Reakcja (polityka)

Reakcja oznacza ruch kontrrewolucyjny . W sensie historycznym termin ten obejmuje ideologicznych przeciwników Oświecenia, w tym myślicieli politycznych Louisa-Gabriela-Ambroise de Bonalda , Josepha de Maistre i Juana Donoso Cortésa . Jako monarchiści dążyli do przywrócenia sytuacji sprzed rewolucji francuskiej . Obrońcy Ancien Regime zaklasyfikowali rewolucję i jej skutki jako katastrofę, pomijając spodziewane wydarzenia, których szkody muszą zostać naprawione.

Jako walki terminu, termin ma charakter pejoratywny. Zwolennicy postępu opisują go jako „całość antypostępowych sił politycznych w państwie (klas, warstw, partii, osób lub ruchów)”

Historia koncepcji

Monteskiusz wprowadził „reakcję” jako pojęcie polityki . Według Montesquieu procesy polityczne rozwijają się we współzależności akcji i reakcji aktorów politycznych ( l'action des unes et la réaction des autres ). Według Montesquieu po akcji zawsze następuje reakcja ( l'action est toujours suivie d'une réaction ). W żargonie Monteskiusza „reakcja” nie jest zatem związana z konkretnym obozem politycznym i bez żadnej oceny.

Termin „reakcja” ( francuski réaction ) znalazł szerokie zastosowanie i specyficzne znaczenie jako przeciwieństwo „postępowego” i „rewolucyjnego” podczas Rewolucji Francuskiej od 1789 roku.

W XIX wieku „reakcja” stała się zbiorowym określeniem reformistycznego ruchu oporu składającego się początkowo z arystokratów , duchownych i burżuazyjnych monarchistów, którzy przeciwstawiali się jakobinom i przeciwstawiali się zmianom inicjowanym przez rewolucjonistów, a także dążący do powrotu antyczne reżimy. (Rzekome) zacofanie zakłada linearny pogląd na historię w sensie postępu . To, czym jest postęp, budzi kontrowersje w polityce i pod tym względem termin „reakcja” zawiera subiektywną ocenę.

Według Herfrieda Münklera , Louis-Gabriel-Ambroise de Bonald , Joseph de Maistre i Donoso Cortes są głównymi teoretykami reakcyjnych idei w XIX wieku .

W okresie Restauracji części „reakcji” z okresu biedermeierowskiego coraz bardziej rozwijały dążenie do zachowania cenionych podstawowych wolności, a także dążenie do samookreślenia narodowego, a tym samym przeciwko systemowi Metternicha , który zmienia się wniosła o rewolucja francuska chciała odepchnąć całkowicie i zgubiła się w małych państw . Te europejskie rewolucje 1848/1849 były głównym punktem zwrotnym w historii europejskiej i część procesu, który ostatecznie został następnie w drugiej połowie 19 wieku przez nadmiernego nacjonalizmu w większości krajów europejskich oraz w skali globalnej, przez wiek imperializm . Liberalny „reakcja” tworzą klasę średnią pomiędzy arystokratyczny do wielkiego burżuazyjnego szowinizmu i Libertine socjalizmu w ruchu robotniczym ; ten okres historyczny nazywa się Epoką Reakcji .

W latach 30. filozof kultury Julius Evola potrafił docenić pozytywne aspekty terminu „reakcja”: „Jesteśmy przekonani, że prawdziwa reakcja na liberalny upadek jest możliwa tylko na podstawie tradycyjnych zasad hierarchii, arystokracji i rodziny królewskiej. ”.

W sporach w obrębie nurtów ideologicznych, np. między komunistami a socjaldemokratami czy między trockistami a stalinistami , termin ten był przenoszony na przeciwnika politycznego, aby oznaczyć go jako wroga.

Przedstawiciele narodowego socjalizmu przypisywali swoich oponentów albo komunistycznemu „ czerwonemu frontowi ” ( KPD , lewicowa SPD , itd.), albo liberalnej konserwatywnej „reakcji” ( Kościół Wyznania , Biała Róża , niemiecki ruch oporu , itd.). W Horst-Wessel-Lied podnieśli swoich zabitych „towarzyszy, którzy strzelali do czerwonego frontu i reakcji” do statusu kultu.

W realnych państwach socjalistycznych zachodnie demokracje były m.in. zniesławiony jako „faszystowski” i „reakcyjny”.

W ostatnim czasie przedstawiciele tak zwanej Nowej Prawicy i prawicowego populizmu zostali określeni przez swoich przeważnie lewicowych przeciwników jako „reakcyjni”. Reakcyjne wydarzenia, które z kolei skierowane są przeciwko ruchowi z 1968 r. i wywołanym przez niego zmianom, określane są mianem backlashów .

puchnąć

• Louis-Gabriel-Ambroise de Bonald : Esej sur les moeurs et l'esprit des nations . 1796.
• Joseph de Maistre : Essai sur le Principe Générateur des constitutions politiques . 1814.
• Joseph de Maistre: Soirées de Saint-Pétersbourg . Librairie Grecque, Latine et Française, Paryż 1821.
• Joseph de Maistre: Ty Papie. Suivi de l'Église gallicane dans son rapport avec le Soverain Pontife . Société National, Bruksela 1838.
• Juan Donoso Cortés : Ensayo sobre el catholicismo, el liberalizm y el socjalizm . La Publicidad, Madryt 1851.
• Nicolás Gómez Dávila : Notatki . Edición privada, Meksyk 1954.
• Erik von Kuehnelt-Leddihn : Demokracja. Analiza . Leopold Stocker Verlag, Graz 1996.

literatura

• Bondy, Beatrice: Reakcyjna utopia: myślenie polityczne Josepha de Maistre . Kolonia 1982.
• Cioran, Emil : Essai sur la pensée réactionnaire. Propos Józefa de Maistre . Montpellier 1957.
• Lilla, Mark : Umysł rozbitków: o reakcji politycznej . New York Review Books, Nowy Jork 2017, ISBN 1-59017-902-1 .

linki internetowe

Wikisłownik: reakcja  - wyjaśnienia znaczeń, pochodzenie słów, synonimy, tłumaczenia

Indywidualne dowody

1. ↑ Gerhard Strauss i inni: wybuchowe słowa od agitacji do ducha czasu (=  pisma Instytutu Języka Niemieckiego , t. 2). Gruyter, Berlin / Nowy Jork 1989, s. 335.
2. ↑ Montesquieu: Considérations sur les Causes de la grandeur des Romains et de leur décadence , rozdział 9. W: Œuvres Complètes . Firmin Didot Frères, Paryż 1846, s. 148.
3. ↑ Monteskiusz: De L'esprit des Loix , księga piąta, rozdział 1. W: Œuvres Complètes . Firmin Didot Frères, Paryż 1846, s. 210.
4. ^ Raymonde Monnier: Un mot nouveau en politique: „reaction” sous Thermidor . W: Equipe „18ème et Révolution” (red.): Dictionnaire des usages social -politiques (1770–1815): Notions pratiques . ENS Éditions, Paris 1999, s. 127–156, w tym rozdziale „Reakcja”, histoire de la notion avant la Révolution , s. 128–132, tu s. 130.
5. ↑ Herfried Münkler: Historia idei politycznych i współczesna teoria polityczna: przegląd wprowadzający. w: Manfred G. Schmidt i in. (Red.): Studium nauk politycznych. Springer Verlag 2013, ISBN 978-3-531-18986-4 , s. 21-48, tutaj s. 36.