Marsze śmierci więźniów obozów koncentracyjnych

Kamień upamiętniający marsz śmierci z południowego obozu koncentracyjnego Dachau w kwietniu 1945 r. Lokalizacja: Krailling, wzniesiony w 1989 r.
Tablica pamiątkowa w Nassenheide
Oznaczenie marszu śmierci w Breitenfeld

Te marsze śmierci więźniów obozów koncentracyjnych (czasami eufemistycznie zwane marsze ewakuacyjne ) są różne „operacje ewakuacji” przeprowadzane przez strażników SS w końcowej fazie po drugiej wojnie światowej . Od 1944 r . esesmani zlikwidowali przyfrontowe obozy koncentracyjne , w tym m.in. B. osławiony obóz zagłady Auschwitz-Birkenau i zmuszał większość więźniów obozu koncentracyjnego do marszu w kierunku centrum Rzeszy lub zamykał ich jako pasażerów do wywiezienia w wagonach kolejowych . Więźniowie, którzy nie byli w stanie maszerować, byli bardzo często masowo rozstrzeliwani. Wiele części obozu zostało podpalonych przez esesmanów .

Wielu więźniów obozów koncentracyjnych nie przeżyło dni i tygodni marszów czy transportów: zamarzali na śmierć, umierali z głodu lub padali osłabieni, a następnie byli rozstrzeliwani przez esesmanów. Poszczególne pociągi przyszedł przez przypadek atakowany przez używanych ziemia bojowego myśliwca pilota z alianckich wojsk, inne pozostały nieobsługiwanych na trasach alternatywnych leżeć; niektóre marsze śmierci zakończyły się katastrofą, jak na przykład w związku z zatonięciem Cap Arcona lub masakrą, taką jak stodoła polowa Isenschnibbera w Gardelegen .

wyrażenie

Termin „ marsz śmierci ” został ukuty z perspektywy czasu przez ofiary i stał się powszechnym terminem w literaturze naukowej. Standardowa praca Encyklopedia narodowego socjalizmu określa marsz śmierci jako „zjawisko w III Rzeszy, zwłaszcza pod koniec wojny, kiedy ewakuowano więźniów kilku obozów koncentracyjnych, m.in. H. zostali zmuszeni w dużej liczbie do marszu na duże odległości w nieznośnych warunkach i brutalnym znęcaniu się, a wielu z nich zostało zamordowanych przez zespoły eskortowe.

Na niektórych marszach ocalałych przewożono pociągiem. Czasami więźniowie byli zabierani ciężarówkami po oczyszczeniu obozów lub od razu wsadzani do wagonów kolejowych. Te transporty, które również trwały kilka dni, odbywały się w niesprzyjających okolicznościach i pochłonęły wiele istnień ludzkich, są często określane jako marsze śmierci.

Termin „ewakuacja” jest często używany w związku z likwidacją obozów koncentracyjnych. Powszechnie jednak termin ten odnosi się do akcji ratowniczej, w której ludzie są czasowo przenoszeni w bezpieczne miejsce w obliczu zbliżającego się niebezpieczeństwa. W przypadku wspomnianych tu „ewakuacji” esesmani nie dopuścili do wyzwolenia wojsk alianckich i powodowali dalsze zgony nieustanną ewakuacją. Dlatego bardziej odpowiednie wydają się określenia „ewakuacja” lub „rozwiązanie” obozów. Historyk Katrin Greiser zwraca uwagę, że „ewakuacja” nie jest językiem sprawców, ale jest używana w tekstach ocalałych i jest szeroko rozpowszechniona ze względu na niemieckie tłumaczenie Protokołów z procesów norymberskich (ewakuacja). Byli członkowie SS mówili o „ ewakuacji ”, „repatriacji”, „przesiedleniu”, „wysłaniu na transport” czy „ratowaniu ludzi”.

Podczas większości marszów śmierci strażnicy po drodze zastrzelili wielu wycieńczonych więźniów. To właśnie te arbitralne zabójstwa w szczególności doprowadziły do ​​określenia marszu śmierci. Diana Gring definiuje „zbrodnie związane z marszem śmierci” jako „niestacjonarne nazistowskie akty przemocy pod koniec wojny, które miały związek z eksmisjami z obozów koncentracyjnych i które zostały popełnione podczas marszów lub w odpowiednich punktach szlakiem”. Przestępstwa w tym okresie w sumie określane są jako zbrodnie w fazie końcowej (1944/1945) .

Systematyczne analizy porównawcze dopiero się rozpoczynają. Diana Gring zwraca uwagę na następujące ważne wspólne cechy marszów śmierci: przypadkowość miejsca zbrodni, niejednorodność grup sprawców oraz rozdzielenie wyższego i niższego szczebla dowodzenia. Katrin Greiser doszła do wniosku, że marsze śmierci i transporty należy postrzegać jako kontynuację systemu obozów koncentracyjnych. Jego podstawowe struktury nadal funkcjonowały w ostatniej fazie i ponownie dostosowywały się elastycznie, jak to miało miejsce kilkakrotnie od 1933 roku.

Porządek chronologiczny

Marsze śmierci Auschwitz-Loslau: pomnik w Wodzisławiu Śląskim (Loslau)

Przymusowe wycofanie wojsk niemieckich począwszy od lata 1944 r. doprowadziło do rozwiązania i ewakuacji obozów koncentracyjnych, które zbliżyły się do frontu, wraz z licznymi obozami podległymi. Wraz z ewakuacją obozów Auschwitz w styczniu 1945 r . rozpoczęły się marsze śmierci więźniów. Gdy zbliżały się oddziały Armii Czerwonej lub aliantów zachodnich, jeńców „ewakuowano” w maszerujących kolumnach lub wywożono pociągami – często w otwartych wagonach towarowych. Ostatnio, w połowie kwietnia 1945 r., esesmani zmusili ponad 10 000 więźniów do wymarszu z obozu koncentracyjnego Neuengamme .

Ewakuacja obozów koncentracyjnych składa się z trzech etapów:
W pierwszej fazie między sierpniem 1944 a połową stycznia 1945 obozy zostały w dużej mierze zamknięte w uporządkowany sposób. Większość więźniów z podobozów skoncentrowano w obozie macierzystym, a część wywieziono na kilka tygodni przed zamknięciem obozu.
Po tym nastąpił okres do początku kwietnia 1945 r., w którym ewakuacje stawały się coraz bardziej gorączkowe i słabo przygotowane. Często esesmani mordowali „marszowych niekompetentnych” więźniów, jak wielu głównie niemieckich polityków, zanim opuścili więźniów funkcyjnych , co uważano za akt oporu.
W ostatniej fazie odbywały się pospieszne i chaotyczne marsze, dla których nie było prawie żadnych obozów alternatywnych jako miejsc docelowych.

Kontrowersyjne interpretacje

Tablica pamiątkowa z trasą marszu śmierci dla obozu koncentracyjnego Buchenwald

Ze względu na niekompletne źródła nie można odtworzyć procesu podejmowania decyzji o ewakuacji obozów . Jest wysoce wątpliwe, czy rzeczywiście wydano „rozkaz Führera” na „eksterminację wszystkich więźniów i strażników”, o którym wspominają pamiętniki Felixa Kerstena ; Również rzekomo wydane lokalnie odpowiednie nakazy eksterminacji, które są zgłaszane w prawie każdym obozie koncentracyjnym, nie mogą być uzasadnione i nie zostały wykonane w żadnym obozie koncentracyjnym.

Niewykluczone, że Heinrich Himmler wydał 17 czerwca 1944 r. rozkaz, aby więźniowie obozu koncentracyjnego nie wpadli w ręce alianckich wyzwolicieli. Wyższe SS i policji przywódcy mieli uprawnienia do nakazania o „ ewakuację ” w przypadku bezpośredniego ataku .

Tablica pamiątkowa w Wallitz koło Rheinsbergu dla obozu koncentracyjnego Sachsenhausen

Podobno odpowiedzialni kierowali się „polityką pełną sprzeczności”. „Polityka żydowska” Himmlera była zmienna i niekonsekwentna w ostatnich miesiącach wojny. Sam Himmler próbował nawiązać kontakty z aliantami zachodnimi i dlatego przez długi czas trzymał więźniów żydowskich jako zakładników. W marcu 1945 r. wysłał Oswalda Pohla do różnych obozów z niewątpliwym zadaniem ograniczenia masowej śmierci, a zwłaszcza oszczędzenia pozostałych więźniów żydowskich. 15 kwietnia 1945 r. kurier dotarł do przywódcy „marszu ewakuacyjnego” z Helmbrechts i przekazał wyraźny rozkaz Himmlera, by nie zabijać Żydów. Z drugiej strony, 18 kwietnia 1945 r. – 14 kwietnia jest często błędnie wspominany – Himmler wydał nie przekazany w oryginale rozkaz do obozu koncentracyjnego Flossenbürg , by pod żadnym pozorem nie zostawiać więźniów przy życiu armii amerykańskiej , ponieważ wyzwoleni więźniowie w Buchenwaldzie „zachowywali się okropnie w stosunku do ludności cywilnej” i stanowili zagrożenie dla ludności cywilnej.

Hamburskiemu gauleiterowi Karlowi Kaufmannowi przypisuje się usunięcie z miasta więźniów obozów koncentracyjnych, ponieważ obawiał się, że zwycięskie mocarstwa nakazałyby natychmiastową i surową karę na widok na wpół zagłodzonych więźniów. Jako „faktyczne zdarzenie” historyk Karin Orth wskazała , że esesmani chcieli utrzymać więźniów obozu koncentracyjnego w swojej władzy do końca: „W jakimkolwiek celu – jako niewolnicy do pracy, którzy mieli zbudować niezdobytą fortecę na „ostateczny cel”. bitwa”, jako ofiara [...] apokaliptycznego upadku, jako zakładnicy wszelkich negocjacji z mocarstwami zachodnimi lub jako dyspozycja do spodziewanego antykomunistycznego nowego początku.”

Dla Daniela Goldhagena marsze śmierci stanowią świadomą kontynuację Holokaustu innymi środkami i zaplanowaną strategię zagłady narodu żydowskiego.Inni historycy wskazują, że większość ewakuowanych stanowili więźniowie nieżydowski i prowadzili liczne ofiary do kompletny chaos ostatnich miesięcy wojny i załamanie dostaw. Historyk Eberhard Kolb stwierdza: Nie centralnych ustaleń, ale „niski rangą SS zdecydowali się na marszach śmierci nad losem tysięcy więźniów.” Karin Orth jest tak zasadniczych przyczyn szalonej akcji morderczych eskorty OUT: „Zabili , aby przyspieszyć własną ucieczkę - i dlatego, że życie więźniów obozu koncentracyjnego nie miało w ich oczach żadnej wartości.”

ofiara

Nieznani więźniowie obozu koncentracyjnego na miejscowym cmentarzu w Ruppertsgrün

W wielu miejscach, zwłaszcza w Niemczech Wschodnich , miejsca, w których zginęli ludzie podczas marszów śmierci, są oznaczone na ulicach pamiątkowymi kamieniami . Te pomniki – w większości wzniesione w okresie bezpośrednio powojennym – nie wskazują, kto był zaangażowany.

Istnieją tylko bardzo różne szacunki dotyczące liczby osób, które zginęły w tych marszach śmierci. Spośród 714 tys. pozostał słaby na piechotę, przez epidemie i niedożywienie w przepełnionych ośrodkach recepcyjnych lub jako ofiary walk.

O ile nie zostały pochowane natychmiast, ofiary grzebano na rozkaz zwycięskich mocarstw po przybyciu na okoliczne cmentarze. Na tych przeważnie anonimowych grobach często znajdują się tablice lub krzyże z napisem „Ofiara narodowego socjalizmu”. Zwykle nie ma wskazania przyczyny zgonu ani dokładnego miejsca zgonu.

Marsze indywidualne

Stodoła Isenschnibber w pobliżu Gardelegen
11 maja 1945 r. niemieccy cywile są zmuszani przez wojsko USA do przejścia obok ofiar marszu śmierci w Volary
Tablica upamiętniająca marsz śmierci dla więźniów obozu koncentracyjnego Sachsenhausen (w Putlitz )

Z obozu koncentracyjnego Buchenwald

Pomnik dla więźniów z Buchenwaldu w Camburg

Do Morza Bałtyckiego

  • Z Królewca pod koniec stycznia 1945 r. do Palmnicken - Marsz śmierci zakończył się 31 stycznia masakrą na Bałtyku pozostałych 3000 więźniarek, w większości kobiet. Z masowego mordu przeżyło tylko 15 osób .
Kamień pamięci między Volkmarst i Basdahl
Pomnik ofiar marszu śmierci w Dachau, Monachium-Allach

Do iz obozu koncentracyjnego Dachau w Monachium

Dachau, pociąg śmierci z Buchenwaldu , zdjęcie USA po 28 kwietnia 1945 r.
Według dostępnych zeznań marsz ten rozpoczął się 4 kwietnia 1945 r. w obozie koncentracyjnym Buchenwald. Mówi się, że początkowo obejmował około 1500 więźniów i dotarł do Górnej Bawarii przez Flossenbürg , skąd w dwóch kolumnach dotarł do Kraiburga 29 kwietnia i 1 maja 1945 roku .
Ustalono, że kolumna więźniów obozu koncentracyjnego przeszła przez Kraiburg 29 lub 30 kwietnia, a druga prawdopodobnie 1 maja 1945 roku. Pierwsza kolumna pomaszerowała z Kraiburga w okolice Ensdorf, Oberneukirchen z zamiarem ucieczki na Austrię , natomiast druga z Kraiburga w kierunku Wasserburga ruszyła. Po drodze więźniowie niezdolni do marszu byli nieustannie rozstrzeliwani przez esesmanów. Zwłoki leżały przy drodze lub tylko powierzchownie przysypane ziemią.

Austria

Serbia i Węgry

We wrześniu 1944 r. zaczęto likwidować obóz pracy przymusowej w Borze . 17 września 1944 r. kolumna około 3600 więźniów wraz z około 100 węgierskimi strażnikami opuściła obóz. Strażnicy składali się głównie z więźniów obozu i wojska węgierskiego. Z Boru więźniowie zostali przewiezieni na most pontonowy w Smederowie, a następnie do Nowego Sadu , Sombor , Mohács i Szentkirályszabadja ( Balaton ). Stamtąd zostali deportowani do obozów koncentracyjnych Flossenbürg , Sachsenhausen i Oranienburg . Podczas forsownego marszu doszło do kilku ataków partyzantów na strażników. Niektórym więźniom udało się podczas ataków uciec do partyzantów i znaleźć ochronę ratującą życie. Według oświadczeń naocznych świadków, dowódca węgierski, po przekroczeniu Dunaju, postanowił ominąć wsie , z których część musiała zostać zakryta w nocy. Podczas całej trasy większość więźniów otrzymywała przy każdej możliwej okazji żywność od ludności serbskiej. 19 września 1944 r. z obozu wyszła kolumna ok. 2500 więźniów wraz ze strażnikami węgierskimi pod dowództwem jednostek 18. Pułku Piechoty Górskiej Policji SS . Więźniowie zostali wywiezieni do Belgradu, a następnie do Pančevo , Perlez , Titel , Crvenka i Szentkirályszabadja (Balaton). Od Pančevo do Titel kolumna została umieszczona pod dowództwem wartownika paramilitarnego szwadronu niemieckiego oddziału kierownictwa mniejszości narodowej. W Titel straże węgierskie zostały ponownie umieszczone pod dowództwem wojska węgierskiego. Po przybyciu do Szentkirályszabadja część kolumny musiała przemaszerować z powrotem do południowej Baji , gdzie następnie została deportowana do obozów koncentracyjnych Flossenbürg i Buchenwald . Kolejną część przerzucono na zachód w celu budowy muru południowo-wschodniego . Wielu więźniów było maltretowanych i rozstrzeliwanych podczas marszów śmierci. Ocalali świadkowie byli m.in. Gyula Trebitsch i László Lindner . Miklós Radnóti opisane w forsownego marszu do budowy południowo-wschodniej ściany w wierszu:

Zwariowany, ten, kto upada, a potem wstaje, idzie dalej,
jak ból chodzenia porusza nogami i kolanami,
i wciąż chodzi, jakby go niosły skrzydła,
i na próżno rów woła, nie odważy się zostać.

Zobacz też

literatura

  • Cord Arendes , Edgar Wolfrum , Jörg Zedler (red.): Przerażenie w środku. Zbrodnie pod koniec II wojny światowej. (= Sympozja na temat historii współczesnej w Dachau. Tom 6). Wallstein, Getynga 2006, ISBN 978-3-8353-0046-0 .
  • Ulrich Sander : Morderczy finał. Zbrodnie hitlerowskie pod koniec wojny (redagowane przez Międzynarodowy Komitet Park Romberg ). Papyrossa Verlag, Kolonia 2008, ISBN 978-3-89438-388-6 .
  • Daniel Blatman : Marsze śmierci 1944/45. Ostatni rozdział masowego mordu narodowosocjalistycznego. Z hebrajskiego Markusa Lemkego . Rowohlt, Reinbek k. Hamburga 2011, ISBN 978-3-498-02127-6 ; Recenzja: Wolfram Wette : Zniszczenie na wyciągnięcie ręki. W: Badische Zeitung , 23 lipca 2011 r.
  • Thomas Buergenthal : Dziecko fortuny: Jak mały chłopiec przeżył dwa getta, Auschwitz i marsz śmierci i znalazł drugie życie. lub … nowe życie…. Fischer, Frankfurt am Main 2007, ISBN 978-3-10-009652-4 (Licencjonowane wydanie Büchergilde, Frankfurt; recenzje z shoa.de Wilfried Weinke: Dzień po dniu . W: Die Zeit , nr 13/2006, s. . 45. Soraya Levin: dzieciństwo w Holokauście . rezensionen.ch 14 maja 2007 roku; autobiografia ocalałego)
  • Joseph Freeman: Droga do piekła: wspomnienia z nazistowskiego marszu śmierci. Paragon House, St. Paul (min.) 1998, ISBN 1-55778-762-X .
  • Katrin Greiser: Marsze śmierci w Buchenwaldzie. Eksmisja, wyzwolenie i ślady pamięci. Wallstein, Getynga 2008, ISBN 978-3-8353-0353-9 .
  • Sieć Kultury Demokratycznej mi. V. (Red.): Deportowany, dręczony, wykorzystywany, wypędzony. Sieć, Wurzen 2002, ISBN 3-9808903-2-5 .
  • Martin Bergau : Marsz Śmierci na Bursztynowe Wybrzeże. Masakra Żydów w Palmnicken w Prusach Wschodnich w styczniu 1945 r. Współcześni świadkowie pamiętają . Universitätsverlag Winter, Heidelberg 2006, ISBN 3-8253-5201-3 .
  • Erich Selbmann: Długa noc. Powieść. Wydanie IV. Mitteldeutscher Verlag, Halle 1979.
  • Heimo Halbrainer, Christian Ehetreiber (red.): Marsz śmierci na Eisenstrasse 1945. Terror, pole do działania, pamięć. Działanie człowieka w warunkach ograniczeń . CLIO - Stowarzyszenie Historii i Pracy Oświatowej, Graz 2005, ISBN 3-9500971-9-8 .
  • Ernö Lazarovits, Heimo Halbrainer, Ingrid Hauseder: Moja droga przez piekło: ocalały opowiada o marszu śmierci . Historia Wydawnictwa Ojczyzny, 2009, ISBN 978-3-902427-65-6 .
  • Christine Schmidt: kwiecień 1945 w Tharandt. W: Wokół lasu Tharandt. Dziennik urzędowy miasta Tharandt. Wydanie 02, tom 13, 15 lutego 2011, s. 8-9.
  • Między Harz i Heide. Marsze śmierci i transporty ewakuacyjne w kwietniu 1945 roku . Pod redakcją Regine Heubaum i Jensa-Christiana Wagnera i. A. Fundacji Miejsc Pamięci Buchenwald i Mittelbau-Dora oraz Fundacji Miejsc Miejsc Dolnej Saksonii. Wallstein, Getynga 2015, ISBN 978-3-8353-1713-0 .
  • Jens-Christian Wagner: Piekło i wyzwolenie. Auschwitz w Górach Harz . W: Die Zeit , nr 4/2005
  • Martin Clemens Winter: przemoc i pamięć na obszarach wiejskich. Ludność niemiecka i marsze śmierci , Metropol-Verlag, Berlin, 2018, ISBN 978-3-86331-416-3 . (Rozprawa)
  • Martin Bergau: Chłopiec z Bursztynowego Wybrzeża: przeżył historię współczesną 1938 - 1948. Z przedmową Michaela Wiecka i dokumentami o żydowskich marszach śmierci w 1945 roku . Heidelberg: Heidelberger Verlags-Anstalt, 1994

linki internetowe

Commons : Marsze śmierci więźniów obozów koncentracyjnych  - zbiór zdjęć, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. Wolfgang Benz (red.): Encyklopedia narodowego socjalizmu . 1997 ff, ISBN 3-608-91805-1 , s. 759.
  2. Katharina Hertz-Eichenrode (red.): Oczyszcza się obóz koncentracyjny. Więźniowie między zagładą a wyzwoleniem. Brema 2000, ISBN 3-86108-764-2 , s. 33.
  3. ↑ Ilość leo.org
  4. Katrin Greiser: Marsze śmierci w Buchenwaldzie. Ewakuacja kompleksu obozowego wiosną 1945 r. i ślady pamięci. Getynga 2008, ISBN 978-3-8353-0353-9 , s. 10 w przypisie 8.
  5. Diana Gring: Masakra w Gardelegen. Podejścia do specyfikacji marszów śmierci na przykładzie Gardelegena. W: Detlef Garbe, Carmen Lange: Więźniowie między zagładą a wyzwoleniem. Brema 2005, ISBN 3-86108-799-5 , s. 155.
  6. Diana Gring: Masakra w Gardelegen. s. 159n.
  7. Katrin Greiser: Marsze śmierci w Buchenwaldzie. Likwidacja kompleksu obozowego wiosną 1945 r. i ślady pamięci. Wallstein, Getynga 2008, ISBN 978-3-8353-0353-9 , s. 133 ff. I 452.
  8. Karin Orth: Plany i rozkazy kierownictwa SS dotyczące ewakuacji systemu obozów koncentracyjnych. W: Detlef Garbe: Więźniowie między zagładą a wyzwoleniem. Likwidacja obozu koncentracyjnego Neuengamme i jego podobozów przez SS wiosną 1945 roku . Brema 2005, ISBN 3-86108-799-5 , s. 36f.
  9. Katharina Hertz-Eichenrode (red.): Obóz koncentracyjny został oczyszczony…. s. 32 (z odniesieniem i mapą s. 72).
  10. Joachim Neander: Zniszczenie przez ewakuację? Praktyka rozwiązywania obozów – fakty, legendy i mity. W: Detlef Garbe, Carmen Lange (red.): Więźniowie między zagładą a wyzwoleniem. Brema 2005, ISBN 3-86108-799-5 , s. 45f; Dostarczane z ISBN 3-86106-779-5 .
  11. Karin Orth: Plany i rozkazy kierownictwa SS dotyczące ewakuacji systemu obozów koncentracyjnych. str. 34.
  12. Daniel Blatman: Marsze Śmierci…. S. 1068 w: Ulrich Herbert, Karin Orth, Christoph Dieckmann: Narodowosocjalistyczne obozy koncentracyjne. Fischer TB, Frankfurt 1998, ISBN 3-596-15516-9 .
  13. Karin Orth: Plany i rozkazy kierownictwa SS dotyczące ewakuacji systemu obozów koncentracyjnych…. s. 33-44.
  14. Daniel Blatman: Marsze Śmierci…. s. 1069.
  15. Karin Orth: Plany i rozkazy kierownictwa SS dotyczące oczyszczenia systemu obozów koncentracyjnych, s. 39.
  16. ^ Daniel Jonah Goldhagen: chętni wykonawcy Hitlera. Wydanie w miękkiej oprawie Berlin 1998, ISBN 3-442-75500-X , s. 418.
  17. Daniel Blatman: Marsze Śmierci…. S. 1076 / Odnośnie rozkazu: Herbert Diercks , Michael Grill: Ewakuacja obozu koncentracyjnego Neuengamme i katastrofa 3 maja 1945 w Zatoce Lubeckiej. Recenzja zbiorowa. W: Koniec wojny i wyzwolenie. Brema 1995, ISBN 3-86108-266-7 (Składki do Historii prześladowań narodowosocjalistycznych w północnych Niemczech 2/1995) s. 175-176.
  18. Christina Weiss w: Katharina Hertz-Eichenrode (red.): Zlikwidowano obóz koncentracyjny. Str. 11.
  19. Karin Orth: System Narodowosocjalistycznego Obozu Koncentracyjnego Hamburg 1999, ISBN 3-930908-52-2 , s. 332.
  20. ^ Daniel Jonah Goldhagen: chętni wykonawcy Hitlera. Rozdziały 13 i 14.
  21. Eberhard Kolb: Ostatnia faza wojny…. s. 1133.
  22. Karin Orth: Plany i rozkazy kierownictwa SS dotyczące oczyszczenia systemu obozów koncentracyjnych, s. 35.
  23. Eberhard Kolb: Ostatnia faza wojny…. W: Ulrich Herbert, Karin Orth, Christoph Dieckmann: Narodowosocjalistyczne obozy koncentracyjne. Fischer TB, Frankfurt 2002, ISBN 3-596-15516-9 , s. 1135.
  24. Omówienie nowych wyników badań nad marszami śmierci  ( strona już niedostępna , szukaj w archiwach internetowych ) International Tracing Service , its-arolsen.org, dostęp 1 grudnia 2011 r.@1@2Szablon: Dead Link / www.its-arolsen.org
  25. Gerda Weissmann-Klein: Tylko nagie życie Gerlingen 1999.
  26. Feldscheune Isenschnibbe Memorial Gardelegen: O historii masakry w Gardelegen. W: Strona internetowa pomnika Isenschnibbe Feldscheune Gardelegen. 1 sierpnia 2017 . Źródło 29 grudnia 2019 .
  27. Constanze Werner: Cmentarze i miejsca pamięci obozów koncentracyjnych w Bawarii, Schnell i Steiner, Regensburg 2011, tutaj 15-36.
  28. Informacje z akt śledztwa prokuratora Sądu Okręgowego w Monachium I, 119b i JS 3/71.
  29. a b Jakob Mitterhöfer: 14 lat w obozie koncentracyjnym. Życie Marcello Martini: Od Marszu Śmierci do Pojednania. Ze wspomnień ostatniego ocalałego w obozie koncentracyjnym Hinterbrühl. Publikacja własna, Mödling 2020. ISBN 978-3-200-07194-0 s. 39, 43. (Na podstawie wspomnień osoby zainteresowanej: Marcello Martini: Un adolescente in lager: ciò che gli occhi tuoi hanno visto. Florence , Giuntina 2010. ISBN 978-88-805-7330-2 .)
  30. ta informacja jest już opisana w podstawie jako „luogo inesistente probabilmente la città di Schwarzenbach an der Gölsen” (zapytanie 29 listopada 2020 r.).
  31. Randolph L. Braham : Polityka ludobójstwa. Holokaust na Węgrzech. Tom 1. Guildford: Columbia University Press, New York 1981, ISBN 0-231-05208-1 , strony 335-337; Daniel Blatman: Marsze śmierci. Ostatnia faza nazistowskiego ludobójstwa. Belknap Press z Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts i Londyn 2011, ISBN 978-0-674-05049-5 , s. 65-66. Erhard Roy Wiehn (red.): Praca przymusowa, marsz śmierci, masowe morderstwo. Wspomnienia ocalałych węgierskich robotników przymusowych w kopalni miedzi Bor w Jugosławii 1943-1944. Hartung-Gorre, Konstanz 2007, ISBN 978-3-86628-129-5 , s. 44-46, 53, 54, 78, 79 i 81.
  32. Miklós Radnóti: przymusowy marsz . das-blaettchen.de; udostępniono 17 marca 2016 r.