Snorra Edda

Wydanie drukowane Snorra Edda z 1666 roku.

Snorra Edda (zwany również Prosa Edda lub nieprecyzyjne Younger Edda ) to instrukcja dla skaldów który był pierwotnie tylko zwanych Edda . Nazwa służy lepszemu odróżnieniu go od piosenki Edda .

Snorra Edda ma być przede wszystkim dziełem mitografii i teorii poezji, ale stanowi również ważne źródło poezji i mitologii staronordyckiej z XIII wieku. Został napisany przez Snorri Sturluson , islandzkiego poetę i historyka, który żył w 1178 lub 1179 r. Mieszkał do 1241 roku. Jest to kompilacja Old nordyckiej tradycji, o którym mówi się, że pochodzi między 1220 i 1225 roku. Motywacją Snorriego do napisania tego podręcznika była obawa, że ​​w toku daleko posuniętej chrystianizacji północy może dojść do utraty wiedzy o mitologii nordyckiej, niezbędnej do zrozumienia skaldyckich form metrycznych. Snorra Edda ma cele dydaktyczne i konserwatywne. Wysiłki Snorriego miały na celu przekazanie strof skaldów, które w jego czasach były głównie obecne w ustach.

Tradycja i rękopisy

Snorri skompilował mity nordyckie , z których część zapożyczył z Eddy of Songs, z których część nie była już znana, z zamiarem udostępnienia podręcznika zawierającego metryki i poetykę staronordycką oraz materiały wierszy, z których zaczerpnięto poetyckie parafrazy są udokumentowane.

Snorra Edda została zachowana w czterech rękopisach. Żadna z tych kopii nie została wykonana przez samego Snorriego ani za jego życia, więc nie wiadomo, czy wszystko zostało przez niego napisane:

  • Najstarszy rękopis, Codex Upsaliensis (U, Codex DG 11 ), powstał około 1300 roku.
  • Najlepiej zachowany Codex Regius of the Snorra Edda (R, Gks 2367, 4to ), prawdopodobnie z 1325 roku.
  • Codex Wormianus (W, AM 242, fol. ), Który powstał około 1350 roku.
  • Codex Trajectinus (T, Utrecht 1374 ), który jest kopią papierową z około 1600 roku. Szablon pergaminowy mógł pochodzić z XIII wieku.

Imię Edda

Mówi się, że Snorri dał swoją mitografię nordycką, w tym podręcznik skaldów , imię Edda, które następnie zostało przeniesione do zbioru wierszy tak zwanego Song Edda, który zawiera większość wierszy, z których Snorri zbudował swoją Snorra Edda.

Najstarszy rękopis z około 1300 roku nosi tytuł „Ta książka nazywa się Edda”. Znaczenie i etymologia imienia Edda jest kontrowersyjna. Sens zamierzony przez współczesnych mógł być poetyką . W trakcie historii badań do dziś dyskutowano cztery różne opcje:

  • Stara islandzka edda opisuje prababkę - ze względu na starożytność tekstu, jako mitologiczną oryginalną matkę
  • Pochodzenie starego islandzkiego słowa óðr (poezja, poezja) - jako poezja
  • Pochodzi z łacińskiego edo (głoszę, komunikuję, także poezję)
  • Dedykacja dla nazwy miejscowości Oddi , w której mieszkał Snorri - The Book of Oddi.

Przy tych spekulacjach nie należy zapominać, że nazwa nie wywodzi się z tradycji germańskiej, ale z grupy uczonych islandzkiej wczesnej historii, która była całkowicie chrześcijańska.

Teksty ze Snorra Edda

Snorra Edda jest podzielona na trzy główne części oraz poprzedzający go prolog:

  • Snorra Edda prolog
  • Gylfaginning (oszustwo Gylfi za: głównym elementem Snorra Edda, który w ramach legendarnego króla Gylfi, oferuje dydaktyczny zarys mitologii nordyckiej)
  • Skáldskaparmál (Język poezji: a poetyka poezja skaldów że zawiera Kenningar teorię i praktykę , jak również wykaz poetyckich synonimów)
  • Das Háttatal (lista form wersetów, zawiera szczegółowy komentarz Snorri)

Pisząc Gylfaginning i Skáldskaparmál, Snorri używał łacińskich modeli dialogu dydaktycznego oraz średniowiecznych podręczników poetologii i retoryki .

Znaczenie Snorra Edda

Poszczególne teksty Snorra Edda są ze sobą powiązane w określony sposób:

  • Prolog Snorra-Edda (staro-islandzki Fórmali ) sytuuje pogańsko -nordycki światopogląd Snorriego w ramach średniowiecznej nauki grecko-rzymskiej - przedstawia starożytną islandzką prehistorię naukową. Germańscy bogowie są zracjonalizowani ( euhemeryzowani ) jako ludzcy bohaterowie wojny trojańskiej , którzy migrują na północ po upadku Troi i są tam przyjmowani jako królowie; tytuł Æsir ( Asen ) wywodzi się z Azji (Azja Mniejsza).
  • Snorris Gylfaginning odsłania mitografię nordycką we współczesnej szacie, przekazuje pradawne źródła, z których pochodzą pieśni bogów, rozwija kosmogonię i kosmologię kultury nordycko-germańskiej od jej początku do końca w Ragnarök .
  • Skáldskaparmál oferuje przyszłym skaldom naukę stylu. Cytowane w nim teksty odnoszą się z jednej strony do mitycznych czasów prehistorycznych, z drugiej zaś do historycznych skaldów i książąt.
  • Háttatal zawiera doktrynę skaldów, którą Snorri uznał za wiążącą dla jego teraźniejszości.

Pomimo odmiennie zaprojektowanych części, Snorra Edda w całości jest podręcznikiem dla skaldów.

Kolejna praca Snorriego

Oprócz jego prozaicznej Eddy zawdzięczamy Snorriemu inne teksty, które uznano za historyczne w rozumieniu starożytnej islandzkiej prehistorii naukowej, a których wartość historyczna jest wciąż dyskutowana:

literatura

linki internetowe

Wikiźródło: The Edda (Simrock 1876)  - Źródła i pełne teksty