Sun Yat-sen

Sun Yat-sen
Sun Yat-sen, Londyn 1896
Chińska pisownia
Tradycyjne postacie	孫逸仙
Skróty	孙逸仙
Pinyin	Sun Yìxián
Wade-Giles	Słońce I-hsien
Jyutping	Syun 1 Jat 6 grzech 1
alternatywne imie
Tradycyjne postacie	孫中山
Skróty	孙中山
Pinyin	Sun Zhōngshan
Wade-Giles	Sun Chung-shan
Jyutping	Syun 1 język 1 saan 1
Pisownia japońska
Kanji	孫逸仙
Kana	そ ん ・ い っ せ ん
Hepburn	Syn Issen
alternatywne imie
Kanji	孫文
Kana	そ ん ・ ぶ ん
Hepburn	Syn kok
Prezydent Słońce, 1912

Sun Yat-sen , także Sun Jat-sen ( chiński 孫逸仙 / 孙逸仙, Pinyin Sūn Yìxiān , w Chinach głównie孫中山 / 孙中山, Sūn Zhōngshān ; * 12 listopada 1866 r. , w wiosce Cuiheng niedaleko Zhongshan , prowincja Guangdong , Cesarstwo Chińskie ; † 12 marca 1925 r. W Pekinie , Republika Chińska ) był chińskim rewolucjonistą i mężem stanu . W swej japońskiej emigracji w Tokio, założył się Tongmenghui League , z którego Kuomintang (KMT), później pojawiły się, a od 1 stycznia 1912 roku, stał się pierwszym tymczasowym prezydentem w Chińskiej Republice Ludowej , który zakończył się więcej niż dwa-tysiącletniej roczne imperium . Po kilku latach na emigracji został w 1921 r . przewodniczącym samozwańczego rządu narodowego w Kantonie (Guangzhou).

Sun odegrał kluczową rolę w obaleniu rządu Qing , w tym rewolucji Xinhai . W tym czasie kierował obaleniem rządu z zagranicy.

Sun Yat-sen jako założyciel nowoczesnych Chin czczony jest zarówno w Republice Chińskiej, która przetrwała na tajwańskiej ziemi , jak iw Chińskiej Republice Ludowej . Jego filozofia polityczna znana jest jako „ Trzy Zasady Ludu ”. Jego żona Song Qingling , która długo go przeżyła, odgrywała ważną rolę zarówno w Chinach przed II wojną światową, jak iw PRL, a później była prezydentem PRL.

W chińsko mówiącej świata , Słońce zazwyczaj nazywa Sun Zhongshan (孫中山 / 孙中山) w Chinach . Ta bardziej popularna nazwa w Pinyin , oficjalna transkrypcja Chińskiej Republiki Ludowej, składa się z chińskiego nazwiska „ Słońce ” (孫 /  and ) i pseudonimu „Nakayama” ( japoński 中山, kana な か や ま) lub „Chuuzan” (中山,ち ゅ う)ざ ん), pierwszy pseudonim Suna na wygnaniu w Japonii , po wysokiej chińskiej wymowie „Zhongshan”. W Chinach – zarówno w Chinach kontynentalnych, jak i na Tajwanie – Sun jest uhonorowany tytułem (Pana) Ojca Sun Zhongshan (國父 孫中山 先生 / 国父 孙中山 先生, Guófù Sūn Zhōngshān xiānshēng , Kuo-fu Sun Chung-shan hsien-sheng ).

Imię i nazwisko

Oficjalna nazwa Sun przy urodzeniu to Sūn Wén (孫文 / 孙文, Sun Wen ). Jak to jest tradycyjnie w zwyczaju podczas ery Chińczycy mieli dodatkowych nazw w uzupełnieniu do ich nazwisko panieńskie , które zostały wydane przez rodziców w chwili urodzenia, a później, gdy przyszedł z wiekiem lub w trakcie kształcenia (patrz etap nazwisko lub pseudonim dla autorów lub podobny) , zwłaszcza w rodzinach wykształconych .

Uwaga
Wszystkie znaki w powyższej tabeli są długimi znakami

Życie

młodość

Siedemnastoletnia Sun Wen (Sun Yat-sen) w typowym stroju Qing

Popiersie przed chińskim ogrodem w Vancouver w Kanadzie

Mauzoleum Sun Yat-sena w Nanking , Chiny, z flagą Kuomintang na suficie

Portret na znaczku pocztowym , Tajwan 1949

Sun Yat-sen był w dniu 12 listopada 1866 roku jako syn chłopskiej rodziny we wsi Cuiheng (翠亨村), hrabstwo Xiangshan (香山 縣 / 香山 县), Guangdong ( urodzony w południowych Chinach ). Na jego cześć dzielnica została przemianowana na Zhongshan . O swoim pochodzeniu Sun powiedział: „Jestem kulisem i synem kulisa. Zawsze sympatyzowałem z walką ludzi.”

Według aktu urodzenia wydanego przez Hawajskie Terytorium Stanów Zjednoczonych urodził się 24 listopada 1870 r. w Królestwie Hawajów . Ta informacja jest uważana za niepoprawną. Sun Yat-sen otrzymał ten akt urodzenia w marcu 1904 podczas wizyty na Hawajach . Umożliwiło mu to legalny pobyt w Stanach Zjednoczonych, czego w przeciwnym razie odmówiono by mu na mocy chińskiej ustawy o wykluczeniu z 1882 roku.

W 1878 roku, w wieku 13 lat, po raz pierwszy wyjechał na Hawaje i zamieszkał z bratem w Honolulu , który już tam zaczynał jako robotnik i wzbogacił się jako handlarz. Od 1879 do 1882 studiował w anglikańskiej szkole Iolani , do 1883 w szkole Punahou. Ten pierwszy kontakt z chrześcijaństwem głęboko go ukształtował.

Po powrocie do wioski Cuiheng rozbił figurę boga w wiejskiej świątyni, aby zademonstrować swój bunt przeciwko panującym okolicznościom. W tym celu został wygnany ze wsi.

Chrzest chrześcijański

Na początku lat 80. XIX wieku jego siostra Sun Mei wysłała go do Szkoły Lolani, która była pod kierunkiem Brytyjskiego Kościoła Anglikańskiego i kierowana przez prałata Alfreda Willisa. Zajęcia odbywały się w języku angielskim. Chociaż bp Willis podkreślił, że nikt nie będzie zmuszony do przyjęcia wiary chrześcijańskiej, niedzielna wizyta w kaplicy była dla studentów obowiązkowa. To w tej szkole Sun Yat-sen po raz pierwszy zetknął się z chrześcijaństwem, co wywarło na nim głębokie wrażenie. Harold Schiffrin napisał, że wiara chrześcijańska miała duży wpływ na przyszły kurs polityczny Sun.

Sun został później ochrzczony w Hongkongu przez amerykańskiego misjonarza z Kongregacyjnego Kościoła Stanów Zjednoczonych. Jego brat jednak zlekceważył ten chrzest.

Jego nawrócenie na wiarę chrześcijańską było związane z jego ideałami rewolucyjnymi, a także przez nią promowane.

Aktywność jako rewolucyjna

Sun rozpoczął w 1887 roku w Hongkongu College of Medicine for Chinese , który później na Uniwersytecie w Hongkongu pojawił się na studiach medycznych, gdzie w 1892 roku był jednym z pierwszych absolwentów. Następnie pracował jako lekarz w szpitalu Kiang Wu w Makau . W medycynie Sun Yat-sen, kierując się modelem japońskim, dążył do radykalnej odnowy swojego późniejszego życia i obsadzenia chińskich katedr niemieckimi profesorami.

Jego pobyty na Zachodzie zwiększyły jego niezadowolenie z rządów dynastii Qing i rozpoczął działalność polityczną od organizowania grup reformatorskich dla chińskich wygnańców w Hongkongu. W październiku 1894 założył Xingzhonghui (興 中 會 / 兴 中 会 - „Stowarzyszenie Odbudowy Chin”) w celu stworzenia platformy dla przyszłych działań rewolucyjnych.

W 1895 r. „ Powstanie w kantonie ” (乙未 廣州 起義 / 乙未 广州 起义), które pomagał zaplanować, nie powiodło się. Rząd Qing wyznaczył za niego nagrodę, a Sun wyjechał na wygnanie do Europy , Stanów Zjednoczonych , Kanady i Japonii na 16 lat . Tam zbierał pieniądze na działalność rewolucyjną. W Japonii przyłączył się do chińskich grup dysydenckich, gdzie w 1905 założył Ligę Tongmenghui (o „Chińskiej Lidze Rewolucyjnej”), poprzednika Kuomintangu . Został za to wydalony z Japonii do USA. W tym czasie zaczął również nosić zachodnie garnitury i odciąć swój chiński warkocz.

10 października 1911 r. rozpoczęło się powstanie Wuchang , które zapoczątkowało rewolucję Xinhai i doprowadziło do końca dwutysięcznego panowania dynastii cesarskich w Chinach. Sun usłyszał o udanej rebelii wojskowej przeciwko dynastii Qing. Następnie udał się do Europy, aby przekonać mocarstwa zachodnie, aby nie udzielały Qing więcej pożyczek. W Londynie odniósł tak ważny sukces. Wrócił do Chin z Francji na Boże Narodzenie.

Prezydencja w nowej republice

29 grudnia 1911 r. Sun został wybrany na tymczasowego prezydenta Republiki Chińskiej na konferencji przedstawicieli prowincji w Nanjing .

Chociaż historiografia Kuomintangu kładzie duży nacisk na rolę Słońca, wielu historyków wątpi, czy odegrał on główną rolę w zamachu stanu z 1911 r., po prostu dlatego, że był wówczas za granicą. Został wybrany tymczasowym prezydentem, ponieważ był szanowany, ale mało znaczący i reprezentował kandydata kompromisowego między rewolucjonistami a konserwatywną szlachtą. 12 sierpnia 1912 r., mając na uwadze zbliżające się wybory parlamentarne, założył z wielu mniejszych ugrupowań Narodową Partię Ludową ( Kuomintang ).

Po złożeniu przysięgi Sun zwołał delegatów ze wszystkich prowincji w celu ustanowienia Zgromadzenia Narodowego Republiki Chińskiej. Zgromadzenie to ogłosiło prawo przejściowe jako podstawowe prawo nowej republiki.

Rząd przejściowy był jednak w bardzo słabej pozycji: południowe prowincje ogłosiły swoją niepodległość, podczas gdy północy jeszcze tego nie uczyniły. Rząd tymczasowy również nie miał sił zbrojnych, ponieważ jego kontrola nad nową armią była słaba i było wielu żołnierzy lojalnych wobec Qing. W związku z tym Sun potrzebował wsparcia Yuan Shikai , który podlegał armii północnochińskiej wraz z Armią Beiyang . Sun musiał obiecać mu urząd prezydenta, aby stanął po stronie rewolucji i zmusił cesarza Puyi do abdykacji.

Kiedy Yuan stawał się dyktatorem , Sun próbował zbuntować się przeciwko niemu w 1913 roku. Kiedy to się nie powiodło, Sun udał się na wygnanie do Japonii, gdzie zreorganizował Kuomintang.

Tam poślubił Song Qingling 25 października po rozstaniu z pierwszą żoną Lu Muzhen .

W 1917 powrócił do Chin, aw 1921 został wybrany przewodniczącym samozwańczego rządu narodowego w Kantonie . W 1923 roku swoje trzy popularne zasady uczynił podstawą państwa, a konstytucję pięciu juanów wytyczną systemu politycznego.

Aby mieć siłę militarną dla północnej ekspedycji przeciwko militarystom w Pekinie , założył Akademię Wojskową Whampoa w pobliżu Kantonu, z Czang Kaj-szekem jako dowódcą i towarzyszami partyjnymi, takimi jak Wang Jingwei i Hu Hanmin, jako nauczycielami polityki.

Na początku lat dwudziestych Sun otrzymał pomoc od Kominternu w reorganizacji Kuomintangu w partię leninowską . W tym samym czasie negocjował pierwszy zjednoczony front komunistów i Kuomintangu. W 1924 sojusz ten został wzmocniony, aby lepiej kontrolować kraj. W tym czasie Sun był przekonany, że Chiny można zjednoczyć tylko siłą ze swojej bazy w południowych Chinach. Po okresie kurateli politycznej powinno nastąpić przejście do demokracji.

10 listopada 1924 Sun udał się na północ i opowiedział się za ogólnochińską konferencją i zniesieniem nieuczciwych umów handlowych z Zachodem. Dwa dni później, pomimo złego stanu zdrowia i wojny domowej, ponownie udał się na północ, aby omówić przyszłość kraju.

Zmarł na raka wątroby 12 marca 1925 w Pekinie w wieku 58 lat .

dziedzictwo

Jego filozofia polityczna, znana jako potrójna popularna zasada (三民主義 / 三民主义), została opublikowana w sierpniu 1905 roku i była mocno oparta na amerykańskim progresywizmie .

W swojej pracy Metody i strategie budowania kraju , ukończonej w 1919 roku, zaproponował wykorzystanie tej zasady do osiągnięcia ostatecznego pokoju, wolności i równości w Chinach.

Po śmierci Suna wybuchła walka o władzę między jego młodym protegowanym Chiang Kai-shekiem a starszym Wang Jingwei , który podzielił Kuomintang. Było to częściowo spowodowane mieszanym dziedzictwem, które pozostawił Sun Yat-sen. Kiedy sojusz komunistów z Kuomintangiem rozwiązał się w 1927 roku i wybuchła wojna domowa, wszyscy twierdzili, że są jego prawdziwymi spadkobiercami. Ten podział utrzymywał się podczas wojny japońskiej .

Wdowa po Sun, Song Qingling, stanęła po stronie komunistów podczas wojny domowej i była wiceprezydentem Chińskiej Republiki Ludowej od 1949 do 1981 roku, a wkrótce przed śmiercią w 1981 roku została honorowym prezydentem. Z kolei jej siostra Song Meiling była żoną Czang Kaj-szeka.

Sun Yat-sen jest jedynym chińskim politykiem, który cieszy się dużym szacunkiem zarówno na Tajwanie, jak iw Chińskiej Republice Ludowej. Na Tajwanie uważany jest za ojca Republiki Chińskiej, a jego wizerunek obecny jest niemal we wszystkich przestrzeniach publicznych. Ponieważ Sun Yat-sen nigdy nie był w rządzie Tajwanu, jest również nieszkodliwy dla zwolenników niepodległości Tajwanu.

W Chińskiej Republice Ludowej jest postrzegany jako chiński nacjonalista oraz orędownik republiki i socjalizmu. W ostatnich latach Sun zostało również wysunięte na pierwszy plan przez chiński rząd, nie tylko po to, aby poprawić stosunki z Tajwanem i tamtejszymi zwolennikami zjednoczenia. Jest teraz duże zdjęcie Sun Yat-sena na placu Tian'anmen z okazji majowych obchodów , podczas gdy zdjęć Marksa i Lenina już nie można zobaczyć.

Pomniki i pomniki

Chińska Republika Ludowa:

• Miejsce urodzenia i późniejsza rezydencja Sun Yat-sena to pomniki we wsi Cuiheng. Miejsce znajduje się w prefekturze miasta Zhongshan , niedaleko Makau i Hongkongu.
• Guangzhou ( egzonim kanton): sala pamięci i pomnik. Guangdong jest także domem dla Uniwersytetu Sun Yat-sen z wieloma lokalizacjami.
• Hongkong : Dr. Muzeum Sun Yat-sena w centrum , Szlak Historyczny Dr Sun Yat-sena szlak turystyczny w Dzielnicy Centralnej i Zachodniej , Park Pamięci Sun Yat-sena w dzielnicy Sai Ying Pun na wyspie Hongkong oraz Ogród Sun Yat-sena z tzw. zwany Czerwonym Domem w pobliżu Castle Peak w dzielnicy Tuen Mun .
• Nankin : Mauzoleum Sun Yat-sena .
• Pekin : w parku Zhongshan, który znajduje się przed Zakazanym Miastem (Muzeum Pałacu Gùgōng, dawny Pałac Cesarski).
• Szanghaj : W dawnej koncesji francuskiej znajduje się małe muzeum w domu, w którym mieszkał Sun.

Republika Chińska:

• Tajpej : Sala Pamięci Sun Yat-sena ze statuą.

Malezja:

• George Town (Penang) : Dr. Muzeum Sun Yat Sen

Singapur:

• Singapur : Sala Pamięci Sun Yat Sen Nanyang

• memoriał
• 

  Sala Pamięci Kantonu , 2005 r.

• 

  Sala Pamięci w Tajpej , 2006 r.

• 

  Sala Pamięci w Tajpej - wnętrze, 2008

• 

  Sala Pamięci Singapuru , 2006 r.

• 

  Izba Pamięci w George Town , 2013 r.

Drobnostki

Strój , który w kulturach zachodnich jest znany głównie jako strój Mao, nazywany jest po chińsku „garniturą Sun Yatsena” (中山裝 / 中山装, Zhōngshān zhuāng  – dosłownie garnitur Zhongshan).

Stacja Zhongshan na Antarktydzie , otwarta w 1989 roku, nosi imię Sun.

Zobacz też

• chińska historia

literatura

• Karl August Wittfogel (red.): Sun Yat senator Notatki chińskiego rewolucjonisty. Zredagowany i wprowadzony przez opis rozwoju Sun Yat-sens i Sunyatsenism przez KA Wittfogel. (Przekład G. Iversena na język niemiecki) Wiedeń/Berlin, Agis-Verlag, 1927.
• Paul Myron Anthony Linebarger : Doktryny polityczne Sun-Yat-Sena: ekspozycja San Min Chu I , The Johns Hopkins Press, Baltimore, 1937
• Heinrich Herrfahrdt: Sun Yatsen. Ojciec nowych Chin . Drei-Türme-Verlag, Hamburg 1948.
• HZ Schiffrin: Sun Yat-Sen i początki rewolucji chińskiej , Berkeley/Cal. 1968.
• Marie-Claire Bergère: Sun Yat-sen . Wydanie Fayard, Paryż 1994, ISBN 2-213-03190-8 .
• Gottfried-Karl Kindermann (red.): Sun Yat-sen. Założyciel i symbol rewolucyjnego budowania narodu w Chinach . Olzog, Monachium 1982, ISBN 3-7892-9874-3 .
• Audrey Wells: Myśl polityczna Sun Yat-sena. Rozwój i wpływ . Palgrave, Basingstoke, Hampshire 2001, ISBN 0-333-77787-5 .
• Thomas Weyrauch : Zaniedbana republika chińska. 100 lat w cieniu historii świata. Tom 1 (1911-1949) . 350 stron, Longtai 2009, ISBN 978-3-938946-14-5

linki internetowe

• Literatura autorstwa io Sun Yat-senie w katalogu Niemieckiej Biblioteki Narodowej
• Gazety artykuł o Sun Yat-sena w Press kit 20 wieku z tej ZBW - Leibniz Centrum Informacji dla Ekonomicznej .
• Praca magisterska na temat zaangażowania Sun Yatsena we własny mit
• Andrea Kath: 25.08.1912 - Sun Yat-sen zakłada Partię Narodową - Kuomintang WDR ZeitZeichen (podcast).

Indywidualne dowody

1. ↑ Florian Rossbach, Sun Yat-sen and the Revolution of 1911 , Philipps-Universität Marburg (Chinaweb.de), wrzesień 2008, dostęp 27 sierpnia 2017
2. ^ Faks, kopia i transkrypcja hawajskiego aktu urodzenia Sun Yat-sena
3. ↑ ^{a b c} Wolfgang U. Eckart : Sun Yat – Sen [Sun Yixian, Sun Wen, Sun Chuangshan] , w: Wolfgang U. Eckart i Christoph Gradmann (red.): Ęrztelexikon. Od starożytności do XX wieku , I wydanie 1995 CH Beck Monachium s. 346 + 347, słownik medyczny. Od starożytności do współczesności , 2. wydanie 2001, s. 302 + 303, 3. wydanie 2006 Springer Verlag Heidelberg, Berlin, Nowy Jork s. 314. doi : 10.1007 / 978-3-540-29585-3 .
4. ↑ Peter Barry, Sun Yat-sen and Christianity , Holy Spirit Study Center, 2011, dostęp 27 sierpnia 2017
5. ↑ Irma Tam Soong, Chrześcijaństwo i Dr. Sun Yat-sen's Schooling in Hawai'i, 1879-83 , Chinese Historical Society of America, 2010, obejrzano 27 sierpnia 2017
6. ↑ Ilość 孫中山,葉匡政编. - Sūn Zhōngshān, pod redakcją Yè Kuāngzhèng:孫中山 非常 言 ： 論 道 1896-1925 - "Feichangyan Sun Zhongshan: Lundao 1896-1925" . Wydanie I. 人民日報 出版社 - People Daily Press, Pekin 2011, ISBN 978-7-5115-0253-7 , s. 205 (chiński). 
7. ↑ Chińska stacja antarktyczna Zhongshan pod adresem: chinare.mnr.gov.cn (15 października 2019 r.), dostęp 8 kwietnia 2020 r. (chiński / angielski).