Klauzula klasy

Klauzula klasowa to dramatyczna zasada poetycka, często kojarzona z nazwiskiem Johanna Christopha Gottschedsa , który próbował przenieść zasady francuskiej muzyki klasycznej do niemieckiego teatru. W tragedii należy więc przedstawić tylko losy królów, książąt i innych postaci wysokiej klasy. Z drugiej strony, sposób życia burżuazji powinien być wyniesiony na scenę tylko w komediach . Zasadę tę uzasadniał fakt, że życie burżuazji jest pozbawione rozmiarów i sensu oraz dramatycznej reprezentacji jej ludu u szczytu upadku .

Nie tylko ludzie na scenie, ale i publiczność różnili się w związku z klauzulą ​​klasową. Znalazło to odzwierciedlenie w przywilejach Teatru w XVIII i XIX wieku: Teatr Dworski mógł wystawiać tragedie (w tym poważne opery i balety ), podczas gdy mnożący się teatr ludowy dopuszczał tylko komedie (w tym oczekiwane opery komiczne i pantomimy). występować.

Proste wyjaśnienie

Najprostsze wyjaśnienie według niemieckiego Dudena brzmi: „Warunek, zastrzeżenie, że w tragedii główni bohaterowie mogą mieć tylko wysoką rangę, w komedii tylko niską rangę”.

Inne wyjaśnienie brzmi: „W XVII i XVIII wieku m.in. Zestaw zasad stosowanych przez JC Gottscheda, zgodnie z którymi tylko arystokraci mogli grać główne postacie w klasycznych dramatach, podczas gdy niższe klasy były przeznaczone do ról w komedii.”

Odniesienie do wysokości upadku

Termin wysokość spadku był francuski esteta Charles Batteux ( Les Beaux-Arts Reduits a un même Książęca , 1746 tłoczone) i dużo później podniósł nawet przez uczonych jak z Arthur Schopenhauer w swoim dziele Świat jako wola i przedstawienie ( 1819 / 1.844 ) . Wyjaśnia się tam, że motywy, takie jak beznadziejność i tragiczna porażka w tragedii, mogły być sensownie przedstawione tylko wtedy, gdy główny bohater miał wyższą, na przykład książęcą pozycję. Nic z tego nie może być wyrażone na podstawie losów burżuazji, ponieważ burżuazyjni ludzie wchodzą tylko w sytuacje, z których można im łatwo pomóc.

fabuła

Klauzula class sięga, jeśli w ogóle, tylko pośrednio do Arystotelesa . Arystoteles nie wzywa do wyrażenia klauzuli klasowej w sensie Gottscheda. W swojej poetyce, opartej na zasadzie Kalokagathy, tragedię zarezerwował dla konfliktów ludzi dobrych lub pięknych , zaś sprawy ludzi złych lub brzydkich miały być przedstawiane w komedii . Ta bardzo ogólna wypowiedź, mająca na celu rozpoznawalność i zrozumiałość postaci, tak jak dziś dotyczy komiksów czy melodramatów , była interpretowana społecznie od XVI wieku. Aby nie zagrażać statusowi portretowanych, po przedstawieniu Piotra von Matt wprowadzono element światowego pojednania .

Horacy jako pierwszy zinterpretował Arystotelesa społecznie ( Epistola ad pisones , znany jako Ars poetica , od 13 pne). Zarówno Juliusz Cezar Scaliger (w septemie Poetices libri, wydanym pośmiertnie w 1561 r. ), jak i Martin Opitz podejmują jego rozróżnienie: dobry człowiek według Arystotelesa to szlachetny, gorszy człowiek mieszczanin. Opitz wyjaśnia na przykład, że tragedia nie ucierpi, jeśli „wprowadzi się ludzi niskiej rangi i złych rzeczy”, i odwrotnie, ci komediorzyści, którzy „wprowadzili klucze i potentaci, byli w błędzie; ponieważ takie rzeczy wracają prosto do reguł komedii ”( Von der Deutschen Poeterey , 1624, rozdział 5).

Odwołując się do arystotelesowskiej koncepcji mimesis , która nie naśladuje już bytu, lecz jego (społeczne) przejawy, tragedia nabiera większego, sugestywnego oddziaływania na widza. Opitz wyraźnie łączy to z ustępstwami na rzecz moralności chrześcijańskiej. Klauzula klasowa znalazła formę powszechnie uważaną za obowiązującą we francuskiej muzyce klasycznej: Nicolas Boileau nawiązał także do Horacego w L'Art poétique (1674) i miał na myśli teatr dworski swoich czasów.

Nawet w czasach Gottscheda, pozostających pod silnym wpływem francuskiego absolutyzmu , tej podstawowej zasady przestrzegano, czego dowodem była próba Gottscheda na temat poezji krytycznej (1730). Punktem zwrotnym był z Lessing , który oparł się na Denisa Diderota „s De la poésie dramatique (1758) i jego modelu burżuazyjna dramaty. Lessing dał podstawę do burżuazyjnej tragedii w języku niemieckim, w której obywatele i ich problematyczne konstelacje mogli być zaprezentowani, najpierw w Miss Sara Sampson (1755). Niektórzy arystokraci, tacy jak Fryderyk Wielki , demonstracyjnie tego nie zauważyli. Fryderyk tolerował tylko szlachtę występującą w komediach, ale nie burżuazję w tragedii ( De la littérature allemande , 1780).

efekty

Nawet w teatrze XIX wieku powrót do klauzuli klasowej (zob. Grand opéra ) lub przeciwnie, demonstracyjne przezwyciężenie klauzuli klasowej odegrało znaczącą rolę. Odzwierciedla się to np. w wykorzystaniu tematów ról . Byli jeszcze aktorzy specjalizujący się w społecznie wyższych rolach poważnych i tacy, którzy specjalizowali się w niższych rolach komicznych.

Charlotte Birch-Pfeiffer swoją komedię Steffen Langer z Głogowa (Berlin 1842) poprzedza następującą instrukcją:

„Rola Steffena [czeladnika linowego] nie ma być obsadzona przez pierwszego komika, ale przez pierwszego kochanka, który gra również człowieka na świeżym powietrzu. [...] Życzę też Klärchen [córce mistrza powroźnika] w rękach pierwszego kochanka.”

Pod koniec preludium obaj „trzymają się poważnie za rękę, ale jak najdalej od siebie”. Odpowiadało to kodeksowi postępowania postaci szlacheckich, który jest tu cytowany i parodiowany, ponieważ „proste” zachowanie stało się społecznym ideałem. Publiczność oczekiwała i doceniła unowocześnienie burżuazyjnych postaci, które miały być grane przez wyższych rangą aktorów.

Po I wojnie światowej ludzie w końcu uświadomili sobie, że pokonali arystokratyczne rządy. Wstępne przewartościowanie figur burżuazyjnych nie było już potrzebne. W większości mieszczańska publiczność mogła teraz poczuć się lepsza od szlacheckich postaci na scenie, co było odwróceniem sytuacji w teatrach dworskich XVII i XVIII wieku. Wiek oznaczał, że szlachta śmiała się z „burżuazyjnych” postaci z komiksów. Gustaf Gründgens , którzy rzadko występował jako komik, nie uznał za politycznie nieodpowiednie dać śmieszny księcia w Eduarda Künneke za operetki Liselott w 1932 roku . W śpiewanym z Hilde Hildebrand duecie „O Boże, jak jesteśmy szlachetni”, karykaturował wyrafinowane obyczaje szlachty w odniesieniu do „szaleństwa tych Niemców”.

literatura

  • Alain Muzelle: ständeklausel , s. 945-946, Bernard Poloni: wysokość spadku , s. 375-376. W: Manfred Brauneck, Gérard Schneilin (hrsg.): Theaterlexikon. Vol. 1, Rowohlt, Reinbek, wydanie 5. 2007, ISBN 978-3-499-55673-9 .

Indywidualne dowody

  1. Klauzula klasy . W: www.duden.de. Źródło 12 maja 2015 .
  2. Klauzula klasy . W: www.wissen.de. Źródło 12 maja 2015 .
  3. Charlotte Birch-Pfeiffer: Steffen Langer z Głogowa lub kominek holenderski. Ulrich, Zurych 1842
  4. Charlotte Birch-Pfeiffer: Steffen Langer z Głogowa lub kominek holenderski. Ulrich, Zurych 1842, s. 9

linki internetowe