Sait Faik

Muzeum Sait Faik Abasıyanık w Burgazada (2009)

Sait Faik Abasıyanık (urodzony 18 listopada 1906 w Adapazarı , † 11 maja 1954 w Stambule ) był tureckim pisarzem . Uważany jest za pioniera i twórcę nowoczesnego opowiadania tureckiego .

Życie

Sait Faik pochodził z zamożnej rodziny. Jego ojcem był kupiec i tymczasowy burmistrz (1922) Mehmed Faik Bey. Jego matką była Makbûle Hanım i pochodziła z szanowanej rodziny z dużymi posiadłościami. Sait Faik uczęszczał do szkoły podstawowej w Adapazari i gimnazjum przez dwa lata. Kiedy wojska greckie zajęły miasto w czasie wojny grecko-tureckiej , rodzina uciekła do Düzce , następnie do Bolu, a po wojnie osiedliła się w Stambule, gdzie Sait Faik uczęszczał do liceum. Został wyrzucony ze szkoły z powodu żartu i skończył liceum w szkole z internatem w Bursie w 1928 roku. Do 1930 studiował literaturę i nauczał w Stambule. Od 1931 do 1935 mieszkał we Francji i przez dwa lata studiował literaturę w Grenoble .

Na polecenie ojca wrócił do Stambułu, aby podjąć stałą pracę. Najpierw próbował swoich sił w nauczaniu języka tureckiego w ormiańskiej szkole sierocej, potem jako kupiec w sklepie, który otworzył dla niego ojciec, a na koniec jako reporter sądowy. Po śmierci ojca w 1939 r. Pozostał ze spadku.

Od 1943 roku pracował jako niezależny pisarz. Sait Faik pozostał stanu wolnego i zmarł w 1954 roku na marskość wątroby w wyniku nadmiernego spożycia alkoholu.

Praca literacka

Sait Faik napisał dwie powieści i różne opowiadania. Uważany jest za pioniera i twórcę nowoczesnego opowiadania tureckiego, który, zdaniem Mahmuta Makala, wprowadził nowe tematy i nowy styl narracji.

Sait Faik żył w środowisku, które odrzuciło jego styl życia i postrzegało go jako aylaka (próżniaka). Mówi, że większość życia spędził na wędkowaniu, siedzeniu w kawiarni, bieganiu, piciu alkoholu i pisaniu historii.

Sait Faik był ekscentrykiem. Orhan Kemal opisał go jako bardzo bezpośredniego i kłótliwego. Sait Faik walczył z kobietami i cierpiał z powodu samotności. Nie wycofał się całkowicie, ale szukał bliskości. Ale nawet w tłumie Sait Faik był samotny. Jego historie powstają jak pod przymusem. Logicznie rzecz biorąc , pisze w opowiadaniu Haritada bir Nokta : „Gdybym nie pisał, zwariowałbym”.

Jego historie rozgrywane są w Stambule lub na okolicznych wyspach. Historia opiera się na subiektywnych obserwacjach, które często ujawniają zaskakujące aspekty wydarzenia. W opowiadaniu „Kafa ve Şişe” (w: Alemdağda var bir Yılan) opisuje swoją zdolność obserwacji poprzez dźgnięcie nożem:

„Nie patrzę na nóż, moje oczy pozostają na brwiach osoby, która wyciąga nóż”.

To obserwacje codziennych sytuacji przeplatane fantazją i wspomnieniami. Fabuła lub wydarzenie w historii ustępuje miejsca lub w ogóle nie ma miejsca. Sait Faik zmienia każdą twarz w opowieść, na przykład w „Birahanedeki Adam” (w: Lüzumsuz Adam).

Jego opowieści dotyczą miejskiego życia rybaków, żeglarzy, bywalców barów, pasażerów na parowcu, zamiataczy ulic, karczmarzy, listonoszy, Ormian, Żydów i muzyków ulicznych w Stambule.

styl

Język Saita Faika jest nienaruszony na turecki w Stambule z wieloma elementami slangu. Alangu opisuje je jako „dialekty peryferyjne”. Różni autorzy zarzucają Saitowi Faikowi pewną nieostrożność ( savrukluk ) i niezdyscyplinowanie w posługiwaniu się językiem. Jego styl oscyluje między realistycznym opisem a impresjonistycznymi zastrzeżeniami. Jego literackie podejście do pisania szkicowo i jednocześnie skupiania się na szczegółach wywarło wpływ na wielu młodych pisarzy.

Honory i życie pozagrobowe

W 1953 roku American Mark Twain Society wybrało go na członka. W 1955 roku jego matka przekazała doroczną Nagrodę Literacką Sait Faik . Jego dom na wyspie Burgaz w Stambule jest muzeum od 1964 roku .

Pracuje

W 1936 roku Sait Faik opublikował swój pierwszy tom opowiadań Semaver („Samowar”). Tuzin innych, jak Lüzumsuz adam (1948; „Bezużyteczny człowiek”), Kumpanya (1951; „Firma”) i Alemdağda var bir yilan (1953; „W Alemdağ jest wąż”).

Jego eksperymentalna powieść Bir takım insanlar (1952; „Grupa ludzi”) padła ofiarą tureckiej cenzury, ponieważ intensywnie zajmował się różnicami klasowymi .

Jego opowiadania i reportaże ukazały się między innymi. także w znanym czasopiśmie literackim Varlık („Istnienie”).

literatura

Wydania robocze

• Barka zwana życiem. Roman , przetłumaczone przez Monikę Carbe i Enis Gülegen, Unionsverlag , Zurich 1996, ISBN 3-293-20078-8 (turecki: „Medar-i-Maiset Motoru”)
• Punkt na mapie. Narracje . Dagyeli-Verlag , Frankfurt / M. 1991, ISBN 3-89329-118-0 (turecki: „Haritada bir nokta”)
• Samowar. Historie , przekład Monika Carbe i Enis Gülegen, DIPA, Frankfurt nad Menem, 1993, ISBN 3-7638-0365-3 (turecki: „Semaver”)
• Poszukiwanie zaginionych osób. Powieść i trzy opowiadania , przetłumaczone przez Monikę Carbe i Enis Gülegen, DIPA, Frankfurt nad Menem 1993, ISBN 3-7638-0199-5 (turecki: „Kayıp Aranıyor”)
• Historie ze Stambułu , przetłumaczone i opatrzone posłowiem przez Gerharda Meiera, Manesse Verlag, Zurych 2012. ISBN 978-3-7175-2288-1 .

Literatura dodatkowa

• Şükran Kurdakul: Şairler ve Yazarlar Sözlüğü. Stambuł 1971
• Mahmut Alptekin: Sait Faik Abasıyanık, Bir Öykü Ustası. Stambuł 1976
• Tahir Alangu: Cumhuriyetten Sonra Hikaye ve Roman Önculer 1930-1950, Vol. 2, Istambuł 1965
• Seyit Kemal Karaalioğlu: Edebiyetımızda Şair ve Yazarlar. Stambuł 1976
• Mustafa Kutlu: Sait Faik Hikaye Dünyası. Stambuł 1968
• Karl-Markus Gauß , Życie codzienne na świecie. Dwa lata i wiele więcej. Wiedeń 2015. s. 111–114.

linki internetowe

Sait Faik - Źródła, teksty, prace, tłumaczenia, media na Wikilivres (znany również jako Bibliowiki )

• Literatura autorstwa Saita Faika i o nim w katalogu Niemieckiej Biblioteki Narodowej
• Krótka biografia i recenzje prac Saita Faika Abasiyanika na perlentaucher.de
• Tłumaczenie opowiadania Samowar autorstwa Hakana Özkana

Indywidualne dowody

1. ↑ Mahmut Alptekin: Sait Faik Abasıyanık, Bir Öykü Ustası. Stambuł 1976, s. 255
2. ↑ ^{a b} Tahir Alangu: Cumhuriyetten Sonra Hikaye ve Roman Önculer 1930-1950, tom 2, Stambuł 1965, str.118
3. ↑ Seyit Kemal Karaalioğlu: Edebiyetımızda Şair ve Yazarlar. Stambuł 1976, s. 140
4. ↑ Mahmut Alptekin: Sait Faik Abasıyanık, Bir Öykü Ustası. Stambuł 1976, s. 200
5. ↑ Mahmut Alptekin: Sait Faik Abasıyanık, Bir Öykü Ustası. Stambuł 1976, s. 23
6. ↑ Paryż? To tylko coś dla wyższych sfer w FAZ od 10 stycznia 2013, strona 26