Szkoła

Heinrich Pestalozzi Liceum w Löbau , nazwane na cześć szwajcarskiego pedagoga Johanna Heinricha Pestalozziego
Goetheschule Ilmenau , typowy budynek szkolny z epoki wilhelmińskiej
Klasa szkolna w XVIII wieku
Albert Anker : Szkoła Wiejska od 1848 (1896)
Szkoła PAIGC w Gwinei Bissau na terenach wyzwolonych, 1974

Szkoła ( łaciński schola od starożytnego greckiego σχολή [ skʰolɛː ], oryginalny sens : „ bezczynność ”, „ rozrywka ”, później „ badania ”, „ wykład ”), zwany także instytucja edukacyjna lub instytucją nauczającą , to instytucja , której edukacyjną misją jest nauczanie i nauka polega na wprawiania z wiedzy i umiejętności przez nauczycieli do uczniów , ale również w wprawiania z wartościami i w wychowaniu i edukacji, osobistości , którzy przyczyniają się w sposób odpowiedzialny wobec społeczeństwa .

fabuła

Listy słów z Sumeru sugerują, że szkoły istnieją od IV tysiąclecia p.n.e. Chr. Are. Teksty szkolne z III tysiąclecia p.n.e. Pne jako bezpośredni dowód znaleziono w sumeryjskim Szuruppak (w dzisiejszym Iraku ). Szkoły sumeryjskie, w których ławki szkolne były wykonane z cegieł adobowych, nazywano domami panelowymi. Przedmioty mogą być arytmetyczne, rysunkowe i sumerskie , czyli m.in. H. Czytaj i pisz, ustalaj. Na zajęciach pisano eseje , bajki , nauki mądrości, hymny i eposy . Niektórzy nauczyciele zwani „ojcami” wykazali się poczuciem humoru, o czym świadczy historia nauczania , Bajka o Mądrym Wilku i Dziewięciu Głupich Wilkach , którą uczniowie musieli skopiować.

W starożytnym Egipcie uczęszczanie do szkoły było możliwe tylko dla osób zamożnych, gdyż dzieci z niższych warstw społecznych, głównie rolników i prostych rzemieślników, w większości musiały pomagać rodzicom w pracy. Ci, którzy potrafili pisać, cieszyli się dużą renomą i dzięki temu mieli możliwość zostania księdzem lub urzędnikiem państwowym. Dziewczęta również chodziły do ​​szkoły w starożytnym Egipcie, nawet jeśli było to mniej powszechne niż chłopców. Nauczanie odbywało się zwykle w szkołach świątynnych i budynkach administracyjnych. Wychowanie w tych placówkach było bardzo surowe, dlatego kary cielesne były ich integralną częścią. Został napisany na Ostracon, ponieważ papirus był zbyt cenny na proste ćwiczenia pisarskie. Przedmiotami były czytanie i pisanie, matematyka, geografia, historia, astronomia, rzeźba, malarstwo, a także sport.

W starożytnej Grecji nie istniała jedna forma rządów, na którą składały się liczne miasta-państwa ( polis ). Dlatego życie różniło się w zależności od regionu. Podczas gdy zorientowana na wojnę Sparta postawiła edukację chłopców na cele wojskowe, dzieci zamożnych rodzin w Atenach mogły uczęszczać do szkół powszechnych. Mimo to w Atenach nie było ani obowiązku szkolnego, ani budynków szkół publicznych, ale dzieci były uczone przez nauczyciela w domu. W przeciwieństwie do starożytnego Egiptu nauczyciele w starożytnej Grecji byli słabo szanowani i słabo opłacani. Zmieniło się to powoli od 500 lat p.n.e. Jako materiał do pisania uczniowie używali woskowych tabliczek , tańszych papirusów. Dla Greków muzyka była prawdopodobnie ważniejsza niż czytanie i pisanie. Ponieważ nie było jeszcze ocen, uczniowie musieli grać nauczyciela na swoich instrumentach. Uczono również śpiewu, ponieważ śpiewacy byli bardzo szanowani w starożytnej Grecji, a także sportu, dzięki czemu uczniowie mogli brać udział w ważnych zawodach.

W Republice Rzymskiej rodzice albo sami zajmowali się lekcjami, albo opłacali nauczycieli. Nie było obowiązku szkolnego ani szkoły publicznej. Do czasów Cesarstwa Rzymskiego powstało niewiele szkół publicznych. Podobnie jak w starożytnej Grecji, uczniowie pisali na woskowych tabliczkach. Matematyka nie miała większego znaczenia, a większość nauczycieli (niektórzy jako niewolnicy) nadal nie cieszyła się dobrą opinią. Niektóre lekcje odbywały się na forum lub w innych miejscach publicznych, gdzie zawsze było bardzo głośno. Kary cielesne nie były rzadkością.

W średniowiecznej Europie początkowo istniały tylko przy klasztorach szkoły kościelne, w których mnisi przekazywali naukę czytania i pisania. W VI wieku Kasjodor napisał regulamin studiów, nazwany później „programem nauczania”. Praca ta kanonizowała niezbędną wiedzę dla szkoły. Swoją akademię klasztorną postrzegał jako wspólnotę edukacyjną. Jego praktyka szkolna formalnie opierała się na cycerońskiej retoryce przekonań jako edukacyjnym podejściu do nauczania. Dopiero po śmierci Kasjodora program ten został przekazany w różnych formach szkoły na politycznie wykreowanym obszarze kultury Zachodu. Karol Wielki założył szkoły na całej stolicy biskupiej. Dopiero w XIII wieku w miastach zaczęły powstawać szkoły publiczne. Jako przybory do pisania stosowano drewniane deski lub arkusze woskowe, jak w Rzymie.

Chociaż kalwińska Genewa w 1536 r., a następnie inne stany, a także Księstwo Palatynatu-Zweibrücken wprowadziły obowiązek szkolny jako mniejsze jednostki państwowe w 1592 r., a miasto Strasburg stosowało się już do odpowiedniego prawa w 1598 r., większość państw europejskich istniała tylko od 18. Od stulecia obowiązkowa edukacja i szkolenia były obowiązkowe we wszystkich dziedzinach ( Austria 1774, Szwajcaria, USA), w tym nauczanie domowe lub obowiązek szkolny ( Liechtenstein 1805, Francja 1882, Niemcy 1919).

Zobacz także: Chengdu Shishi Zhongxue , List z najstarszych szkół w obszarze niemieckojęzycznym , Paideia , Roman Edukacja , Siedem sztuk wyzwolonych , Humanizm , niemiecki system edukacji , reforma oświaty , Domy Szkoły (Kanada)

Szkoła w obszarze niemieckojęzycznym

Szkoły są zależne od rad szkolnych w szkołach prowadzonych przez władze publiczne lub wyróżniają się szkoły prywatne . W systemie szkolnym i edukacyjnym istnieją podstawowe , średnie , policealne i wyższe okapy kuchenne, Międzynarodowa Standardowa Klasyfikacja Kształcenia (ISCED), te kroki są dalej podzielone, a każdy etap może obejmować kilka klas .

Szkoła w Niemczech

System szkolny w Niemczech jest podzielony na szkoły podstawowe/podstawowe i średnie w kilku typach szkół.

W Niemczech obowiązuje obowiązek szkolny , który wiąże zarówno władze szkolne, jak i rodziców.

Misja i funkcja

Misja społeczna szkoły, która w Niemczech jest zwykle określana w prawie szkolnym kraju związkowego, polega na rozwijaniu uczniów w dojrzałe i odpowiedzialne osobowości. Ma na celu przekazanie edukacji, tj. wiedzy , umiejętności i wartości, w sposób ukierunkowany w klasie . Podstawowe wartości społeczne określa Ustawa Zasadnicza . Kolejne zadania to różnie nazwane wychowanie do poszanowania życia, ochrony środowiska i odpowiedzialności za przyszłe pokolenia.

W szkołach państwo ma prawo do wychowywania dzieci na równi z rodzicami (BVerwG 6 B 65.07). Rozwój osobowości szkoły nie zwalnia rodziców z ich mandatu edukacyjnego , ale go uzupełnia. Rodzice powinni mieć moderujący wpływ na swoje dzieci w przypadku wewnętrznych konfliktów szkolnych. W przypadku konfliktów wartości między rodzicami a społeczeństwem (np. w kwestiach seksualności, nauki pływania dla dziewcząt muzułmańskich, korepetycji w domu ) szkoła szuka rozwiązania w interesie dziecka, ale w razie potrzeby musi również prowadzić edukację szkolną przeciwko wola rodziców. W przypadku sporu rozstrzygną właściwe sądy administracyjne .

Klasyczne funkcje szkoły według teorii szkoły to:

  • Kwalifikacje - przygotowanie do późniejszych wymagań życiowych w pracy, życiu prywatnym i funkcjach społecznych
  • Socjalizacja – przekazywanie zachowań pożądanych społecznie
  • Selekcja - selekcja i przypisanie stanowiska społecznego lub upoważnienie
  • Legitymacja – przekazywanie podstawowych wartości społecznych w celu zapewnienia lojalności i integracji (socjologia)

Oprócz wkładu rodziców, kwalifikacje i socjalizacja przekazują młodzieży kapitał kulturowy społeczeństwa , od podstawowych umiejętności, takich jak pisanie i czytanie, po obiecujący wygląd. Niektórzy krytycy społeczni mówią o dodatkowym „ tajnym programie nauczania ”, który obejmuje wszystko, co jest nabyte jako dodatek do oficjalnego programu nauczania, aby odnieść sukces, na przykład budowanie sieci kontaktów z kolegami z klasy lub strategie oszukiwania.

Ponadto, aby zapewnić wsparcie, szkoła spełnia również funkcję wyboru, tj oceniający młodzieży w zależności od ich wydajności i przypisanie ich wstępną pozycję społeczną na koniec szkoły przyznając szkolnego kwalifikacje do dalszych szkoleń. Rola szkoły polegająca na przyznawaniu uprawnień jest tradycyjnie bardziej wyraźna w niemieckim systemie szkolnym niż na przykład w USA, gdzie obowiązują inne mechanizmy selekcji. Po drodze trzeba podjąć decyzje dotyczące kariery szkolnej . W demokratycznym społeczeństwie każdy uczeń powinien mieć równe szanse. Realizacja równych szans jest jednym z centralnych punktów spornych w polityce edukacyjnej . Kontrowersje budzi też odpowiedni czas na selekcję. Osobowość uczniów kształtowana jest przede wszystkim tak, aby mieć pozytywne nastawienie do wymagań wydajnościowych i sposobów radzenia sobie z nimi. Krytycy funkcji selekcji sprzeciwiają się temu, że szkoła faktycznie w dużej mierze odtwarza klasę społeczną, w której ktoś się rodzi, i że demokratyczna równość szans istnieje tylko na papierze.

Lojalność wobec norm społecznych i politycznych zapewnia, że ​​istniejące instytucje i procedury są akceptowane przez następne pokolenie i nadal funkcjonują. Zapewnienie lojalności jest centralną funkcją systemu edukacji we wszystkich systemach politycznych. Tak więc szkoła NRD była nastawiona w najwyższym stopniu na usprawiedliwienie istnienia NRD (ostatecznie bez powodzenia). W systemach demokratycznych rozwój świadomości demokratycznej jest głównym zadaniem przedmiotów nauk społecznych. Pojawienie się młodzieńczego ekstremizmu politycznego prowadzi zazwyczaj do intensyfikacji przeciwdziałania działalności szkolnej na zagrożonym terenie. Pod tym względem szkoła okazała się systemem stabilizującym społeczeństwo .

Mandat państwa na prowadzenie szkół może być wypełniany przez państwo ( szkoły publiczne ) lub przez sponsorów prywatnych (zgodnie z art. 7 ust. 4 Ustawy Zasadniczej ( szkoły prywatne )). Obowiązek szkolny może być realizowany również w szkołach pozaszkolnych w wąskich granicach. Na przykład dzieci, młodzież i młodzi dorośli z niepełnosprawnością intelektualną w Dolnej Saksonii mogą uczęszczać do przedszkola zamiast do zwykłej szkoły lub szkoły specjalnej . Zgodnie z art. 7 ust. 1 Ustawy Zasadniczej państwo jest odpowiedzialne za nadzór nad wszystkimi instytucjami, w których uczniowie odbywają obowiązek szkolny.

Prawo szkolne

Stosunki prawne między członkami szkoły reguluje prawo szkolne . Sprawy szkolne są regulowane przez właściwe parlamenty stanowe i ministerstwa oświaty poprzez prawo szkolne, dekrety i rozporządzenia oraz programy nauczania. Dyrektor szkoły dba o przestrzeganie wszystkich przepisów zgodnie z prawem i jest adresatem skarg na nauczycieli. W zarządzaniu szkołą konkurują ze sobą prawo hierarchicznej administracji szkolnej (dyrektor prowadzi szkołę) i demokratyczna ustawa o uczestnictwie szkoły (organami decyzyjnymi szkoły są komisje, np. szkolna konferencja ). Ocenianie to uczestnictwo w dużej mierze usuwane poprzez konferencje, a decyzje o niedyslokacji podejmowane są przez władze szkolne.

Nad poszczególnymi szkołami na różnych poziomach (w zależności od typu szkoły) czuwają władze szkolne i ministerstwa odpowiedzialne za szkoły (również o różnych nazwach w krajach związkowych). Bezpośrednim przełożonym dyrektora jest zwykle członek rady szkolnej, dyrektor władz szkolnych lub dyrektor szkoły rządowej. Spory prawne trafiają do sądów administracyjnych .

Istnieje obszerna literatura prawnicza z zakresu prawa szkolnego , m.in. B. obecnie w dużej mierze Hermann Avenarius .

Struktura i organizacja

Organizacja szkoły opiera się na społeczności szkolnej.

W zależności od rodzaju szkoły i wyposażenia składa się z:

  • główny
  • jego zastępca (zwykle w szkołach liczących ponad 180 uczniów)
  • jego drugi zastępca (zwykle w szkołach liczących ponad 540 uczniów, nie we wszystkich typach szkół)
Oficjalny tytuł dyrektora i zastępcy różni się w zależności od kraju związkowego i typu szkoły . W niektórych szkołach są też funkcjonariusze na stanowiskach kierowniczych (posiadają własne nazwiska w zależności od kraju związkowego i typu szkoły), np. dyrektorzy wydziałów w szkołach ogólnokształcących w Nadrenii Północnej-Westfalii.

W zależności od szkoły organizację tę uzupełniają:

  • Lekarze szkolni (w szkołach Waldorf )
  • Dyrektorzy przedszkoli szkolnych w szkołach podstawowych (już nie we wszystkich krajach związkowych)
  • Specjaliści socjopedagogiczni w szkołach podstawowych (często byli dyrektorzy przedszkoli szkolnych)
  • Pedagogiczne pomoce dydaktyczne w niektórych szkołach specjalnych
  • Pedagodzy społeczni/pracownicy socjalni, psychologowie szkolni (głównie w szkołach średnich i liceów)
  • Asystenci szkolni (prawdopodobnie pod różnymi nazwiskami)

Szkoły jako instytucje demokratyczne podlegają udziałowi pracowników (nauczycieli), a także rodziców, uczniów i innych grup społecznych:

Ze strony władz szkolnych rada ustala po zakończeniu prac przygotowawczych w komisji szkolnej (którą można też inaczej nazwać w zależności od konkretnego organu władzy szkolnej). Reprezentowane są w nim również inne grupy społeczne (kościoły, miejscowi nauczyciele, stowarzyszenia sportowe…).

Są organizacyjnie komplementarne

  • sekretariat
  • dozorca (dozorca, dozorca szkolny)
  • Kadra dla otwartych całodziennych szkół podstawowych, w całodziennych działaniach w szkołach średnich
  • inny personel (ogrodnicy szkolni, personel sprzątający ...)

Konferencje

Współpraca w szkole odbywa się na konferencjach. Obrady nie są publiczne. Konferencje mają różne nazwy w różnych stanach i krajach:

  • Konferencja szkolna : Jest to najwyższy organ decyzyjny. Reprezentowani są w nim nauczyciele, rodzice i uczniowie; Przewodniczącym jest z reguły dyrektor szkoły. Jej zadaniem jest promowanie interakcji pomiędzy dyrekcją szkoły, nauczycielami, rodzicami, uczniami i osobami współodpowiedzialnymi za kształcenie zawodowe.
  • Konferencja nauczycieli / konferencja generalna : wszyscy członkowie to nauczyciele. Przewodniczącym jest z reguły dyrektor szkoły.
  • Konferencja specjalistyczna : Członkami są wszyscy nauczyciele, którzy posiadają kwalifikacje do nauczania danego przedmiotu lub go nauczają. Katedrze przewodniczy wybrany nauczyciel, który jest członkiem specjalistycznej konferencji. Członkowie Zarządu mogą w każdej chwili brać udział w konferencjach specjalistycznych. W zależności od kraju związkowego uczestniczą również przedstawiciele rodziców i uczniów, z prawem głosu lub z głosem doradczym.
  • Konferencja wydziałowa: składa się z nauczycieli wydziału (w szkołach zawodowych, np. ekonomia/media, chemia, pedagogika społeczna itp.). Spotkaniu przewodniczy kierownik działu lub jeden z kierowników działu. Program składa się z aspektów edukacyjnych i organizacyjnych, które mają wpływ na wydział.
  • Konferencja klasowa : W jej skład wchodzą wszyscy nauczyciele, którzy uczą w klasie. Z reguły zebraniu przewodniczy wychowawca klasy. Podczas podejmowania decyzji, takich jak: B. w przypadku zaświadczeń, powtórek lub zaleceń edukacyjnych, jednak w niektórych krajach związkowych przewodniczy dyrektor szkoły. W zależności od kraju związkowego przedstawiciele rodziców i uczniów są również członkami głosującymi lub doradczymi.
  • Konferencja roczna : Wszyscy nauczyciele klas równoległych w roku (nie we wszystkich szkołach) są członkami. Przewodniczącym z reguły jest członek Zarządu.
  • Konferencja na poziomie : W zależności od stanu i typu szkoły zostanie zorganizowana konferencja na poziomie. Uczestniczą w nim wszyscy nauczyciele na poziomie szkoły (klasy 5, 6, 7; klasy 8, 9, 10; klasy 11, 12, 13). Z reguły krzesłu przewodniczy drabina.

Obowiązek szkolny

W Niemczech uczęszczanie do szkoły jest obowiązkowe . Obowiązek szkolny w pełnym wymiarze godzin stosuje się zwykle do dziewiątego lub dziesiątego roku obowiązku szkolnego, tj. od szóstego do piętnastego lub szesnastego roku życia. Przepisy są możliwe w pewnych okolicznościach, nowe trendy sugerują, że szkoła może rozpocząć się już w wieku pięciu lat. W Niemczech po obowiązkowym kształceniu w pełnym wymiarze godzin następuje obowiązkowe kształcenie zawodowe, które z reguły obowiązuje do ukończenia kształcenia zawodowego lub do końca dwunastego roku nauki w szkole.

Poprzez obowiązkową edukację w Niemczech państwo, w przeciwieństwie do jeszcze wcześniejszej nauki pisania , musi być uczynione obowiązkową , w jaki sposób iw jakiej formie. Nauka w domu, w której uczniowie uczą swoich rodziców lub prywatnych nauczycieli, jest – z kilkoma wyjątkami – niedozwolona w Niemczech. Obowiązek szkolny wiąże się z obowiązkiem szkoły nadzorowania dzieci i młodzieży.

Dlatego błędem jest postrzeganie szkoły jako usługi czysto państwowej, ale raczej reprezentuje ona wykonywanie uzasadnionej władzy i ogranicza niektóre podstawowe prawa rodziców i dzieci zgodnie z normami prawnymi (swoboda przemieszczania się, wolny wybór zawodu). Wynika to również jasno z zakazu pracy dzieci , który jest ściśle związany z obowiązkową edukacją w pełnym wymiarze godzin. Pod tym względem szkoła pełni suwerenną funkcję, którą ostatecznie może regulować tylko państwo.

Od XVIII wieku zapisy do szkół odbywały się tylko raz w roku. Obecnie istnieją rozważania, aby to zmienić.

Rodzaje szkół

Tabliczka szkolna w Lüneburgu - Oedeme

W Republice Federalnej Niemiec w roku 2019/20 istniało łącznie 42 660 szkół, z czego 32 332 szkoły ogólnokształcące, 8534 szkoły zawodowe i 1794 szkoły opieki zdrowotnej . System edukacji jest pod zwierzchnictwem krajów związkowych . Nazwy i treści nauczania poszczególnych typów szkół mogą zatem różnić się w zależności od stanu. Stała Konferencja zgadza zasady porównywalności dyplomów i innych kluczowych punktów.

Typy szkół (niepełne):

koszty

W 2019 roku Niemcy wydały średnio około 8200 euro na ucznia w szkole publicznej, z czego około 6600 euro to koszty personelu, 1000 euro na materiały dydaktyczne i 600 euro na inwestycje budowlane i nieruchomości. Wydatki różnią się znacznie w zależności od rodzaju szkoły i kraju.

Średnio 8900 euro wydano na uczniów szkół ogólnokształcących, w porównaniu do 5700 euro w szkołach zawodowych. Dla szkół podstawowych średnie koszty na ucznia wynosiły 7100 euro, dla zintegrowanych szkół ogólnokształcących i gimnazjów 9500/9300 euro, dla szkół średnich 11200 euro, dla szkół zawodowych w systemie dualnym 3500 euro.

Krajem związkowym o najwyższych wydatkach (oprócz trzech landów) była Bawaria z 9300 euro, następnie Badenia-Wirtembergia z 8800 euro, a najmniejsze wydatki miała Nadrenia Północna-Westfalia (7200 euro). W szkołach ogólnokształcących wydatki na ucznia wahają się od 10 300 euro (Bawaria) do 7800 euro (Nadrenia Północna-Westfalia).

W szkołach zawodowych na pierwszym miejscu znalazła się Turyngia (7200 euro), a ostatnia Meklemburgia-Pomorze Przednie z 4500 euro na ucznia.

Liczby te nie obejmują kosztów studiów BAföG .

Należy zauważyć, że wydatki na szkoły nie są bezpośrednio związane z sukcesem w nauce ani jakością systemu szkolnego, gdyż efektywność wykorzystania środków jest szczególnie ważna.

Rodzaje szkół w Austrii

W Austrii system szkolny jest regulowany w całym kraju.

Rodzaje szkół w Szwajcarii

W Szwajcarii kantony są odpowiedzialne za system szkolny.

Typy szkół w Księstwie Liechtenstein

System szkolny jest w Księstwie Liechtensteinu jednolicie uregulowany.

Szkoła w krajach obcojęzycznych

Szkoła w krajach rozwijających się

Ten artykuł lub następna sekcja nie są odpowiednio zaopatrzone w dokumenty potwierdzające ( np. dowody indywidualne ). Informacje bez wystarczających dowodów mogą wkrótce zostać usunięte. Pomóż Wikipedii, badając informacje i dołączając dobre dowody.
Wiejska szkoła w Sudanie, 2002
Szkoła w więzieniu w Kenii .

Ponieważ wiele krajów rozwijających się nie ma ani niezbędnego budżetu, ani niezbędnej kadry, głównie z powodu niestabilności politycznej i niepożądanego rozwoju sytuacji, w tych krajach systemy szkolnictwa o wysokich kwalifikacjach są rzadkością. Tak więc poziom edukacji w tych krajach od dziesięcioleci jest niski i jest jedną z głównych przyczyn braku procesów demokratyzacji i sukcesu gospodarczego.

W byłych koloniach angielskich, takich jak Tanzania , Kenia i Gambia , system szkolny opiera się na systemie dawnej potęgi kolonialnej. Jest też klasyczny mundurek szkolny. Obowiązek szkolny nie jest tu egzekwowany. Oprócz miesięcznej opłaty za szkołę uczniowie muszą również opłacać materiały szkolne i wspierać finansowo nauczycieli. Dzieci z zamożnych rodzin w większości chodzą do szkoły w Anglii.

W Afryce Subsaharyjskiej wiele muzułmańskich szkół pojawiło się od lat 40. XX wieku w stylu madrasy . W Nigerii system szkół islamskich szybko zyskał na znaczeniu, zwłaszcza od lat 70. XX wieku.

Systemy szkolne według stanu

Aby zapoznać się z systemami szkolnymi w krajach europejskich, zobacz poniższy pasek nawigacyjny.

W XX wieku:

Rozwój szkoły

Termin rozwój szkoły odnosi się do dalszego rozwoju szkoły pod względem kadrowym ( rozwoju kadr w szkołach ) oraz organizacyjnym. Celem jest zmiana treści szkół w odpowiedzi na ogólne warunki społeczne na początku XXI wieku. Koncepcja ta wynika z wewnętrznej dyskusji instytucji zaangażowanych w szkołę.

Krytyka szkolna

Ten artykuł lub rozdział wymaga zrewidowania: jednostronna negatywna, czasem zalewająca krytyka (tak naprawdę nie ma czegoś takiego jak „szkoła”!) Powinna być bardziej zrównoważona + zróżnicowana. Ogólna walka szkolna nie oddaje sprawiedliwości prawdziwemu systemowi szkolnemu .-- Aeranthropos ( dyskusja ) 14:44, 12 lipca 2019 r. (CEST)
Pomóż to ulepszyć , a następnie usuń tę flagę.

Od XIX wieku coraz więcej dzieci chodziło do szkoły przez dłuższy czas, wyższe kwalifikacje poszerzały się, typy szkół i kwalifikacje stały się bardziej zróżnicowane, a wymagania społeczne dotyczące wyników w nauce wzrosły.

Sposób przekazywania wiedzy i mandat edukacyjny szkół wielokrotnie spotykały się z krytyką publiczną. Przez cały XX wiek tradycyjne formy szkolne (szkoła podstawowa - gimnazjum - gimnazjum / szkoła zawodowa) z. B. krytykowany przez pedagogikę reform , jako że szkoły prywatne już w cesarstwie pojawiły się alternatywy, Landerziehungsheim e, 1919 szkoła waldorfska . W latach 70. wiązały się społeczne dyskusje szkół ogólnokształcących na rzecz wyrównywania szans i edukacji antyautorytarnej, dla których powołano szkoły alternatywne . B. Glockseeschule w Hanowerze. Ponadto wzrosło znaczenie szkół wyznaniowych czy prywatnych szkół międzynarodowych o zupełnie innych celach. Szkoła państwowa jest więc pod ciągłą presją reform z różnych, wzajemnie sprzecznych stron.

Przeciw obfitości materiału, bulimii i czysto reprodukcyjnemu uczeniu się

Punktem krytycznym jest to, że cała szkoła, a szczególnie z maturą po dwunastej klasie , sprzyja tzw. nauce bulimii .

Wielu psychologów, pedagogów i neurologów zajmujących się kwestią lepszej edukacji twierdzi, że uczniowie mogliby wiedzieć o wiele więcej, gdyby mieli mniej materiału do nauki, ponieważ większość materiału jest zapominana w coraz krótszym czasie i często, świadomie lub nieświadomie, Nauka bulimii jest stosowana jako podstawowa metoda uczenia się. Niemiecki psycholog Thomas Städtler krytykuje fakt, że coraz więcej materiału trafia do programu nauczania bez zabierania innego materiału, co sprawia, że ​​do zaliczenia potrzeba coraz większej ilości uczenia się bulimii. W swojej książce Die Bildungshochstapler: Dlaczego nasze programy nauczania muszą zostać obniżone o 90%, wzywa on do obniżenia programów nauczania o co najmniej 90 procent. Jednak ze względu na orientację kompetencyjną programy nauczania stały się znacznie mniej materialne i dają dużo swobody. Nie ma dokładnej wiedzy na temat późniejszego wykorzystania wyuczonej wiedzy szkolnej, choćby dlatego, że życiorysów nie da się sprowadzić do wspólnego mianownika. Często wykorzystanie wiedzy przez krytyków sprowadza się do korzyści zawodowej, co nie odpowiada mandatowi szkoły.

Uczenie się na pamięć i czyste powielanie faktów, wzorów, faktów, wiedzy itp., zgodnie z wymogami szkół, nie jest już aktualne w oczach wielu krytyków w czasach szybkiego wyszukiwania informacji przez Internet . Nie tylko ze względu na brak zainteresowania ze strony uczniów i presję czasu okazało się, że jest to nauka bulimii. W dzisiejszym świecie, zdaniem wielu rodziców, zamiast tego skupia się na kompetencjach , umiejętnościach i promowaniu kreatywności w późniejszym życiu zawodowym jako celach uczenia się . Sceptycy uważają grę wiedzy i kompetencji za pozorną sprzeczność. Przy czystej reprodukcji (w terminologii Abitur) w obszarze wymagań I nie można osiągnąć wyższego stopnia.

Niemiecki badacz mózgu Gerhard Roth krytykuje system szkolny i sposób przekazywania wiedzy w swojej książce „ Edukacja potrzebuje osobowości – jak nauka odniesie sukces” . „Wszystkie testy wiedzy, którą młodzi ludzie mają jeszcze pięć lat po ukończeniu szkoły” wykazały, że „system szkolny ma sprawność, która zmierza do zera”. Uczniowie szybko zapomnieliby, czego się nauczyli z powodu niewystarczającego transferu wiedzy. Aby uczniowie na dłużej zapamiętali to, czego się nauczyli, „musimy pożegnać się ze złudzeniem wlewania jak największej ilości materiału do mózgu ucznia w jak najkrótszym czasie”, ponieważ „zapamiętuje się mniej materiału, który jest systematycznie powtarzany”. bardziej efektywnie". Amerykański psycholog David Keirsey pokazuje w swoich krytycznych esejach, że system szkolny wspiera tylko niektóre typy temperamentu, podczas gdy inne są hamowane.

Niemiecki neurobiolog Gerald Hüther krytykuje również fakt, że zaledwie dwa lata po maturze absolwenci szkół średnich wiedzieliby tylko dziesięć procent tego, czego nauczyli się w szkole. Jego zdaniem trzeba dążyć do 100 proc. Ma to być osiągnięte poprzez kierowanie się wychowankami bardziej ich zainteresowaniami niż wymogami ministerstwa kultury. Istniejący system szkolny jest zaprojektowany z myślą o problemach ubiegłego wieku, ale nie spełnia dzisiejszych zadań. W wywiadzie z 2012 roku zakładał, że za sześć lat nie będzie już szkoły takiej jaką znamy. Wywiad zakończył zdaniem: „Nie stać nas już na przemycanie studentów przez systemy, w których tracą dokładnie to, czego pilnie potrzebują na przyszłość: pasję, osobistą odpowiedzialność i chęć wspólnego kształtowania świata”. szkoły są celowo tak złe, że wychodzą z jak najmniejszej liczby wyborców i tym samym lekceważy się potrzeby jak największej liczby osób, szukając jak największej ilości zaspokojenia zastępczego, „[...] tak, abyśmy mieli wystarczająco dużo klientów za śmieci, które chcemy wam tutaj sprzedać ”.

W swojej książce Anna, die Schule und der liebe Gott : Zdrada systemu edukacji dla naszych dzieci, niemiecki publicysta Richard David Precht ostro krytykuje cały system szkolny i sposób przekazywania wiedzy. Jego zdaniem zbyt wiele czasu marnuje się na zapamiętywanie faktów i okoliczności , co zwykle przeradza się w naukę bulimii, a cały materiał programu nauczania jest zbyt sztywny i nieaktualny. Uważa, że jakość i ilość są mylone w istniejącym systemie szkolnym, jeśli chodzi o przedmiot. Jego zdaniem regulamin zajęć, które zawsze trwają 45 minut, jest przestarzały. (W międzyczasie jednak często zdarzają się podwójne lekcje).

Osobista opinia opublikowana przez Prechta nie ma jednak podstaw naukowych w postaci solidnych badań empirycznych z odpowiednimi reprezentatywnymi, statystycznie rzetelnymi danymi i ustaleniami. Źle ocenia z. Na przykład, że „ta” szkoła w ogóle nie istnieje i zawęża pogląd na przestarzałą, dawno już nie nauczaną i co najwyżej sporadycznie praktykowaną szkolną dydaktykę i sposób uczenia się oparty na zapamiętywaniu. Pomija dzisiejszą różnorodność typów szkół w Niemczech i Europie, bardzo szeroki system szkolnictwa i edukacji z licznymi wariantami merytorycznymi, strukturalnymi, metodologicznymi i dydaktycznymi, takimi jak elastyczne rytmy czasu zapewniane i praktykowane od szkoły podstawowej po wyższy poziom szkół średnich, formy otwartych grup roboczych czy zasada wielowymiarowego uczenia się w nauczaniu projektowym i nauczaniu projektowym . Tak więc krytyka dzisiejszej rzeczywistości szkolnej przez Prechta w dużej mierze omija ją, krytykując od dawna przestarzałe struktury.

Odniesienie do aplikacji i przygotowanie do przyszłego świata życia i pracy

Ponadto uczniowie, nauczyciele i rodzice często krytykują fakt, że niektóre substancje, których uczniowie muszą uczyć się w szkołach, nie są przez nich postrzegane jako mające znaczenie dla ich życia, na przykład dlatego, że mają zbyt małą bazę użytkowników lub są stosunkowo niezwiązane z życiem codziennym . Krytykuje się również, że z drugiej strony niektóre tematy o stosunkowo dużej liczbie użytkowników nie są nauczane w wielu szkołach w Niemczech. Rzecznik austriackiej szkoły federalnej Felix Wagner jest zdania, że ​​uczeń musi dostrzec znaczenie tego, czego się uczy, aby utrzymać przedmiot w głowie przez dłuższy czas. W ankiecie federalnej rady uczniowskiej obejmującej 4500 uczniów szkół średnich 87 procent stwierdziło, że nie uważa przedmiotów nauczanych w ich szkole za przydatne. 50 procent uczniów stwierdziło, że czuli się zniechęceni codziennym życiem szkolnym. 50 proc. stwierdziło, że uważa szkołę za dobre przygotowanie do dalszej edukacji i życia, a 63 proc. uczniów stwierdziło, że nie wie już, czego się nauczyli tuż po egzaminie. „Jeżeli nie rozumiem znaczenia tego, czego się uczę, nie będę starał się zatrzymać materiału zbyt długo. Sensowne i efektywne uczenie się wygląda inaczej ”- mówi Wagner.

Ekonomista Gerald Lembke jest zdania, że ​​dzisiejszy system edukacji nie spełnia wymagań przyszłego świata życia i pracy. Zamiast tego system szkolny szkoli uczniów od czasów starożytnych, aby wielu uczniów zapamiętywało materiał, którego się uczą, nie rozumiejąc go. Prowadzi to do tego, że „produkujemy ludzi, którzy absolutnie nie radzą sobie z wymaganiami, jakie społecznie i ekonomicznie narzuca nam cyfryzacja.” „Nasza kultura pracy zmieni się radykalnie” – powiedział Lembke w swojej książce przegrał przyszłość. Jak przegrywamy potencjał młodego pokolenia .

Od strony liberalnej potrzebna jest lepsza wiedza o gospodarce, jeśli to możliwe w ramach przedmiotu szkolnego, aby mocniej zakotwiczyć gospodarkę rynkową wśród młodych ludzi. Inni domagają się więcej edukacji zdrowotnej, sportu, edukacji estetycznej lub edukacji demokratycznej. W rezultacie prowadziło to do większej ilości materiałów szkolnych lub dłuższego czasu nauki, jeśli nie pominięto innych treści, o których wtedy jednak trzeba by wspomnieć.

W przeciwieństwie do innych krytyków, Precht wzywa do nowej rewolucji edukacyjnej zamiast ewolucji, ponieważ istniejący system szkolny nie jest ani przyjazny dla dzieci, ani skuteczny. Wymagania przyszłego świata życia i pracy nie wymagały „głów wypełnionych martwą wiedzą jak teczki”, ale „kreatywnych rozwiązań problemów”, których dzisiejszy system szkolny nie stwarza. Krytykuje fakt, że w dzisiejszym niemieckim systemie szkolnym naucza się przedmiotów, które nie mają żadnego związku, co odpowiada dawno przestarzałemu pojęciu uczenia się. Precht sugeruje badanie zjawisk interdyscyplinarnych w celu zrozumienia tematów w ich rzeczywistym kontekście. Kiedy powstawał dzisiejszy system szkolny, „nie wiedziałeś nic o nauce”. Dziś znacznie lepiej wiemy, jak przebiega proces uczenia się, ale nie wdrażamy go w szkołach.

Nauka pod presją

Szkoły ogólnokształcące są często oskarżane o to, że raczej zapobiegają niż promują uczenie się u dzieci, zwłaszcza że klasa wywołuje strach , stres i presję. Wychowawcy jak Francisco Ferrer czy Alexander Sutherland Neill założył swobodniejszych szkołach ( Summerhill ), podczas gdy inne, takie jak John Caldwell Holt w Unschooling widział alternatywy (patrz również: Odszkolnić i domu szkolnego ). Mówi się, że jest to motyw do zwiększonych zakupów leków. Jednak ta tendencja jest kontrowersyjna.

Krytyka szkół alternatywnych

Z kolei szkoły alternatywne, które dążą do edukacji antyautorytarnej lub permisywnej, są oskarżane przez naukowców i pedagogów o lekceważenie rzeczywistych potrzeb zarówno dziecka, jak i społeczeństwa. Na przykład psycholog Alice Miller postrzega te podejścia jako zwykłe odwrócenie „relacji władzy” z wychowawcy na dziecko, a tym samym zaniedbanie rzeczywistych zadań edukacyjnych. Pedagog Bernhard Bueb mówi o „obowiązku przewodzenia” i nadawania młodzieży orientacji etycznej.

Ponadto niektóre alternatywne szkoły przez lata były krytykowane przez opinię publiczną i straciły swoich uczniów i nauczycieli. Niektóre trzeba było zamknąć, bo antyautorytarna zasada wychowania nie działała w praktyce, bo orientacja ideologiczna była zbyt silna, bo stopnie nie były uznawane przez państwo. Pod płaszczykiem swobody przemieszczania się masowo ujawniały się przypadki nadużyć wobec dzieci i młodzieży, które zdyskredytowały charakter reformy, na przykład w przypadku szkoły w Odenwaldzie .

Marketing szkolny, reklama i sponsoring

Większość landów w Niemczech zakazuje reklamy w szkołach, ale sponsorowanie jest dozwolone. Krytycy skarżą się, że dyrektorzy szkół i nauczyciele dają obecnie jedynie ogólne wytyczne dotyczące tego, w jaki sposób reklama i sponsoring powinny być traktowane w szkołach.

Szkoły specjalne

Zobacz też

Portal: Edukacja  — przegląd treści Wikipedii na temat edukacji
Portal: Pedagogika  - Przegląd zawartości Wikipedii na temat pedagogiki
Portal: Szkoła  - Przegląd treści Wikipedii na temat szkoły

literatura

Ten artykuł lub sekcja wymaga korekty: Czy zostały ostatnio znacznie rozszerzony , z bardzo szczególnym POV anty-szkolnym. Należałoby przestrzegać zasad dotyczących literatury i neutralnego punktu widzenia .
Pomóż go ulepszyć , a następnie usuń tę flagę.

Historia szkoły

  • Philippe Ariès : Historia dzieciństwa. dtv, Monachium 1978, 2003 (Ariès szczegółowo omawia historię szkół we Francji).
  • Hans-Georg Herrlitz i inni: Historia szkoły niemieckiej od 1800 roku do współczesności. Wstęp. Juventa Verlag, Weinheim 2005 (4 wydanie), ISBN 3-7799-1724-6 .
  • Timo Hoyer : Społeczna historia wychowania. Od starożytności do czasów współczesnych . Towarzystwo Książki Naukowej, Darmstadt 2015, ISBN 978-3-534-17517-8 . (Książka zawiera historię szkoły)
  • Franz-Michael Konrad: Historia szkoły. Od starożytności do współczesności. CH Beck Verlag, Monachium 2007, ISBN 978-3-406-55492-6 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google)
  • Günter Ludwig : Cassiodor. O pochodzeniu szkoły zachodniej. Wydawnictwo Akademickie, Frankfurt nad Menem 1967.
  • Horst F. Rupp : Szkoła/system szkolny. W: TRE - Theologische Realenzyklopädie, wyd. przez Gerharda Müllera. Tom XXX. Walter de Gruyter, Berlin / Nowy Jork 1999, s. 591–627.
  • Horst Schiffler, Rolf Winkeler: Tysiąc lat szkoły. Kulturowa historia uczenia się na obrazach , Belser, Darmstadt 1985. ISBN 978-3-7630-1265-7
  • Wolfgang Schmale (red.): Rewolucja wiedzy? Europa i jej szkoły w epoce oświecenia (1750-1825). Podręcznik historii szkół europejskich. Winkler Verlag, Bochum 1991, ISBN 3-924517-33-9 .
  • Ingeborg Thümmel: Historia społeczna i intelektualna szkoły dla niepełnosprawnych umysłowo w XX wieku - centralne linie rozwoju między wykluczeniem a uczestnictwem. Beltz Verlag, Weinheim 2003, ISBN 3-407-57205-0 .

Aktualne szkolne dyskusje i szkolna krytyka

  • Jutta Allmendinger : Zadania szkolne: Jak musimy zmienić system edukacji, aby oddać sprawiedliwość naszym dzieciom , 2012, ISBN 978-3-570-55187-5 .
  • Sabine Czerny: Co robimy naszym dzieciom w szkole… i jak możemy to zmienić. Południowo-Zachodnia Verlag, Monachium 2010, ISBN 978-3-517-08633-0 .
  • John Taylor Gatto : Głupi to! Ogłupianie nas: niewidzialny program nauczania, czyli czego tak naprawdę dzieci uczą się w szkole , Genius Verlag, Bremen 2009, ISBN 3-934719-35-X
  • Oliver Hauschke: Znieść szkołę: Dlaczego nasz system szkolny nie kształci naszych dzieci i musi zostać radykalnie zmieniony. mvgverlag, Monachium 2019, ISBN 978-3-7474-0042-5 .
  • Jürgen Kaube : Czy szkoła jest za głupia dla naszych dzieci? Rowohlt, Berlin 2019, ISBN 978-3-7371-0053-3 .
  • Annette Pfisterer: Krytyka szkolna i poszukiwanie szkolnych alternatyw – motor rozwoju szkoły? Przegląd i perspektywa u progu XXI wieku. Kovac Verlag, Hamburg 2003, ISBN 3-8300-0881-3 .
  • Richard David Precht : Anna, szkoła i dobry Pan : Zdrada systemu edukacji dla naszych dzieci . Goldmann, Monachium 2013, ISBN 978-3-442-15691-7 .
  • Gerhard Roth : Edukacja potrzebuje osobowości: Jak uczenie się udaje , 2011, ISBN 978-3-608-94655-0 .
  • Thomas Städtler : Oszuści edukacyjni: Dlaczego nasze programy nauczania muszą zostać obcięte o 90% , 2010, ISBN 978-3-8274-2150-0 .
  • Friedrich H. Steeg: Uczenie się i selekcja w systemie szkolnym na przykładzie „słabości arytmetycznej”. Peter Lang, Frankfurt nad Menem 1996, ISBN 3-631-30731-4 .
  • Bertrand Stern : Szkoła - tragiczny wypadek? W: Ulrich Klemm (red.): Edukacja bez przymusu. Teksty z historii wychowania anarchistycznego. Wydanie AV, Licz 2010, ISBN 978-3-86841-037-2 .
  • Bertrand Stern: Odnośnie do zerwania z ideologią szkolną: Dobre powody, także prawne, aby obdarzyć naszym przyszłym zaufaniem tych, którzy odmówili uczęszczania do szkoły. W: Matthias Kern (red.): Samostanowienie i samoorganizacja edukacji a kształcenie obowiązkowe. tologo, Lipsk 2016, ISBN 978-3-937797-59-5 .

Raporty emisyjne

linki internetowe

Commons :  Album szkolny ze zdjęciami, filmami i plikami audio
Wikicytaty:  Cytaty szkolne
Wikisłownik: Szkoła  - wyjaśnienia znaczeń, pochodzenie słów, synonimy, tłumaczenia

Indywidualne dowody

  1. ^ Karl-Wilhelm Weeber: Szkoła . W: Życie codzienne w starożytnym Rzymie. Życie miasta . Wydanie szóste. Patmos, 2001, ISBN 978-3-491-69042-4 , s. 311-316 .
  2. ^ Günter Ludwig, Cassiodor. O powstawaniu szkoły zachodniej, 1967, s. 4, 74, 160–166.
  3. ^ Hans Stadler, Hans-Ulrich Grunder: System szkolny. W: Leksykon historyczny Szwajcarii .
  4. ^ Emil Sehling: Zakony Kościoła protestanckiego z XVI wieku. Tom 18: Nadrenia-Palatynat I. Mohr-Siebeck, Tybinga 2006, s. 406
  5. ↑ Artykuł 145 i następne Konstytucji Weimarskiej
  6. ↑ BVerwG 6 B 65.07, decyzja z dnia 8 maja 2008 r. | Federalny Sąd Administracyjny. Źródło 14 lutego 2020 .
  7. ↑ Helmut Fend : Teoria szkoły. 1980.
  8. ↑ Szkoły ogólnokształcące i zawodowe. Źródło 8 kwietnia 2021 .
  9. ↑ Szkoły ogólnokształcące według typu szkoły w roku 2019/2020. Źródło 8 kwietnia 2021 .
  10. ^ Szkoły Opieki Zdrowotnej. Źródło 8 kwietnia 2021 .
  11. ↑ Federalny Urząd Statystyczny: Wydatki na ucznia 2019. 2021, dostęp 7 kwietnia 2021 .
  12. ↑ To kosztuje szkolenie ucznia. W: t-online, 20 czerwca 2013
  13. ^ Rainer Werner: Studium Hattie: Dobra edukacja nie zależy od pieniędzy . W: ŚWIAT . 11 maja 2013 ( welt.de [dostęp 14 lutego 2020]).
  14. ↑ Louis Brenner (red.): Tożsamość muzułmańska i zmiana społeczna w Afryce Subsaharyjskiej . Hurst & Company, Londyn, 1993. s. 14.
  15. ↑ Zobacz Stefan Reichmuth: Islamska nauka i jej interakcja z „zachodnią edukacją” w Ilorin w Nigerii. W: Louis Brenner (red.): Tożsamość muzułmańska i zmiana społeczna w Afryce Subsaharyjskiej. Hurst & Company, Londyn 1993, s. 179-197, tutaj s. 185 i nast.
  16. ↑ Charlotte Zink: Czy warto mieć międzynarodową szkołę? W: ŚWIAT . 28 grudnia 2019 ( welt.de [dostęp 7 kwietnia 2021]).
  17. ↑ a b c d e f Richard David Precht: - Potrzebujemy rewolucji edukacyjnej! W: Cyceron. 2017, dostęp 12 września 2019 .
  18. ^ Max Haerder: Polityka edukacyjna: Na tropie Bolonii. 2012, dostęp 19 września 2019 .
  19. ↑ Daniel Burg, jaki jest problem z naszym systemem szkolnym? W: Schweizer Eltern-Magazin (red.): Fritzundfranzi . 3 stycznia 2019 ( fritzundfraenzi.ch ).
  20. ^ Katastrofa edukacyjna. Spectrum, 2 listopada 2010, dostęp 14 września 2019 .
  21. ↑ a b Czy nasz system szkolny jest wciąż aktualny? Czy tłumi radość i kreatywność? W: Budowanie biznesu online. Online Business Consulting, 2 grudnia 2017, dostęp 24 września 2019 .
  22. ↑ a b Skandal szkolny – czy nauka czyni cię głupim? t-online, 2012, dostęp 14 września 2019 .
  23. ↑ a b c Christoph Drösser: Nie chcę wiedzieć. W: Czas. 2011, dostęp 14 września 2019 .
  24. ↑ a b Klaus-Jürgen Bremm: Thomas Städtler - Die Bildungshochstapler. W: połysk i nędza. Czasopismo. Źródło 14 września 2019 .
  25. ^ Wermelskirchen: Krytyka systemu szkolnego: Potrzebujemy kreatywności zamiast zapamiętywania! Handelsblatt, 2019, dostęp 16 września 2019 r .
  26. ↑ Anna Kröning: „90 procent treści można usunąć” . Wyd.: Die Welt. 18 września 2019 ( welt.de [dostęp 23 września 2019]).
  27. ^ B Gerhard Roth : edukacja potrzebuje osobowość: jak uczenie się powiedzie . Klett-Cotta, Stuttgart 2011, ISBN 978-3-608-94655-0 , s. 524 .
  28. ↑ a b Wolff / G. Roth: „Utracono dużo wiedzy”. FOCUS Online, 2013, dostęp 19 września 2019 .
  29. ↑ a b c d e krytyka systemu szkolnego: Hüther chce znieść szkołę średnią i programy nauczania - SPIEGEL ONLINE. Der Spiegel, dostęp 15 września 2019 r .
  30. ^ Hüther: Gerald Hüther: Szkoła i społeczeństwo – radykalna krytyka. 28 października 2015, dostęp 2 kwietnia 2020 .
  31. ^ Precht o szkole. YouTube, 11 kwietnia 2015, dostęp 14 września 2019 .
  32. ↑ a b c d Britta Heidemann: Bez ocen, bez zajęć – Richard David Precht chce zrewolucjonizować szkołę. The West, 19 kwietnia 2013, udostępniono 20 września 2019 .
  33. ↑ Zamiast geometrii i analizy poezji: Czego chciałbyś się nauczyć w szkole? Focus, 2015, dostęp 22 stycznia 2020 .
  34. ↑ Mioty: Rektor studentki Naina: Nie mam czasu na prasowanie z tobą. Focus online, 2015, dostęp 13 lutego 2020 .
  35. ↑ 18 rzeczy, których niestety nie nauczyliśmy się w szkole. W: ZEITjUNG. 20 maja 2016, dostęp 22 stycznia 2020 (niemiecki).
  36. ↑ a b 87 procent studentów uważa, że ​​temat nie ma sensu - derStandard.at. W: Standard. Źródło 21 stycznia 2020 (austriacko-niemiecki).
  37. ↑ a b c d „Trenujemy rzeczywistość z przeszłości w pracy” | W&W. Reklamuj się i sprzedawaj, 3 lipca 2019, dostęp 23 września 2019 .
  38. ↑ Klaus Boldt: Top Manager Wolfgang Reitzle: „Niemcy to przypadek restrukturyzacji” . W: ŚWIAT . 7 kwietnia 2021 ( welt.de [dostęp 7 kwietnia 2021]).
  39. ↑ O zmianie klasycznej edukacji zdrowotnej. 1 stycznia 1970, udostępniony 7 kwietnia 2021 (niemiecki).
  40. ↑ Richard David Precht - System edukacji musi zostać zrewolucjonizowany. Cicero, dostęp 13 września 2019 r .
  41. ↑ a b Thomas Kerstan, Martin Śpiewak: Szkoła: Czy jest pan lepszym nauczycielem, panie Precht? W: Czas . 11 kwietnia 2013, ISSN  0044-2070 ( zeit.de [dostęp 13 lutego 2020]).
  42. ↑ Ucz się bez strachu? To działa! - Drzwi kultury. Źródło 7 kwietnia 2021 .
  43. ↑ Süddeutsche Zeitung: Wolność zamiast obowiązku. Źródło 7 kwietnia 2021 .
  44. ↑ Martina Schumacher: Palenie trawki na stres w szkole? Żartujesz sobie? Mówisz tak poważnie! - Badanie trendów narkotykowych z 2017 r. Dostęp 7 kwietnia 2021 r .
  45. ↑ Alice Miller: Na początku była edukacja . Wydanie I. Suhrkamp, ​​Frankfurt nad Menem 1983, ISBN 978-3-518-37451-1 .
  46. ↑ Bernhard Bueb: O obowiązku przewodzenia. Dziewięć przykazań wychowania . Ullstein, Berlin 2008, ISBN 978-3-550-08718-9 ; Ullstein Taschenbuch, Berlin 2009, ISBN 978-3-548-37309-6 .
  47. ↑ Dirk Randoll, Ines Graudenz, Jürgen Peters: Doświadczenia edukacyjne w bezpłatnych szkołach alternatywnych. Badanie wypowiedzi uczniów na temat doświadczeń edukacyjnych i jakości szkoły . Springer, 2016, ISBN 978-3-658-14635-1 .