Raymond Aron

Raymond Aron (1966)

Raymond Claude Ferdinand Aron (ur. 14 marca 1905 w Paryżu ; † 17 października 1983 tam ) był francuskim filozofem i socjologiem . Jego głównymi obszarami pracy były filozofia historii i epistemologia , krytyka totalitaryzmu , badanie stosunków międzynarodowych , zwłaszcza dialektyka pokoju i wojny oraz analiza współczesnych społeczeństw przemysłowych . Aron uważany jest za jednego z najważniejszych myślicieli politycznych XX wieku, jako reprezentant politycznego liberalizmu w tradycji Montesquieu i Alexisa de Tocqueville .

W trakcie swojej kariery akademickiej pracował głównie w Collège de France oraz na elitarnym uniwersytecie École des hautes études en sciences sociales (EHESS) w Paryżu .

biografia

Raymond Aron urodził się 14 marca 1905 roku w Paryżu, przy rue Notre-Dame-des-Champs, jako trzeci syn mieszczańskiej rodziny żydowskiego pochodzenia. Po ukończeniu Liceum Wersalskiego i zajęciach przygotowawczych w Lycée Condorcet w Paryżu , rozpoczął studia filozoficzne na elitarnym uniwersytecie Ecole normal supérieure (ENS) w Paryżu, które ukończył na agrégation de filozofia w 1928 roku .

Po odbyciu służby wojskowej lata 1930–1933 spędził w Niemczech, najpierw do 1931 r. Jako wykładowca literatury francuskiej na Uniwersytecie w Kolonii , a następnie jako stypendysta Francuskiego Domu Akademickiego w Berlinie. W 1938 roku Aron obronił pracę magisterską na Sorbonie z esejami Introduction à la filozofie de l'histoire: essai sur les limites de l'objectivité historique i Essai sur la théorie de l'histoire dans l'Allemagne contemporaine: La Philoschie critique de l'histoire zum doctor d'État . W 1940 r. Otrzymał stanowisko maître de conférence na Uniwersytecie w Tuluzie , ale nie mógł go już objąć z powodu wybuchu wojny.

Po kapitulacji Francji zdecydował się kontynuować walkę z hitlerowskimi Niemcami i udał się do Wielkiej Brytanii. Tam nie przyłączył się do bojowego oddziału France libre dowodzonego przez Charlesa de Gaulle'a, tak jak planował , ale przejął redagowanie dziennika ruchu o tej samej nazwie. Bezpośrednio po wyzwoleniu Paryża Aron latem 1944 roku wrócił do Francji. Ponieważ chciał pomóc w odbudowie kraju i wierzył, że może to zrobić tylko w Paryżu, nie wrócił na swoje stanowisko na Uniwersytecie w Tuluzie, a także odrzucił stanowisko na Uniwersytecie w Bordeaux.

Zamiast tego pracował głównie jako dziennikarz w kolejnych latach. Po krótkiej przerwie w Combat , założonej przez Alberta Camusa i innych , w 1947 r. Został redaktorem ówczesnego liberalnego dziennika Le Figaro , do którego pisał do 1977 r. Był jednym z pierwszych francuskich intelektualistów, który opowiedział się za porozumieniem francusko-niemieckim podczas zimnej wojny, zwłaszcza w komentarzach politycznych Le Figaro . Od 1977 do swojej śmierci w 1983 roku pisał artykuły wstępne do magazynu informacyjnego L'Express . Aronowi do połowy lat pięćdziesiątych nie udało się uzyskać profesury w Paryżu. Niemniej w tym czasie wykładał w École nationale d'administration oraz w Institut d'études politiques de Paris .

Dopiero w 1955 roku został wybrany na stanowisko profesora socjologii politycznej na Sorbonie, co niemal dokonała koalicja komunistów, którzy byli w większości w niektórych dyscyplinach, takich jak geografia, i socjologów, którzy byli w tradycji Durkheima. zostałby powstrzymany. W 1960 roku został wybrany do American Academy of Arts and Sciences . Od 1966 był wybranym członkiem Amerykańskiego Towarzystwa Filozoficznego . W 1970 roku został członkiem korespondentem British Academy . Aron nauczał na Sorbonie do 1968 r., A następnie przeszedł na emeryturę do École pratique des hautes études, a później do École des hautes études en sciences sociales (EHESS). Tam założył Centre de sociologie européenne i był wspierany przez Pierre'a Bourdieu jako swojego asystenta. Później jednak nastąpiła zerwanie między liberalnym Aronem a socjalistą Bourdieu. W 1970 Aron został również powołany na katedrę w Collège de France . Odszedł na emeryturę w 1978 roku.

W 1979 roku otrzymał nagrodę Goethego we Frankfurcie nad Menem . Ralf Dahrendorf wygłosił pochwałę .

Miejsce w historii myśli politycznej

Nawet jeśli Aron jest ogólnie postrzegany jako polityczny liberał, w badaniach Arona nie ma pełnej zgody co do tego, w której tradycji jest najbardziej prawdopodobny. Ogólnie można dostrzec dwie szkoły interpretacji Arona: tę, która postrzega go przede wszystkim jako myśliciela kantowskiego lub neokantowskiego, który zawsze trzymał się idei postępu, oraz tę, w której Aron jest bardziej skłonny do rozważności i umiaru. zaangażowany myśliciel w tradycji Arystotelesa rozumie. Druga interpretacja jest jednak dużo bardziej rozpowszechniona, tak że Arona można nazwać „konserwatywnym liberałem”, zgodnie z opinią większości badaczy.

Czcionki (wybór)

• La sociologie allemande contemporaine, Paryż 1935. (Niemiecka socjologia współczesności. Systematyczne wprowadzenie, Stuttgart 1953).
• Une révolution antiproletarienne: idéologie et réalité du national-socialisme, Inventaires I, Paryż 1936.
• Wprowadzenie à la Philosophie de l'Histoire. Essai sur les limites de l'objectivité historique, Paryż 1938.
• Essai sur une théorie de l'histoire dans l'Allemagne contemporaine; la filozofie critique de l'histoire, Paryż 1938.
• Artykuły de politique internationale dans Le Figaro z 1947–1977 . Éditions de Fallois, Paryż 1990/97 (pod redakcją Georges-Henri Soutou)

1. La Guerre Froide. Czerwiec 1947 do maja 1955 . 1990, ISBN 2-87706-101-9 .
2. La koegzystencja. Maj 1955 do février 1965 . 1994, ISBN 2-87706-173-6 .
3. Les crises. Février 1956 - kwiecień 1977 . 1997, ISBN 2-87706-313-5 .

• Leçons sur l'histoire. Éditions de Fallois, Paryż 1989 (Établissement du texte, présentations et notes par Sylvie Mesure) ISBN 2-253-05689-8 .
  1. De l'historisme allemand à la Philosphie analytique de l'histoire.
  2. L'édification du monde historique.
• Clausewitz, pomyśl o wojnie („Penser la guerre, Clausewitz”). Wydawnictwo Propylaea, Frankfurt / M. 1980, ISBN 3-549-07399-2 .
• De Giscard à Mitterrand. 1977-1983 . Ed. de Fallois, Paryż 2005, ISBN 2-87706-570-7 (éditoriaux parus dans l'Express).
• Demokracja i totalitaryzm („Démocratie et totalitarisme”). Wegner, Hamburg 1970, ISBN 3-8032-0002-4 .
• Wiedza i odpowiedzialność. Wspomnienia z życia („Mémoires”). Piper, Monachium 1985, ISBN 3-492-02899-3 .
• Niekończący się postęp? O przyszłości społeczeństwa przemysłowego („Postęp i rozczarowanie”). Goldmann, Monachium 1973, ISBN 3-442-02999-6 .
• Pokój i wojna. Teoria d. Świat państw („Paix et guerre entre les nations”). Fischer, Frankfurt / M. 1986, ISBN 3-10-001004-3 .
• Główne nurty klasycznej myśli socjologicznej. Montesquieu, Comte, Marx, Tocqueville („Les étapes de la pensée sociologique”). Reinbek, Rowohlt 1979, ISBN 3-499-55386-4 (niemiecka encyklopedia Rowohlta; 386)
• Główne nurty współczesnej myśli socjologicznej. Durkheim, Pareto, Weber („Les étapes de la pensée sociologique”). Reinbek, Rowohlt 1979, ISBN 3-499-55387-2 (niemiecka encyklopedia Rowohlta; 387)
• Społeczeństwo przemysłowe. 18 wykładów („Dix-huit Leçons sur la société industrial”). Fischer, Frankfurt / M. 1964.
• O wolnościach. Praca pisemna. Książka Ullsteina nr 39087. Klett-Cotta w Ullstein Taschenbuch, Frankfurt nad Menem - Berlin - Wiedeń, 1984, ISBN 3-548-39087-0 ( Oryg . Francuski: Essai sur les libertes. Calmann-Levy, 1965 / wew. Librairie Generale Francaise, 1976).
• Ostatnie lata stulecia („Les dernières années du siècle”). DVA, Stuttgart 1986, ISBN 3-421-06308-7 .
• Opium dla intelektualistów lub The Search for Weltanschauung („L'opium des intellectuels”). Kiepenheuer & Witsch, Kolonia 1957. (Zob. Też: Riccardo Bavaj: Ideologierausch und Realitätblindheit. Raymond Aron krytykuje intelektualistę „typu francuskiego” , w: Zeithistorische Forschungen / Studies in Contemporary History 5 (2008), s. 332–338).
• O Niemczech i narodowym socjalizmie. Wczesne pisma polityczne 1930–1939 . Leske & Budrich, Opladen 1993, ISBN 3-8100-1084-7 (pod redakcją Joachima Starka).

literatura

• Brian C. Anderson: Raymond Aron. Odzyskiwanie polityki . Rowman & Littlefield, Lanham, Md.1998 , ISBN 0-8476-8758-9 .
• Nicolas Baverez: Raymond Aron. Un moraliste au temps des idéologies . Perrin, Paryż 1993, ISBN 978-2-262-02551-9 .
• Robert Colquhoun: Raymond Aron . Sage Publ., Londyn 1986

1. Filozof w historii 1905-1955 , ISBN 0-8039-9739-6
2. The Sociologist in Society 1955-1983 , ISBN 0-8039-9741-8

• Gaston Fessard: La filozofie historique de Raymond Aron . Julliard, Paryż 1980, ISBN 2-260-00223-4
• Stephen Launay: La pensée politique de Raymond Aron . Prasy Univ. de France, Paryż 1995, ISBN 2-13-047062-9 .
• Daniel J. Mahoney: Liberalne nauki polityczne Raymonda Arona. Krytyczne wprowadzenie . Rowman & Littlefield, Lanham, Md.1992 , ISBN 0-8476-7715-X .
• Jean-Louis Missika i Dominique Wolton (red.): Raymond Aron. Oddany obserwator. Rozmowy z Jean-Louisem Missiką i Dominique Woltonem . Klett-Cotta, Stuttgart 1983. ISBN 3-608-93003-5
• Matthias Oppermann : Raymond Aron i kryzys sueski . W: Francia. Research on West European History 34, 3 (2007), s. 63–75.
• Matthias Oppermann: Raymond Aron i obrona wolności . W: Opinia polityczna. Miesięcznik w kwestiach czasu 52, 454 (2007), s. 63–68.
• Matthias Oppermann: Raymond Aron i Niemcy. Obrona wolności i problem totalitaryzmu . Thorbecke, Ostfildern 2008, ISBN 978-3-7995-7294-1 .
• Matthias Oppermann (red.), W walce z nowoczesnymi tyraniami. Brewiarz Raymonda Arona . Wydawca książek Neue Zürcher Zeitung , Zurich 2011, ISBN 978-3-03823-714-3 .
• Joachim Stark: Raymond Aron (1905–1983) . W: Dirk Kaesler (red.): From Talcott Parsons to Anthony Giddens (Classics of Sociology; Vol. 2). Wydanie poprawione i zaktualizowane. Beck, Monachium 2007, ISBN 978-3-406-42089-4 , s. 105-129.
• Joachim Stark: Niedokończona przygoda. Historia, społeczeństwo i polityka w twórczości Raymonda Arona . Königshausen & Neumann, Würzburg 1986, ISBN 3-88479-279-2 .
• Mario Vargas Llosa: Zew Hordy. Suhrkamp Frankfurt a. M. 2019
• Evelyn Völkel: Państwo totalitarne - wytwór świeckiej religii? Wczesne pisma Fredericka A. Voigta, Erica Voegelina i Raymonda Arona oraz totalitarna rzeczywistość III Rzeszy (= ekstremizm i demokracja . Tom 18). Nomos, Baden-Baden 2009, ISBN 978-3-8329-3806-2 .

linki internetowe

• Literatura Raymonda Arona i o nim w katalogu Niemieckiej Biblioteki Narodowej
• Prace Raymonda Arona i o nim  w Niemieckiej Bibliotece Cyfrowej
• Biografia Arona z serii „50 Classics of Sociology” na Uniwersytecie w Grazu
• Wpis na temat Raymonda Arona w wirtualnym leksykonie osobistym stosunków międzynarodowych (PIBv), pod redakcją Ulricha Menzela , Institute for Social Sciences na Politechnice w Brunszwiku
• Raymond Aron i Niemcy. Aspekty analizy generacji intelektualnej, przez Hansa Manfred Bock . Także o Pierre'u Bertaux

Indywidualne dowody

1. ↑ Patrz M. Oppermann, Raymond Aron i Niemcy, Ostfildern 2008, str. 569.
2. ↑ Zobacz Nicolas Baverez, Raymond Aron. Un moraliste au temps des idéologies, Paryż 1993, s. 289 i nast.
3. ^ Zmarli ludzie. British Academy, dostęp 30 kwietnia 2020 . 
4. ↑ Patrz Philippe Raynaud, Raymond Aron et le jugement politique entre Aristote et Kant, w: Christian Bachelier / Elisabeth Dutartre (red.), Raymond Aron et la liberté politique, Paryż 2002, s. 123.
5. ↑ Zob. Przede wszystkim Daniel J. Mahoney, Raymond Aron's Model of Democratic Conservatism, w: ders., The Conservative Foundations of the Liberal Order, Wilmington 2010, s. 161–183.