Piosenka z nagrodami

Ten artykuł lub sekcja wymaga korekty. Szczegóły należy podać na stronie dyskusji . Pomóż go ulepszyć , a następnie usuń tę flagę.

W poezji germańskiej termin pieśń cenowa odnosi się do jednej pieśni, którą śpiewacy wykonywali na przemian na dworze książęcym. W piosence nagrodzonej empatyczny i idealizujący hołd został złożony szlachetnej osobie, która albo zmarła wkrótce potem, albo jest teraz obecna.

Piosenki nagród są przekazywane w literaturze Old Norse z tych skaldów . To, czy w pieśni cenowej ma zostać włączony staro-wysoko-niemiecki Ludwigslied, czy też cena księcia jest w badaniach oceniana inaczej. Za najstarszą formę, a właściwie preformę pieśni cenowej uważa się przesłanie Tacyta, który pod koniec I wieku donosił pieśni ludów germańskich o Arminiuszu , który prawdopodobnie został przemieniony w bohatera. .

oparzenia

Gatunki Scaldic flokkr i drápa są znane jako „pieśń o cenie”. To wiersze, które zostały napisane dla władcy io nim. Oddawali mu hołd albo bezpośrednio, na przykład opisując jego militarne sukcesy, jego zasługi ludzkie i polityczne, albo opisując przedmiot blisko spokrewniony z władcą. Takim poematem- nagrodą w tej ostatniej kategorii jest Ragnarsdrápa Bragiego Boddasona w formie pieczęci tarczy .

Według poezji skaldyckiej same pochwały są bardzo stereotypowe, co w skrajnych przypadkach może prowadzić do tego, że bez szczegółów historycznych (np. pewnych danych bitewnych czy lokalizacyjnych) trudno dostrzec, który władca jest przedmiotem hołdu.

Drapa

Drápa (etymologia nie jest pewne, termin był wcześniej związany z Old Norse drap - „walka”) jest skomplikowany wiersz nagroda. Zwykle jest to metr dróttkvætt . Rozróżnia się trzy części:

  • wstęp ( upphaf )
  • część środkowa z refrenami ( stefjubálkr )
  • koniec ( slœmr )

Jako najbardziej rozbudowana forma skaldyckiej poezji cenowej, drápa jest właściwym gatunkiem, zwłaszcza dla wyższej szlachty, a przede wszystkim dla królów.

Szczególnym rodzajem tej pieczęci cenowej jest erfidrápa , która odnosi się do księcia, który już nie żyje. W krajach niemieckojęzycznych bywa też nazywany „Erblied”. Hallfreðr Vandræðaskáld napisał dwa drápur na temat Olafa Tryggvasona. Spośród nich druga nagrodzona piosenka, Erfidrápa Ólafs Tryggvasonar , należy do kategorii pieśni dziedzicznych.

Flokkr

Flokkr ( „Schar”, „Haufen”), który pojawia się także pod nazwą visur ( „zwrotki”), to wiersz nagroda w postaci raczej luźny ciąg zwrotek bez dalszej ornamentacji strukturalnej.

Ze społecznego punktu widzenia flokkr jest rodzajem pieczęci cenowej, która była odpowiednia dla skromnego księcia. Dla wysokiego władcy, a nawet króla takie dzieło uważano za zniewagę. Podobny epizod można znaleźć w Heimskringla , gdzie król Knut, któremu skald Þórarinn loftunga dał flokkr , grozi śmiercią tego ostatniego na następny dzień, jeśli poeta do tego czasu nie napisał o nim drápy. Gdyby Þórarinn nie poradził sobie z tym (i w bardzo skuteczny sposób - nie skomponował zupełnie nowego wiersza, a jedynie dodał refreny, których brakowało w drápie), umarłby - powieszony, jak powiedział Knut, "za swoją bezczelność ”.

Społeczny aspekt poezji cen Scaldic

We wspomnianym epizodzie wyraźnie ujawnia się społeczna funkcja poezji cenowej – o ile można ufać realizmowi sagowych reportaży tworzonych przez autora – docenienie opinii publicznej (na oczach otoczenia) i znaczenie kryteriów formalnych daleko przed nimi. treściowych subtelności. Właśnie to jest również jedną z cech Skaldyka, który uważa się nie za naturalistyczny, ale ozdobny.

Pojmowanie sztuki przez króla Knuta może wydawać się nieco wątpliwe, ponieważ władca jest usatysfakcjonowany wspomnianymi niemal minimalnymi zmianami. Z drugiej strony, poezja cen gorzkich na dworach książęcych miała na ogół niewiele wspólnego z dzisiejszą czy nawet romantyczną koncepcją sztuki, ale była częścią ceremonii dworskiej. I od tego oczekiwano, że nie będzie wysyłał złych sygnałów - co nieuchronnie oznaczałoby "pochwalenie" władcy z dziełem właściwym dla klas niższych.

Oprócz funkcji artystycznej, poemat Scaldic spełnia również ważną funkcję polityczną i społeczną w średniowiecznym społeczeństwie Europy Północnej.

Zobacz też

literatura