Thorsberger Moor

Widok z północy („achter de Torsmoor”) na południowy zachód

Thorsberger Moor ( duński : Torsbjerg Mose ) jest Moor w północnej części gminy Süderbrarup w regionie rybackiej w Szlezwiku-Holsztynie . Ten niepozorny kapania jest ważnym stanowiskiem archeologicznym i germańskich ofiarny Moor z Imperium Rzymskiego . W XIX wieku na wrzosowisku dokonano wielu znaczących i bogatych odkryć kulturowych i historycznych.

Nazwisko

Nazwa nie pozwala przypuszczać, że sanktuarium było poświęcone wyłącznie bogu Donarowi / Thorowi w czasie wędkowania . Nazwa opiera się raczej na wpływach duńskich wczesnego średniowiecza , zwłaszcza w epoce Wikingów , kiedy wrzosowiska nie były już pokryte ofiarami. Ponadto wraz z migracją większości wędek na wyspę brytyjską nastąpiło zakłócenie osadnictwa i kultury. To, że wczesnośredniowieczni (duńscy) osadnicy czcili Thora ( Thorsmoor ), jest możliwe, ale nie zostało to udowodnione. Nazwa wrzosowiska jest zatem bezpieczniej przypisana do wzgórza na południu, na którym znajduje się cmentarz i znaleziska z epoki Wikingów, Thorsberg . W „Süderbrarupschen Erdbuch ” z XVII wieku, miejsce to zajmuje Taßberg, Toßberg , z dialektalnym skurczem r w Południowej Jut , wywodzącym się z duńskiej formy T (h) orsbjerg . Ziemia na północ od wrzosowisk jest zapisana jako ósma de Torsmoor w księdze ziemi . Od czasu wykopalisk Conrada Engelhardta w XIX wieku i jego publikacji, w badaniach torfowisko określane jest mianem Thorsberger Moor .

Tło historyczne

W okresie od I wieku pne Pne do początku V wieku naszej ery, przedmioty składano w ofierze w kilku fazach na wrzosowisku Thorsberger, przypuszczalnie przez członków plemienia Zachodniogermańskich Angles.

Przyczyną szczególnie dużej liczby ofiar broni z III i IV wieku po Chr. Były badania, że ​​była to zdobycz z wewnętrznych konfliktów germańskich, z jednej strony z konfliktów między rdzennymi ludami germańskimi a wojownikami z „wolnej” Germanii ( Germania magna ) w bezpośredniej lub pośredniej bliskości nadreńskiej strefy kontaktowej i granicy z Cesarstwem Rzymskim, az drugiej strony z północno-germańskimi grupami etnicznymi z południowych skandynawskich regionów przybrzeżnych i obszarów wyspiarskich. Przyjmowane konflikty są prawdopodobnie związane z wielką migracją ludów późnego antyku , być może jako wyraz walk o podział i procesów przemian etnicznych. Nie jest jasne, czy ofiarowana broń została zabrana najeźdźcom, którzy walczyli, jak zakładały głównie starsze badania, czy też są to raczej części, które zostały zabrane przez zwycięskich wojowników po najazdach na południową Skandynawię, na obszarach w górnym biegu Łaby i na skrajna strefa Imperium Romanum została przeniesiona do swojej ojczyzny, a następnie (częściowo?) poświęcona pod Thorsberg.

Rozwój archeologiczny

Szkic mapy Conrada Engelhardta, 1863. Legenda: A = gdzie znaleziono większość obiektów; B = miejsce wykopalisk niezależne od funduszy; C = całkowita ujawniona powierzchnia. Na południe od B „Thorsberg”
Widok wyspy, przybliżona lokalizacja wykopalisk C. Engelhardta

Wrzosowisko Thorsberger znajduje się centralnie w "Süderbraruper Siedlungskammer" jako punkt wyjścia dla osadnictwa we wschodnim Szlezwiku z epoki żelaza. Otoczone jest starszymi dowodami geologicznymi, takimi jak liczne kurhany z epoki brązu , prawie całkowicie wyrównane dzisiaj przez orkę, aż po ślady osadnictwa z czasów wikingów i pola grobowe z okresu wczesnego średniowiecza. Kesselmoor o wymiarach około 140 × 300 m jest dziś w większości naruszony archeologicznie przez wydobywanie torfu i charakteryzuje się płytkim stawem, który zamulał się w podmokły sposób w kierunku dziewiczego południowo-zachodniego krańca. Poprzedni stan w czasie składania ofiar jest niepewny, ale badania generalnie zakładają, że wrzosowiska charakteryzowały się bardziej suchymi strefami i wilgotnymi zagłębieniami, w których składano ofiary.

Po pierwszych znaleziskach podczas wyrębu torfu w latach 50. XIX wieku i po wstępnych badaniach nauczyciela, kustosza i archeologa z Flensburga Helviga Conrada Engelhardta (1825–1881), wiosną 1858 r. Systematycznie wykopał miejsce ofiar we wschodniej części wrzosowiska i w dwóch kolejnych kampaniach w 1860 i 1861 roku; według jego szkiców i notatek wykopaliskowych, zasadniczo na terenie dzisiejszej podmokłej wyspy porośniętej krzewami.

Rzeczywiste miejsce ofiarne na wrzosowisku znajdowało się w stosunkowo małym, głębokim i stosunkowo suchym basenie o powierzchni około 750 m², w odległości 10–20 m od brzegu. Miejsce to było niegdyś rytualnie ogrodzone płotem z prętów, z południowego brzegu prowadził most do miejsca składowania ofiar, słupy wbijano głęboko w ziemię i przykrywano patykami. Warstwa , w której znaleźć stwierdzono wynosiło 1,5 do 1,8 m grubości, a znajdzie się zwykle rozproszone na powierzchni, a systematyczne uporządkowania osad rozpoznawalny w poszczególnych miejscach. Na przykład tablice tarcz były wiązane warstwami, a rzymskie monety i znaleziska złota były bardziej skoncentrowane razem.

Engelhardt udokumentował wykopaliska i znajduje je w sposób wzorowy na tamte czasy. Duński archeolog Jens Jacob Asmussen Worsaae był pierwszym badaczem w 1865 roku, który odniósł się do znalezisk jako ofiar łupów wojennych.

Według Engelhardta „Flensburger Altertumsgesellschaft” wykopano w 1885 r. W dwutygodniowej kampanii z koparką na miejscu; wyniki znaleziska były możliwe do opanowania, a działanie nie zostało odpowiednio udokumentowane. Dziesięć lat później, w 1895 r., „Stowarzyszenie Antropologiczne w Szlezwiku-Holsztynie” podjęło próbę przeprowadzenia kampanii od 3 sierpnia do 14 września bez żadnych godnych uwagi ustaleń. W wyniku tych amatorskich wykopalisk, które nastąpiły po Engelhardt, miejsce to zostało tak zniszczone, że nie można już zidentyfikować oryginalnych wykopalisk Engelhardt i uchwycić ich przestrzennie. Poszukiwania przeprowadzone w 1997 r. Na wschodnim skraju ujawniły tylko kilka fragmentów drewnianych obiektów.

Niektóre z najważniejszych znalezisk z wykopalisk można obejrzeć w Państwowym Muzeum Szlezwika-Holsztyna na zamku Gottorf w Szlezwiku oraz w Duńskim Muzeum Narodowym w Kopenhadze . Jednak większość pozycji znajduje się w niemieckich i duńskich czasopismach i obecnie nie jest publicznie dostępna. Oprócz muzeów w Kopenhadze i Szlezwiku znaleziska znajdują się we Flensburgu ( Museumsberg Flensburg - muzea miejskie i zbiory dla regionu Szlezwiku), w Hamburgu ( Muzeum Archeologiczne w Hamburgu ) i Berlinie ( Muzeum Prehistorii i Wczesnej Historii , Muzea Narodowe w Berlinie - pruskie dobro kulturowe). Znaleziska te zostały prawie całkowicie ponownie skatalogowane w 1987 roku przez Klausa Raddatza .

Znaleziska

Wśród wybitnych znalezisk germańskie maska srebra należą (dawniej część dwuczęściowego modelu hełm rzymskiego), odzież tekstylna, takich jak wspaniałe płaszcze , płaszcze i spodnie, Wadenwickel , kaski i monet rzymskich, razem z kolczugi i runenbeschriftete przedmiotów . Warunki zachowania materiału organicznego były optymalne na tym torfowisku, podczas gdy większość narzędzi żelaznych , zwłaszcza od czasu licznych (głównie rzymskich) mieczy, została w dużej mierze zniszczona chemicznie. Ze względu na wyjątkowo dobre warunki konserwatorskie, stosunkowo dobrą dokumentację wykopalisk i dużą liczbę znalezionych obiektów, Thorsberger Moor, wraz z Nydam , Illerup Ådal i Vimose (wszystkie trzy w Danii ), jest jednym z najważniejszych stanowisk tym okresie w Europie Północnej. Znaleziska pokazują, jak daleko rzymskie wpływy sięgały poza granice imperium.

Najstarsze znaleziska pochodzą z epoki kamienia i brązu . W środkowym okresie Latène (LT B) rozpoczęło się wysypywanie glinianej ceramiki, której przypuszczalna zawartość stanowiła część niezachowanych ofiar żywnościowych lub ich ślady. Podstawowy okres tych zgłoszeń przypada na okres od 100 rpne. Datowane na 300 A.D. Znaleziska z tego okresu świadczą o spokojnej, wiejskiej kulturze ofiarników , o czym świadczą porównywalne znaleziska torfowisk w innych miejscach północnych Niemiec i Danii. Charakter ofiary zmienił się na początku II wieku. Liczba wysokiej jakości przedmiotów metalowych, takich jak broszki, okucia do pasków, biżuteria wykonana z metali szlachetnych (złoto, srebro, brąz) oraz coraz częściej broń i części zbroi rośnie w trakcie zmiany. Okres rdzeniowy tej warstwy sięga II i III wieku. Zdecydowana większość ofiar broni pojawia się w horyzoncie znalezisk z III i IV wieku z uderzającą cechą, że często były one albo uniemożliwiane kulturowo przed złożeniem ofiary, albo niszczone w trakcie walki. Nowsze badania zakładają, że zgłoszenie w większych kompleksach odbywało się wbrew wcześniejszym założeniom o zgłoszeniu w dłuższych okresach czasu.

Runiczne napisy

Tarcza boss z łacińskim napisem właściciela
Napisy Ortband (duńskie doppsko)
Runa krawata ( ligatura ) od e + m
Szef tarczy

Te obiekty oznaczone z runami stwierdzono podczas kampanii wykopaliskowych Engelhardt za. Nosicielami napisów są w całości części broni z rozproszonych znalezisk:

  • Uchwyt miecza
  • Ortband
  • Szef tarczy

Kolejny zwornik tarczy pochodzenia rzymskiego, wykonany z brązu, nosi charakterystyczny łaciński napis właściciela AEL (ius) AELIANUS. Kawałek prawdopodobnie trafił do „Thorsberga” jako łup.

Dopasowanie miecza

Rękojeść w kształcie mankietu rękojeści miecza z pierwszej połowy III wieku, która składa się z dwóch krawędzi, z których jedna jest wyryta runami. Zaostrzona owalna część dopasowująca (wysokość: 2,3 cm) przedstawia cztery kwadratowe górne i cztery węższe dolne pola, które są oddzielone od siebie drżącymi szwami. W górnej części (wysokość: 1,3 cm) znajdują się dwa sąsiadujące ze sobą pola ze znakami runopodobnymi lub stylizowanymi swastykami . Oprawa należy do wspaniałego miecza, który jest przeznaczony dla wyznawcy, który po rozprzestrzenieniu się czcionki przypuszczalnie dowodził armią atakującą z obszaru między Renem a Łabą. Dzieło znajduje się w składzie Muzeum Narodowego w Kopenhadze (nr inw. 24 963).

Jakość postaci jako run jest różnie oceniana w badaniach. Wolfgang Krause interpretuje znaki jako runy; Klaus Düwel jako w najlepszym przypadku znak dekoracyjny podobny do run.

  • Dwie postacie: ᛟᛟ
  • Transliteracja: ō ō
  • Transfer: „dziedziczenie, dziedziczenie”

Ortband

Kapelusz z brązu z przełomową obróbką na podstawowym kształcie przypominającym skórkę z rzymskiej manufaktury z II / III wieku . Wiek, na górnym końcu niezachowana pochwa miecza wykonana z drewna / skóry (5,12 × 4,7 cm). Fragment jest przechowywany w Państwowym Muzeum Archeologicznym w Szlezwiku (nr inw. FS 5767).

Napisy (KJ 20; DR 7) są dobrze czytelne na obu okładkach po prawej stronie. Runy e i m (runa nr 6 [6, 7]) napisu B są wykonane jako runy do krawata (em).

  • Odp.: ᛟᚹᛚᚦᚢᚦᛖᚹᚨᛉ
  • B: ᚾᛁᚹᚨᛃᛖᛗᚱᛁᛉ
  • Transliteracja: ō W [u] lþuþewaz / R ni Wajemāriz / R
  • Przeniesienie: „Majątek dziedziczny - Wulþuþewaʀ (= służący Ull), który nie jest bardzo sławny”

Szef tarczy

Występ tarczy z brązu (średnica zewnętrzna: ok. 16,5 cm; szerokość obręczy: 2,1 cm) z pierwszej połowy III wieku, rytualnie zniszczony do ofiary. Lewy napis runiczny (KJ21; DR8) znajduje się na niewidocznej krawędzi garbu w przestrzeni między dwoma gwoździami mocującymi. Fragment jest przechowywany w Państwowym Muzeum Archeologicznym w Szlezwiku (nr inw. FS 3262).

Runy są wyrzeźbione na wysokości 2,1 cm. Nie jest jasne, czy runy zostały zarysowane przed złożeniem ofiary, czy po zniszczeniu kultu, czy też podczas ceremonii składania ofiar.

  • ᛉᚷᛊᛁ
  • Transliteracja: aisgz / R h
  • Transmisja: „Aisigaʀ (= szalony, szturmujący, wściekły) - grad / ruina”

Znaleziska z wykopalisk w latach 1858–1861

literatura

  • Claus von Carnap-Bornheim , Eva NymanThorsberg (nazewnictwo, archeologia). W: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde (RGA). Wydanie 2. Tom 35, Walter de Gruyter, Berlin / Nowy Jork 2007, ISBN 978-3-11-018784-7 , s. 123-127. ( Opłata Germanic Alterumskunde online w de Gruyter )
  • Claus von Carnap-Bornheim (red.): The Thorsberger Moor. Stowarzyszenie Promocji Państwowego Muzeum Archeologicznego eV, Zamek Gottorf, Szlezwik 2014–2015. W tym:
    • Nina Lau: Thorsberger Moor, Tom 1. Uprząż. Germańskie uzdy i uprzęże jako dowód wojowniczej kawalerii w Barbaricum w Europie Środkowej i Północnej. Schleswig 2014, ISBN 978-3-00-046354-9 .
    • Ruth Blankenfeldt: Thorsberger Moor, tom 2. Wyposażenie osobiste. Schleswig 2015, ISBN 978-3-00-049372-0 .
    • Suzana Matešič: Thorsberger Moor, Tom 3. Sprzęt wojskowy. Badania porównawcze uzbrojenia rzymskiego i germańskiego. Schleswig 2015, ISBN 978-3-00-051555-2 .
    • Thorsberger Moor, tom 4. Historia znalezisk i badań, badania naukowe i materiałowe. Z udziałem Ruth Blankenfeldt, Clausa von Carnap-Bornheima, Waltera Dörflera, Julii Gräf, Klemensa Kelma, Niny Lau, Suzany Matešić oraz przedruk Conrada Engelhardta (1825–1881). Schleswig 2014, ISBN 978-3-00-046355-6 .
  • Klaus DüwelThorsberg (runologiczny). W: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde (RGA). Wydanie 2. Tom 30, Walter de Gruyter, Berlin / Nowy Jork 2005, ISBN 3-11-018385-4 , s. 485-487. ( Opłata Germanic Alterumskunde online przez de Gruyter)
  • Matthias Egeler: Germańskie miejsca kultu w Niemczech. I - 23,6. W: Michael Klöcker , Udo Tworuschka (Hrsg.): Handbuch der Religionen. Wydanie 43, OLZOG Verlag GmbH, Monachium 2015.
  • Helvig Conrad Engelhardt : Thorsberg Mosefund. Sønderjyske Mosefund I. Thorsbjerg. Kjöbenhavn 1863. (wersja zdigitalizowana )
  • Michael Fee , Claus von Carnap-Bornheim: Nydam i Thorsberg. Miejsca ofiarne z epoki żelaza; Książeczka towarzysząca wystawie. Państwowe Muzeum Archeologiczne, Stowarzyszenie na rzecz Promocji Państwowego Muzeum Archeologicznego im. V., Gottorf Castle, Schleswig 2000.
  • Oliver Grimm, Alexandra Pesch (red.): Archeologia i runy. Studia przypadków napisów w starszym Futharku. Składki na warsztaty w Centrum Archeologii Bałtyckiej i Skandynawskiej (ZBSA) w Szlezwiku w dniu 3..04. Luty 2011 r. (= Pisma Państwowego Muzeum Archeologicznego - seria uzupełniająca, tom 11). Wachholtz Verlag - Murmann Publishers, Kilonia / Hamburg; Centrum Archeologii Bałtyckiej i Skandynawskiej w Fundacji Muzeów Państwowych Szlezwika-Holsztyna Gottorf Castle / Schleswig 2015, ISBN 978-3-529-01881-7 . W tym:
    • Andreas Rau: Badania archeologiczne poświęcone sprzętowi wojskowemu i ustalenie pochodzenia znalezisk, ze szczególnym uwzględnieniem przedmiotów z wpisanymi runami. Str. 29–43.
    • Ruth Blankenfeldt: Pochodzenie grup germańskich z Thorsberger Moor. Str. 59–77.
    • Suzana Matešić: Roman militaria z Thorsberger Moor - zestawienie i pochodzenie. Str. 79–89.
    • Suzana Matešić: Inskrypcje runiczne i przedmioty runiczne z wrzosowiska Thorsberger - Nowe badania archeologiczne i materiałowe. Str. 91–99.
    • Jana Krüger: O możliwościach określenia pochodzenia inskrypcji runicznych Thorsberga. Str. 101–108.
    • Lisbeth M. Imer: Inskrypcje z Thorsberga - napis germański będący odzwierciedleniem rzymskiego pisma. Str. 109–115.
  • Herbert Jankuhn : Nydam i Thorsberg. Znaleziska torfowiska z epoki żelaza. (= Przewodnik po zbiorach Państwowego Muzeum Prehistorii i Wczesnej Historii Schleswig-Holstein w Szlezwiku, tom 3). Nowa edycja Wachholtz Verlag, Neumünster 1987, ISBN 3-529-01603-9 .
  • Wolfgang Laur : Germańskie sanktuaria i religia w lustrze nazw miejscowości Szlezwik-Holsztyn, północna Dolna Saksonia i Dania. (= Wkład Kilonii do historii języka niemieckiego, tom 21) Wachholtz, Neumünster 2001, ISBN 978-3-529-04371-0 .
  • Michael Müller-Wille : kulty ofiarne Krzyżaków i Słowian. Konrad Theiss Verlag, Stuttgart 1999, ISBN 3-8062-1443-3 .
  • Klaus Raddatz : Katalog Thorsberger Moorfund. Części broni i uprzęży, inne znalezione przedmioty z metalu i szkła, naczynia gliniane i drewniane, narzędzia kamienne (książki Offa; t. 65). Wachholtz Verlag, Neumünster 1987, ISBN 3-529-01165-7 .
  • Klaus Raddatz: Znalezisko wrzosowiska Thorsberg. Części pasów i biżuteria ciała (prehistoria i wczesne studia historyczne z Państwowego Muzeum Prehistorii i Wczesnej Historii Szlezwika-Holsztyna w Szlezwiku / NS; tom 13). Wachholtz Verlag, Neumünster 1957.
  • Andreas Rau, Claus von Carnap-Bornheim: Ofiary wyposażenia armii cesarskiej w południowej Skandynawii - rozważania na temat kluczowych znalezisk archeologiczno-historycznych wzorców interpretacji w imperialnej archeologii. W: Heinrich Beck i in. (Hrsg.): Studia klasyczne - Studia klasyczne - Kulturoznawstwo: dochody i perspektywy po 40 latach Prawdziwy leksykon germańskich studiów klasycznych. (= Reallexikon der Germanischen Altertumskunde - tomy dodatkowe, tom 77). Walter de Gruyter, Berlin / Boston 2012, ISBN 978-3-11-027360-1 , s. 515-540.

linki internetowe

Uwagi

  1. Wolfgang Laur: Germańskie sanktuaria i religia w lustrze nazw miejscowości Szlezwik-Holsztyn, północna Dolna Saksonia i Dania. Neumünster 2001, str. 74f., 146ff.
  2. Ruth Blankenfeldt: Śladami Conrada Engelhardta. Gdzie były wykopaliska w Thorsberger Moor? W: Sunhild Kleingärtner, Lilian Matthes, Mette Nielsen (red.): Arkælogi i Slesvig / Archeology in Schleswig, tom 12, 2008, s. 79–90.
  3. Profil Runenprojekt Kiel z referencjami.
  4. Wolfgang Krause, Herbert Jankuhn: Runiczne inskrypcje w starszym Futharku. V&R, Göttingen 1966, nr 20 Notes, s. 55.
  5. Klaus Düwel: Runiczne napisy na broni. W: Ruth Schmidt-Wiegand (red.): Słowa i rzeczy w świetle badań nad oznaczeniami. (= Praca nad badaniami wczesnego średniowiecza, tom 1). Walter de Gruyter, Berlin / Nowy Jork 1981, ISBN 978-3-11-086161-7 , s. 128-167; tutaj 137.
  6. ^ Klaus Düwel: Runenkunde. Wydanie 4, Metzler, Stuttgart 2008, str. 10.

Współrzędne: 54 ° 38 ′ 32,2 "  N , 9 ° 46 ′ 18,8"  E