Sachsenspiegel

Wybór króla. Powyżej: trzej duchowi książęta w elekcji wskazują na króla. Środek: Hrabia Palatynat nad Renem jako stewardesa wręcza złotą misę, za nią książę saski z buławą marszałkową i margrabia brandenburski, który jako szambelan przynosi misę ciepłej wody. Poniżej: nowy król przed wielkimi imperium ( Heidelberger Sachsenspiegel , ok. 1300, Heidelberg University Library )
Rękopis Sachsenspiegel z 1385 r. w Bibliotece Miejskiej w Duisburgu

Sachsenspiegel ( Lower Saxon Sassenspegel , Bliski dolnosaksoński : Sassen Speyghel ) to książka prawnej przez Eike von Repgow , stworzony między 1220 a 1235 jest uważany za najważniejszą, a wraz z Mühlhausen Imperial Law Book , najstarszej książki prawnej niemieckie średniowiecze . Jednocześnie Sachsenspiegel jest pierwszą literaturą prozatorską napisaną w języku średnio-dolnoniemieckim .

Nazwa Sachsenspiegel wynika z przynależności do literatury lustrzanej w momencie jej powstania. Znajdował się on głównie na prawie niemieckim, ale zawierał także kilka części prawa rzymskiego i kanonicznego ; nowsze badania podkreślają kanoniczne wpływy w tym kontekście.

Sachsenspiegel jest zachowany w czterech częściowo złoconych iluminowanych rękopisach ( rękopis Dresdner , Heidelberger , Oldenburger i Wolfenbütteler ) oraz łącznie 435 rękopisów (341 Landrecht, 94 Lehnrecht) i fragmentów .

Tło historyczne

Każda prawnicza epoka historyczna charakteryzuje się charakterem jej prawnych źródeł . W późnym średniowieczu , które trwało do XIII wieku, prawo poszczególnych plemion germańskich uległo rozdrobnieniu . Pojawiło się mnóstwo przepisów krajowych i lokalnych , w tym pokój na ziemi jako specjalna grupa . W późnym średniowieczu , oprócz szeroko przyjmowanego prawa rzymskiego, istniały regionalne grupy źródłowe: księgi prawnicze, prawa miejskie i wiejska mądrość .

Średniowieczne prawo było przekazywane ustnie jako prawo zwyczajowe. Charakteryzował się wiekiem, stażem i zrozumiałością. Spójność systematyczna, jasność pojęciowa i rygorystyczność logiczna nie były dostępne lub były dostępne tylko częściowo.

W XIII wieku wymiar sprawiedliwości był praktykowany przez świeckich. Terytoria , miasta i wsie miały różne sądy i władze . Były też różnice pod względem trybun . W rezultacie, duży krąg ludzi rozpatrywane wymiaru sprawiedliwości ( sędziów , Dingle ludzi, sąd oficerów ). Znajomość prawa była powszechna, ale nie rejestrowana.

„Ona (wiedza prawnicza; przyp. autora) żyła tylko w świadomości prawnej pokoleń, jednocześnie związana tradycją i ukształtowana przez zmieniające się doświadczenia i poglądy czasu w tym tajemniczym procesie tradycji i asymilacji, który nazywa się pojęciem rozwoju tylko bardzo niedoskonale nagrane.”

Wiedza prawnicza opierała się na kilku statutach , dokumentach i raportach ustnych oraz własnych doświadczeniach. Na ówczesnych uniwersytetach studiowało tylko kilku Niemców . W księgach prawniczych prawo zwyczajowe (dziś historycy prawa bardziej trafnie mówią o obyczajach prawniczych) z określonej dziedziny zapisane było językiem potocznym . Powstały bez oficjalnej prowizji.

Zapotrzebowanie na takie zbiory, jak można przypuszczać w pierwszej połowie XIII wieku, uwidacznia się przede wszystkim na tle powstających wówczas władców suwerennych. Wysoka szlachta wykorzystywała słabość władzy centralnej do tworzenia własnych, najlepiej zamkniętych obszarów władzy. Spisywanie poszczególnych procesów prawnych zawsze było ważne, ale teraz nie tylko poszczególne procesy, ale zasady działania i zasady zostały podsumowane. Sachsenspiegel jest pierwszą obszerną księgą prawniczą nie po łacinie , ale w języku dolnoniemieckim, chociaż początkowo została napisana po łacinie. Sachsenspiegel nie był prawem . Autor chciał na piśmie spisać tradycyjne prawo swojego plemienia i prawo jako część chrześcijańskiego porządku świata. Przeciwdziałanie niesprawiedliwości i szerzenie wiedzy o prawie były celami Eike von Repgow:

„Sam nie pomyślałem o właściwej rzeczy, ale z aldere przywieźli nam nasze dobre sklepy. Też to lubię, chcę zachować, Daz min skarbu pod ziemią nie będzie ze mną. Od gotis genaden lere min sal al der werlt grzech pospolity.”

Autor chce odzwierciedlić tradycyjne prawo:

"Spigel der saxen Sal diz książki grzech zwany, przełom saxenrecht jest nam znany, niż spigele de vrouwen ire antlitz schouwen."

Eike von Repgow tylko nieświadomie stworzył nowe prawo i, jeśli to konieczne, przestrzegał prawa, które już nie było używane. Księga prawnicza zyskała swój autorytet na tym tradycjonalizmie, tak że wkrótce została uznana za oficjalny kodeks prawa.

W 2005 roku kanonista Peter Landau porównał inwentarz ksiąg cysterskiego klasztoru Altzella ze źródłami Eikesa von Repgow i doszedł do wniosku, że prawdopodobnie pochodzą one z okolic Altzelli. Bliski dolnosaksoński wersja Sachsenspiegel opiera się na łacińskiej wersji nieznanym terminem i nie został stworzony w jednym miocie, ale w okresie od 1220 do 1235 prawa feudalne książce „Auctor Vetus de beneficiis” służył jako szablon. Graf Hoyer od Falkenstein poprosił Eike von Repgow poziomy Sasi elbostfälischen dialekt stanowisko Niski niemieckim. W przedmowie do rymu wyróżnia się kilku autorów. Dwóch innych redaktorów pracowało później, więc pierwsza część przedmowy do rymu nie pochodziła od Eike von Repgow.

zawartość

Sachsenspiegel obejmuje dwie dziedziny prawa, prawo ziemskie i prawo feudalne . Dopiero w 1300 roku podzielono go na trzy.

W Sachsenspiegel prawo służebne , sądowe i miejskie nie są uregulowane, co doprowadziło do niejasności związanych z pojawieniem się miast w średniowieczu. Chociaż autor wspomniał w prologu o niekompletności swojego zbioru i prosił o pomoc współczesnych z powodu potrzeby poprawy, te centralne punkty nie zostały dodane do Sachsenspiegel.

Klauzule prawne zostały zaprojektowane zgodnie z życiem. Wzorem były rozprawy sądowe . Ogólnie klauzule prawne są wyraziste, jasne i obrazowe. W niektórych przypadkach pojawiają się uroczyste zdania i przysłowia prawnicze („Kto pierwszy kumał do mulena, najpierw namaluj salut”; „Co należy wziąć w spadku, najcenniejszą część i najmłodszy kise”). Prawo Sachsenspiegel jest święte , a nie profanum - świeckie prawo. Sachsenspiegel zawiera liczne odniesienia biblijne .

Rozum i boska prawda tworzą standardy, według których Eike mierzy krajowe prawo zwyczajowe. Podobnie jak inne spekulacje średniowiecza, Sachsenspiegel pokazuje nie tylko obraz, ale także model ”.

Normy nie są pragmatyczne, opierają się na religii.

Życie agrarne średniowiecza jest opisane: „Powstają stawy rybne, wycinają lasy, budują domy. Kontrakty są zawierane, złoczyńcy karani. Dziedziczenie i własność gruntu i majątku ruchomego są ujmowane kompleksowo.„Oprócz prawa spadkowego wyjaśniane jest również prawo rodzinne , na przykład stosunek mężczyzny i kobiety oraz wspólność majątkowa .

Szczegółowo opisano średniowieczny proces sądowy. Sędzią naczelnym jest król . Sąd hrabiowski spotyka się trzy razy w roku. Przewodniczącym jest hrabia lub zastępca. Jury wyda werdykt. Językiem sądu jest język niemiecki, ale oskarżonemu przysługiwał język ojczysty .

Eike von Repgow skupił się na prawie karnym. Początkami były liczne pokoje w kraju, których ostatecznie nie można było wyegzekwować. Dozwolona jest samoobrona . Szczegółowo opisane są zasady pojedynku sędziowskiego. Wymieniono różne wyroki śmierci , wyjaśniono wymagania i konsekwencje ośmiu .

Omówiono również teorię dwóch mieczy . Eike von Repgow opowiadał się za pierwotną ideą równych praw papieża i cesarza, co doprowadziło do sprzeciwu papieża wobec niektórych części Sachsenspiegel.

W dalszym ciągu opisuje wybór króla. Był to punkt wyjścia dla późniejszej „ Złotej Bulli ” z 1356 roku. Cesarstwo, w przeciwieństwie do monarchii, opiera się na konsekracji papieża.

Order tarczy wojskowej w iluminowanym rękopisie Oldenburga

Sachsenspiegel otrzymał szczególną uwagę dzięki opracowaniu siedmiu tarcz wojskowych :

  1. król
  2. duchowi książęta
  3. świeccy książęta
  4. wolni mistrzowie
  5. Wolni sędziowie , feudałowie, wolni panowie, ministrowie
  6. Porucznicy radnych itp.
  7. anonimowy.

Rolnicy i mieszkańcy miast nie są wymieniani.

Odnośniki do średniowiecznego Sachsenspiegel można znaleźć również w dzisiejszym prawie niemieckim. Przykłady paraleli można znaleźć w prawie spadkowym, prawie sąsiedzkim, prawie o ruchu drogowym lub prawie ochrony środowiska . Najbardziej znanym przykładem z prawa prywatnego jest prawdopodobnie tzw. nawis . Nawisy drzew i wyrastanie korzeni ponad granicami posesji czy wpadanie owoców do ogrodu sąsiada musiały prowadzić do sporów prawnych już w średniowieczu. Interesujące jest tu bezpośrednie porównanie tekstów prawnych Sachsenspiegel (Ldr. II 52 §§ 1, 2 Heidelberger Manschrift) i BGB (§§ 910 i nast.). Ważne zasady dzisiejszego prawa sięgają Sachsenspiegel. A więc prawo do aresztowania (wszystkich) na podstawie „podręcznego aktu” (por. II 35) lub „ trzydziestego ” § 1969 BGB.

Znaczenie i dystrybucja

Sachsenspiegel, jedna z pierwszych proz w języku niemieckim, jest uważana za ważne świadectwo rozpoczynającej się standaryzacji niemieckiego (średnio-dolnoniemieckiego) języka pisanego. Chociaż był to tylko prywatny zbiór i zapis saksońskiego prawa zwyczajowego, Sachsenspiegel szybko zyskał taki wpływ, że stał się ważną podstawą do stosowania prawa i orzecznictwa w czasach nowożytnych , szczególnie w regionach Saksonii i północnych Niemiec . Sachsenspiegel był komentowany głównie poprzez liczne glosy – niektóre z nich służyły sądom jako organizacja pomocowa – (np. przez sędziego nadwornego brandenburskiego Johanna von Bucha na początku XIV wieku). Bliskość rzeczywistości (wypróbowane i przetestowane prawo) pomogła zbiorowi przepisów osiągnąć wysoki poziom akceptacji, który następnie stosunkowo szybko rozprzestrzenił się na duże połacie ziemi od Holandii po kraje bałtyckie . Sachsenspiegel szybko stała się wzorem dla innych ksiąg prawniczych, takich jak Augsburg Sachsenspiegel, Deutschenspiegel , Schwabenspiegel, a także m.in. dla licznych druków polskich oraz księgi prawniczej z Miśni . Jego upowszechnienie było szczególnie promowane w tzw. prawie magdeburskim poprzez lokowanie miast w okresie kolonizacji wschodniej i nadawanie praw miejskich w oparciu o ten model również w Europie Wschodniej ( Polska , Czechy , Słowacja , kraje bałtyckie, Białoruś , Ukraina). ).

W XIV wieku augustiański pustelnik Johannes Klenkak zwracał się przeciwko różnym artykułom w Sachsenspiegel, ponieważ uważał, że są one sprzeczne z prawem kościelnym. Pod koniec tego, trwającego kilka lat sporu, wydał papież Grzegorz XI. w 1374 bulla Salvator Humani Generis , którą potępił 14 artykułów w Sachsenspiegel. Pomimo powszechnego używania byka, nie umniejsza to sukcesu kodeksu prawnego.

Sachsenspiegel obowiązywał w Prusach do ogólnego prawa ziemskiego od 1794 r., w Saksonii do 1865 r. (wprowadzenie saksońskiego kodeksu cywilnego ), w Holsztynie , Anhalt i Turyngii jako pomocnicze źródło prawa do czasu zastąpienia go przez kodeks cywilny w 1900 r. Prawo feudalne w Prusach wygasło dopiero w 1850 r. Powołani na podstawie prawa prywatnego sędziowie Sądu Rzeszy w indywidualnych sprawach nawet po 1900 r. na Sachsenspiegel. Nawet dzisiaj Sachsenspiegel jest czasami używany do podejmowania decyzji, po raz ostatni przez Federalny Trybunał Sprawiedliwości w 1989 roku.

Sachsenspiegel swoimi ideami prawnymi wpłynął na Europę Środkową , Wschodnią i Południowo-Wschodnią . To pokazuje niezwykłą pozycję Sachsenspiegel w całej historii prawa. Żadna niemiecka księga prawnicza nigdy więcej nie osiągnęła tak długotrwałej i geograficznie szerokiej ważności prawnej. Projekt w Saksońskiej Akademii Nauk w Lipsku poświęcony jest wpływowi prawa niemieckiego na wschodnioeuropejskie systemy prawne w postaci prawa sachsenskiego i magdeburskiego . Sachsenspiegel pozostawiła uderzające ślady w języku niemieckim; nawet dzisiaj można do niego doszukiwać się niektórych powszechnych wyrażeń. Jednym z najbardziej znanych przykładów jest Standard II 59 § 4, który mówi: „kto pierwszy, ten lepszy”.

W 2010 roku w bibliotece miejskiej w Sundsvall w Szwecji odnaleziono kopię lustra saskiego z 1481 roku . Bibliotekarz odkrył księgę, napisaną w środkowodolnoniemieckim, podczas sprzątania jej w piwnicznym magazynie.

literatura

  • Käthe Ingeborg Beier: Systematyka Sachsenspiegel (prawo ziemskie) . Kilonia 1961, DNB 481160558 (Rozprawa doktorska Uniwersytet w Kilonii, Wydział Prawa i Nauk Politycznych 11 maja 1961, 107 stron).
  • Christa Bertelsmeier-Kierst : Komunikacja i dominacja. O narodowym procesie pisania prawa w XIII wieku. Hirzel, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-7776-1524-0 .
  • Gerhard Dilcher i in.: Prawo zwyczajowe i zwyczaje prawne w średniowieczu. Duncker i Humblot, Berlin 1992, ISBN 3-428-07500-5 .
  • Ulrich Drescher: Duchowe formy myśli w iluminowanych rękopisach Sachsenspiegel. Lang, Frankfurt nad Menem 1989, ISBN 3-631-41714-4 .
  • Friedrich Ebel: Sachsenspiegel. W: Adalbert Erler , Ekkehard Kaufmann (hrsg.): Zwięzły słownik niemieckiej historii prawa . IV Tom: Protonotarius apostolicus - Kodeks postępowania karnego. Berlin 1990, ISBN 3-503-00015-1 , Sp.1228-1237 .
  • Friedrich Ebel (red.): Sachsenspiegel. Prawo ziemskie i prawo feudalne (= Reclams Universal Library . Tom 3355). Reclam, Stuttgart 1993, ISBN 3-15-003355-1 ; Przez oraz wydanie uzupełniające pod redakcją Friedricha Ebla. Reclam, Stuttgart 2002, ISBN 3-15-003355-1 (Prawo gruntowe zredagował Claudius Frhr. Von Schwerin, prawo feudalne Friedrich Ebel.).
    • wcześniejsze wydanie: kl. Baron von Schwerin (red.): Sachsenspiegel (Landrecht) (= Reclams Universal Library . Tom 3355/56). Wprowadzone przez Hansa Thieme, Stuttgart 1953 ff., OCLC 10286597 (tekst Sachsenspiegel [średnio-wysoko-niemiecki] z obszernym wprowadzeniem do von Repgow).
  • Karl August Eckhardt : Studia prawnicze. Zagadnienie 2: Czas powstania lustra saskiego i kronika świata saskiego. Wkład do historii konstytucji XIII wieku (= Towarzystwo Naukowe (Göttingen). Klasa Filologiczno-Historyczna: Traktaty Towarzystwa Naukowego w Getyndze, Klasa Filologiczno-Historyczna. NF, tom 23.2). Weidmannsche Buchh., Berlin 1931, DNB 365568147 .
  • Ernst Eichler, Heiner Lück, Wieland Carls (red.): Transfer prawny i językowy w Europie Środkowo-Wschodniej. Sachsenspiegel and Magdeburg Law: Międzynarodowa i interdyscyplinarna konferencja w Lipsku (= … saxonico-maideburgense in Oriente, tom 1). De Gruyter, Berlin 2008, ISBN 978-3-89949-428-0 .
  • Bernd Feicke: Znaczenie diamentu Altmansfeld i herbu Querfurt w iluminowanym rękopisie Heidelbergu Sachsenspiegel. W: Magazyn Harz dla stowarzyszenia Harz na rzecz historii i starożytności. 62 [= 143] (2010), ISSN  0073-0882 , s. 186-199.
  • Julius Ficker : O czasie powstania Sachsenspiegel i wyprowadzeniu Schwabenspiegel z Deutschenspiegel. Przyczynek do historii niemieckich źródeł prawnych. Verlag der Wagner'schen Buchhandlung, Innsbruck 1859, OCLC 2204009 ; Nabu Press, [o. O.] 2010, ISBN 978-1-141-43820-4 .
  • Sven Frotscher: Zamek Falkenstein i Zamek Meisdorf. Wydanie Lipsk, Lipsk 1995, ISBN 3-361-00434-9 .
  • Alexander Haentjes: Niemiecka egzegeza prawa ziemskiego Sachsenspiegel. Prezentacja i interpretacja tekstu. GRIN Verlag, Monachium 2015, DNB 1074476506 [wydruk na żądanie i/lub jako e-book].
  • Christian Hetz: Rola Sachsenspiegel w orzecznictwie Sądu Rzeszy Niemieckiej w sprawach cywilnych. Solivagus-Verlag, Kilonia 2010, ISBN 978-3-9812101-5-6 .
  • Alexander Ignor: O ogólnym myśleniu prawniczym Eikes von Repgow (= Görres Society for the Care of Science: Legal and Political Science Publications of the Görres Society. NF, H. 42). Schöningh, Paderborn i in. 1984, ISBN 3-506-73342-2 .
  • Peter Johanek : Eike von Repgow, Hoyer von Falkenstein i stworzenie Sachsenspiegel. W: Helmut Jäger , Franz Petri , Heinz Quirin (red.): Civitatum Communitas. Studia nad Europą. Urbanizm. Festschrift Heinz Stoob (= badania miejskie / seria A / reprezentacje. Tom 21). Tom 2, Böhlau, Kolonia 1984, ISBN 3-412-05884-X .
  • Paul Kaller: Sachsenspiegel. Tłumaczenie na standardowy niemiecki. Beck, Monachium 2002, ISBN 3-406-48921-4 .
  • Bernd Kannowski : Transformacja saksońskiego prawa lustrzanego poprzez glosę Buch'sche (= pisma MGH . Tom 56). Hahn, Hanower 2008, ISBN 978-3-7752-5756-5 .
  • Walter Koschorrek: Sachsenspiegel. Iluminowany rękopis z Heidelbergu Cod Pal. Zalążek. 164. Insel, Frankfurt nad Menem 1989, ISBN 3-458-16044-2 .
  • Karl Kroeschell : Sachsenspiegel w nowym świetle. W: Heinz Mohnhaupt (red.): Historia prawa w dwóch państwach niemieckich (1988–1990). Przykłady, paralele, stanowiska (= studia nad historią prawa europejskiego. Tom 53). Klostermann, Frankfurt nad Menem 1991, ISBN 3-465-02271-8 , s. 232-244.
  • Hiram Kümper : Prawo Saksonii. Studia nad dziejami saskiego prawa ziemskiego w średniowieczu i w czasach nowożytnych . Duncker i Humblot, Berlin 2009, ISBN 978-3-428-13093-1 .
  • Hiram Kümper: Sachsenspiegel. Bibliografia - z wprowadzeniem do tradycji, oddziaływania i badań. Bautz, Nordhausen 2004, ISBN 3-88309-148-0 .
  • Eberhard Freiherr von Künßberg (red.): Der Sachsenspiegel. Zdjęcia z rękopis Heidelberg (= Insel-Bücherei . Nr 347). Insel, Lipsk 1933, OCLC 1003438 .
  • Peter Landau : Miejsce pochodzenia Sachsenspiegel. Eike von Repgow, Altzella i kanon anglo-normański. W: Archiwum Niemieckie (DA) . 61, 2005, ISSN  0012-1223 , s. 73-101.
  • Adolf Laufs : Zmiany prawne w Niemczech. Wydanie szóste. De Gruyter, Berlin 2006, ISBN 3-89949-301-X .
  • Rolf Lieberwirth : Historia wpływu Sachsenspiegel. W: Ruth Schmidt-Wiegand: Sachsenspiegel. Wolfenbüttel iluminowany rękopis Sachsenspiegel. Eseje i dochodzenia. Akad.-Verlag, Berlin 1993, ISBN 3-05-002359-7 , s. 63-86. (Komentarz dorsz. Guelf. 3.1. Sie. fol. 2 °); ( online; odpłatny , ISBN 978-3-05-006909-8 ).
  • Rolf Lieberwirth: Eike von Repchow i Sachsenspiegel. (= Sprawozdania z sesji Saskiej Akademii Nauk w Lipsku, Pracownia Filologiczno-Historyczna. Tom 122, nr 4). Akad.-Verlag, Berlin 1982, DNB 830028587 [przedstawiony publicznie. Spotkanie 18 kwietnia 1980].
  • Rolf Lieberwirth: O glosach do Sachsenspiegel (= sprawozdania z sesji Saskiej Akademii Nauk w Lipsku, klasa filologiczno-historyczna. Tom 132, nr 6). Akad.-Verlag, Berlin 1993, ISBN 3-05-002421-6 .
  • Heiner Lück : O Sachsenspiegel. Geneza, treść i skutek kodeksu prawnego. Wydanie II. Janos Stekovics, Dößel (Saalkreis) 2005, ISBN 3-89923-093-0 .
  • Heiner Lück: Sachsenspiegel. Najsłynniejsza niemiecka księga prawnicza średniowiecza . Lambert Schneider, Darmstadt 2017, ISBN 978-3-650-40186-1 .
  • Walter Möllenberg : Eike von Repgow i jego czasy. Prawo, duch i kultura niemieckiego średniowiecza. Hopfer, Burg 1934, DNB 575152974 .
  • Dieter Pötschke: Iluminowane rękopisy Sachsenspiegel i związek między ich herbami a regionem Harz. W: Dieter Pötschke: Klasztor Ilsenburg. Historia, architektura, biblioteka. (= Badania Harzu. Badania i źródła dotyczące historii regionu Harz. Tom 19). Edytowane przez Stowarzyszenie Harz na rzecz Historii i Starożytności. V. Lukas Verlag, Wernigerode i Berlin 2004, ZDB -ID 2010358-X , s. 142-174.
  • Lars Rentmeister: Relacje między państwem a kościołem w późnym średniowieczu na przykładzie dyskusji o Sachsenspiegel . Freie Universität Berlin, Berlin 2016, DNB 1099952247 (Rozprawa FU Berlin 2016, 473 strony, pełny tekst online ).
  • Klaus Richter : Książki prawnicze. Sachsenspiegel i Schwabenspiegel. W: Jörg Wolff (red.): Kulturowe i prawne historyczne korzenie Europy (= studia nad historią kultury i prawa. Tom 1). Forum, Mönchengladbach 2005, ISBN 3-936999-16-3 .
  • Eckhard Riedl: Iluminowane rękopisy Sachsenspiegel i kodeksu cywilnego. W: Komunikaty archeologiczne z północno-zachodnich Niemiec. Suplement 22. Isensee, Oldenburg 1998, ISBN 3-89598-576-7 .
  • Klaus-Peter Schroeder : Od Sachsenspiegel do Ustawy Zasadniczej. Beck, Monachium 2001, ISBN 3-406-47536-1 .
  • Uwe Wesel : Historia prawa. Od wczesnych form do współczesności. 4., poprawione wydanie. Beck, Monachium 2014, ISBN 978-3-406-65573-9 .

linki internetowe

Wikiźródła: Sachsenspiegel  - Źródła i pełne teksty
Wikisłownik: Sachsenspiegel  - wyjaśnienia znaczeń, pochodzenie słów, synonimy, tłumaczenia
Commons : Sachsenspiegel  - Kolekcja obrazów, filmów i plików audio

Edycje

Cyfrowe kopie rękopisów

Indywidualne dowody

  1. Uwe Wesel : Historia prawa: Od wczesnych form do współczesności. CH Beck, Monachium 2001, ISBN 978-3-406-54716-4 . Nie. 220.
  2. Heiner Lück: O lustrze saskim. Wydanie II. 2005, s. 17.
  3. Auctor vetus de beneficiis (= Bibliotheca rerum historicarum. Tom 2). Pod redakcją Karla Augusta Eckhardta . Scientia-Verlag, Aalen 1972, ISBN 3-511-05092-8 (zawiera 1. Teksty łacińskie. - 2. Archetyp i księga prawnicza Görlitzera). Występuje również jako: Monumenta Germaniae historica: Leges. 3, Fontes iuris Germanici antiqui, seria nova. T. 2. Licencja re. Wydawnictwo Hahn, Hanower.
  4. Uwe Wesel podsumowuje te trzy księgi w następujący sposób: Księga 1 – Teoria dwóch mieczy, prawo spadkowe, opieka, małżeńskie prawo majątkowe; Księga 2 - Prawo Karne, Prawo Karne Prywatne, Prawo Sąsiedzkie; Księga 3 - znowu prawo karne, przepisy o wergeldzie, zasady wyboru króla, prawa książąt i hrabiów nad zamkami i targowiskami, jurysdykcja i znowu prawo spadkowe. Wszystkie trzy księgi dotyczą reguł procesu.
  5. Na przykład: „Kto pierwszy przychodzi do młyna, powinien najpierw zmielić”.
  6. Na przykład: „Gdzie / Jeśli dwóch (mężczyzn / osób) ma dziedziczyć, [tam] najstarszy / starszy dzieli, a młodsi wybierają”.
  7. Klaus-Peter Schroeder: Vom Sachsenspiegel zum Grundgesetz, 2001, s. 10.
  8. Schroeder: Vom Sachsenspiegel zum Grundgesetz, 2001, s. 11.
  9. Lars Rentmeister: Relacje między państwem a kościołem w późnym średniowieczu na przykładzie dyskusji o Sachsenspiegel . Freie Universität Berlin, Berlin 2016, DNB 1099952247 (Rozprawa FU Berlin 2016, 473 strony, pełny tekst online ).
  10. Por. na przykład RGZ 137, 343 n.
  11. BGHZ 108, 110-122 .
  12. ^ Stephan Meder : Historia prawna. Wprowadzenie (= UTB dla nauki; historia prawa ). Kolonia i in. 2002, ISBN 3-412-17101-8 , s. 104; [Czwarty, poprawiony. i erg.]; 5, do. Wydanie z 2014 r., ISBN 978-3-8252-4269-5 .
  13. Szwedzi znajdują 500-letnią „Sachsenspiegel”. W: Augsburger Allgemeine . 8 czerwca 2010: To jest inkunabulum (Augsburg: Anton Sorg, 1481).