Tacyt

Tacyt, nowoczesna rzeźba przed budynkiem parlamentu w Wiedniu

Publiusz Korneliusz Tacyt (* ok. 58 n.e.; † ok. 120) był ważnym rzymskim historykiem i senatorem .

Imię i rodzina

Jak widać z rękopisu, praenomen Tacyta (imię) mógł być Publiusz , chociaż Sidonius Apollinaris (V wiek) określał go jako Gaius . W cognomen Tacyt (dosłownie „cichy jeden”) można znaleźć także w możliwym ojcem historyka, a prokuratorem prowincji Gallia Belgica , którą Pliniusz Starszy wspomina. Jeśli to powiązanie jest słuszne, to rodzina Tacyta należała do rycerstwa , a on wyrósł na szlachtę jako ich pierwszy członek ( homo novus ) . Rodzina prawdopodobnie pochodziła z jednej z zachodnich prowincji rzymskich , być może Gallia Cisalpina lub Gallia Narbonensis . Ewentualny napis na grobie Tacyta pochodzi z CA, początek innej części imienia; być może był to całkowicie Cecyna (Paetus?) , co może wskazywać na pokrewieństwo z senatorską rodziną Cecynów . Ojciec Tacyta mógł być żonaty z Cecynią.

Życie

Domniemane epitafium Tacyta (fragment), Museo delle Terme di Diocleziano , Rzym

Istnieją jedynie rozproszone świadectwa o życiu Tacyta pochodzące od niego samego lub od jego współczesnych, zwłaszcza od młodszego Pliniusza , w którego zbiorze listów Tacyt jest najczęstszym adresatem. Urodził się prawdopodobnie około 58 roku n.e. i był wyraźnie przygotowany do wstąpienia do służby cywilnej. Swoimi nauczycielami sam wymienia Marka Apera i Iuliusa Secundusa . Rozpoczął zwykłą karierę mówcy sądowego, czyli prawnika. Już jako młody człowiek był znany, jak stwierdził nieco młodszy Pliniusz, starając się go naśladować. Około 76 lub 77 roku Tacyt zaręczył się z córką konsula Gnejusza Juliusza Agrykoli i wkrótce potem się z nią ożenił. Za Wespazjana rozpoczął karierę polityczną senatora rzymskiego ( cursus honorum ) , którą kontynuował pod rządami dwóch kolejnych cesarzy Flawiuszów . Dokładne lata, w których piastował zwykłe urzędy, nie są znane, ale można je częściowo wywnioskować z porównania z lepiej udokumentowanymi karierami. Według nowszego przypuszczenia, które dotyczy fragmentarycznej inskrypcji nagrobnej Tacytowi , był to Decemvir stlitibus iudicandis około 76 roku, a następnie przypuszczalnie trybun wojskowy . Inskrypcja następnie wymienia stanowisko zaufania do cesarza jako kwestora Augustiego , które Tacyt mógł sprawować pod koniec panowania Tytusa w 81 roku. Ostatnim zachowanym na inskrypcji urzędem jest trybunat ludowy , który prawdopodobnie upadnie w pierwszych latach panowania Domicjana . Ewentualnie Tacyt był wcześniej lub później jako legatem na prokonsula w prowincji.

Tacyt jest sam zeznał, że 88 n. Chr., W uznanego Domicjana Świeckich Gry , Pretor było i w tym czasie już funkcji religijnych faciundis Quindecimvir sacris przechowywane. Potem nie był w Rzymie przez kilka lat (jako gubernator czy legionista?) I dlatego nie był obecny, gdy jego teść zmarł w 93 roku. Tacyt, podobnie jak Agrykola, trudno uznać za przeciwnika Domicjana, ale zrobił karierę pod tym cesarzem, którego później przedstawiał jako tyrana. Za rządów Nerwy (96-98 n.e.) w 97 r. Tacyt został właściwym konsulem – sporne jest, czy Domicjan już go do tego wyznaczył – i wygłosił w tym urzędzie mowę pogrzebową za Lucjusza Werginiusza Rufusa . Mniej więcej w tym czasie, najpóźniej wraz z początkiem panowania Trajana (98–117 ne), zajął się pisaniem.

W roku 100 Tacyt i Pliniusz oskarżył byłego gubernatora prowincji Afryki , Marius priscus , w badaniu powtarzania . W następnych latach do 104/105 wydaje się być czasowo nieobecny w Rzymie, prawdopodobnie jako gubernator prowincji konsularnej. Po powrocie pracował nad swoim pierwszym wielkim dziełem historycznym, historiami , o których wspomina kilka listów Pliniusza. Tacyt sprawował prokonsulat prowincji Azja (na terenie dzisiejszej Turcji ) , prawdopodobnie w roku urzędu 112/113, jak wynika z inskrypcji z Mylasy . Prawdopodobnie przeżył Trajana; dokładny rok śmierci nie jest znany.

fabryki

Ogólny

Tacyt był uważany za jednego z najważniejszych mówców swoich czasów; on poświęcony w sztuce mówienia , stylistycznie oparciu o Marcus Tullius Cicero , najważniejsze mówca na złotym Latinity Z Dialogus de oratoribus . Po konsulacie (97) pod Nerwą rozpoczął pracę nad swoimi wielkimi dziełami historycznymi, które ostatecznie przedłużyły się do panowania cesarza Hadriana . Tacyt pisał swoje dzieła historyczne z perspektywy senatora, który oceniał czasy cesarzy rzymskich od Tyberiusza do Domicjana według tego, jak dalece odpowiadały one ideałom republiki rzymskiej . Zasadniczo odrzucał monarchię i wielokrotnie skarżył się na utratę wolności senatorskiej. Jego ostre i błyskotliwe językowo analizy znacząco ukształtowały współczesny obraz Cesarstwa Rzymskiego w I wieku naszej ery. Krytykował współczesne warunki jako zjawiska schyłkowe i próbował to udowodnić na podstawie celowo wybranych epizodów historii. Zadaniem subtelnej kolorystyki postaci było przekazanie czytelnikowi bardzo konkretnego obrazu. Należy zauważyć, że Tacyt był wyraźnie oddany maksymie sine ira et studio (łac. „bez gniewu i gorliwości”); nie oznaczało to jednak neutralnej lub obiektywnej sprawozdawczości. Podobnie jak jego wzór do naśladowania Sallust , Tacyt chciał podkreślić swoją niezależność od codziennej polityki formułą: twierdził, że nie pisze z mściwości, strachu czy uprzejmości.

Przy odtwarzaniu rzeczywistych wydarzeń zwykle trzymał się faktów, co wyraźnie widać w porównaniu z tablicą z napisami Tabula Siarensis znalezioną w 1982 roku. Z drugiej strony jego wybór materiału i interpretacja wydarzeń rzadko są obiektywne. Przykładem jest charakterystyka Tyberiusza, któremu Tacyt w zasadzie przyjął złe intencje i ukryte motywy. Tutaj myślenie Tacyta staje się zauważalne w stereotypowych kategoriach. Jego wypowiedzi mają być szczególnie kwestionowane, jeśli sam nie bierze odpowiedzialności za raport, ale wyraźnie powiela plotki lub historie innych - dotyczy to na przykład jego niewiarygodnego opisu rzekomego zabójstwa Klaudiusza .

Tacyt, Roczniki (koniec XI i początek XII księgi) w rękopisie florenckim, Biblioteca Medicea Laurenziana , Plut. 68,2, fol. 6v (2. poł. XI w.)

Historyk Tacyt wykorzystał jako źródła raporty ustne i akta senackie, a także kilka nie zachowanych prac historycznych. Między innymi, użył niemieckich Wars i historie w starszym Pliniusza . Ponadto wykorzystano dzieła Aufidiusa Bassusa , Serwiliusza Nonianu , Fabiusa Rusticusa i Cluviusa Rufusa . Fakt, że prace te zaginęły, bardzo utrudnia ocenę oryginalności i znaczenia Tacyta w porównaniu z jego poprzednikami. Ostatnie badania sugerują, że Tacyt korzystał z wielu źródeł na raz.

Dzieła w domniemanej kolejności pochodzenia:

  • Agricola ( De vita et moribus Iulii Agricolae ) - biografia generała Gnaeus Iulius Agricola , jego teścia, z opisem geograficznym Brytanii.
  • Germania ( De origine et situ Germanorum liber ) - Geografia i kultura plemion germańskich , częściowo utrzymywana w pamięci rodaków jako kontr-obraz dla skorumpowanego i dekadenckiego społeczeństwa.
  • Dialogus de oratoribus - o schyłku elokwencji.
  • Historien ( Historiae ) - Historia Cesarstwa Rzymskiego od Galby (69) do Domicjana (96) (zachowana tylko częściowo).
  • Annales ( Annalen lub from extrau divi Augusti) - Historia Cesarstwa Rzymskiego od śmierci Augusta (14) do Nerona (68) (zachowana około połowy)

Charakter historiografii Tacite

Tacyt był ostrym krytykiem porządku państwowego ustanowionego przez Augusta w pryncypacie . Jako zwolennik starej republiki (i związanej z nią wolności z perspektywy senatorsko-republikańskiej klasy wyższej) krytykował autokrację, w której widział przyczynę upadku sprawiedliwości i virtus . Jednocześnie był na tyle realistą, by uznać faktyczną nieuchronność monarchii. Ukształtowane przez doświadczenia Domicjana reguły (81-96), przedstawiany jako tyranii (prawdopodobnie błędnie w ten sposób ), opisuje wydarzenia z Julio-klaudyjska cesarzy od Tyberiusza do Nerona (Annales) , jak również Flavier Wespazjan , Tytus i że ten sam Domicjan (Historiae) , przez co jego pogląd na historię stopniowo ciemnieje: rzekomy zamiar dawania świadectwa teraźniejszemu szczęściu (testimonium praesentium bonorum) schodzi na dalszy plan i ustępuje dążeniu do zachowania przy życiu pamięci o wcześniejszej niewoli (memoria prioris servitutis ) . Świadomość, że niewiele razy można było swobodnie wyrażać swoje zdanie, stało się to jego głównym celem: oddanie czynom osób historycznych uznania lub hańby, przez co Tacyt popadł w stereotypowe schematy myślowe. Na przykład Tyberiusz jest z nim całkowicie złym człowiekiem, a Tacyt gloryfikuje osobę Germanika jako antypodę Tyberiusza. Podobno planowany opis czasów Augusta, Nerwy i Trajana, który wydawał mu się bardziej pozytywny , nie powstał (według niektórych starożytnych historyków Tacyt nie pisał jednak o swoim czasie, ponieważ wydawał mu się zbyt ryzykowny) . Tacyt widział też, że nie można wrócić do wyidealizowanych warunków res publica libera lub że powinien był brać pod uwagę Trajana, pisząc „historię współczesną”.

Historiografia Tacyta nie jest więc dydaktyczno-moralna jak np. historiografia Tytusa Liwiusza , ale opisowo-moralna i głęboko pesymistyczna. Nie wierzy w poprawę sytuacji, gdyż środki na wady tamtych czasów działałyby zbyt wolno, zwłaszcza że większość nosicieli cnoty ( virtus ) padła ofiarą tyranów, a reszta obywateli ( civitas ). pogrążył się w letargu .

Tacyt i bunt Arminiusza

Wojnę z Krzyżakami szczegółowo opisał Tacyt w swoich annałach. Od współczesnych autorów różnił się właśnie zaciekłą krytyką wyniku wojny.

W odniesieniu do źródeł wykorzystanych w związku z kampaniami Germanika nie jest możliwe uzyskanie wiarygodnych informacji. Kwestionowane są różne dzieła, które dziś zaginęły, jak na przykład dzieła Aufidiusa Bassusa czy starszego Pliniusza ; Tacyt wspomina też przynajmniej o tym drugim. W przypadku kampanii germańskich reprezentacja Tacyta pozwala jedynie na rzeczywistą rekonstrukcję wydarzeń tylko w ograniczonym zakresie; zwłaszcza cele i intencje poszczególnych kampanii pozostają niejasne.

Centralnym aspektem kompozycyjnym dwóch pierwszych annałów Tacyta jest ostry kontrast między bohaterem Germanikiem a tyranem Tyberiuszem (równolegle do teścia Tacyta, Agrykoli i Domicjana). Martian kampania po stłumieniu buntu legionów Renie (jesienią 14 rne) był rzeczywisty początek zwycięskich i wspaniałych rzymskich ofensyw przeciwko Germanii na prawym brzegu Renu. Tacyt tworzy również ideę, że za Augusta Rzym definitywnie zrezygnował z jedynego zaszczytnego celu przywrócenia rzymskiego panowania nad Germanią (aż do Łaby ). Dla Tacyta – i tylko dla niego – „wojna germańska rozpoczęła się jesienią 14 roku, a zakończyła jesienią 16 roku. Charakter sprawy bynajmniej nie przemawiał tam do jego zdania. Współczesna historiografia jednak po części poszła za nim.

Innym ważnym dziełem jest jego Germania . Książka ta została prawdopodobnie wydana w 98 roku pod tytułem De origine et situ Germanorum . Ta książka jest jednym z jego tak zwanych małych pism. Praca daje wgląd w życie plemion („germańskich”) na północ od Alp, jakie istniały w pierwszym wieku naszej ery. W jego Germanii opisane są nie tylko wojownicze cechy ludów germańskich, ale także sposób życia tych ludów aż do struktur rodzinnych. Tacyt dokonuje również analizy plemiennej ludów germańskich, jakie istniały przed migracją ludów.

Tacyt, Annales 15.44 (uwagi o prześladowaniach chrześcijan przez Nerona) w rękopisie Florencja, Biblioteca Medicea Laurenziana, Plut. 68,2, fol. 38r (2. poł. XI w.)

Tacyt o wczesnym chrześcijaństwie

Tacyt dał także pozabiblijne świadectwo o wczesnym chrześcijaństwie . W piętnastej księdze swoich annałów Tacyt pisze o pożarze w Rzymie w 64 roku i próbie obwiniania za to chrześcijan przez Nerona . Tacyt relacjonuje jej imię: „To imię pochodzi od Chrystusa, który został stracony za Tyberiusza przez prokuratora Poncjusza Piłata ”.

Żydowska wycieczka

W piątej księdze Historiae Tacyt przedstawia zarys starożytnego judaizmu jako pretekst do przedstawienia wojny żydowskiej . Dokumentował jego antyżydowskie nastawienie z Historiae . Jego zdaniem Żydzi nie kierują się wiarą, lecz odrażającym „ przesądem ”  (superstitio) , że są „ohydnym plemieniem”  (taeterrima gens) i mają tylko „wrogą nienawiść” (wrogie odium) do wszystkich innych ludzi  . Jego osąd był druzgocący: cały żydowski sposób życia był „absurdalny i godny pogardy”  (absurdus ordidusque) .

Tacyt scharakteryzował żydowską praktykę religijną jako sprzeczną z praktyką wyznawców nieżydowskich:

„Aby zabezpieczyć ludzi na przyszłość, Moyses dał im nowe zwyczaje kultowe, które różnią się od zwyczajów wszystkich innych ludzi. Wszystko, co jest u nas święte, jest bezbożne;

Życie pozagrobowe

Strona tytułowa dzieł kompletnych Justus Lipsius 'Edition of Tacitus' (1598), ze stemplami z Biblioteca Comunale w Empoli , Włochy

Tacyt cieszył się w starożytności stosunkowo niewielkim zainteresowaniem, choć, jak pokazuje Pliniusz, cieszył się wśród współczesnych wielką sławą jako pisarz. W związku z wielkim sukcesem Swetona tradycyjna forma historiografii na łacińskim Zachodzie (zwłaszcza jej specyficzna senatorska forma , za którą opowiadał się Tacyt) wymarła aż do późnego antyku ; przynajmniej nie znamy takich prac. Tam, w przeciwieństwie do greckiego Wschodu, dominował odtąd gatunek biografii cesarza (zob. też Marius Maximus ). Ponadto język i styl Tacyta były prawdopodobnie przez wielu uważane za zbyt wymagające. Ammianus Marcellinus świadomie podążał za Tacytem z jego obszerną historią pod koniec IV wieku; wielu historyków, w tym Syme, widzi nawet Ammianusa jako (literackiego) „dziedzica Tacyta”. Sydoniusz Apolinary (5th wieku) najwyraźniej czytać Tacyta i ojcem kościół Jerome rozumieć te roczniki i historie jak cesarską historii obejmującej 30 książek.

W średniowieczu pisma Tacyta zostały prawie całkowicie zapomniane. Niemniej jednak, istnieje szerokie wykorzystanie Germanii we wstępie do TRANSLATIO s. Alexandri przez Rudolfa von Fulda , który niemal dosłownie korzysta z germańskich cechy Tacyta dla opisu Sasów z 9. wieku. W czasach humanizmu (XV/XVI w.) pisma Tacyta (zwłaszcza Germania , ale także rozdziały o Arminiuszu w annałach ) stały się wówczas ważną podstawą rodzącej się świadomości narodowej po ich odnalezieniu i opublikowaniu w pierwodrukach. Humaniści niemieccy entuzjastycznie przyjęli pozytywne cechy Krzyżaków za pośrednictwem Tacyta i używali ich dość bezkrytycznie i dosłownie, aby przedstawić „niemiecki” charakter narodowy. Postać Arminiusza opracowany również do niemieckiego bohatera narodowego i mistrz niemieckiej wolności przeciwko Rzymowi (patrz przede wszystkim Arminius od Ulrich von Hutten ). W czasie Rewolucji Francuskiej sławiono go jako orędownika przeciwko uciskowi, ale później bywał czasem postrzegany bardzo krytycznie ( Theodor Mommsen ).

Jego imieniem nazwano krater księżycowy Tacitus w 1935 roku, a później asteroidę (3097) Tacyta .

Nowoczesna ocena

Patrząc na historyczne dzieła Tacyta – imponujące stylistycznie i prowadzące do kulminacji annalistyczno-historiograficzne tradycje Rzymu – trzeba postępować krytycznie. Tak więc Tacyt często budował plotki i dworskie plotki, co prawdopodobnie wynika z materiałów źródłowych, które oglądał, aby ukończyć swoje prace. Umiejętnie przybliża czytelnika do pewnej interpretacji opisywanych procesów, sam nie pokazując kolorów. Jego myślenie w kategoriach czarno-białych również powinno skłaniać do ostrożności. Niektóre wydarzenia pomija, inne interpretuje w taki sposób, że wydają się stanowić podstawę jego tez. Często zakłada się, że aktorzy mają ukryte motywy, o których Tacyt, patrząc obiektywnie, nie mógł mieć żadnej wiedzy. Jego kusząco brzmiąca zasada pisania sine ira et studio („bez gniewu i zapału”) może być więc wykorzystana we własnej twórczości tylko w ograniczonym stopniu. W tym punkcie nie chodzi o obiektywność, ale Tacyt twierdzi, że jest niezależny w swoim osądzie. Właśnie w tych przypadkach, w których istnieje równoległa tradycja umożliwiająca sprawdzenie jego informacji, staje się jasne, że historyk czasami manipulował dostępnym mu materiałem. Imponującym przykładem jest afera wokół Gnejusza Calpurniusa Piso ; Ponieważ rezolucja senatu w sprawie Pizona jest już dostępna jako inskrypcja, można dokonać porównania z wersją Tacite. Wszystko to jednak nie umniejsza wartości źródłowej jego przedstawienia, o ile jest ono wykorzystywane z należytą ostrożnością, a już na pewno nie literackiej jakości jego dzieł. Nie ulega również wątpliwości, że Tacyt był jednym z najważniejszych rzymskich historyków wczesnego okresu cesarskiego.

wydatek

Edycje krytyczne

  • Cornelii Taciti libri qui supersunt. Tomek. I Pars Prima: Z Excessu Divi Augusti Libri I-VI. Wyd. Stephanus Borzsák . Stuttgart i Lipsk 1992.
  • P. Cornelii Taciti libri qui supersunt. Tomek. II fac. 3: Agrykola. Wyd. Józefa Delza . Stuttgart 1983.
  • Cornelii Taciti Annalium z Excessu Divi Augusti Libri. Zalec. Brew. adnot. kryt. instr.CD Fisher. Oksford 1906. ND 1951.
  • P. Corneli Taciti libri qui supersunt. Tomek. I: Z Excessu Divi Augusti. Wyd. Henricusa Heubnera . Stuttgart 1992.
  • P. Cornelii Taciti libri qui supersunt. Tomek. II fac. 4: Dialogus de oratoribus. Wyd. Henricusa Heubnera. Stuttgart 1983.
  • P. Cornelii Taciti libri qui supersunt. Tomek. I: Z Excessu Divi Augusti. Wyd. Ericha Koestermanna . Lipsk 1960.
  • P. Cornelii Taciti libri qui supersunt. Tomek. II fac. 2: De origine et situ Germanorum liber. Rec. Alf Önnerfors . Stuttgart 1983.
  • Cornelii Taciti libri qui supersunt. Tomek. I, Pars Secunda: Ab Excessu Divi Augusti libri XI-XVI. Wyd. Kennetha Wellesleya. Lipsk 1986.
  • Cornelii Taciti libri qui supersunt. Tomek. II Pars Prima: Historiarum libri. Wyd. Kennetha Wellesleya. Lipsk 1989.

Wydania i tłumaczenia dwujęzyczne

annały

  • P. Korneliusz Tacyt. Annały. łacińsko-niemiecki. Edytowane przez Ericha Hellera. Ze wstępem Manfreda Fuhrmanna (Kolekcja Tusculum). 3. edycja Düsseldorf / Zurych 1997.
  • Tacyt. Annały. Niemiecki August Horneffer . Ze wstępem Josepha Vogta i komentarzami Wernera Schura. Stuttgart 1957.
  • Tacyt. Roczniki, księgi I-III. Z angielskim tłumaczeniem Johna Jacksona. W: Tacyt w pięciu tomach III: Historie, księga IV-V. Roczniki, księgi I-III. Cambridge, Msza św. i Londyn 1969 (pierwsze wydanie 1931).
  • Tacyt w pięciu tomach IV: Roczniki. Księgi IV-VI, XI-XII. Z angielskim tłumaczeniem Johna Jacksona. ( Loeb Klasyczna Biblioteka 312). Cambridge, Msza św. i Londyn 1970 (pierwsze wydanie 1937).
  • Tacyt w pięciu tomach V: Roczniki. Księgi XIII-XVI. Z angielskim tłumaczeniem Johna Jacksona. Cambridge, Msza św. i Londyn 1969 (pierwsze wydanie 1937).
  • Korneliusz Tacyt. Tyberiusz. Annales ab extrau Divi Augusti / Historia Rzymu od śmierci Augusta. Pierwsza część: I.-III. Książka. Łacina i niemiecki. Przeniesiony przez Ludwiga Maennera. Monachium 1923.
  • Tacyt. Roczniki I-VI. Tłumaczenie, wstęp i komentarze autorstwa Walthera Sontheimera . (2457 rubli). Stuttgart 1964.
  • Tacyt. Roczniki XI-XVI. Tłumaczenie i komentarze Walther Sontheimer. (2458 RUB). Stuttgart 1967.

Historie

  • P. Korneliusz Tacyt. Historia / Historie. łacińsko-niemiecki. Edytowany przez Josepha Borsta przy współpracy Helmuta Hross i Helmuta Borsta. 4. wydanie Monachium 1979.
  • Tacyt w pięciu tomach II: Historie. Książki I-III. Z angielskim tłumaczeniem Clifforda H. Moore'a . (Biblioteka Klasyczna Loeba). Londyn i Cambridge, Mass. 1925. ND 1968.
  • Tacyt, Historie, Książki IV-V. Z angielskim tłumaczeniem Clifforda H. Moore'a. W: Tacyt w pięciu tomach III: Historie, księga IV-V. Roczniki, księgi I-III. Cambridge, Msza św. i Londyn 1969 (pierwsze wydanie 1931).
  • P. Korneliusz Tacyt. Historie. łacina / niemiecki. Przetłumaczone i zredagowane przez Helmutha Vretską . (2721 rubli). Stuttgart 1984.

Agricola, Germania, Dialog

  • Publiusz Korneliusz Tacyt. Próby historyczne. Agrykola. Niemcy. Dialog. Tłumacz i wyd. przez Karla Buchnera (wydanie korony kieszonkowych, Vol. 255). Stuttgart 1955.
  • Tacyt. Agrykola. łacina / niemiecki. Przetłumaczone, wyjaśnione i z epilogiem wyd. przez Roberta Fegera . (RUB 836) Stuttgart 1973.
  • Tacyt. Niemcy. łacina / niemiecki. Przetłumaczone, wyjaśnione i z posłowiem wyd. autorstwa Manfreda Fuhrmanna . (RUB 9391). Stuttgart 1972.
  • Tacyt. Dialogus de oratoribus / Dialog o mówcy. łacina / niemiecki. Po wydaniu Helmuta Gugela wyd. Dietrich Klose (7700 rubli). Stuttgart 1981.
  • Tacyt. Agrykola. Tłumaczone przez M. Huttona. Poprawiony przez RM Ogilvie . W: Tacyt w pięciu tomach I: Agricola. Niemcy. Dialogus (Biblioteka Klasyczna Loeba). Cambridge, Msza św. i Londyn 1970 (pierwsze wydanie 1914).
  • Tacyt. Niemcy. Tłumaczone przez M. Huttona. Poprawione przez EH Warmingtona . W: Tacyt w pięciu tomach I: Agricola. Niemcy. Dialogus (Biblioteka Klasyczna Loeba). Cambridge, Msza św. i Londyn 1970 (pierwsze wydanie 1914).
  • Tacyt. Niemcy. Łacina i niemiecki. Przeniesione i wyjaśnione przez Arno Mauersbergera (Dietrich Collection, t. 100). Lipsk 1942.
  • Tacyt. Niemcy. łacina / niemiecki. Tłumaczenie i adnotacje: Curt Woyte . Epilog, recenzja przekładu i komentarzy Gottfrieda Härtela . Wydawnictwo Philipp Reclam cze. Lipsk. 1971
  • Tacyt, Dialog. Przetłumaczone przez Sir W. Petersona. Poprawiony przez Michaela Winterbottoma . W: Tacyt w pięciu tomach I: Agricola. Niemcy. Dialogus (Biblioteka Klasyczna Loeba). Cambridge, Msza św. i Londyn 1970. (pierwsze wydanie 1914)
  • Korneliusz Tacyt. Agrykola. Germania.- Łacina i niemiecki. Zredagowane, przetłumaczone i wyjaśnione przez Alfonsa Städele. (Kolekcja Tusculum). Monachium 1991.
  • Tacyt. Życie Juliusza Agricoli. Łacina i niemiecki Rudolf Till . Darmstadt 1961.
  • P. Korneliusz Tacyt. Rozmowa o prelegentach / Dialogus de oratoribus. łacina - niemiecki. Zredagowane i przetłumaczone przez Hansa Volkmera. Kolekcja Tusculum. 4. wydanie poprawione Düsseldorf / Zurych 1998.

literatura

Przegląd wyświetlacza
Uwagi
Wstępy, prezentacje ogólne i badania
  • Powstanie i upadek świata rzymskiego . Tom II 33, 2/3/4. De Gruyter, Berlin / Nowy Jork 1990f. Kilka artykułów naukowych lub bibliografii dotyczących Tacyta i jego prac, w tym:
    • Michael M. Sage: Historyczne prace Tacyta: ankieta i ocena. Tom II 33, 2. De Gruyter, Berlin / Nowy Jork 1990, s. 851-1030.
  • Herbert W. Benario : Wprowadzenie do Tacyta. The University of Georgia Press, Athens, GA 1975, ISBN 0-8203-0361-5 .
  • Harald Fuchs : Tacyt o chrześcijanach. W: Vigiliae Christianae Tom 4, 1950, s. 65-93.
  • Konrad Heldmann : Sine ira et studio. Zasada podmiotowości rzymskiej historiografii a autoobraz starożytnych historyków (= Zetemata . Tom 139). Beck, Monachium 2011, ISBN 978-3-406-61494-1 .
  • Ronald Mellor: Tacyt. Routledge, Londyn / Nowy Jork 1993, ISBN 0-415-90665-2 .
  • Victoria Emma Pagán (red.): Towarzysz Tacyta . Wiley-Blackwell, Malden, MA i in. 2012 (aktualne wprowadzenie naukowe).
  • Dylan Sailor: Pisanie i Imperium w Tacytu. Cambridge University Press, Cambridge 2008, ISBN 978-0-521-89747-1 .
  • Stephan Schmal: Tacyt (= podręczniki starożytności. Tom 14). Olms, Hildesheim 2005, ISBN 3-487-12884-5 .
  • Werner Suerbaum: Sceptycyzm i sugestia . Tacyt jako historyk i literat. Universitätsverlag Winter, Heidelberg 2015, ISBN 978-3-8253-6419-9 .
  • Ronald Syme : Tacyt. Dwa tomy. Clarendon Press, Oxford 1958 (nadal ważna praca referencyjna).
  • AJ Woodman (red.): The Cambridge Companion to Tacitus. Cambridge University Press, Cambridge 2009, ISBN 978-0-521-87460-1 (wprowadzenie naukowe).

linki internetowe

Commons : Tacitus  - album ze zdjęciami, filmami i plikami audio
Wikicytaty: Tacyt  - Cytaty
Wikiźródła: Tacyt  - Źródła i pełne teksty
Wikiźródła: Tacyt  - Źródła i pełne teksty (łac.)

Uwagi

  1. Por. Anthony R. Birley : Życie i śmierć Korneliusza Tacyta . W: Historia 49 (2000), s. 231 z przypisem 4.
  2. Pliniusz Starszy , naturalis historia 7, 76: Corneli Taciti, equitis Romani Belgicae Galliae rationes procurantis ("Korneliusza Tacyta, rzymskiego rycerza, który zarządzał finansami Galii Belgica").
  3. Ronald Syme , Tacitus , vol. 2, s. 611 ff., Sugerowane Vasio ( Vaison-la-Romaine ) jako możliwe miejsce pochodzenia .
  4. a b CIL 6, 41106 ( baza epigraficzna Heidelberga z ilustracją i rysunkiem rekonstrukcyjnym ): [---] cito Ca [--- X] viro stlitib [us iudicandis --- quaesto] ri Aug (usti) tribun [o] plebis ("Dem-cito Ca ---, Decemvir stlitibus iudicandis, ... kwestor cesarza, trybun ludu"); do Gézy Alföldy : Anuluje milczenie jego milczenie? Napis nagrobny z Rzymu . W: Komunikaty z Niemieckiego Instytutu Archeologicznego, Oddział Rzymski . Tom 102, 1995, s. 251-268.
  5. Birley: Życie i śmierć Korneliusza Tacyta , s. 231-233.
  6. Zobacz Birley: Życie i śmierć Korneliusza Tacyta , s. 236.
  7. Tacyt, dialog 2, 1 .
  8. Pliniusz Młodszy , epistulae 7, 20, 4 .
  9. Tacitus, Historiae 1, 1, 3 : dignitatem nostram a Vespasiano inchoatam, a Tito auctam, a Domitiano longius progressam non abnuerim („Nie chcę zaprzeczyć, że moja ranga zapoczątkowana przez Wespazjana, powiększona o Tytusa, została podniesiona przez Domicjana ").
  10. Birley: Życie i śmierć Korneliusza Tacyta , s. 237-238, uważa za możliwe, że Tacyt służył w armii swojego teścia, który był wówczas gubernatorem Wielkiej Brytanii.
  11. Tak więc domniemanie Birley: Życie i śmierć Korneliusza Tacyta , s. 237-238.
  12. Tacyt, Roczniki 11, 11, 1 .
  13. Tacyt, Agricola 45, 4-5 .
  14. Pliniusz, epistulae 2, 1, 6 .
  15. Pliniusz, epistulae 2, 11 .
  16. Pliniusz, epistulae 4, 13, 1 .
  17. Birley: Życie i śmierć Korneliusza Tacyta , s. 247, przypis 70, odnosi się do napisu z początku II wieku, który zachował się bez imienia ( CIL 3, 10804 ); uhonorowany w nim Quindecimvir, podobnie jak Tacyt, był gubernatorem Germanii Inferior i Hispania Tarraconensis.
  18. Pliniusz, epistule 6, 16 i 20 ; 7, 33 .
  19. Inskrypcje z Mylasa 365, wiersz 2 : [ἀνθυπά] τω Κορνηλίω Τακίτω („pod prokonsulem Korneliuszem Tacytem”).
  20. Na ten temat zob. Birley: The life and death of Cornelius Tacitus , s. 241–247, który podobnie jak Ronald Syme uważa za możliwe, że duża część annałów została po raz pierwszy napisana za Hadriana , podczas gdy inni badacze nie widzą na to dowodów Tacyt Trajan przeżył.
  21. Porównaj na przykład Wolfganga Dietera Lebeka : Dwie rezolucje honorowe dla Germanika i jedną z „najdziwniejszych rzeźbiarzy” Tacyta (załącznik 2,83,2). W: Journal of Papyrology and Epigraphy . Tom 90, 1992, s. 65-86 ( PDF )
  22. Obszerna dyskusja w Syme, Tacitus , passim. Ogólnie zob. także John Wilkes: Julio-Claudian Historyns . W: Świat klasyczny 65 (1972), s. 177n.
  23. Tacyt, Roczniki 1, 69; o źródłach używanych przez Tacyta w tym czasie patrz m.in. FA Marks: Źródła wojen niemieckich pod Tacytem i Dio . W: Klio 26 (1933), s. 323-329; Friedrich Münzer : Źródło Tacyta dla wojen niemieckich . W: Bonner Jahrbücher 104 (1899), s. 67 n.; Szałwia, Prace historyczne , s. 1004nn.; Schmal, Tacyt , s. 113; Syme, Tacyt , t. 1, s. 274 i n.
  24. ^ Tacyt, Germania. Pod redakcją Arno Mauerbergera. Dieterich'sche Verlagbuchhandlung, Lipsk 1971.
  25. Tacyt: Roczniki 15, 44, 3-4 . W najstarszych rękopisach zamiast Christ i Christiani występuje Chrestus i Chrestiani , co spowodowało pewne zamieszanie w starszych badaniach; patrz E. Koestermann: „Poważny błąd Tacyta (Ann. 15, 44, 2nn.)?” W: Historia 16, 1967, s. 456 n. Wskazanie prokuratora jest również błędne , ponieważ Pilatus był w rzeczywistości praefectus iudaeae .
  26. Por. René S. Bloch: Starożytne idee judaizmu. Żydowska wyprawa Tacyta w kontekście etnografii grecko-rzymskiej . Steiner, Stuttgart 2002, ISBN 3-515-07971-8 .
  27. Peter Schäfer : Krótka historia antysemityzmu. CH Beck, Monachium 2020, ISBN 978-3-406-75578-1 , s. 40-41.
  28. ^ Tacyt: Historie 5, 4-5 : Moyses quo sibi w posterum gentem firmaret, Novos ritus contrariosque ceteris mortalibus indidit. profana illic omnia quae apud nos sacra, rursum concessa apud illos quae nobis incesta .
  29. Syme, Tacyt , t. 2, s. 503, przypis 8: „Spadkobiercą Tacyta pod każdym względem jest Ammianus”.
  30. ^ Lutz D. Schmadel : Słownik nazw mniejszych planet. Wydanie 5, Springer Verlag, Berlin/Heidelberg 2003, ISBN 978-3-540-29925-7 , s. 186 ( online ).
  31. ^ Tacyt, Annales , 4, 53.
  32. Zobacz Cynthia Damon: Proces Cn. Piso w Annales Tacyta i Senatus Consultum de Cn. Pison Patre . Nowe światło na technikę narracyjną . W: American Journal of Philology 120 (1999), s. 143-162.