tydzień

Heptagram dni tygodnia z symbolami dni tygodnia : Słońce (Słońce, powyżej), Księżyc (pon., poniżej po prawej) i dalej wzdłuż zielonej ciągłej linii do Marsa (Wt), Merkurego (Śr), Jowisza (Czw), Wenus (Pt) , Saturn (Sa)

Tygodni jest wspólna jednostka czasu od siedmiu dni w prawie wszystkich kulturach dzisiaj . Jednak w większości krajów nie jest to ani jednostka prawna, ani fizyczna jednostka miary w sensie systemu jednostek . Niemniej jednak, zgodnie z niemieckim kodeksem cywilnym (np. § 188 ust. 2) i szwajcarskim kodeksem zobowiązań (art. 77 ust. 1 pkt 2 OR) terminy mogą być określane w tygodniach, przy czym w Niemczech tydzień to zazwyczaj poniedziałek 0: 00 :00 do niedzieli 24:00 jest określony ( § 21a Ustawy o czasie pracy ).

Zgodnie z zaleceniem wydanym przez Międzynarodową Organizację Normalizacyjną (ISO) w 1975 roku , od stycznia 1976 roku dni tygodnia mają następującą kolejność: poniedziałek , wtorek , środa , czwartek , piątek , sobota /sobota i niedziela .

Zgodnie z tradycją żydowską i chrześcijańską tydzień zaczyna się w niedzielę. To samo dzieje się dzisiaj w USA, Izraelu, krajach arabskich, Japonii i Chinach. Niemiecki termin „środa” odnosi się również do początku tygodnia w niedzielę, a nie w poniedziałek. Jednak kalendarze większości krajów europejskich zaznaczają poniedziałek jako pierwszy dzień tygodnia, zgodnie z normą ISO 8601. Zgodnie ze starą perską tradycją tydzień zaczyna się w sobotę.

W Niemczech od 1943 obowiązywała norma DIN 1355 , która została zmieniona w 1975 r. z mocą od 1976 r., a następnie połączona z EN 28601 w 1992 r. i zastąpiona obecnie obowiązującym ISO 8601 we wrześniu 2006 r .

etymologia

Słowo tydzień wiąże się ze słowami frekwencja i zmiana .

Siedmiodniowy tydzień

Początki

Połączenie siedmiu dni w jeden tydzień można wytłumaczyć długością miesiąca ( księżyca ), który obejmuje nieco ponad 28 dni. Cztery fazy księżyca ( nowe światło po nów, woskowanie półksiężyca, pełnia , słabnie półksiężyca, New Moon ) następnie pozostawia oczywistą podziału 28 dni w miesiącu w cztery tygodnie po siedem dni każdy. Stare nazewnictwo i kolejność dni tygodnia pochodzi z Babilonii i Egiptu , gdzie już w Starym Królestwie (3 tysiąclecie p.n.e.) miesiąc dzielił się na cztery fazy księżyca i składano związane z tym ofiary religijne. Każdemu dniu przypisywano bóstwo, a każdemu ze znanych wówczas ruchomych obiektów niebieskich (słońce, księżycowi, Marsowi, Merkuremu, Jowiszowi, Wenus i Saturnowi) przypisywano dzień tygodnia.

W językach semickich słowo oznaczające tydzień ( hebr שבוע schawua , arabski أسبوع) na tym samym rdzeniu co nazwa liczby siedem, również sa-ba-tu w języku babilońskim była nazwą siódmego dnia po nowym świetle.

W najstarszych spisanych tradycjach Tory - a tym samym także biblijnych - ( V wiek pne ) wyraźnie wspomina się o siedmiodniowym tygodniu, przy czym pierwsze sześć dni jest oznaczone liczbami, natomiast siódmy dzień jest ogólnym „dniem odpoczynku”. ” jest podkreślone, patrz Gen 2.2  EU . Pozostaje niejasne, czy przekaz Tory był związany od początku z siedmiodniowym tygodniem, czy też dwie pierwotnie odrębne tradycje zostały połączone dopiero później. Z drugiej strony, nazwa szabatu oznaczająca „dzień odpoczynku” została poświadczona znacznie później. Pochodzenie nazwy również nie jest jasne. Współczesne badania omawiają z jednej strony pochodzenie hebrajskiego terminu šbt ("zatrzymaj się, odpuść pracę, świętuj "), az drugiej babilońskiego odpowiednika šapattu (święto księżyca). Zgodnie z tradycją chrześcijańską, większość chrześcijan obchodzi pierwszy dzień tygodnia, niedzielę (dzień słońca; dzień, w którym składano ofiary bogu słońca) jako dzień pamięci o zmartwychwstaniu Jezusa z Nazaretu. Przykazanie święcenia dnia szabatu jest interpretowane na nowo w tym sensie („Będziesz święcił święto”).

W starożytności zodiak egipsko-babiloński dzielił się między Greków i Rzymian. Ta tradycja nazewnicza została wkrótce przeniesiona do Indii i Japonii (patrz także japońskie dni tygodnia ).

Oficjalne wprowadzenie

Nie można prześledzić, kiedy i przez kogo po raz pierwszy ustalono liczenie dni tygodnia, które jest powszechne do dziś.

Dzisiejszy siedmiodniowy tydzień zastąpił starożytne rzymskie Nundinum pod wpływami wschodnimi , prawdopodobnie w znacznym stopniu dzięki reformie kalendarza Gajusza Juliusza Cezara w 45 pne. Jednak pod względem prawnym 7-dniowy tydzień może być prawnie wiążący z cesarzem Konstantynem od 321 r. n.e. w ustawie o swobodzie pracy i dniach sądowych w niedziele.

Nie ma dowodów na to, że kolejność z siedmiu dni tygodnia nigdy nie został przerwany od momentu jej powstania, nawet przez reformą kalendarzowego w kalendarzu gregoriańskim . To sprawia, że ​​jest to najbardziej regularna część kalendarzy juliańskich i gregoriańskich.

Tydzień kalendarzowy

Roku kalendarzowym obejmuje co najmniej 52 tygodni. a. w życiu gospodarczym są numerowane kolejno jako tygodnie kalendarzowe (KW), przy czym istnieją różne definicje numeracji tygodni. W zależności od zastosowanej reguły, pierwszy tydzień roku można ustawić inaczej:

  • W UE i większości innych krajów europejskich, a także głównie w Azji i Oceanii , zgodnie z normami ISO , DIN , ÖNORM i SN : tydzień obejmujący pierwszy czwartek roku ( ISO 8601 , dawniej DIN 1355-1 ). Ponieważ ISO 8601 definiuje poniedziałek jako pierwszy dzień tygodnia, jest to pierwszy tydzień, w którym w nowym roku przypada więcej dni (co najmniej cztery) niż w starym roku. Poniższe definicje są równoważne z tym:
    • w tym tygodniu, który obejmuje 4 stycznia
    • tydzień, który obejmuje 1 stycznia, jeśli jest to poniedziałek, wtorek, środa lub czwartek, w przeciwnym razie następny tydzień
  • W Ameryce Północnej i większości krajów Ameryki Południowej , Japonii , Izraelu i innych: tydzień, który przypada 1 stycznia, tydzień rozpoczyna się w niedzielę
  • Rzadko: pierwszy pełny tydzień w roku

Liczenie zgodnie z ISO 8601

Zgodnie z ISO 8601 tydzień kalendarzowy definiuje się w następujący sposób:

  1. Tygodnie kalendarzowe mają 7 dni, zaczynają się w poniedziałek i są kolejno ponumerowane przez cały rok.
  2. Tydzień kalendarzowy 1 roku to ten, który zawiera pierwszy czwartek .

Dalsze cechy tej metody liczenia to:

  • Każdy rok ma 52 lub 53 tygodnie kalendarzowe.
  • Rok ma 53 tygodnie kalendarzowe wtedy i tylko wtedy, gdy zaczyna się lub kończy w czwartek:
    • Wspólny roku z 53 tygodni rozpoczyna się w czwartek i kończy się w czwartek.
    • Rok przestępny o długości 53 tygodni albo zaczyna się w środę i kończy w czwartek, albo zaczyna się w czwartek i kończy w piątek.
  • 29, 30 i 31 grudnia mogą należeć do 1 tygodnia kalendarzowego następnego roku.
  • 1, 2 i 3 stycznia mogą nadal należeć do ostatniego tygodnia kalendarzowego poprzedniego roku.
  • 4 stycznia jest zawsze w tygodniu 1.

W Niemczech wiodący niemiecki instytut normalizacyjny z normą DIN 1355-1 z odpowiednim liczeniem z poniedziałkiem jako pierwszym dniem tygodnia w Niemczech 1 stycznia 1976 r. W poprzedniej wersji DIN 1355 z 1943 tydzień zaczynał się w niedzielę. W kalendarzach dla krajów niemieckojęzycznych tydzień kalendarzowy jest zawsze liczony zgodnie z ISO 8601, nawet jeśli niedziela jest czasami pokazywana jako początek tygodnia.

W marcu 1975 r. DIN zaleciło Republice Federalnej Niemiec przypisanie liczby porządkowej 1 do poniedziałku dnia tygodnia (DIN 1355); doprowadziło to do zwyczaju postrzegania poniedziałku jako pierwszego dnia tygodnia, a tym samym początku tygodnia. Wcześniej od stycznia 1943 r. w normach niemieckich obowiązywał przepis: „Tydzień zaczyna się w niedzielę o godzinie 0:00 i kończy w następną sobotę o godzinie 24:00”. W NRD zmiana ta weszła w życie w latach 1969/1970. W 1978 roku ONZ zdecydowała, że ​​poniedziałek powinien być uważany za pierwszy dzień tygodnia na arenie międzynarodowej.

Przykłady:

  • Tydzień kalendarzowy 52, 2003: "2003-W52" - od poniedziałku 22 grudnia 2003 do niedzieli 28 grudnia 2003
  • Tydzień kalendarzowy 1, 2004: "2004-W01" - od poniedziałku 29 grudnia 2003 do niedzieli 4 stycznia 2004

Obliczenia w USA i wielu innych krajach

W dużej części świata (np. Ameryka Północna, Australia) zachowała się judeochrześcijańska tradycja liczenia niedzieli jako pierwszego dnia tygodnia. W USA i krajach, które również korzystają z obowiązującego tam programu, obowiązują następujące zasady:

  • W każdą niedzielę rozpoczyna się nowy tydzień kalendarzowy.
  • Pierwszy tydzień kalendarzowy rozpoczyna się zawsze 1 stycznia, niezależnie od dnia tygodnia.

Z tego z kolei można wyprowadzić niektóre właściwości:

  • Pierwszy i ostatni tydzień kalendarzowy roku nie muszą być kompletne, to znaczy mogą zawierać mniej niż siedem dni
  • Każdy rok, który nie jest rokiem przestępnym lub 31 grudnia nie jest niedzielą, ma 53 tygodnie kalendarzowe.
  • Jeśli 31 grudnia roku przestępnego jest niedzielą, to ta niedziela jest jedynym dniem w 54. tygodniu kalendarzowym (przypadek ten występuje stosunkowo rzadko; co siedem lat przestępnych w ciągu stulecia: ostatnio w 1944, 1972 i 2000 r., następne Times 2028 i 2056).

Zmodyfikowana forma tego schematu obliczeniowego, która nie jest ani znormalizowana, ani zwyczajowa w USA, wykorzystuje, podobnie jak schemat DIN, tylko pełne tygodnie i definiuje pierwszy tydzień kalendarzowy zawierający 1 stycznia. W takim przypadku dni po ostatniej soboty grudnia mogą już należeć do pierwszego tygodnia kalendarzowego następnego roku, podczas gdy 54. tydzień kalendarzowy nigdy nie występuje.

W amerykańskim życiu gospodarczym oraz w komunikacji publicznej rzadko używa się tam tygodni kalendarzowych w postaci kolejnych liczb, jak wyżej. Zamiast tego tydzień jest zwykle oznaczany poniedziałkiem, np. B. tydzień 20 czerwca .

Dalsze warianty obliczeń

W języku portugalskim liczy się dni tygodnia z wyjątkiem soboty i niedzieli, przy czym poniedziałek jest drugim, a piątek szóstym. Oznacza to, że sobota ( szabat ) liczona jest jako siódmy dzień tygodnia. Tak samo jest w Japonii (patrz kalendarz japoński, dni tygodnia ). W Chinach dni tygodnia są liczone od poniedziałku (1) do soboty (6) i odpowiednio nazwane, ale niedziela nie jest dniem siódmym, ale „Dniem Niebios”.

Kalendarz wieczny

Stały kalendarz z odczytem dnia tygodnia

Inne systemy na krótkie okresy

Siedmiodniowy system tygodniowy zadomowił się dzisiaj we wszystkich dużych kulturach, takich jak arytmetyka z dziesięcioma cyframi. Jednak we wcześniejszych kulturach istniały inne systemy liczenia dnia:

  • W starożytnym Egipcie kalendarz podzielony był na 36 tygodni po 10 dni, zwanych dekadami lub dziekanami .
  • 10-dniowe tygodnie były również stosowane w kalendarzu strychowym . Jednak w miesiącach liczących 29 dni w trzeciej dekadzie pominięto jeden dzień.
  • W Imperium Rzymskiego nastąpił osiem dni tygodniu tzw Nundinae wskutek wcześniejszego włącznie spisu . Ponadto w miesiącu trzy Fixtage były Kalends , Nones i Idy powiązane. W 321 r. system ten został zastąpiony przez chrześcijański tydzień z niedzielą jako oficjalnym dniem odpoczynku.
  • Aztekowie liczyli się z fazą (fazą) pięciodniową i trzynastodniową . Normalny kalendarz Azteków opierał się na roku słonecznym i nazywał się xihuitl (w haab Majów ). Składał się z 18 miesięcy po 20 dni każdy plus pięć dodatkowych dni, które podobno były niefortunne. Każdy miesiąc miał cztery tygodnie po pięć dni. Ostatni dzień tygodnia był dniem targu publicznego ( tianquiztli ) i jednocześnie dniem świętowania i odpoczynku. Było w sumie 288 dni roboczych i 72 tianquiztli rocznie. Nie powinieneś pracować przez te pięć pechowych dni. To w sumie 365 dni. Ale ponieważ rok jest dłuższy o około sześć godzin, kalendarz przesunął się w porównaniu z rzeczywistym rokiem słonecznym. Według przytłaczającej większości ta zmiana nie została zrekompensowana przez dni przestępne ani w żaden inny sposób.
Istniał drugi święty kalendarz z 260 dniami, tak zwany tonalpohualli , używany do proroctw. 260 dni podzielono na 20 tygodni po 13 dni każdy. Każdy dzień był przypisany do boga (lub bogini). Los ludzi zależał od tego, czy ich urodzinom przypisywano dobre czy złe cechy. Na przykład „Seven Rain” to był dobry dzień, a „Dwa króliki” to zły dzień.
  • Nawet według francuskiego kalendarza rewolucyjnego wprowadzonego w 1792 r. istniał dziesięciodniowy tydzień. Były trzy takie dziesięciodniowe tygodnie w miesiącu, więc każdy miesiąc miał 30 dni. Pod koniec roku dodano pięć dodatkowych dni. 1 stycznia 1806 Napoleon zniósł tę nową erę.
  • Radziecki kalendarz rewolucji październikowej z 1929 do 1940 miał również pięć dni w tygodniu, choć z sześć tygodni miesięcy.
  • Pięciodniowy tydzień jest również używany w kalendarzu Discordian .
  • W wielu regionach Afryki Zachodniej i Środkowej (np. w Królestwie Konga ) obowiązywał kalendarz oparty na czterodniowym tygodniu . Obowiązywały następujące zasady: 1 tydzień obejmował 4 dni, miesiąc obejmował 7 tygodni, a rok 13 miesięcy plus 1 dzień. Wraz z przyjęciem chrześcijaństwa kalendarz chrześcijański coraz bardziej wypierał używanie tego kalendarza.
  • W hinduizmie balijskim kilka systemów liczenia jest do dziś używanych rytualnie ( pawukon ). Połączenie tych systemów daje 55 (= 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 + 9 + 10) różnych dni. W praktyce połączenie:
Triwara = trzy dni
Pancawara = pięć dni
Saptawara = siedmiodniowy tydzień
Triwara jest zwykle cykl dni targowe na Bali: co trzeci dzień jest dniem targowym w wiosce.

Zobacz też

linki internetowe

Wikisłownik: tydzień  - wyjaśnienia znaczeń, pochodzenie słów, synonimy, tłumaczenia

Indywidualne dowody

  1. http://www.furuto.com/images/other/_Calendar_2015_Furuto%20International_HK.jpg
  2. http://www.herongyang.com/chinese/calendar/2015/2015_chinese_calendar_v1.pdf
  3. Alois Walde: Łaciński słownik etymologiczny , wyd. 3, uzyskany od Johanna Baptist Hofmann, Heidelberg 1938 (= biblioteka indo-germańska, dział pierwszy, 2 rząd, 1), przedruki tamże 1954 i 1972, II, s. 782.
  4. ^ B Karl-Heinrich Bieritz : roku kościelnego . W: Hans-Christoph Schmidt-Lauber , Michael Meyer-Blanck, Karl-Heinrich Bieritz: Podręcznik liturgii - nauka liturgiczna w teologii i praktyce Kościoła . Vandenhoeck & Ruprecht, Getynga 2003, ISBN 3-525-57210-7 , s. 359.
  5. Por. Alexandra von Lieven : Plan biegu gwiazd – tzw . Carsten Niebuhr Institute of Ancient Eastern Studies (m.in.), Kopenhaga 2007, ISBN 978-87-635-0406-5 , s. 147.
  6. Codex Theodosianus 2,8,1 ( Pamiątka z 20 listopada 2012 w Internet Archive )
  7. z. Np.: Widok ( Memento z 28 czerwca 2011 r. w Internet Archive ).
  8. Jan Vansina: Królestwa sawanny. 1966, s. 24.