Sola fide

Wyrażenie sola fide (łac. „wyłącznie przez wiarę”, „wyłącznie z wiary”) oznacza podstawowy element reformacyjnej nauki o usprawiedliwieniu i jest teologiczną zasadą Kościołów, które wyłoniły się z reformacji . Wyraża przekonanie, że człowiek osiąga życie wieczne wyłącznie przez wiarę. „Sola fide” można znaleźć już przed reformacją, na przykład u Tomasza z Akwinu .

Schematyczne przedstawienie doktryny usprawiedliwienia Lutra , zmodyfikowane z P. Blickle (1992)

znaczenie

Wyraża przekonanie, że człowiek nie może być usprawiedliwiony przed Bogiem przez dobre uczynki , ale jest usprawiedliwiony i zbawiony przez wiarę w dzieło pojednania Chrystusa. Dzięki tej wierze człowiek otrzymuje Ducha Świętego ( Gal 3 : 2, 5  LUT ).

Według poglądu luterańskiego nie jest możliwe, aby ludzie sami decydowali o wierze w Chrystusa, ponieważ wiara rodzi się wyłącznie z łaski Bożej ( sola gratia ) lub budzi się najpierw przez docierające do niego słowo Boże (solus Christ). staje się. Samodzielna decyzja wiary, czyli akt wolnej woli ze strony człowieka, jest dla Lutra zupełnie nie do pomyślenia: w odniesieniu do jego relacji z Bogiem, a tym samym do jego zbawienia, człowiek jest zniewolony .

Podstawa biblijna

Rzymian 3 we wrześniowym Testamencie Marcina Lutra 1522

Reformator Marcin Luter widział najważniejszą podstawę biblijną do tej myśli w liście apostoła Pawła do Rzymian ( Rz 3 : 21-28  LUT ). Jednakże słowo „sam” nie pojawia się w oryginalnym tekście greckim Rzymian 3:28. Został on dodany przez Lutra własnymi słowami, aby oddać sprawiedliwość osobliwości języka niemieckiego. Ten dodatek został zachowany w Biblii Lutra do dnia dzisiejszego . Współczesne przekłady Biblii piszą w tym miejscu, że „człowiek jest usprawiedliwiony z wiary ”, podobnie jak Wulgata . Zwłaszcza w kalwinizmie luterańska „jedyna skuteczność” wiary w odniesieniu do znaczenia uświęcenia jest postrzegana krytycznie.

Relacja z innymi „solówkami”

Sola fide oznacza zaufanie człowieka do łaski Bożej. „Sola fide” i „ sola gratia ” oznaczają ludzką i boską stronę zbawczego dzieła Boga: przyswojenie łaski Bożej następuje „sola fide” przez człowieka, przyswojenie łaski następuje „sola gratia” przez Bóg. Ponieważ wiara jest darem Bożym (efektem łaski), „das sola fide… można również wytłumaczyć jako sola gratia” ( Friedrich Wilhelm Graf ).

Zasady „ solus Christ ” i „ sola scriptura ” są powiązane z „sola fide” lub „sola gratia ”.

Uwagi

  1. ↑ Wilfried Joest : Dogmatyka. Tom 2: Droga Boga z człowiekiem (= UTB dla nauki. Uni-Taschenbücher 1413). Wydanie drugie poprawione. Vandenhoeck & Ruprecht, Getynga 1990, ISBN 3-525-03264-1 , s. 439.
  2. ↑ Horst Georg Pöhlmann , w: Ewangelicki leksykon teologii i kongregacji. Tom 3: O-Z. Brockhaus, Wuppertal i inne 1994, ISBN 3-417-24643-1 , s. 1855.
  3. ↑ Peter Blickle : Reformacja w Imperium. Wydanie II, UTB 1181, Eugen Ulmer, Stuttgart 1992, ISBN 3-8001-2626-5 , s. 44
  4. ↑ Por. Rzymian 3,28 w Nestle-Aland , wydanie 28; Źródło 8 stycznia 2018 ( grecki ).
  5. ^ „... iustificari hominem per fidem sine operibus legis” . ( Rz 3:28  VUL )
  6. ^ Friedrich Wilhelm Graf : protestantyzm. W: Hans Joas , Klaus Wiegandt (hrsg.): Sekularyzacja a religie świata (= Fischer 17647). Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt nad Menem 2007, ISBN 978-3-596-17647-2 , s. 91.