Realny socjalizm

Terminy realny socjalizm , realny socjalizm lub realnie istniejący socjalizm zostały wprowadzone i używane począwszy od Niemieckiej Republiki Demokratycznej w latach 70. jako zewnętrzne i samookreślające się różne systemy społeczne w Europie, Azji i na Kubie . Łączyła ich dominacja partii komunistycznej i obraz siebie jako socjalistycznego porządku społecznego, głównie w sferze wpływów Związku Radzieckiego .

Forma od rządu faktycznie istniejącego socjalizmu „ Republiki Ludowej ” czy „Republika Ludowo-Demokratyczna”; ustrój tych społeczeństwach charakteryzował się autokratycznych rządów jednej partii , systemu gospodarczego przez administrację centralną lub jasnych planowanych elementów gospodarki.

Formacja koncepcji

Termin „realny istniejący socjalizm” został po raz pierwszy użyty przez Ericha Honeckera na 9. posiedzeniu Komitetu Centralnego SED w maju 1973 r., a następnie pojawiał się raz po raz w oficjalnych wystąpieniach, aby scharakteryzować warunki społeczne w NRD. Wyraża, że ​​w poszczególnych państwach twierdzenia marksistowskie i rzeczywistość empiryczna rozchodzą się. Państwa pod hegemonią sowiecką były krytykowane zwłaszcza przez zwolenników lewicowych nurtów, dążących do demokratycznego socjalizmu z powodu braku demokracji lub samej nacjonalizacji zamiast żądanej „uspołeczniania” środków produkcji . Termin miał zbliżyć ich do utopijnych socjalistów . Później termin ten był używany także poza realnym światem socjalistycznym, aby skrytykować tę właśnie rozbieżność . Zwłaszcza totalitarny stalinizm jest synonimem tej rozbieżności.

Rudolf Bahros Alternatywa. Jeśli chodzi o krytykę faktycznie istniejącego socjalizmu , podejście Lenina i Stalina do budowy socjalizmu w Związku Radzieckim uznano za słuszne. Zakładał jednak, że realne państwa socjalistyczne ugrzęzły w swoistej „protoformie” modelu teoretycznego. Według Manfreda Hildermeiera termin ten był używany już pod koniec lat sześćdziesiątych XX wieku, był odpowiedni dla państw socjalistycznych całej epoki Breżniewa . Zamiast chaotycznej dyktatury powstały w połowie uregulowane struktury władzy. W tym samym czasie w stanach zachodnich rozwinęła się politologia jako nauka.

Według Stefana Wolle z tym terminem wiąże się kilka konkretnych problemów w NRD . Początkowo nie było to państwo narodowe, a ze względu na brak podstawy historycznej było szczególnie uzależnione od kategorii ideologicznych. Odniesienie do „prawdziwego istnienia” ma sens tylko tam, gdzie jest ono kwestionowane lub całkowicie kwestionowane. Termin ten wpisuje się w oficjalny słownik partyzancki, który bardziej przypomina pietystyczną wewnętrzność niż dyskurs polityczny. Zdradza trwałą postawę obronną przed utratą utopii, a także własne roszczenia teoretyczne.

Benedikt Sarnow nie postrzega terminu realny socjalizm jako eufemizmu, ale jako formę nowomowy, z której ludzie wyśmiewali się w młodym wieku.

Germanista Carsten Gansel zauważył różne szczególne interakcje między realnym socjalizmem NRD a literaturą, na przykład pamięcią zbiorową. Termin ten był zatem używany głównie do określania podejścia do reform „realnego” socjalizmu jako kontrrewolucyjnego lub utopijnego, zwłaszcza w związku z Praską Wiosną .

Międzynarodowe środowisko

Rozłam chińsko-sowiecki , który trwał od późnych lat pięćdziesiątych do lat osiemdziesiątych, odegrał istotną rolę w dyskusji o realnym socjalizmie . W czasie tej schizmy w tych komunistycznych ruchów, zarówno z nich odmawia siebie prawo mówić o socjalizm. Realny socjalizm był krytykowany przez trockistów i komunistów radnych jako „ kapitalizm państwowy ”. W kontekście grup K czasami gorzko dyskutowano o różnych przydziałach do różnych szlaków specjalnych, poza Chińską Republiką Ludową , Albanią , Jugosławią i Koreą Północną . Po zakończeniu rewolucji kulturalnej członkowie i pionierzy za granicą, zwłaszcza grupy maoistyczne, takie jak Charles Bettelheim , wycofali się rozczarowani.

Specjalna rola Chin

John Kenneth Galbraith stwierdził, że wpływ systemu politycznego na gospodarkę jest ograniczony. Historyczne względne różnice, takie jak w Europie Wschodniej , między poszczególnymi państwami nigdy nie mogły zostać usunięte przez socjalizm. Fundamentalna porażka realnych systemów socjalistycznych w krajach rozwijających się wynika głównie z braku zdolności planowania i zdolności administracyjnych w poszczególnych krajach, Chiny potwierdzają tę regułę jako wyjątek z administracyjną historią sięgającą tysięcy lat.

Kluczową wewnętrzną różnicą był sposób traktowania rolnictwa . W Związku Radzieckim odnosząca sukcesy gospodarczo, ale ideologicznie nieodpowiednia Nowa Polityka Gospodarcza została apostrofizowana jako „ Brześć Litewski przeciwko kułakom ”, a chłopi zostali brutalnie skolektywizowani od końca lat dwudziestych .

W przeciwieństwie do tego, w samych Chinach mobilizacja chłopów i pomyślne gospodarczo zaopatrzenie armii podczas Długiego Marszu było zasadniczym i formacyjnym elementem rewolucji w Chinach. Armia Ludowo-Wyzwoleńcza (PLA) była długo po wojnie secesyjnej jako podmiot gospodarczy - zarówno w zakresie nieruchomości, jak i różnych firm w obszarze pancernym i poza nim - z powodzeniem i obecną. Od samego początku PLA była zmuszona samodzielnie zaopatrywać żołnierzy w żywność. Armia ma kluczowe znaczenie dla chińskiego społeczeństwa, nawet jeśli na początku lat 80. zaczęto oddzielać cywilną produkcję PLA od ogólnego stowarzyszenia.

Istniejące realne społeczeństwa socjalistyczne

Realny socjalizm w państwach europejskiego bloku wschodniego upadł całkowicie od 1989 roku. W przeciwieństwie do tego, prawdziwe społeczeństwa socjalistyczne w Ameryce Łacińskiej i Azji nadal istnieją lub zostały rozwinięte do dnia dzisiejszego. Między innymi socjalizm o chińskich cechach stał się znany pod hasłem Deng Xiaoping „Nie ma znaczenia, czy kot jest czarny czy biały; tak długo, jak łapie myszy, jest już dobrym kotem ”. Początkowo ani stan protosocjalizmu, ani „rozpalenie sił wytwórczych” nie były postrzegane jako problem, dopóki zapewniona była polityczna dominacja Komunistycznej Partii Chin (KPCh).

Przy podobnej koncepcji Đổi mới w Wietnamie osiągnięto tam znaczny wzrost produkcji gospodarczej, zwłaszcza upraw dochodowych , takich jak kawa . Przyszło to jednak za późno na rozwiązanie realnych socjalistycznych problemów z zaopatrzeniem w dobra konsumpcyjne w NRD .

Istniejące państwa, które same w sobie są socjalistyczne, obejmują:

Zobacz też

literatura

  • Rudolf Bahro : Alternatywa. O krytyce faktycznie istniejącego socjalizmu , Tribüne Verlag 1977, nowe wydanie: Bund-Verlag 1990.
  • Antonio Carlo: Struktura polityczna i gospodarcza ZSRR (1917-1975). Dyktatura proletariatu lub biurokratyczny kolektywizm , Wagenbach, Berlin 1972.
  • Klaus Steinitz: Porażka realnego socjalizmu. Wnioski dla lewicy w XXI wieku , VSA, Hamburg 2007. ISBN 978-3-89965-235-2 .
  • Mathias Wiards: Kryzys w realnym socjalizmie. Ekonomia polityczna NRD w latach 80. , Argument, Hamburg 2001.
  • Martin Blumentritt, Eberhard Braun , Wolfram Burisch: krytyczna filozofia praktyki społecznej. Konfrontacja z teorią Marksa po upadku realnego socjalizmu. ISBN 3-8260-1011-6 .
  • Hartmut Elsenhans : Powstanie i upadek realnego socjalizmu. Kilka uwag politycznych i ekonomicznych . W: PORÓWNAWCZE. Wkład Lipska do historii powszechnej i porównawczych badań społecznych, Universitätsverlag Leipzig, Issue 1 (1998), s. 122–132.

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. a b c Klaus Ziemer , Real istniejący socjalizm , w: Dieter Nohlen (red.): Lexikon der Politik , t. 7, directmedia, Berlin 2004, s. 535 n.
  2. ^ Peter Borowsky, NRD w latach 70. , Informacje o edukacji politycznej 258, online ; Źródło 7 czerwca 2010.
  3. ^ Everhard Holtmann (red.), Politik Lexikon , wydanie 3 2000, s. 635.
  4. Alternatywa. Do krytyki faktycznie istniejącego socjalizmu. Wydawnictwo Europejskie (EVA), Kolonia/Frankfurt 1977, ISBN 3-434-00353-3 .
  5. Manfred Hildermeier , Związek Radziecki 1917–1991 , Oldenbourg Wissenschaftsverlag, 2007, s. 147 i nast.
  6. Stefan Wolle , Idealny świat dyktatury , Ch.Links Verlag, 1998, s. 237 n.
  7. ^ Benedikt Sarnow , Nasza radziecka nowomowa : krótka encyklopedia realnego socjalizmu. Moskwa 2002, ISBN 5-85646-059-6 (Наш советский новояз. Маленькая энциклопедия реального социализма.), Real Socialism , s. 472–474.
  8. Carsten Gansel , Pamięć i literatura w „zamkniętych społeczeństwach” realnego socjalizmu w latach 1945-1989 , V&R unipress GmbH, 2007.
  9. Więc z. B. w Charles Bettelheim i in., Chiny 1972. Gospodarka, biznes i edukacja od rewolucji kulturalnej , wyd. wspólnie z Marią Antoniettą Macciochi, Wagenbach, Berlin 1975.
  10. John Kenneth Galbraith, Natura masowego ubóstwa. Niemiecki: arogancja sytych. Strategie przezwyciężania globalnego masowego ubóstwa. Scherz, Berno / Monachium 1980.
  11. ^ B Robert W. Cox , „realnego socjalizmu” w perspektywie historycznej , w: Ralph Miliband i Leo Panitch (red.): Reżimów komunistycznych: The Aftermath. Socialist Register , Merlin Press, Londyn 1991 ( online ).
  12. a b Studium kraju: Chiny – Biblioteka Kongresu, sygn. DS706 .C489 1988
  13. „Chińska Armia Ludowo-Wyzwoleńcza świętuje swoje 80. urodziny dużą wystawą w Muzeum Wojskowym w Pekinie. To wciąż potężne państwo w państwie. Wszyscy reakcjoniści to papierowe tygrysy ”, Andreas Schlieker, TAZ 12 sierpnia 2007.