel Christian Müller jest również dobrze znany policji: W czerwcu 2016 w sumie 170 postępowań związanych z nim były rejestrowane w wewnętrznym systemie danych za lata 2002 do 2015, a on jest również zaznaczone notatki „przestępczości narkotykowej „, „uzbrojony” i „gwałtowny”. Powiedział, że w tym czasie spędził już pięć lat w więzieniu.

W marcu 2019 r. prokuratura ogłosiła, że ​​Müller będzie musiał odbyć karę dziesięciu miesięcy więzienia.

Na początku lipca 2019 r. prokuratura w Dreźnie rozpoczęła śledztwo przeciwko nieznanym osobom w sprawie podejrzenia o nagradzanie i aprobowanie przestępstw kryminalnych , podburzanie i oczernianie reputacji zmarłego, po tym, jak kilka osób na demonstracji Pegida w Dreźnie z pogardą wobec kamera o zamordowanym przez neonazistów polityku CDU Walterze Lübcke . Uczestnicy demonstracji powiedzieli, że morderstwo było „ludzką reakcją” lub że morderstwo „co dwa lub trzy lata z jakiegoś nienawistnego powodu jest stosunkowo normalne”.

literatura

• Wolfgang Benz : Triumfalny dyskomfort. Krótki sukces ruchu Pegida. W: Journal of History . tom 63, nr 9, 2015, ISSN  0044-2828 , s. 759-776.
• Frank Decker : Alternatywa dla Niemiec i Pegidy: nadejście nowego prawicowego populizmu w Republice Federalnej. W: Frank Decker, Bernd Henningsen , Kjetil Jakobsen (red.): Prawicowy populizm i prawicowy ekstremizm w Europie. Wyzwanie społeczeństwa obywatelskiego poprzez stare ideologie i nowe media (= Międzynarodowe Studia nad Populizmem. Tom 2). Nomos, Baden-Baden 2015, ISBN 978-3-8487-1206-9 , s. 75-90.
• Hajo Funke : Od wściekłych obywateli i podpalaczy. AfD - Pegida - sieci przemocy. Verlag for Berlin-Brandenburg, Berlin 2016, ISBN 978-3-945256-64-0 .
• Lars Geiges , Stine Marg , Franz Walter : Pegida. Brudna strona społeczeństwa obywatelskiego? Transcript, Bielefeld 2015, ISBN 978-3-8376-3192-0 (opublikowany również jako wydanie licencjonowane przez Federalną Agencję Edukacji Obywatelskiej ).
• Tino Heim (red.): Pegida jako lustro i powierzchnia projekcyjna. Interakcje i rozgraniczenia między Pegidą, polityką, mediami, społeczeństwem obywatelskim i naukami społecznymi. Springer VS, Wiesbaden 2016, ISBN 978-3-658-13571-3 .
• Miro Jennerjahn : Saksonia jako miejsce powstania ruchu etniczno-rasistowskiego PEGIDA. W: Stephan Braun , Alexander Geisler, Martin Gerster (red.): Strategie skrajnej prawicy. Wprowadzenie - analizy - odpowiedzi. Wydanie II. Springer VS, Wiesbaden 2015, ISBN 978-3-658-01983-9 , s. 533-558.
• Joachim Klose, Walter Schmitz (red.): Wolność, strach i prowokacja. O spójności społecznej w społeczeństwie postdyktatorskim (= Studia nad spójnością społeczną. Tom 2). Thelem, Drezno 2016, ISBN 978-3-945363-39-3 .
• Oliver Nachtwey : Słusznie wściekli obywatele. Pegida czyli syndrom autorytarny. W: Arkusze polityki niemieckiej i międzynarodowej . tom 60, nr 3, 2015, ISSN  0006-4416 , s. 81-89.
• Werner J. Patzelt : „Luki reprezentacyjne” w systemie politycznym Niemiec? Sprawa PEGIDY. W: Czasopismo Nauk Politycznych i Europejskich . Tom 13, nr 1, 2015, ISSN  1610-7780 , s. 99-126.
• Werner J. Patzelt, Joachim Klose (red.): PEGIDA. Sygnały ostrzegawcze z Drezna (= Badania spójności społecznej. Tom 3). Thelem, Drezno 2016, ISBN 978-3-945363-44-7 .
• Armin Pfahl-Taughber : Pegida jako nowy ruch protestacyjny z „prawicy”. W: Rocznik „Ekstremizm i demokracja” . Tom 27, 2015, ISSN  0938-0256 , s. 154-171.
• Karl-Siegbert Rehberg , Franziska Kunz, Tino Schlinzig (red.): PEGIDA - Prawicowy populizm między strachem przed obcokrajowcami a rozczarowaniem „Wende”? Analizy na pierwszy rzut oka. Zapis, Bielefeld 2016, ISBN 978-3-8376-3658-1 .
• Karl-Heinz Reuband : Kto demonstruje przed Pegidą w Dreźnie? Wyniki badań empirycznych, zasady metodologiczne i pytania otwarte. W: Komunikaty Instytutu Prawa Partii i Badań Partii . Tom 21, 2015, ISSN  1612-8117 , s. 133-143.
• Samuel Salzborn : bunty dalekie od demokracji. Pegida i renesans ludowych fantazji spiskowych. W: Wolfgang Frindte , Daniel Geschke, Nicole Haußecker, Franziska Schmidtke (red.): Prawicowy ekstremizm i „Podziemie narodowosocjalistyczne”. Interdyscyplinarne debaty, ustalenia i bilanse (= wydanie prawicowego ekstremizmu. ). Springer VS, Wiesbaden 2015, ISBN 978-3-658-09996-1 , s. 359-366.
• Olaf Sundermeyer : PEGIDA i radykalizacja prawicy – ​​obserwacje nieludzkiego ruchu. W: Andreas Zick, Beate Küpper : Gniew, pogarda, dewaluacja. Prawicowy populizm w Niemczech. Edytowany dla Friedrich-Ebert-Stiftung przez Ralfa Melzera i Dietmara Molthagena , Dietz, Bonn 2015, ISBN 978-3-8012-0478-5 , s. 167-177.
• Lucjusz Teidelbaum: PEGIDA . Nowa niemiecka fala narodowa na ulicy. Unrast Verlag , Münster 2016, ISBN 978-3-89771-136-5 .
• Hans Vorländer , Maik Herold , Steven Schäller : PEGIDA - rozwój, kompozycja i interpretacja ruchu oburzenia. Springer VS, Wiesbaden 2016, ISBN 978-3-658-10981-3 .

linki internetowe

• Panorama (Magazin) (ARD-Mediathek), daserste.ndr.de, 15 grudnia 2014, próba kontaktu: „Lügenpresse” spotyka Pegidę :
  • część pierwsza
  • Część 2
• Mobilizacja rasistowska: PEGIDA i inni przeciwnicy azylu. Wykład zespołu badawczego Antifa Dresden (ART) w Herbert-Wehner-Bildungswerk . darmowe-radio.net . 9 grudnia 2014 ( mp3 , 74 minuty)
  • Dyskusja „Interpretacje socjologiczne” w hali maszyn w Dreźnie (18.12.2014)
• pegida.de
• Political-bildung.de: Pegida - Co dalej?
• projekt-entbegrenzt.de: Transeuropejskie perspektywy skrajnej prawicy - PEGIDA
• Friedrich-Ebert-Stiftung Londyn / Europa Socjalna, socialeurope.eu: Zrozumieć PEGIDA w kontekście

Autorski:

• Andrea Hubler: PEGIDA - powstanie z prawej strony w myśli przed tym Fundacji Heinrich Böll w Saksonii
• Werner J. Patzelt : Przemówienie w Saksońskim Centrum Edukacji Politycznej na YouTube (kanał Saksońskiego Krajowego Centrum Edukacji Politycznej , 6 stycznia 2015)
• Volker Lösch , zdf.de , Aspekty , 27 listopada 2015, Drezno to „miasto bez postawy”
• Armin Pfahl-Traughber : Pegida - ruch protestu między lękami i resentymentami oraz Pegida - ruch protestu między lękami i resentymentami (II) . Dossier prawicowego ekstremizmu, Federalna Agencja Edukacji Obywatelskiej , 2 lutego 2015/17. Luty 2016
• Volker Weiß : Czy wy jesteście ludźmi? Pegida - Patriotyczni Europejczycy przeciw islamizacji Zachodu. Dossier prawicowego ekstremizmu, BpB, 6 stycznia 2015 r.

Indywidualne dowody