Primiz
Pod pierwszą Mszą ( łac. primitiae „pierwsze owoce”, „pierwszy plon”) odnosi się w zasadzie do pierwszego księdza rzymskokatolickiego lub starokatolickiego (lub księdza starokatolickiego ) jako głównego celebransa celebrującego Mszę świętą .
Seminarium lub zamówienie prymitywne
W Kościele rzymskokatolickim prymat sprawowany jest zwykle kilka dni po święceniach w seminarium , tzw. prymat seminaryjny . W przypadku członków rzędu jest to zastępowane przez prymityw zamówienia . Natomiast w Kościele starokatolickim prymat odbywa się zwykle we wspólnocie, w której w tym czasie działa nowo konsekrowany.
Strona główna Home
Z reguły w jedną z kolejnych niedziel w rodzinnej parafii księdza odbywa się uroczysty prymat, prymat domowy . Zwykle obecni są tam inni księża lub biskupi .
Przepisy podstawowe
Kazanie podstawowe
Zazwyczaj nowo wyświęcony ksiądz jest celebransem mszy, a kazanie wygłasza inny (przeważnie przyjaciele) ksiądz. Możliwość wygłoszenia pierwszego kazania jest uważana za zaszczyt. Często podczas podstawowych celebracji główny kaznodzieja ma dodatkowe obowiązki. I Msza św. dla nowo wyświęconych kapłanów otrzymała I Mszę szatę , I Mszę kielich i patenę ( patenę ).
Błogosławieństwo podstawowe
Primizsegen jest przekazywany na dwa sposoby: ogólny i osobisty. Pierwsze błogosławieństwo jest uważane za „pierwsze błogosławieństwo kapłana”. Pod koniec Mszy Świętej ogólne błogosławieństwo podstawowe zastępuje końcowe błogosławieństwo jarmarku.
W Kościele rzymskokatolickim papież Paweł VI. każdy prymitywny miał możliwość udzielenia błogosławieństwa raz jako błogosławieństwo papieskie . W związku z nim wierzący może, przy odpowiednim usposobieniu, uzyskać całkowite uwolnienie od kar doczesnych za grzech. Z reguły prymitywista korzysta z tego w pierwotnym domu i posługuje się uroczystą formą błogosławieństwa papieskiego błogosławieństwa.
W tradycji starokatolickiej nie ma tekstów liturgicznych dotyczących pierwszego błogosławieństwa. Prymiziant zazwyczaj formułuje indywidualne błogosławieństwo przy dokonywaniu darowizny.
Po zakończeniu Mszy św. lub, jeśli następuje święto wspólnotowe, podczas nabożeństwa dziękczynnego, nowy kapłan udziela indywidualnego błogosławieństwa głównego najpierw obecnemu duchowieństwu, a następnie całej wspólnocie. Kładzie ręce na wierzących i wzywając świętych, błogosławi każdego z osobna. W języku ojczystym mówi się: „Dla największego błogosławieństwa przebierzesz przez parę podeszwy butów”.
Zwykle głównym błogosławieństwem jest:
„Rozkładając ręce i wzywając Najświętszą Maryję Pannę, św. N. i wszystkich świętych, niech Bóg Wszechmogący, Ojciec i Syn i Duch Święty błogosławi i strzegą was. Amen."
Post-prime
Jeśli kapłan celebruje kolejny prymat w innym miejscu, na przykład w poprzednim miejscu pracy, mówi się o „postprimiz”, których może być kilka. Zwykle odbywają się one w pierwszych tygodniach i miesiącach po konsekracji . Jednak z kanonicznego punktu widzenia nowy kapłan może sprawować prawybory drugorzędne aż do następnych święceń diecezji lub zakonu, do którego należy nowy kapłan.
zwyczaje regionalne
Prymisy sprawowano w podobny sposób jak śluby aż do XX wieku, przy zaangażowaniu całej parafii. Nowy ksiądz udał się w procesji z domu rodziców do kościoła. „Primizbraut” (również „duchowa panna młoda”) ubrana na biało niosła „Primizkrone” lub kielich na szlachetnej poduszce.
Czasami zdarza się, że wierni wznoszą ozdobny „łuk triumfalny”, przez który nowy ksiądz przenosi się do miasta lub kościoła. W wielu przypadkach na odwrocie umieszczone są obrazki dewocyjne z datą i miejscem święceń kapłańskich i ceremonii prymarnej oraz prośbą o modlitwę.
linki internetowe
Indywidualne dowody
- ↑ Duden online: Primiz
- ↑ W okresie przed reformą liturgiczną w 1969 roku zdarzały się przypadki, w których nowy ksiądz odprawiał swoją pierwszą mszę świętą jako cichą mszę z powodów rodzinnych lub osobistych. „Prymat uroczysty” nie zawsze był więc pierwszą mszą świętą.
- ↑ Sformułowanie „ P.: Niech ci Bóg błogosławi przez wiecznego arcykapłana Jezusa Chrystusa; obdarzy cię łaską poznania Go i pokochania go. O: Amen. P.: Uświęca was przez prawdę i pozwala być jednym w miłości, abyście mogli zobaczyć Jego chwałę. (A.: Amen. ) P.: On was strzeże i chroni od zła, aby nikt z was nie zginął (A.: Amen. ) P.: Trójjedyny Bóg Ojciec i Syn + i Duch Święty. A.: Amen „Opracowany przez międzynarodową grupę roboczą komisji liturgicznych na obszarze niemieckojęzycznym; Wydane przez instytuty liturgiczne Salzburg - Trewir - Zurych: Benediktionale: wydanie studyjne dla diecezji katolickich obszaru niemieckojęzycznego. Benziger , Einsiedeln, 1978, ISBN 3-545-50512-X . Herder: ISBN 3-451-17984-9 , s. 117nn.
- ↑ Johann Werfring: Jedwabna poduszka na „wesele księży”. Wiener Zeitung , dodatek „ProgrammPunkte”, 16 maja 2012, s. 7 , dostęp 1 grudnia 2016 .
- ↑ Erna Horn: Liceum stylu życia. Pröster, Kempten 1955, DNB 452104203 , s. 127-129.