Bitwa pod Rudau

Współrzędne: 54 ° 52 ′ 19 ″  N , 20 ° 27 ′ 37 ″  E

Bitwa pod Rudau (Dudau)
data 17 lutego 1370
miejsce Rudau / Samland
wyjście Zwycięstwo Zakonu Krzyżackiego
Strony konfliktu

Zakon krzyżacki i sojusznicy

Litwini i sojusznicy

Dowódca

Wielki Mistrz
Winrich von Kniprode

Wielcy książęta litewscy Algirdas i
Kęstutis

Siła wojsk
około 10 000 mężczyzn około 17 000 mężczyzn
straty

około 3000 mężczyzn

około 9 000 mężczyzn

Bitwa rudau (również Dudau ) była bitwa podczas Litauerkriege pomiędzy Krzyżakami a Wielkim Księstwem Litewskim w 1370 niemieckiej Zakonu Rycerzy pokonany razem ze sprzymierzonych wojsk w bitwie pod litewskich kontyngentów i ich sojuszników katastrofalne. Dla Zakonu Krzyżackiego bitwa okazała się jednak pyrrusowym zwycięstwem .

Pre-historia

Od początku XIV wieku trwała wojna partyzancka między Zakonem Krzyżackim a wciąż pogańskim Wielkim Księstwem Litewskim . Deklarowanym celem Zakonu Krzyżackiego pozostała walka z niewiernymi. Co nadal jest sprzeczne z blokującym chrześcijaństwem, Litwini stawali się idealnym przeciwnikiem, ich osady były przy każdej okazji niszczone przez daniny krzyżackie. W rezultacie na Zachodzie zapanowała „dynamika krucjaty”, pozwalająca licznym rycerzom z Europy Zachodniej wykazać się w „Heidenkampf”, czyli najazdach na Litwę (patrz: Prusy ). Już w latach czterdziestych XIV wieku wojska litewskie wielokrotnie najeżdżały Zakon, zwłaszcza pod kierunkiem Kęstutisa, od 1360 r . Doszczętnie niszczyły różne zamki, m.in. Splitter ( Tilsit ), Neuhaus, Caustriten i Schalauerburg.

Około 1367 r. Litwini na razie ponownie opuścili kraj zakonny, a zdewastowany kraj został ponownie zasiedlony. Na początku Wielkiego Postu, w lutym 1370 r., Granicę Zakonu przekroczyły kolejne silne siły zbrojne Litwy. Prawie całe siły zbrojne Wielkiego Księstwa Litewskiego, ogromnie wzmocnione przez ujarzmionych sojuszników, pod wodzą dwóch Wielkich Książąt Algirdasa i Kęstutisa, zaatakowały państwo zakonne wzdłuż wybrzeża Świeżego Zalewu .

Walka

Oferty

Miejsce bitwy pod Rudau

Wojsko to, obok księcia litewskiego Algirdasa, ponownie poprowadził jego młodszy brat Kęstutis . Obecność dwóch wielkich książąt litewskich potwierdziła planowaną trwałość tej kampanii (ambicje Algirdasa wcześniej koncentrowały się wyłącznie na Wschodzie). Według tradycji armia litewska liczyła 70 000 żołnierzy, ale nie wszyscy byli to Litwini. Wśród rzekomych 70 000 było około 20 000 Rosjan, którzy byli sojusznikami Litwinów. Ponadto po stronie Litwinów było około 10 000 Samajitów, a nawet Tatarów z dopływu. Współczesne szacunki zakładają jednak maksymalnie 17 000 bojowników ze strony Litwinów, co również rzuca perspektywę liczbową proporcję sojuszników.

Zakon krzyżacki pod wodzą wielkiego mistrza Winricha von Kniprode i marszałka zakonu Henninga Schindekopfa poprowadził następnie zjednoczoną armię w dwóch filarach przeciwko Litwinom. Według tradycji było około 40 000 bojowników. Realistyczne szacunki zakładają jednak maksymalnie 10 000 kandydatów. Około połowy z nich stanowili Niemcy z szeregów samego zakonu, oprócz tego byli też poborowi ze szlachty pruskiej (rycerze, jeźdźcy ciężcy i piechota). Ponadto pod sztandarem zakonu walczyli również Niemcy, Francuzi, Hiszpanie, Anglicy, Szkoci i inni podróżnicy wojenni, którzy byli obecni (patrz: Wyprawa pruska ). Pozostała część kontyngentu składała się z estońskich oddziałów oddziału inflanckiego zakonu , na czele którego stanęło kilku rycerzy duńskich i ich świta.

W każdym razie armia litewska przeważała liczebnie nad zamówieniem, co tylko częściowo można było zrekompensować lepszym sprzętem.

Przebieg bitwy

17 lutego obie armie spotkały się na północ od Rudau (dziś: Melnikowo , Selenogradsk Rajon , obwód kaliningradzki , Rosja ) 17 km na północ od Królewca. Bitwa była wyjątkowo stratna dla obu stron, chociaż jej przebieg można odtworzyć tylko częściowo, między innymi dzięki informacjom o stratach. Duńsko-estoński kontyngent na lewym skrzydle armii Zakonu przypuszczalnie skutecznie odepchnął Samaitów, ale był wielokrotnie atakowany przez Tatarów bronią dalekiego zasięgu (łuki), która w szczególności poważnie zdziesiątkowała łatwiej opancerzoną piechotę.

Równocześnie lub wkrótce potem wędrowcy rycerze wojenni (goście zakonu) i konne chorągwie zakonne przecinały oddziały rosyjskie (piechoty) poprzedzające linię bojową Litwy. Podczas gdy centrum armii zakonu spotkało się z konnymi Litwinami po zniszczeniu oddziałów rosyjskich, rycerze z Europy Zachodniej zostali teraz zaatakowani z flanki przez szybkich Tatarów i zaangażowani w walkę w zwarciu, co oznacza, że ​​nie interweniowali na razie w decydującej bitwie z centrum Litwinów. mógłby. Z powodu braku wsparcia oddziały zakonu z Prus, atakujące w centrum, poniosły ciężkie straty w związku z wielką przewagą Litwy. Gwałtowny atak podstawowych sił zakonu został zatrzymany, walka na razie pozostawała nierozstrzygnięta. Marszałek rozkazu Henning Schindekopf jadący w pierwszej linii bojowej został śmiertelnie ranny w tej fazie bitwy.

Najwyraźniej kontyngent duńsko-estoński był nadal na tyle silny, by odepchnąć lekko uzbrojonych Tatarów wraz z kilkoma sztandarami zachodnioeuropejskich „rycerzy gościnnych”. Szwadrony tatarskie zostały następnie wyparte z pola bitwy przez duńskich rycerzy i lekką estońską kawalerię, podczas gdy ciężko opancerzeni "rycerze gościnni" byli w stanie wesprzeć mocno ściskanych rycerzy zakonu zaskakującym atakiem z flanki, po czym litewska elita pod wodzą Kestutisa została zmiażdżona. był.

straty

W szeregach zakonu zginęło prawie 200 rycerzy, w tym kilku dowódców . Tradycja mówi, że poległych dowódców było 26. Marszałek Henning Schindekopf również został ciężko ranny i zmarł w drodze do Królewca. Ze strony zakonu i jego sojuszników straty sięgają około 3000 ludzi. Straty Litwinów były znacznie większe. Niemniej jednak wydaje się, że Samaici opuścili pole bitwy dość wcześnie bez większych strat. Tatarzy nie ponieśli większych strat ze względu na styl walki. Z drugiej strony kontyngent rosyjski prawdopodobnie został prawie całkowicie zniszczony, a nawet wśród Litwinów tylko kilku zdolnych ludzi zdołało się uratować.

konsekwencje

Uratowali się przywódcy kampanii wojskowej Algirdas i Kęstutis, w wyniku czego zwycięstwo pod Rudau pozostało miażdżącym, ale kosztownym zwycięstwem zakonu. Dopiero rok później mniejsze oddziały litewskie ponownie zaatakowały zamki i osady na kresach. Wojna ciągnęła się mimo początku chrystianizacji Litwy od 1386 do 1410 roku, czyli bitwy pod Tannenbergiem .

Budowanie tradycji

Mówi się, że w bitwie szewc z Królewca Hans Sagan rzucił się na stronę spadającego chorążego rozkazu marszałka Henninga Schindekopfa, aby utrzymać sztandar zakonu aż do zwycięstwa. Niezłomny wyznawca został później nobilitowany ze względu na swoją odwagę przez Wielkiego Mistrza (lub przez cesarza Karola IV ), co wyjaśnia późniejsze imię „Hans von Sagan”.

literatura

  • Wolfgang Sonthofen: Niemiecki Zakon . Weltbild Verlag, Augsburg 1995, ISBN 3-89350-713-2 , s. 118 i nast.
  • Dieter Zimmerling: niemiecki zakon rycerzy . ECON Verlag, Monachium 1998, ISBN 3-430-19959-X , s. 221 i nast.
  • Klaus Schulz-Sandhof: Bloki konstrukcyjne dla regionalnej historii Samlandii, część I, Rudau w historii. Drethem / Elbe 2008, s. 120 i nast. „Bitwa pod Rudau”.

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. a b c Theodor Hirsch , Max Toeppen , Ernst Strehlke: Scriptores rerum Prussicarum . Źródła historyczne prehistorii pruskiej do upadku zakonu ; Tom 3, s.88
  2. ^ Theodor Hirsch, Max Toeppen, Ernst Strehlke: Scriptores rerum Prussicarum. Źródła historyczne prehistorii pruskiej do upadku zakonu ; Tom 3, s.91
  3. Niebieski rękaw. Dokument w niemieckiej książce sagi. Lipsk 1853.
  4. Agnes Miegel: Bitwa pod Rudau, Graefe i Unzer: Königsberg 1944.