Św. Walentyn (Marzoll)

Kościół parafialny św. Walentego

Kościół parafialny św. Walentyna jest kościołem katolickim w dzielnicy Bad Reichenhall w Marzoll . Stoi na wzgórzu nad zamkiem Marzoll pośrodku cmentarza i obecnie opiekuje się nim parafia św. Zenona w Bad Reichenhall .

fabuła

Kościół i dzielnica po raz pierwszy zostały wymienione w 788/90 w księgach towarowych salzburskich.

Początkowo kościół był pod wezwaniem św. Wawrzyńca konsekrowany. Później, 8 września 1142 r., przez biskupa Hartmanna z Brixen do św. Poświęcony Valentinowi von Terni . Te święcenia zostały uzupełnione 9 kwietnia 1143 r. drugą konsekracją biskupa Hartmanna. Badania wykorzystały to jako okazję do przyjęcia „dwupiętrowego kościoła”. Konsekracja z 1142 r. dotyczyła więc piwnicy remontowanego kościoła, podczas gdy ta z 1143 r. była „piętrem głównym i tym samym miała być przeznaczona na dokończenie kościoła”.

Od około 1140 r. należał jako kościół filialny do kanoników augustianów św. Zenona koło Reichenhall. Od XIV wieku był to wówczas kościół filialny parafii Gmain ( Großgmain ), którym opiekował się również św. Zenon. Od około 1500 roku aż do okresu sekularyzacji (1803) kościół był celem ważnej pielgrzymki do św. Walentego, patrona przeciw epilepsji i innym chorobom. Charakterystycznymi ofiarami dla św. Walentego były czarne kury zamknięte w klatce za ołtarzem. Większość pielgrzymów pochodziła z dzisiejszego Flachgau i Rupertiwinkel . Żywa ludność uczyniła kościół najbogatszym kościołem pielgrzymkowym w całym regionie. Dlatego wszystkie remonty i styl barokowy można było sfinansować z własnych środków. W trakcie sekularyzacji zlikwidowano klasztor św. Zenona. Do 1808 r. południowo-wschodni kraniec Bawarii (na wschód od Zajazdu) należał do archidiecezji salzburskiej, a odtąd do monachijskiego-Freisingu. Podniesienie św. Walentyna do kościoła parafialnego nastąpiło w 1809 roku.

W ciągu swojej długiej historii w kościele dokonywano licznych przeróbek i zmian konstrukcyjnych, dopóki nie osiągnął on obecnego stanu. W miejscu kościoła, o którym mowa w 788/90, do 1142/43 wzniesiono nową romańską budowlę, której część ścian nawy zachowała się do dziś. W XV wieku miała miejsce przebudowa w stylu gotyckim, w której dobudowano wieżę ze spiczastym hełmem i nowy chór. Obecny wygląd kościoła z cebulastą kopułą i barokową fasadą jest wynikiem przekształceń barokowych w połowie XVIII wieku.

Umeblowanie

Wnętrze w okresie świątecznym
Ołtarz ludowy i ambona z lat 2009 i 2010

Wejście do wnętrza kościoła prowadzi przez przedsionek ze wspaniałymi płytami nagrobnymi panów zamkowych z XV-XVIII wieku (rodziny Fröschl v. Marzoll, v. Freysing i Aichach oraz Lasser v. Lasseregg). Do wnętrza prowadzi późnogotycki portal z około 1500 roku, który pod emporą zamyka kuta krata z 1650 roku. Wnętrze kościoła charakteryzuje rokokowa sztukateria autorstwa Benedykta Zöpfa z Salzburga z 1748 roku. także sztukaterie w kolegiacie św. Piotra w Salzburgu. Zamiast fresków sufitowych Zöpf umieścił w kadrach symbole religijne wykonane ze stiuku: Oko Boga, monogram Jezusa (JHS) i monogram Maryi . W spandrelach znajdują się narzędzia liturgiczne, takie jak kadzielnica, kielich, księga itp. Użycie takich „martwych” przedmiotów do celów dekoracyjnych nawiązuje już do stylu klasycznego (patrz załącznik do ambony). Salzburg sąd stolarz Simon Thaddäus Baldauf stworzony na ołtarz w 1729 roku. Figury (1729) św. Laurentius (po lewej) i Ulrich (po prawej) pochodzą od rzeźbiarza Reichenhall Johanna Schwaigera. Wspólna reprezentacja dwóch świętych ma podobno wywodzić się z bitwy na Lechfeld : biskup Ulrich von Augsburg skutecznie obronił swoje miasto przed atakiem Węgrów w 955; dzień później, w dniu św. Wawrzyńca (10 sierpnia), zostali pokonani przez armię króla Ottona I, która na zawsze oddaliła niebezpieczeństwo dalszych najazdów tych hord kawalerii. Obraz w ołtarzu głównym autorstwa nieznanego malarza około 1780 roku przedstawia patrona kościoła Valentina. U jego stóp jest reprezentowany przez niego uzdrowienie chorego. Tekst łaciński można przeczytać w kartuszu powyżej: „Święty Walenty biskupie i męczenniku, zbawienie dla chorych!” Fragment przedstawia koronację Matki Boskiej, która miała miejsce w XIX wieku. był mocno zamalowany. Za ołtarzem głównym znajdowała się klatka dla kurcząt, które składano w ofierze jako wota. Na lewej ścianie bocznej obok ołtarza głównego odkryto w 1967 roku późnogotyckie polichromie, które wskazują na dawny dom sakramentalny w tym miejscu. Po prawej stronie łuku chóru znajduje się rzeźba św. Walentyna autorstwa Hansa Waldburgera z wcześniejszego ołtarza głównego z 1626 r. Z Waldburgera pochodził również stary ołtarz główny św. Piotra w Salzburgu. Brak atrybutów w tej postaci, podobnie jak w przedstawieniu na ołtarzu głównym, rodzi pytanie, czy rzeczywiście jest to Valentin von Terni . Z ikonograficznego punktu widzenia mógł to być również Valentin von Raetia , ponieważ był też wołany , gdy miał epilepsję. Co więcej, pobożność ludowa przez wieki mieszała te dwie formy. Ołtarze z poprzednich ołtarzy (autorstwa B. Werkstätter) z 1747 r. zostały przeniesione do klasycystycznych ołtarzy bocznych z 1819 r. Po lewej stronie ukazują św. Annę pośród świętego rodu, a po prawej Antoniusza z Padwy przed Maryją, Bogiem Ojcem i Duchem Świętym. Po lewej stronie łuku chóru znajduje się replika „Strasburskiej Madonny” z 1967 roku. Ambona z 1791 roku jest zaprojektowana w stylu przejściowym od rokoka do klasycyzmu. Również na lewej ścianie nawy znajdują się dwa oratoria (skrzynie) dla władców zamku. Duże obrazy Drogi Krzyżowej na ścianach wykonał malarz salzburski Benedikt Werkstätter w 1750 roku. Poszczególne elementy wyposażenia wnętrz z okresu wczesnego klasycyzmu są dobrze skoordynowane z wyposażeniem barokowym. Daje to harmonijne wrażenie ogólne. W 2009 roku rzeźbiarz Johann Brunner wykonał nowy ołtarz ludowy z marmuru Untersberg . Powierzchnie ołtarza i stołówki składają się z trójkątów, kwadratów i ośmiokątów i mają przedstawiać zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa i Trójcę Świętą . Ambo ma podobną konstrukcję geometryczną, w innym wariancie. Ołtarz został konsekrowany w lutym 2010 r. przez arcybiskupa Reinharda kardynała Marxa .

organ

Widok galerii z organami

Małe romantyczne organy w najwyższym punkcie rozłożonej tylnej galerii składają się z manuału i klawiatury pedałowej. Wygląd etui jest barokowy. Dyspozycja to:

Podręcznik C – f 3
Główny ósmy
Pokryty ósmy
Solisounal ósmy
Oktawa 4
Flet (przedmuchany) 4
mieszanina 2
Pedał C – d 1
Subbas 16 dni
wiolonczela ósmy
  • Sprzęg : „Pedal-Coppel” (jako pociąg)
  • Pomoce do gry : krok Tutt poniżej (aby się trzymać).

Stół do gry stoi przed obudową z widokiem na prezbiterium.

Dzwony

Iglica z dzwonkiem 1

W otwartej dzwonnicy potężnej wieży znajduje się drewniana dzwonnica z trzema dzwonami. Wszystkie trzy pochodzą z ludwisarni Czudnochowski (Erding). Zostały odlane w 1950 roku z zastępczego stopu Euphon. Z tyłu na wszystkich trzech napis „Marzoll 1951”. Ramiona zdobi ozdobny fryz.

Nie. Rok odlewania Odlewnia, lokalizacja odlewania Nominalny napis
1 1950 Karl Czudnochowski, Erding fis 1 "Ave Maria!"
2 1950 Karl Czudnochowski, Erding 1 "NS. Valentin, chroń Marzolla!”
3 1950 Karl Czudnochowski, Erding h 1 „Wymagane w tempie”.

Zegar wybija dzwonki 2 (1/4) i 1 (1/1).

źródła

  • Walter Brugger: przywódca kościoła św. Valentin. Marzec 1997.
  • Andreas Hirsch: St. Valentin - pomocnicy przeciwko "Frais". Marzoll był niegdyś często odwiedzanym miejscem pielgrzymek . Heimatblätter nr 2, w: Reichenhaller Tagblatt 14.02.2009.

Indywidualne dowody

  1. Johannes Lang : Historia Bad Reichenhall. Wydawnictwo Ph.CW Schmidt, Neustadt ad Aisch 2009. ISBN 978-3-87707-759-7 , s. 112.
  2. Martin Bitschnau , Hannes Obermair : Tiroler Urkundenbuch, II Dział: Dokumenty dotyczące historii dolin Inn, Eisack i Pustertal. Tom 2: 1140-1200 . Universitätsverlag Wagner, Innsbruck 2012, ISBN 978-3-7030-0485-8 , s. 27 ff., nr 404 i 409 .

linki internetowe

Commons : St. Valentin (Marzoll)  - Zbiór obrazów, filmów i plików audio

Współrzędne: 47 ° 44 ′ 56,8 "  N , 12 ° 55 ′ 54,9"  E