Kolegiata św. Serwacego (Quedlinburg)

Kolegiata, zamek i stare miasto Quedlinburga
Światowe dziedzictwo UNESCO
Kolegiata św. Serwacego
Umawiające się Państwa:	Niemcy Niemcy
Rodzaj:	Kultura
Kryteria :	(iv)
Nr referencyjny .:	535
Region UNESCO :	Europa i Ameryka Północna
Historia zapisów
Rekrutacja:	1994  (sesja 18)

Dawna kolegiata św. Serwacego w Quedlinburgu - znana również jako św. Serwatii lub Katedra w Quedlinburgu - jest zabytkiem architektury romańskiej, poświęconej świętym Dionizemu i Serwacemu . Trójnawowa bazylika , zbudowana zasadniczo w latach 1070-1129, była kościołem kobiecego klasztoru Quedlinburg . Kościół należący od 1994 roku wraz ze starym miastem i zamkiem Quedlinburg do Światowego Dziedzictwa z UNESCO , dodatkowo jest zabezpieczona aktywami kulturowe do konwencji haskiej i jest katalog Quedlinburger Pamięci wprowadzone.

Historia budynku

Kolegiata św. Serwacego

Zachowana budowa rozpoczęła się wkrótce po pożarze w 1070 r., A kościół w dniu Pięćdziesiątnicy w 1129 r. W obecności króla Lothara III. konsekrowany ponownie.

Trzy poprzednie budynki stały wcześniej w tym miejscu:

Budynek I został zbudowany przed 936 r. Jako kaplica kompleksu zamkowego, przed którego głównym ołtarzem został pochowany król Heinrich I. Kiedy zespół zamkowy został przekształcony w klasztor żeński założony w 936 roku, budynek kościoła zastąpiono większym budynkiem II. Tak zwane Confessio of Saint Servatius zostało w nie wbudowane, ale wkrótce zostało ponownie wypełnione. Odsłonięty został dopiero w XIX wieku w takiej postaci, w jakiej można go dziś oglądać w krypcie. Kolejny nowy budynek (Budynek III) został zbudowany pod rządami Abbess Mathilde i został ukończony w pierwszej fazie budowy w 997 roku. Z południowej nawy krypty schody prowadzą do tzw. Kaplicy św. Mikołaja w ścieżce winculis . Został zbudowany prawdopodobnie przed 997 rokiem. W przypadku dwóch kolumn z ich znacznie uproszczonymi i zredukowanymi „jońskimi” kapitelami , silnie nachylone bloki myśliwców są większe niż kapitele. W 1021 r. Trzeci kościół konsekrowano 24 września w obecności cesarza Henryka II . Pożar zniszczył ten budynek w 1070 roku.

Fryzy na neoromańskiej wieży północnej (1863–1882) poniżej otworu rezonansowego

Wysoki chór został przebudowany w stylu gotyckim przez ksieni Jutta von Kranichfeld aż do 1320 roku. Podczas gruntownej renowacji pod przewodnictwem Ferdynanda von Quasta w latach 1863-1882 kościół otrzymał dwie neoromańskie wieże ze spiczastymi iglicami. W tym czasie wyposażono ich w hełmy reńskie , w przeciwieństwie do stylu .

Heinrich Himmler w Heinrichsfeier w 1938 roku w kolegiacie św. Serwacego

W latach 1938-1940 we wnętrzu odrestaurowano romański chór; z zewnątrz gotycki wygląd chóru pozostał niezmieniony. Wewnątrz usunięto ołtarz, ambonę i stalle oraz zniszczono gotyckie sklepienie chóru, aby zbudować nową, pseudoromańską absydę. Od 1938 r. Kościół był okupowany przez SS pod dowództwem Heinricha Himmlera i został przekształcony w miejsce konsekracji SS. Mówi się, że Himmler prowadził „dialog” z Heinrichem I (patrz zdjęcie Heinricha w Narodowym socjalizmie ) i był nazywany „królem Heinrichem” w swoim środowisku, nie tylko w Quedlinburgu, z powodu jego fiksacji na punkcie swojego poprzednika. Trzymał kości znalezione podczas wykopalisk przez Rolfa Höhne na Schlossberg dla kości Heinricha I i kazał je uroczyście pochować w pustym grobie obok królowej Matyldy w 1937 roku. Pozostałości sarkofagu i dokumentacja z czasów nazistowskich są dziś eksponowane w muzeum zamkowym.

Po uszkodzeniu hełmów wieży w wyniku ostrzału artyleryjskiego 17 kwietnia 1945 r. Wieże zostały odrestaurowane w latach 1946–1948, ale z niskimi piramidalnymi dachami dostosowanymi do stylu romańskiego . W tym czasie pastorem kościoła był Franz-Reinhold Hildebrandt .

Kolegiata św. Serwacego była również nazywana katedrą w Quedlinburgu, aby wskazać rangę opatki Matyldy jako metropolitana na poziomie (arcy) biskupa, chociaż kościół nigdy nie był kościołem biskupim.

przestrzeń wewnętrzna

Zmiana poparcia dla Dolnej Saksonii

Wnętrze kościoła

Układ

Nawa jest oddzielona od korytarzy alternatywnie na dwóch kolumnach oraz w słup ( niższy Saxon zmiany kolumna ). W stolicach i zastrzały z kolumn i filarów ozdobione są bogatymi dekoracjami rzeźbiarskimi (motywów roślinnych i zwierzęcych, zwłaszcza orły). Zwierzęta są również dominującym motywem we fryzach na wyższych zboczach .

Silne wpływy lombardzkie widoczne są zarówno na ścianach zewnętrznych, jak i w ornamentyce wnętrza .

Św. Serwacego jako miejsce pochówku

Kościół służył jako miejsce pochówku założycieli Heinricha I i jego żony Mathilde oraz opatów z Quedlinburga . Ich płyty nagrobne, które zachowały się do dziś i były wielokrotnie badane w badaniach, świadczą o przełożonych.

krypta

Krypta kościoła (zdjęcie historyczne)

Płyty nagrobne w kościele, w tym opata Margarete von Schraplau (Schrappelaw) († 1379)

W krypcie znajduje się grób ofiarodawcy . Kości królowej Matyldy są tam do dziś. Na stropie krypty znajdują się pozostałości obrazu Secco przedstawiającego motywy biblijne. Gruntowna renowacja w latach 2002–2009 zapewniła cenne malowanie sufitu, jednocześnie po raz pierwszy zintegrowano rozbudowane oświetlenie.

Nagrobki opactw z Quedlinburga można znaleźć w krypcie jako rzeźby romańskie i gotyckie :

• Opatka Matylda , córka Ottona I, wnuczka Henryka I.
• Opatka Adelheid I († 1044), siostra Ottona III.
• Opatka Beatrix I († 1062), córka Heinricha III., Siostry Heinricha IV.
• Opatka Agnes II z Miśni († 1203), córka margrabiego Konrada z Miśni
• Opatka Bertrada von Krosigk († 1231)
• Opatka Osterlinde von Falkenstein († 1232)
• Opatka Gertrud von Amfurt († 1270)
• Opatka Margareta von Schraplau († 1379)

Jest też płyta nagrobna rycerza z tarczą i mieczem:

• Płyta nagrobna dla Friedricha von Hoyma († 1391)

Książęca krypta

Z krypty prowadzą schody do tzw. Krypty książęcej, której klimat pomieszczenia sprzyja mumifikowaniu zwłok. Znajdują się tam między innymi trumny Aurory von Königsmarck , opactw Anny II zu Stolberg , Anny III. zu Stolberg -Wernigerode i Marie Elisabeth of Schleswig-Holstein-Gottorf .

Umeblowanie

Dywan tkany Quedlinburg

Wysoki chór zdobił tkany dywan o wymiarach prawie 5,60 × 7,40 m , wykonany na zamówienie Agnieszki II z Miśni i poświęcony św. Servatius był ofiarowany ręcznie na zamku Schlossberg przez ponad 20 lat. Zostało to zachowane we fragmentach i było ponownie widoczne od końca 2006 roku.

Krzyże ołtarzowe

Po drugiej wojnie światowej, za namową Instytutu Ochrony Zabytków, za ołtarzem ustawiono drewniany krzyż, który uzupełniono o gotycką bryłę . Pożyczka z Marienkirche we Freyburgu (Unstrut) musiała zostać zwrócona w 2001 roku. Przy wsparciu konsultantki artystycznej Bettiny Seyderhelm do rady parafialnej wpłynęły różne propozycje nowego przedstawienia krzyża. Sześciu artystów zostało ostatecznie dopuszczonych do konkursu finałowego, z których pięciu nadesłało projekty później. Kongregacja sformułowała następujący warunek: „Troską zboru jest przedstawienie postaci Chrystusa w artystycznym języku naszych czasów. Postać Chrystusa powinna wydawać się radosna, zwycięska i triumfująca, dawać nadzieję i promieniować pojednaniem: „Na świecie się boicie; ale bądźcie dobrej myśli, zwyciężyłem świat ”. ( Joh 16,33  LUT ) ”( Seyderhelm (2005), strona 18 ). Na drugim posiedzeniu jury w 2004 roku projekt Thomasa Leu został uznany za zwycięzcę.

Współczesny krzyż przybył do kolegiaty na Wielkanoc 2006 roku . Został stworzony z aluminium przez artystę z Halle, Thomasa Leu . W porównaniu z projektem figura została zmniejszona. Ten triumfalny krzyż ma przedstawiać związek Jezusa na krzyżu z rozpuszczającą się postacią Chrystusa zmartwychwstałego i zmartwychwstałego. Uzupełnieniem krzyża są nowe świeczniki ołtarzowe.

organ

Narząd

Obecne organy zostały zainstalowane po stronie południowej w wysokim chórze po tym, jak poprzednie organy nie mogły już być konserwowane z powodu uszkodzenia przez wilgoć. W 1971 roku nastąpiło uroczyste przekazanie instrumentu firmy Alexandra Schuke (Poczdam) pod dowództwem Hansa-Joachima Schuke, opus numer 420. Ma piszczałki z 1994 roku i podąża za ideałem brzmienia neobarokowego .

Układ organów z układem rejestrów według konsoli:

• Para : I / P, II / P, I / II.

Dzwony i zegar na wieży

W północnej wieży wisi pięć dzwonów kościelnych . Największy dzwon - zwany Aurora - został odlany w 1705 roku i posiada notę c ¹ . Wisi osobno na najwyższym piętrze, aw święta jest dzwoniony kablem. Drugim co do wielkości i jednocześnie najstarszym dzwonem peal jest dzwon niedzielny , odlany w 1504 r., O tonie uderzeniowym es ¹ . W 2002 roku odlewnia dzwonów Perner z Pasawy dodała trzy dzwony do tego dzwoniącego tułowia :

• Dzwon śmierci - nota uderzeniowa jako ¹ :

„Rozkazuję mojemu duchowi w Twoje ręce / Ty mnie odkupiłeś / Panie / Ty wierny Boże”. (Dekoracja: wąsy i listowie)

• Dzwonek modlitewny - strajk b ¹ :

„Wołam do Ciebie / ponieważ Ty / Bóg / mi odpowiesz.” (Zier: ręce)

• Dzwon sakramentalny - strajk c ² :

„Wszyscy na ciebie czekają / Że dajesz im jedzenie we właściwym czasie.” (Zier: ludzki łańcuch ).

Wieża południowa miała niegdyś zegar wieżowy. Trzy tarcze i odpowiadające im pary wskazówek zostały przymocowane do szczytów dawnego hełmu, zwrócone w kierunku zachodnim, południowym i wschodnim. Mechanizm uderzeniowy, dwie łuski, znajdował się na najwyższym piętrze zwróconym ku północy. Dwie uderzające muszle i mechaniczny mechanizm zegarowy nadal można znaleźć na najwyższym piętrze południowej wieży. Ze względów konstrukcyjnych w wieży południowej nigdy nie było dzwonków.

Skarb katedry

Skarb katedralny znajduje się w skarbcu katedralnym.

→ Główny artykuł: Skarbiec katedry w Quedlinburgu

Używać od końca XX wieku

Klamka do kolegiaty w kształcie bękarta

Kościół jest używany przez parafię protestancką w Quedlinburgu. Latem odbywają się w nim nabożeństwa protestanckie. Parafia katolicka św. Matyldy obchodzi swój patronat 14 marca nabożeństwem.

Kościół służy również turystyce. Jest to stacja na Drodze Romańskiej . Oferowane są wycieczki z przewodnikiem po kościele i skarbcu katedralnym . Od Dnia Matyldy (14 marca) 2009 roku krypta, która była zamknięta od jesieni 2001 roku, została ponownie otwarta i może być ponownie otwierana przez maksymalnie 30 odwiedzających co godzinę. Latem w kościele odbywa się Lato Muzyczne w Quedlinburgu . We współpracy z Nordharzer Städtebundtheater, projekt teatralny „Imię róży” został zrealizowany po raz pierwszy w maju i czerwcu 2007 r. I dzięki wielkiemu odzewowi powtarza się go w latach 2008, 2013, 2014 i do dziś.

• zdjęcia
• 

  Lombardzkie fryzy łukowe w nawie

• 

  Zmiana poparcia dla Dolnej Saksonii

• 

  Zmiana podpory (widok z nawy północnej)

• 

  Współczesny krzyż (2006)

• 

  Nawa główna z krzyżem i galerią

• 

  Pietà

Starszy pastor i kaznodzieja nadworny św. Servatii (i św. Wiperti)

Zobacz też

• Lista zabytków kultury w Quedlinburgu
• Cmentarz Servatii

literatura

• Literatura autorstwa i o kolegiacie św. Serwacego w katalogu Niemieckiej Biblioteki Narodowej
• Karl Ferdinand Ranke i Franz Kugler : Opis i historia kościoła zamkowego w Quedlinburgu i obecnych w nim antyków , Berlin 1838 ( online )
• Hans-Joachim Mrusek : Trzy niemieckie kopuły: Quedlinburg, Magdeburg, Halberstadt (wydanie poprawione z 1963), Monachium 1983, ISBN 3-7774-3510-4 - w tym samym czasie wznowione przez DDR-Verlag w Dreźnie
• Klaus Voigtländer: Kolegiata św. Serwatii w Quedlinburgu. Historia ich restauracji i wyposażenia. Z udziałem Helmuta Bergera. Akademie-Verlag, Berlin 1989, ISBN 3-05-000580-7 .
• Kerstin Hengevoss-Dürkop: Groby opatki jako obrazy reprezentacyjne. Romańskie nagrobki w Quedlinburgu. W: Otto Gerhard Oexle , Andrea von Hülsen-Esch (red.): Reprezentacja grup. Teksty, obrazy, przedmioty. Vandenhoeck i Ruprecht, Göttingen 1998, ISBN 3-525-35456-8 , s. 45-87 ( publikacje Max Planck Institute for History 141).
• Friedemann Goßlau , Rosemarie Radecke: Kolegiata w Quedlinburgu. Wycieczka z przewodnikiem po romańskim budynku kościoła i skarbie katedry. Convent-Verlag, Quedlinburg 1999, ISBN 3-9806120-7-4 .
• Antje Middeldorf Kosegarten : brzydkie opatki. Próba na wczesnych grobowcach w Quedlinburgu. W: Journal of the German Association for Art History. 56/57, 2002/03, ISSN  0044-2135 , s. 9-47.
• Tim Lorentzen: Uzurpacja ideologiczna. Narodowo-socjalistyczne przeprojektowanie kolegiaty w Brunszwiku i Quedlinburgu jako akt rysunkowy. Kościół Ewangelicko-Luterański w Brunszwiku, Wolfenbüttel 2005, ISBN 3-9807756-9-0 ( Źródła i wkład do historii Kościoła Ewangelicko-Luterańskiego w Brunszwiku 15).
• Bettina Seyderhelm (red.): Krzyż dla kolegiaty w Quedlinburgu: Katalog zgłoszonych projektów z konkursu na krzyż w kolegiacie w Quedlinburgu . Kościół ewangelicki prowincji kościelnej Saksonii, Magdeburg 2005, ISBN 3-935971-19-2 . 
• Helga Wäß: Forma i postrzeganie środkowoniemieckiej rzeźby pamięci w XIV wieku. 2 tomy (Tom 1: Wkład do średniowiecznych pomników grobowych, epitafiów i osobliwości w Saksonii, Saksonii-Anhalt, Turyngii, Północnej Hesji, Wschodniej Westfalii i Południowej Dolnej Saksonii. Tom 2: Katalog wybranych obiektów od średniowiecza do początków XV wieku. ). TENEA Wissenschaft, Bristol 2006, ISBN 3-86504-159-0 (także: Göttingen, Univ., Diss., 2001).
• Gerhard Leopold: Ottońskie kościoły St. Servatii, St. Wiperti i St. Marien w Quedlinburgu. Podsumowanie badań archeologicznych i historii architektury w latach 1936-2001 . Michael Imhof Verlag, Petersberg 2010. ISBN 978-3-86568-235-2 (raporty z pracy Państwowego Urzędu Ochrony Zabytków i Archeologii Saksonia-Anhalt 10).
• Thomas Labusiak : Kolegiata św. Servatii Quedlinburg . Verlag Janos Stekovics, Dößel 2013, ISBN 978-3-89923-317-9
• Klaus Gereon Beuckers: „St. Servatius zu Quedlinburg Badania przy okazji inwentaryzacji budynku Christian-Albrechts-Universität zu Kiel w lutym 2013 r. Z udziałem Klausa Gereona Beuckersa, Corneliusa Hoppa i Kathariny Priewe, rysunki Carolin Kreutzfeldt i zdjęcia Kathrin Ulrich. ", Verlag Ludwig, Kiel 2013, ISBN 978-3-86935-221-3
• Christiane Maierhofer, Jens Wöstmann, Boris Milmann, Christiane Hennen: Ocena strukturalna kamiennych ścian kościoła św. Serwacego w Quedlinburgu (PDF). W: Karl-Eugen Kurrer , Werner Lorenz , Volker Wetzk (red.): Proceedings of the Third International Congress on Construction History . Neunplus, Berlin 2009, ISBN 978-3-936033-31-1 , s. 983-990

puchnąć

linki internetowe

• Katedra w Quedlinburgu i skarbiec katedralny
• Kolegiata, kościół protestancki w Quedlinburgu
• Wpis na stronę internetową Centrum Światowego Dziedzictwa UNESCO (w języku angielskim i francuskim ).
• Historyczny opis krypty książęcej Quedlinburg w: Karl Ferdinand Ranke / Franz Kugler , opis i historia kościoła zamkowego w Quedlinburgu i obecne w nim antyki , Berlin 1838.

51.785813888889 11.136830555556Współrzędne: 51 ° 47 ′ 8,9 ″  N , 11 ° 8 ′ 12,6 ″  E