Św. Piotr (Kolonia)

Św. Piotr w Kolonii (2016)

Sankt Peter to gotycki kościół w Kolonii, który został zbudowany w latach 1513-1525 i jest prowadzony przez jezuitów . Jest to baptysterium Petera Paula Rubensa . W kościele mieści się stacja sztuki Sankt Peter , centrum sztuki współczesnej, muzyki i literatury.

Historia i architektura

św. Piotr i św. Cecylia około 1665
Wnętrze św. Piotra, 1895

Kościół parafialny św. Piotra jest najnowszym, zachowanym do dziś gotyckim kościołem w Kolonii. Został zbudowany w latach 1513-1525 na pozostałościach rzymskich i romańskich poprzedników jako trójnawowa bazylika galeryjna z trójboczną instalacją galeryjną. Jej wnętrze ma 37,5 metra długości i 21 metrów szerokości. Romańska wieża zachodnia pochodzi z 1170 roku. Dlatego też tym kościołem opiekują się Przyjaciele Kościołów Rzymskich w Kolonii . Wraz z sąsiednim Cäcilienkirche , St. Peter tworzy jedyny pozostały podwójne kompleks kościoła w kolegiacie z kościoła parafialnego w Kolonii.

Zniszczenie w czasie II wojny światowej

„Atak Piotra i Pawła” w noc bombardowania 29 czerwca 1943 r. w czasie II wojny światowej parafia św. . Mimo starań o zabezpieczenie najważniejszych elementów wyposażenia kościoła, takich jak ołtarze czy okna , upadły duże fragmenty bogatej stolarki ołtarzy i ambony, a także organy zbudowane w 1907 r. przez organmistrza kolońskiego Ernsta Seiferta w dawnej sprawie z 1820 r. ofiara płomieni wojny.

rekonstrukcja

Po pierwszych środkach bezpieczeństwa, prace rekonstrukcyjne rozpoczęły się w 1950 roku pod kierownictwem rządowego mistrza budowlanego Karla Banda i architekta Wilhelma Schorna i zostały prawie ukończone do 1960 roku. Rekonstrukcja była zdeterminowana ograniczonymi środkami i dominującym duchem czasu, aby udokumentować zniszczenie budynku poprzez podkreślenie utraconych proporcji dla potomności. Choć renowacja wnętrza kościoła przez Karla Banda była bardzo „delikatna, ale ostatecznie tylko fragmentaryczna”, teolog Nicolas Weiser zaświadcza, że ​​nowo wybudowane wnętrze kościoła miało niemal „protestancki” wygląd w porównaniu z stan przedwojenny. Prezbiterium schodkowe, pokryte bluestonem, stanowiło granicę od izby świeckiej, wyposażonej w czerwonawą cegłę. O wrażeniu przestrzennym w skąpo umeblowanej galeryjnej bazylice zadecydował przede wszystkim nowy, ciemny, drewniany strop kasetonowy, „którego efekt przypominał wieko trumny”, jak zauważyła kustosz miasta Hiltrud Kier . Sklepienia, które pozostały, stojąc między górnymi oknami okładzinowymi, nadal przypominają zniszczone sklepienia siatkowe „jak architektoniczne łzy”. Tylko nieliczne odrestaurowane lub zrekonstruowane elementy wyposażenia, takie jak średniowieczna chrzcielnica czy kute kraty z okresu baroku, a także niektóre elementy wyposażenia w duchu lat 50., zdobiły kościół, gdy w lipcu 1960 r. przenieśli się do św. Piotra jezuici i Ksiądz Alois Schuh SJ dołączył do nich od września 1960 r. został powierzony opiece duszpasterskiej we wspólnocie. W następnych latach konsekrowano nowy, prosty kamienny ołtarz główny, w 1961 r. powróciły do ​​kościoła ołtarze Schuta i Rubensa oraz ponownie zamontowano zachowane okna kościoła.

Remont 1997 do 2000

Koncepcja podstawowego wystroju wnętrza podczas renowacji w latach 1997-2000 przez biuro architektoniczne Wiegmann & Trübenbach dążyła do przywrócenia całościowego, harmonijnego ogólnego wrażenia poprzez kolory, kształty, materiały i oświetlenie. Wciąż istniejący naturalny kamień filarów był punktem wyjścia dla projektu kolorystycznego, który obejmował wszystkie elementy definiujące pomieszczenie. Zdjęto kamienny ołtarz główny i wzniesiony po wojnie ołtarz podwyższony, ceglaną posadzkę w nawie i empory zastąpiono szarym, bezspoinowym jastrychem, który dzięki specjalnej obróbce powierzchni emanuje blaskiem i spokojem. Ściany otrzymały nowy tynk w ciepłym, kamiennym kolorze, pasującym do oryginalnych elementów kamiennych i integrujących w efekt przestrzenny filary, łuki, sklepione żebra i balustrady. Nowy drewniany strop w jasnoszarym odcieniu zastępuje ciemny powojenny strop i zwiększa dopływ światła. Elementy, które zostały dodane w stylu tamtych czasów w latach 50. zostały usunięte i historycznie zrekonstruowane. Koncepcja renowacji została nagrodzona Nagrodą Architektoniczną Nadrenii Północnej-Westfalii.

Umeblowanie

Dzieła sztuki

Ukrzyżowanie Piotra autorstwa Petera Paula Rubensa , zlecone w 1638 roku przez kolońskiego przedsiębiorcę i kolekcjonera sztuki Eberharda Jabacha , oraz rzeźba Gurutz Aldare (2000) autorstwa Eduardo Chillida to najważniejsze skarby kościoła.

Okna absydy i naw bocznych są niezwykłym świadectwem twórczości artystycznej Kolonii na początku XVI wieku. Jego renesansowe witraże pochodzą z lat 1528-1530. Okna chóru przedstawiają historię Męki Pańskiej, od niesienia krzyża przez ukrzyżowanie do zdjęcia z krzyża. okien, takich jak Elisabeth von Manderscheid, która była przełożoną Cäcilienkloster.

Don't Worry to nazwa instalacji świetlnej londyńskiego artysty i zdobywcy nagrody Turnera Martina Creeda , która znajduje się po wszystkich zewnętrznych stronach wieży nad otworami dźwiękowymi. Ten angielski napis został przetłumaczony na łacinę, grecki i niemiecki na trzech pozostałych stronach wieży: „Noli solicitus esse – Mη mεριμνα – nie martw się”. Pośrodku tego zamieszania językowego czytelnik może wypracować własne rozumienie i odfiltrować dobrą nowinę z Kazania na Górze. Czyniąc to, głosi zarówno zaniedbanie tego, co zostało powiedziane, jak i wyzwolenie tego, co zostało rozważone.

Kapliczki z relikwiami Świętych Evergislus i Paulin z 1802 roku są określone w siatkowej kaplicy . Święty Everigisil jest patronem szklarzy i cechu malarzy kolońskich, Paulinus był diakonem pierwszego biskupa Kolonii Maternusa .

Organy

Sankt Peter posiada system organowy składający się z organów głównych i organów chórowych. Oba instrumenty zostały zbudowane w 2004 roku przez organmistrza Willi Petera (Kolonia), w wyniku którego zintegrowano dwa neobarokowe organy poprzedników z 1968 i 1971 roku; od 2006 roku oba organy zostały rozbudowane przez organmistrza Piotra. Organy należą do najnowocześniejszych instrumentów współczesnej budowy organów na świecie. Zrezygnowano z klasycznej zasady pracy i odpowiedniego projektu broszur , włączenie nowych rejestrów i perkusji daje możliwość zupełnie nowego projektu muzycznego.

System organowy ma obecnie 102 głosy i pomoce grające. Ich dyspozycję charakteryzuje z jednej strony duża liczba rejestrów alikwotowych dla lepszego dysonansu, z drugiej zaś liczne, również nowatorskie partie perkusyjne. Ponadto oba instrumenty zawierają kilka kreacji rejestrów według pomysłu Petera Baresa, takich jak Physharmonikaensemble (64'-8') w głównym dziele, oraz efekt rejestru srebrny dźwięk , Bronceton , obrotowy Cymbeln, Beck Stern , Yowler , Syrena i Hahnenschrei . Rozwiązania sprzęgające łączą zakłady. Umożliwia to przypisanie nietypowych rejestrów do każdego manuału lub pedału za pomocą mechanizmu sprzęgającego .

Wszystkie dźwięki są właściwie sterowane elektrycznie, ale generowane są w sposób czysto mechaniczny.

Główny organ

Główny organ

Do głównych narządów wisi nad galerii. Posiada czteromanuałową konsolę ogólną, z której można również grać na organach chóru : pierwszy manuał organów chóru z manuału I, dwa pozostałe manualne dzieła organów chóru z manuału IV. Główny i pęczniejący narządu głównego (II. i III. Manual) mają skrzynki zasuwane elektrycznie.

Umowne głosy organów głównych dzielą się na II.Manuał (dzieło główne), III. Ręczny (pęczniejący) i pedał .

Organy główne posiadają również mechanizm hiszpańskiej trąbki ( trumpeteria ). Ponadto w głównym organie znajduje się fundusz innowacyjnych rejestrów. Dzielą się one na dwie prace: z jednej strony pęczniejący mechanizm sprzęgający (szuflada multipleksowa) oraz mechanizm udarowy. Każdy z tych utworów może być odtwarzany indywidualnie przez wszystkie cztery manuały i pedał organów głównych: System multipleksowy umożliwia rejestrację mechanizmu sprzęgania i perkusji indywidualnie dla każdego manuału i pedału. Rejestry Koppelwerk są częściowo wyciągami. Poszczególne rejestry mechanizmu sprzęgającego można podłączyć tylko do pedału.

Instrument posiada również pulę rejestrów efektów. Obejmuje to również możliwość uderzenia w dzwony w wieży kościelnej. Ponadto instrument zawiera szeroką gamę sprzęgieł i innych pomocy grających, zwłaszcza do wykonywania nowszej muzyki, takich jak breloczek do blokowania tonu i przepustnica wiatru, której można użyć do regulacji ilości wiatru.

II Hauptwerk C – g 3
01. Pommer 16 dni
02. Główny 0ósmy
02. flet stroikowy 0ósmy
04. Oktawa 04
05. Pokryty 04
06. Nasard 02 23
07th flet prosty 02
08. Mieszanina IV-V 02
09. trzeci 01 35
10. wrzesień 01 17
11. Nic 08 / 9 "
12. Cybel III 012
13th Trąbka 0ósmy
Drżący
14. Physharmonica (c 1 –g 3 ) 0 64
15. fisharmonika (c 0 –g 3 ) 32 dni
16. Physharmonica (C – g 3 ) 16 dni
17. Physharmonica (C – g 3 ) 0ósmy
Tremulant I.
Tremulant II
III Nabrzmienie C – g 3
18. Główny 0ósmy
19. Pokryty 0ósmy
20. Czarna altówka 0ósmy
21. Oktawa 04
22. rejestrator 04
23 Powrót zestaw III 0 02 23
24. Super oktawa 02
25. Mieszanina IV-VI 01 13
26 Nocny róg 01'
27 Jedenasty 08 / 11 '
28. Schalmey 16 dni
29 Trąbka 0ósmy
30. Clarine 04
Drżący
Pedał C – f 1
31. Główny 16 dni
32. Subbas 16 dni
33. Piąty 10 23
34. Główny 0ósmy
35. flet prosty 0ósmy
36. Piąty 05 13
37. Oktawa 04
38. flet poprzeczny 04
39 Powrót zestaw IV 0 02 23
40. Nocny róg 02
41. puzon 16 dni
42. Trąbka 0ósmy
Instalacja sprzęgająca
43. saksofon 32 dni
44. saksofon 16 dni A.
45. saksofon 0ósmy AP
46. saksofon 04 AP
47. wiolonczela 0ósmy
48. wiolonczela 04 47 AP
49. wiolonczela 04 AP
50 wiolonczela 03 15 AP
51. wiolonczela 02 AP
52. Rura wierzbowa 04
53. Kornet III 03 15
54. Kornet III 05 13 AP
55. Kornet III 02 23 AP
56. Mieszanka V – VIII 02 23
57. Harfa eolska IV 0 02 23
58. Harfa eolska IV 01 13 AP
59. Harfa eolska IV 023 AP
60. Gwizdać 01'
61. 1. Cybel III 025
62. 2. Cybel III 02 / 7 '
63. 3. Cybel III 04 / 21 '
64. 4. Cybel III 0215
Drżący
Trumpeteria
65. Trompeta magna 16 dni
66. Trompeta da batalla 0 0ósmy
67. Clarin genialny 04

Perkusja
Dzwony 16 dni
Ksylodur
Xylodur na stałe 0
Miednica (C – f 1 ) P.
Harfa (c 0 –f 3 ) 0ósmy00
Psałterium (C – f 0 )
Talerze dzwonkowe WSPÓŁ
Talerze dzwonkowe na stałe

Rejestr efektów
Dzwony na wieży
Gwiazda miednicy
Srebrny odcień
Skowyt
syrena
  • Uwagi
A = ekstrakt
P = rejestr, który można grać tylko na pedale
CO = rejestr w chórze organowym
  • Para
    • Sprzęg normalny: III/I, IV/I, I/II, III/II, IV/II, IV/III, I/P, II/P, III/P, IV/P
    • Specjalne połączenie normalne: P organy główne / I, P organy chóru / I
    • Sprzężenie suboktawowe: I/II, III/II, III/III
    • Sprzężenie superoktawowe: I / P, III / P
    • Inne: Przenoszenie narządów
  • Pomoce do gier
    • Półka: Pedał głównych organów w dół, pedały organów w chórze w dół
    • Obwód stały: Xylodur 8 ′, Psalterium
    • Inne: elektroniczny system ustawiania, przepustnice wiatru, breloczki
    • Obroty talerzy: Quadrupla I 3f, II 6f, III 6f, 4 9f, IV 3-9f (z regulacją prędkości)

Organy chóru

Organy chóru

Organy chórowe znajdują się w nawie północnej i mają 40 głosów na trzech manuałach i pedale. Fala została następnie poszerzona o cztery rejestry, a pedał o siedem rejestrów. W chórze organowym znajduje się część perkusji, którą można grać z manuału I i II, a także ze wszystkich manuałów oraz z pedału organów głównych. Z wyjątkiem III. Instrukcje obsługi (elektryczna szuflada stożkowa) są rejestrami na mechanicznych szufladach wysuwanych.

I. Podręcznik C-g 3
Pokryty 0ósmy
Główny 04
rejestrator 02
Główny 01'
Scharff III – IV 01'
Piąty 023
Holzcymbel II 0 012
trzeci 025
Niedźwiedź gwizdek 16 dni
Vox humana 0ósmy
Drżący
II Podręcznik C-g 3
Gemshorn 0ósmy
flet stroikowy 04
Sesquialtera II 0 02 23
Główny 02
Piąty 01 23
Cybel III 023
musette 0ósmy
Drżący
III Nabrzmienie C – g 3
Skrzypce 16 dni
Dyrektor skrzypiec 0ósmy
Gamba 0ósmy
Salicional 0ósmy
Celeste 0ósmy
Cichy 0ósmy (v)
Dyrektor skrzypiec 04
Nocny róg 04 (v)
flet poprzeczny 04
Nocny róg 02 (v)
Flażolet 02 (v)
fagot 16 dni
obój 0ósmy
Drżący
Pedał C – f 1
Kryty bas 16 dni
Pommer 0ósmy
Skrzypce 16 dni
Skrzypce 0ósmy
Cichy 0 05 13 (v)
Akord III 04 (v)
podtekst 02 23 (v)
fagot 0ósmy (v)
obój 05 13 (v)
obój 04 (v)
obój 02 (v)
Rejestr efektów
Ksylofon (CC 1 )
Ksylofon na stałe
Talerze dzwonkowe
Talerze dzwonkowe na stałe
Brązowy ton
Rogacz (c 0 , e 0 , g ostry 0 )
  • Sprzęg: II/I, III/I, III/II, I/P, II/P, III/P
  • adnotacja
(v) = planowany rejestr, aktualnie nieobsadzony

Dzwony

Od początku XIX wieku do II wojny światowej kościół posiadał kolekcję sześciu dzwonów . Trzy większe dzwony w wieży zachodniej utworzyły dzwony niedzielne i świąteczne. Wielki dzwon, odlany przez Christiana Duisterwalta w Kolonii w 1424 r., został przejęty ze zburzonego kościoła św . Matce Najświętszej poświęcony był dzwon o wysokości 1,25 metra i wadze około 1200 kilogramów . Środkowy dzwon w tonie g ′ o średnicy 109 centymetrów został odlany przez tego samego odlewnika już w 1416 roku, również ku czci Matki Bożej. Pełnił również funkcję dzwonka pogodowego, jak wynika z jego napisu: dvnre in vngeweder I rozpuszczam . Ten dzwon został również przejęty od St. Marien. Nie wiadomo nic o poprzednikach dwóch większych dzwonów. Trzeci dzwon o średnicy 103 centymetrów w tonie a′ poświęcony jest patronowi kościoła i apostołowi Piotrowi . Na jej ramieniu biegnie napis napisany w Kölsch gotycką minuskułą : Jestem gemat in peters hers . Podaje również datę odlania 20 marca 1393 r. Czyni to dzwon jednym z najstarszych na świecie. W wieżyczce dachowej na dachu nawy zawieszono niewielki dzwon pomiarowy o średnicy 38 centymetrów, odlany przez Johanna Wickratha w Kolonii w 1700 r. i poświęcony św. Piotrowi . Został odlany wraz z dwoma cymbałami zegarowymi o średnicy 52 i 43 centymetrów, przymocowanymi do wschodniej strony iglicy wieży.

Z wyjątkiem wielkiego dzwonu i dwóch dzwonów zegarowych, wszystkie dzwony przetrwały burzę ognia II wojny światowej; mogły być spawane w latach 1959/60. Ponadto na wieży św. Piotra zawieszono również większy z dwóch zachowanych dzwonów ze św. W 2000 roku Gabriels dzwon został odlany dla Piotra, na podstawie utraconego dzwon św Cäcilien od 1493 roku W 2005 roku ponownie został przedłużony dzwon: dzwon, które zostały pożyczone przez św Cäcilien do St. Maria w Lyskirchen z XIV w. oraz nowo odlany dzwon Gertrudis zawieszono w wybudowanej w tym celu drewnianej klatce dzwonowej, a wszystkie dzwony oprócz tradycyjnego napędu dzwonowego wyposażono w elektryczny system piwa. Dzwon Gertrudis zastępuje zniszczony duży dzwon Marien z 1424 r., choć w mniejszej i prostszej formie, a z pozostałym dzwonem Mariengraden i starym dzwonem Petrus odzwierciedla poprzednie trzyczęściowe dzwony niedzielne i świąteczne, jak istniały do ​​1945 r. . Nie odrestaurowano jednak dwóch cymbałów zegarowych i wieżyczki na dachu.

W każdą sobotę od godziny 16.45 niedziela rozbrzmiewa sześcioma dzwonami , a także dzwonami Antoniterkirche i św. Apostołów. Anioł Pański dzwoni codziennie, co następuje: Po pierwsze stary Peter dzwon uderza trzy razy z trzech uderzeń każda, po czym krótki sygnał dzwoni ze starego dzwonu pomiarowego.

Nie. Imię, dedykacja Figa. Odlewnia, lokalizacja odlewania Rok odlewania Średnica
(mm)
Waga
(kg)
Dźwięk uderzeniowy
(a ′ = 435 Hz)
Pochodzenie
1 Gertrud Dzwonek Gertrudis Petit & Gebr. Edelbrock , Gescher 2005 1120 758 F „- 5 / 16
2 Maria Marienbell Christian Duisterwalt, Kolonia 1416 1090 około 800 g '- 8 / 16 Św. Maria ad Gradus
3 Piotr Piotr Bell anonimowy 1393 1030 około 700 A „- 3 / 16
4. Maria Dzwoneczek Maryi Derich i Heinrich von Cöllen 1560/70 990 ok. 600 jako ′ ± 0 św. Cecylii
5 Chrystus Chrystus dzwon anonimowy 14 wiek 870 ok. 460 b „+ 1 / 16 Św. Cäcilien, Św. Maria w Lyskirchen
6. Gabriela Gabriela Hans August Mark , Brockscheid 2000 780 320 c "± 0"
7th Petrus (dawniej dzwon pomiarowy) Mały dzwon św. Piotra Johann Heinrich Wickrat, Kolonia 1700 380 około 40 w przybliżeniu ‴

Stacja artystyczna Sankt Peter Kolonia

Stacja artystyczna Sankt Peter Köln jako centrum sztuki i muzyki współczesnej została założona w 1987 roku przez Friedhelma Mennekesa SJ . Od tego czasu odbywają się tu wystawy sztuki współczesnej i koncerty nowej muzyki.

Późnogotycki kościół, przeprojektowany w latach 1997-2000, ze swoją pustką, w której nadal regularnie odprawiane są nabożeństwa, stał się od tego czasu miejscem docelowej inscenizacji tymczasowo zainstalowanych dzieł sztuki w konfrontacji z duchowością katolicką. Prezentowane prace, zazwyczaj site-specific, nie mają na celu ilustrowania sformułowanego przekonania. Artyści są raczej wezwani do stawiania przed społecznością i zwiedzających egzystencjalnych pytań życiowych na swój własny sposób. Od ponad 30 lat Kunst-Station Sankt Peter Köln otwiera przestrzeń, w której odrębne, skądinąd, obszary sztuki współczesnej i liturgii mogą nawiązać dialog, nie przejmując się nawzajem.

Artyści realizujący wystawę lub interwencję artystyczną w Art Station Sankt Peter są wybierani i zapraszani przez niezależną i honorową radę doradczą powołaną przez społeczność. Aplikacje nie są możliwe.

Artyści reprezentowani na wystawach lub interwencjach od 1987 roku

  • 2010: Katja Strunz, Tessa Knapp, Motoi Yamamoto , Erik Schmidt, LAb [au]

Muzyka kościelna

Organistą w Sankt Peter od lutego 2007 r. jest Dominik Susteck (* 1977 w Bochum) , zastępując Petera Baresa (* 1936 w Essen; † 2014 w Sinzig-Bad Bodendorf), który piastował to stanowisko od 1992 r. W tym czasie Peter Bares pracował jako organista , kompozytor i duchowy ojciec niezwykłych organów w Sankt Peter. W styczniu 2007 roku Peter Bares został mianowany organistą tytularnym w Sankt Peter wraz z organistą, kompozytorem i profesorem organów na Państwowym Uniwersytecie Muzycznym we Fryburgu Bryzgowijskim Zsigmondem Szathmáry (* 1939 w Hódmezővásárhely, Węgry) . Organy grają w każdą pierwszą niedzielę miesiąca o 19.30.

Oprócz koncertów improwizacji odbędą się premiery m.in. młodszych kompozytorów Nowej Muzyki . jako „Composer in Residence” we współpracy z Deutschlandfunk, takimi jak Niklas Seidl , Samir Odeh-Tamimi , Peter Köszeghy , Martin Schüttler , Christina Cordula Messner , Anna Korsun , Oxana Omelchuk , Simon Rummel , Joana Wozny i inni. w festiwalowych miksach organowych . Organista Dominik Susteck wykonywał także portrety m.in. współczesnych kompozytorów. dla wytwórni Wergo : John Cage , György Ligeti , Wolfgang Rihm , Karlheinz Stockhausen , Mauricio Kagel , Hans-Joachim Hespos , Gabriel Iranyi , Adriana Hölszky , Jörg Herchet i Gerhard Stäbler . Za dwie produkcje przyznano Nagrodę Niemieckich Krytyków Płytowych .

Lokalna społeczność

Parafię św. Piotra prowadzą jezuici.

Po święceniach kapłańskich w 1991 roku i doktoracie na Uniwersytecie we Fryburgu Kessler pracował jako duszpasterz ds. młodzieży i nauczyciel w kolegium St. Blasien w latach 1992-1997. Następnie pracował jako asystent naukowy Karla Suso Franka na wydziale teologicznym Uniwersytetu we Fryburgu. Od 2001 r. był prefektem kształcenia jezuitów niemieckich w Monachium, od 2005 do 2016 r. był Regensem w ponaddiecezjalnym seminarium w Sankt Georgen i wykładowcą tamtejszego uniwersytetu. Od września 2017 r. jest proboszczem w Sankt Peter Cologne, gdzie został wprowadzony 22 października 2017 r. jako następca o. Wernera Holtera SJ, którego kadencja zakończyła się 1 września 2017 r.

Holter pracował wcześniej jako nauczyciel i przełożony w kolegium St. Blasien, jako wykładowca w Heinrich-Pesch-Haus w Ludwigshafen i jako kierownik duszpasterstwa akademickiego w diecezji Speyer, a także był odpowiedzialny za organizację i zarządzanie Forum A4 w Mannheim. W 2008 r. ks. Holter został po raz pierwszy mianowany kierownikiem Akademii Karla Rahnera w Kolonii , zanim został proboszczem św. Piotra i rektorem stacji artystycznej po przejściu na emeryturę ks. Mennekesa w sierpniu 2008 r. Tam prowadził m.in. 2014 cykl kazań Im Dialog , w którym podczas niedzielnej mszy św. przeprowadzono dialog między kazaniem a wywiadem. W zestawie rozmówcy jako 24. gość 19 czerwca 2016 r. pisarz i publicysta Navid Kermani lub jako jego 34. i ostatni gość 20 sierpnia 2017 r. premier Nadrenii Północnej-Westfalii Armin Laschet .

Przed rozpoczęciem działalności w Kolonii Mennekes był profesorem teologii praktycznej i socjologii religii na Uniwersytecie Filozoficzno-Teologicznym w Sankt Georgen we Frankfurcie nad Menem w latach 1980-2008 i jednocześnie proboszczem w Sankt Markus na robotniczym przedmieściu Frankfurtu w Nied. od 1979 do 1985. W 1979 r. zaczął wystawiać, początkowo do 1985 r. w Sankt Markus, a następnie do 1989 r. w stacji artystycznej Frankfurt am Main Hbf na Dworcu Głównym we Frankfurcie. W 1989 roku założył Sankt Peter Art Station jako centrum sztuki i muzyki współczesnej. Od 1997 do 2000 Mennekes był odpowiedzialny za koncepcję podstawowego wystroju wnętrza św. Piotra.

literatura

  • Mariana Hanstein: Ukrzyżowanie Petera Paula Rubensa Petri. Zdjęcie z Peterskirche w Kolonii. Böhlau, Kolonia - Weimar - Wiedeń 1996. ISBN 3-412-14695-1 .
  • Hiltrud Kier : Gotyk w Kolonii . Wienand, Kolonia 1997. ISBN 3-87909-540-X .
  • Nicolas T. Weiser: Otwarte na siebie, przestrzenne wymiary religii i sztuki w Art Station Sankt Peter Cologne. Schnell & Steiner, Regensburg 2002. ISBN 3-7954-1539-X .
  • Michael Gassmann, Karl Wilhelm Boll, Kurt Danch: Narzędzia milczenia - Nowe organy w Sankt Peter zu Cologne. Wienand, Kolonia 2004. ISBN 3-87909-859-X .
  • Hiltrud Westermann-Angerhausen / Guido Schlimbach: Muzeum Schnütgen i Sankt Peter Schnell & Steiner, Regensburg 2005. ISBN 978-3-7954-6503-2 .
  • Ivo Rauch i Hartmut Scholz: Sankt Peter zu Köln - arcydzieła malarstwa na szkle. Schnell + Steiner, Ratyzbona 2007. ISBN 978-3-7954-1959-2 .
  • Friedhelm Mennekes: Między wolnością a więzią Rozmowa z Brigittą Lentz o kościele i sztuce, Wienand, Kolonia 2008. ISBN 978-3-87909-957-3 .
  • Guido Schlimbach: Za Friedhelma Mennekesa. Stacja artystyczna Sankt Peter Kolonia . Teksty kardynała Joachima Meisnera, Arnulfa Rainera, Jamesa Browna, Petera Baresa i innych. Wienand, Kolonia 2008. ISBN 978-3-87909-961-0 .
  • Guido Schlimbach: Przez dłuższą chwilę. Stacja artystyczna Sankt Peter Cologne w dziedzinie napięć między religią a sztuką , Verlag Schnell & Steiner, Regensburg 2009. ISBN 978-3-7954-2110-6 .
  • Dominik Susteck: Peter Bares. Kompozytor i wizjoner organów. Dohr, Kolonia 2011. ISBN 978-3-936655-17-9 .
  • Guido Schlimbach: Jedno z najlepszych zdjęć, jakie stworzyła moja ręka. Peter Paul Rubens, Ukrzyżowanie Piotra . Kunst-Station Sankt Peter Köln, Kolonia 2015. (bez ISBN).
  • Hoffs, Gerhard (red.): Muzyka dzwonkowa kościołów katolickich w Kolonii. s. 205-213. (plik PDF; 2,44 MB)

linki internetowe

Commons : St. Peter  - kolekcja obrazów, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. O historycznym rozwoju zespołu dwukościelnego St. Cäcilien - St. Peter: Schlimbach 2009, s. 237–248
  2. Weiser 2002, s. 85
  3. Weiser 2002, s. 85
  4. Kier 1997, s. 83
  5. Kier 1997, s. 83
  6. Schlimbach 2015, s. 47
  7. Kompleksowa informacja o narządzie
  8. Informacja o dyspozycji głównego organu
  9. Informacja o dyspozycji organów chóru
  10. a b Gerhard Hoffs (red.): Muzyka dzwonowa kościołów katolickich w Kolonii . s. 201-211. ( Pamiątka z oryginałem od 28 kwietnia 2014 roku w Internet Archive ) Info: archiwum Link został wstawiony automatycznie i nie została jeszcze sprawdzona. Sprawdź link do oryginału i archiwum zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie. (plik PDF; 5,3 MB) @1@2Szablon: Webachiv / IABot / www.glockenbuecherebk.de
  11. Martin Seidler: dzwony i dzwony z Kolonii . W: Förderverein Romanische Kirchen Köln e. V. (red.): Colonia Romanica . taśma IV . Greven-Verlag, Kolonia 1989, s. 19-25 .
  12. Gerhard Richter: Grauer Spiegel , dostęp 6 maja 2020 r.
  13. Aljoscha: Alterocentric Eudaimonia , dostęp 19 kwietnia 2019 r.
  14. Media. W: Sankt Peter Köln (strona internetowa). Źródło 10 maja 2020 .
  15. www.con-spiration.de/; dostęp 28 sierpnia 2018 r.

Współrzędne: 50 ° 56 ′ 3,7 ″  N , 6 ° 57 ′ 6 ″  E