Poppaea Sabina

Moneta przedstawiająca Nerona i Poppaeasa
Moneta z wizerunkiem Poppei

Poppaea Sabina (* ok. 30/32 ne w Pompejach ; † lato 65 ne w Rzymie ) była drugą żoną rzymskiego cesarza Nerona .

pochodzenie

Poppaea Sabina, urodzona w Pompejach , była córką Tytusa Olliusa z Picenum i starszej Poppei Sabiny . Jej ojciec przyjaźnił się z pretoriańskim prefektem Sejanem , który przez lata był najpotężniejszym człowiekiem w imperium za cesarza Tyberiusza . Upadek Seia w 31 roku oznaczał również upadek Tytusa Olliusa, który nigdy nie wyszedł poza stanowisko kwestora .

Jego córka, do tej pory nazywana Ollia, przyjęła później imię swojego dziadka ze strony matki - Gajusza Poppaeusza Sabinusa , konsula 9 i 26 roku, odznaczone triumfalnymi insygniami za zwycięstwo nad Trakami .

Małżeństwa

Pierwsze małżeństwo: Rufrius Crispinus

Poppea pierwszy poślubił prefekt pretorianów Rufrius Crispinus z rycerskiej posiadłości. W 47 dwukrotny konsul Valerius Asiaticus został oskarżony przez osławionego Suillius , na oskarżenia cesarzowej Messalina , posiadania raz cudzołożyły z matką za Poppea. Klaudiusz wysłał swojego prefekta pretoriańskiego Rufriusa, zięcia oskarżonego, do Bajów, aby wziął oskarżonego do niewoli i sprowadził go do Rzymu. Asiaticus został zmuszony do popełnienia samobójstwa, samobójstwo grożono matce Poppei z Messaliny, a wszystko to według Tacyta bez wiedzy cesarza. Rufrius Crispinus został usunięty ze stanowiska prefekta pretorianów cztery lata później przez matkę Nerona Agrypinę i zastąpiony przez Sekstusa Afraniusa Burrusa , ponieważ wierzyła, że ​​prefekt jest „oddany pamięci Messaliny i ich dzieci”.

W 58 roku Poppea rozwiódł się z Rufriusem Crispinusem. Rufrius Crispinus został później schwytany w 65 roku w ramach konspiracji Pisonian i wysłany na wygnanie, Tacyt również sugeruje osobiste motywy tego wygnania Nerona. Syn z tego małżeństwa, który prawdopodobnie urodził się około 51 roku (lub nieco później) i nazywał się Rufrius Crispinus, został utopiony przez Nerona jako chłopiec.

Drugie małżeństwo: Otho

Według Tacyta, Poppea rozpoczęła związek z Othonem , przyjacielem Nerona, a później cesarzem, podczas jej małżeństwa z Kryspem i poślubiła go po rozwodzie z Kryspem.

Przyszły cesarz Otho był tak lekkomyślny, że wychwalał cnoty swojej żony nad Neronem. Poppea również zaczęła rozbudzać pragnienia księcia poprzez umiejętne uwodzenie i odmowę. Ostatecznie Otho został wykluczony z poufności i wysłany przez Nerona do Lusitanii (Portugalia) jako gubernator z dala od Rzymu .

Historia Plutarcha jest przekazywana nieco inaczej . Tutaj Otho jest pierwotnie tylko słomianym człowiekiem dla Nerona, który zakochał się w Poppea. Ale ponieważ nadal był żonaty z Octavią i bał się swojej matki, wysłał Otho naprzód. Ale Otho nie chciał dzielić Poppei z Neronem po ślubie; Poppaea również grała we własną grę, nie miała nic przeciwko Nero jako kochanka, ale nie chciała angażować się w ślub z Nero. Wbrew wszelkim oczekiwaniom Otho nie zginął w tej sieci związków, ale został wysłany na Lusitanię za radą Seneki .

Trzecie małżeństwo: Nero

W 59 roku Neron promieniał „codzienną, bardziej gwałtowną miłością do Poppea”, która jednak „tak długo, jak żyła Agrypina, nie mogła liczyć na małżeństwo z nim i jego rozwód z Oktawią”. Uczynić Nerona niezależnym i za zgodą na korcie, wywieraj presję na Nerona, by działał. Czego nikt się nie spodziewał: sam Nero najwyraźniej nie widział innego sposobu na uwolnienie się od swojej matki niż zamordowanie jej w marcu 59.

Dopiero po tym, jak wpływowi doradcy Burrus i Seneca zostali odsunięci na bok w 62 kwietniu, Poppea w końcu skłoniła Nerona do rozwodu z Octavią pod pretekstem, że jest bezpłodna. Nero teraz oficjalnie sprzymierzył się z Poppeą, którą Oktawię oskarżono o bycie niewolnikiem aleksandryjskiego flecisty Eucerusa. Tygellinus działał jako chętny oprawca. Małżeństwo z Neronem zostało oficjalnie rozwiedzione, Octavia później zesłana do Kampanii. Ale negatywna reakcja ludzi na ten środek wydaje się być tak pilna, że ​​Nero przywiózł Octavię z powrotem jako swoją żonę.

Jednak Poppea, która od tamtej pory zauważyła jej ciążę, skłoniła Nerona do oskarżenia Octavii o kolejne cudzołóstwo. Octavia została zesłana na pontyjską wyspę Pandateria i tam zamordowana 7 czerwca 62 roku. - Odcięto jej głowę i zabrano do miasta, a Poppea spojrzała na nią.

Dwanaście dni po rozwodzie z Octavią Nero poślubił Poppeę.

Córka: Claudia Augusta

Prawdopodobnie 21 stycznia 63 w Ancjum , miejscu narodzin Nerona, urodziła się córka, nazwana przez Nerona Augustę , po tym, jak nadał Poppei tytuł Augusta . Aby to uczcić, odmówiono modlitwy dziękczynne, pochwalono świątynię za płodność, zdecydowano się na grę walki opartą na faktycznych obchodach i inne uroczystości. Ale córka zmarła w czwartym miesiącu życia.

„Teraz znów powstały pochlebstwa od tych, którzy ubiegali się o honor bogini, stół ofiarny, świątynię i kapłana dla niej. Sam Neron zachowywał się jak w radości, a więc w smutku bez miary. "

osobowość

Popatrz

Poppea była - podobnie jak jej matka - jedną z najpiękniejszych kobiet swoich czasów. Według Pliniusza miała rudozłote włosy i białą skórę, co starała się dalej promować, kąpiąc się w oślim mleku.

Dzięki damnatio memoriae, które zaczęło się po śmierci Nerona, zachowało się tylko kilka posągów lub portretów Poppei , które zresztą często można przypisać jej tylko z pewnością. Jej wizerunek przekazywany jest głównie za pośrednictwem monet.

Edukacja i język

Poppea najwyraźniej miała bardzo dobre wykształcenie jak na ówczesną kobietę . Współczesny epigram nawet chwali jej mądrość („Sophia”) . O tym, że nie można tego w pełni zaksięgować jako zwykłego pochlebstwa wobec cesarzowej, świadczy osąd Tacyta, który poza tym donosi o niewielkich pochlebstwach na temat Poppei, ale pozwala jej na przyjazną mowę i niewykształcony umysł.

Tacyt, który bardzo żywo daje nam swój sposób mówienia, szczególnie podkreśla jej zalotną, wątpliwą ironię. Cytuje ją dosłownie, jakby znał listy, które pisała do Nerona w latach 59 i 62:

- Ponieważ dlaczego małżeństwo z nią zostało przełożone? Z pewnością jej postać i przodkowie ozdobieni triumfem są niezadowoleni, czy też obawia się jej płodności i prostolinijności? "

„A tak przy okazji, jakie jest ich przewinienie? Jak kogoś obraziła? Czy to dlatego, że dała Penates Cezarów prawdziwe potomstwo? Czy naród rzymski wolałby, aby potomstwo egipskiego flecisty uzyskało suwerenność cesarską? ”

Charakter i nawyki

Reputacja Poppei była zdeterminowana zmysłowością i wyrachowaniem, pojawiła się z na wpół zasłoniętą twarzą, „żeby nie dawać pełnej satysfakcji oku”, być może tylko po to, by zachować elegancką bladość, z której była sławna. Nie brała pod uwagę swojej reputacji i wykorzystywała swoją zmysłowość, wykorzystując swoją przewagę. Dołożyła wszelkich starań wyłącznie dla swojej urody i wyraziła życzenie, aby „pozwolono jej umrzeć, zanim uschnie”.

Czasami schlebiała Neronowi i chwaliła jego urodę, czasem go wyrzucała, nazywała „nieletnim” i „niewolnym”. Obawiano się ich złości i okrucieństwa. Jej śmierć była „radosna dla wszystkich, którzy pamiętali jej nieczystość i okrucieństwo”.

Bogactwo, luksus i uszlachetnienia kosmetyczne

Tacyt wiedział o jej fortunie, że odpowiadała ona sławie jej rodu . Między innymi użyła go, aby nadać swojej i tak już luksusowej pielęgnacji ciała szczególny akcent. Dlatego zawsze nosiła 500 samic osłów, które niedawno urodziły się i kąpały w ich mleku, aby nadać skórze bladość i jędrność. Ale ona miała złote kajdany założone na osły. Satyryk Juvenal wyśmiewał tę luksusową modę Poppei w swojej słynnej kobiecej satyrze.

Nawet Kasjusz Dion potępił ich ekstrawaganckie wydatki:

„Niezrównany luksus, na jaki pozwalała sobie ta kobieta, należy podsumować w skrócie: miała muły, które ciągnęły jej wózek, założone na pozłacane buty i pięćset samic osłów, które dopiero co się rodziły, aby móc kąpać się w mleku. "

religijność

Astrolodzy

Chociaż wielu Rzymian zostało już potępionych i wygnanych za astrologię, Poppea zatrzymała cały sztab astrologów, a jej skłonność do astronomii była dobrze znana i tolerowana. Astronom i epigramatyk Leonidas z Aleksandrii podarował Poppea niebiański globus na jej urodziny:

„Jako prezent urodzinowy przyjmij ten obraz
niebios od syna Nilu, twojego Leonidasa,
cesarzowej, żony Zeusa, Poppea! Ciesz się światem, na
który zasługujesz dzięki mężowi i dzięki swojej wiedzy ”.

Poppea i Żydzi

Żyd Flavius ​​Josephus donosi w swoich Jewish Antiquities, że Agryppa II wzniósł w Jerozolimie w 62 roku wysoki budynek, z którego można było obserwować świątynię. „Szlachcice” miasta zbudowali teraz mur, który uniemożliwiał wgląd, ale także uniemożliwiał Rzymianom kontrolę. Kiedy gubernator Festus chciał zburzyć mur, szlachetni obywatele uzyskali zgodę na wysłanie delegacji do Rzymu, aby przedstawić sprawę Neronowi. Rezultatem udzielonej audiencji była koncesja na utrzymanie budynku, na co Neron pozwolił ze względu na Poppeę, ponieważ według Józefa Flawiusza była ona „pobożną kobietą”, która w związku z tym występowała w obronie Żydów. Jednak Poppea zatrzymała arcykapłana Ismaela i skarbnika świątyni Helkiasa z delegacji jako zakładników.

W swojej autobiografii, która została napisana nieco później, Józef Flawiusz donosi o osobistym spotkaniu z Poppeą, podczas którego uzyskał uwolnienie niektórych uwięzionych księży i ​​otrzymał od niej hojne prezenty.

Śmierć i Damnatio memoriae

Starożytne świadectwa zgadzają się, że Poppea zmarła od kopnięcia Nerona podczas preferowanej Neronii latem 65 roku. Nero kopnął ciężarną kobietę - prawdopodobnie w kłótni po tym, jak Poppea zrobiła mu wyrzuty - nawet jeśli pojawiły się pogłoski o zatruciu.

Wbrew tradycji ciało Poppei nie zostało poddane kremacji, ale zabalsamowane i pochowane w mauzoleum Augusta . Nero wygłosił mowę pogrzebową podczas uroczystości pogrzebowej, wychwalał jej urodę i przypominał, że jest „matką boskiego dziecka”.

Nero próbował znaleźć następcę po utracie Poppei, najpierw przyjmując kobietę podobną do niej, później wyzwoleńca imieniem Sporus , którego wykastrował i zatrzymał w miejscu swojej zmarłej żony. Po Kasjuszu Dionie Sporus został nazwany przez Nerona „Sabiną”. Sporus nosił regalia cesarzowych. Było nawet formalne małżeństwo, które zaaranżował Tygellinus , prefekt pretorianów Nerona.

Po śmierci Nerona w czerwcu 68 r. Pamięć Poppei również spadła na damnatio memoriae . Ale na początku 69 roku Otho , który właśnie został ogłoszony cesarzem, „nawet teraz nie zapominając o swoich romansach, na mocy uchwały senatu ponownie wzniósł posągi Poppei”.

Projekty artystyczne

  • W tragedii Octavii , rzekomo napisanej przez Senekę, ale prawdopodobnie przez uczennicę stoika, jej uroda jest podkreślona, ​​w roli tej pojawia się sama Poppea.
  • W monumentalnym filmie Quo Vadis? aktorka Patricia Laffan gra bardzo wyrachowaną laleczkę, która wykorzystuje psychiczną niepewność Nerona do promowania własnych ambicji. Wbrew historii nie umiera w ciąży; raczej, gdy pod koniec filmu wybuchł bunt z powodu zamieszek wokół morderstwa chrześcijan, zostaje uduszona przez Nerona, który obwinia ją o utratę władzy.

literatura

  • Werner Eck : Rodzina Julian-Claudian. Kobiety obok Kaliguli, Klaudiusza i Nerona . W: Hildegard Temporini-Countess Vitzthum (red.): The Empresses of Rome. Od Liwii do Teodory . CH Beck, Monachium 2002, ISBN 3-406-49513-3 , s. 103-163, zwłaszcza 156-163 .
  • Bettina Goffin: Poppaea [2]. W: The New Pauly (DNP). Tom 10, Metzler, Stuttgart 2001, ISBN 3-476-01480-0 , kolumna 149 f.
  • Franz Holztrattner: Poppaea Neronis potens. Postać Poppei Sabiny w książkach Nerona Tacyta (=  wkład z Grazu . Tom uzupełniający 6). Horn, Graz 1995.
  • Linda Simonis, Ramona Schermer: Poppaea. W: Peter von Möllendorff , Annette Simonis, Linda Simonis (red.): Historyczne postacie starożytności. Recepcja w literaturze, sztuce i muzyce (= Der Neue Pauly . Suplementy. Tom 8). Metzler, Stuttgart / Weimar 2013, ISBN 978-3-476-02468-8 , Sp. 781–788.
  • Gerhard Winkler : Poppaeus 4. W: Mały Pauly (KlP). Tom 4, Stuttgart 1972, Sp. 1055.

linki internetowe

Commons : Poppaea Sabina  - zbiór zdjęć, filmów i plików audio

Uwagi

  1. Rodzina Poppaei była właścicielami tak zwanego Casa del Menandro w Pompejach (I, 10, 4), nazwanego na cześć portretu greckiego poety komediowego Menandera , gdzie około 1930 r. Znaleziono również 115-częściowe srebrne sztućce (obecnie w muzeum w Neapol). Willa Oplontis , położona 3 km od Pompei i położona nad morzem, ma również bliskie połączenie z Poppeą . Poppea wspierała również ich miejsce urodzenia, Pompeje, w próbie uznania ich za kolonię .
  2. a b c Tacitus , Annalen 13, 45.
  3. a b Suetonius , Nero 35, 1.
  4. ^ Tacyt, Roczniki 4, 46.
  5. a b Tacitus, Annalen 11, 1f.
  6. ^ Tacyt, Roczniki 11, 2.
  7. Tacitus, Roczniki 12, 42.
  8. Tacitus, Annalen 15, 71.
  9. ^ Swetoniusz Nero 35.
  10. ^ Tacyt, Annalen 13, 45.
  11. Tacitus, Annalen 13, 46.
  12. Plutarch, Galba 19 i nast .; Seneca już wcześniej aktywnie uczestniczyła w życiu miłosnym Nerona poprzez wprowadzenie Claudia Acte (patrz Tacitus, Annalen 14, 2).
  13. ^ Tacyt, Roczniki 14, 1.
  14. a b Tacitus, Annalen 14, 59.
  15. Tacitus, Annalen 14, 59 i nast.
  16. Tacitus, Annalen 14, 61. Ponieważ córka urodziła się 21, 63 stycznia, poczęcie powinno nastąpić 9 miesięcy wcześniej, około 21 kwietnia. Dlatego Poppea powinna była zauważyć swoją ciążę najwcześniej na początku maja.
  17. ^ Swetoniusz Nero 35,3.
  18. Bracia Arval dotrzymali ślubów szczęśliwego narodzin tego dnia: CIL 6, 2043 .
  19. a b Tacitus, Annalen 15, 23.
  20. Tacitus, Annalen 15, 23; Zobacz Swetoniusz, Nero 35: „Od niej [Poppeea] miał [Nero] córkę, Claudię Augustę, którą stracił ponownie, gdy była dzieckiem”.
  21. Tacitus, Annalen 13, 45; patrz Tacitus, Annalen 16, 6: [Nero] laudavitque ipse apud rostra formam eius .
  22. Pliniusz, Naturalis historia 37, 50.
  23. Pliniusz, Naturalis historia 11, 238; patrz 28, 183.
  24. Anthologia Palatina 9, 355.
  25. ^ Tacyt, Annalen 13, 45.
  26. Nie może być wątpliwości, że Tacyt miał do swojej dyspozycji dużą liczbę głównych źródeł dokumentalnych: protokoły, sprawozdania, edykty, wyroki sądowe, decyzje, przemówienia, listy (por. Np. Tac. Hist. 4,25,2 [ ...]), Napisy i […] wiadomości z acta diurna. ”(Stefan Schmal: Tacitus (Hildesheim, 2005) s. 110.)
  27. ^ Tacyt, Roczniki 14, 1.
  28. „quod alioquin suum delictum? quam cuiusquam openensionem? an quia veram progeniem penatibus Caesarum datura sit? malle populum Romanum tibicinis Aegyptii subolem imperatorio fastigio induci? ”(Tacitus, Annalen 14, 61).
  29. ^ Tacyt, Annalen 13, 45.
  30. ^ Kasjusz Dio 62, 28, 1.
  31. Tacitus, Annalen 13, 46.
  32. ^ Tacyt, Roczniki 14, 1.
  33. Tacitus, Annalen 14, 61.
  34. „Mortem Poppaeae [...] recordantibus laetam czy impudicitiam eius saevitiamque” (Tacitus, Annals 16, 7; dt Translator W. Boetticher / A. Schaefer.).
  35. ^ Tacyt, Annalen 13, 45.
  36. Pliniusz, Naturalis historia 11, 238; 28, 183.
  37. Pliniusz, Naturalis historia 33, 140.
  38. Juvenal 6, 462-469; Scholiast on Juvenal 6, 462 również komentuje kąpiele w mleku osła (por. Edward Champlin: Nero. Harvard 2005, s. 297, przypis 46).
  39. Cassius Dio 62, 28, 1; Tłumaczenie: Otto Veh (Zurych / Monachium 1987).
  40. Na przykład w 49 roku Lollia została wygnana z powodu jej „kontaktów z Chaldejczykami i magami” (Tacitus, Annalen 12, 22). W roku 52 astrolodzy zostali „wygnani ze wszystkich Włoch, a ich zwolennicy ukarani” przez Klaudiusza (Cass. Dio 61.33.3b)
  41. ^ Tacyt, Historie 1, 22.
  42. Anthologia Palatina 9, 355; Dietrich Ebener (red.): The Greek Anthology , tom II (Berlin 1991) 355. „Była jednak równie inteligentna, jak piękna. Poetka Leonides z Aleksandrii podarowała Poppea Augusta kulę niebios jako prezent urodzinowy, ponieważ, jak mówi w towarzyszącym jej fraszku, cieszyła się prezentami godnymi jej łoża małżeńskiego (jako `` żony Zeusa '') i jej nauki (sophie). ”(Edward Champlin, Nero , Harvard 2005, s. 104.)
  43. Flavius ​​Josephus, Jüdische Antiquities 20, 8, 11.
  44. Flavius ​​Josephus, Vita 3.
  45. Tacitus, Annalen 16, 6; Swetoniusz Nero 35; Cassius Dio 62, 28, 1.
  46. Tacyt. Roczniki 16: 6-7.
  47. Greckie sporos = „nasienie”, „potomstwo”.
  48. ^ Kasjusz Dio 62, 28, 2.
  49. Cassius Dio 63, 12, 3; 13, 1.
  50. Suetonius, Nero 28; por. Kasjusz Dio 63, 12, 2: „Oprócz innych tytulatur, ta ostatnia [= Sporus!] była nazywana kochanką, cesarzową i panią”.
  51. Cassius Dio 63, 13, 1; odpowiada to zapisowi w Swetoniuszu, że Neron zabrał ze sobą Sporusa do Grecji jako cesarzową w 67 roku (Swetoniusz, Nero 28). W każdym razie w annałach Tacyta, które kończą się w 66 roku, nie ma jeszcze wzmianki o Sporus. Kiedy zmarł Nero, Sporus był jego towarzyszem (Swetoniusz, Nero 49).
  52. Tacitus, Historien 1, 78; (Tłumaczenie niemieckie W. Bötticher / A. Schaefer)
  53. Seneca, Octavia 199-200; 544-546