Wolfgang Borchert

Wolfgang Borchert (ur . 20 maja 1921 w Hamburgu , † 20 listopada 1947 w Bazylei ) był niemieckim pisarzem . Jego wąskie opowiadania , wiersze i sztuka uczyniły Borcherta jednym z najbardziej znanych autorów literatury gruzowej po drugiej wojnie światowej . W okresie powojennym duża część niemieckiej publiczności mogła utożsamiać się z jego powracającym do domu dramatem Outside the Door . Krótkie opowiadania, takie jak „Chleb” , „ W ten wtorek” czy „ Noc, w której szczury śpią”, były jednak częstym lekturą w szkole. Wykład pacyfistycznego ostrzeżenia Więc jest tylko jeden! towarzyszył wielu wiecach pokojowych.

Wolfgang Borchert w młodości napisał wiele wierszy, ale przez długi czas starał się zostać aktorem . Po szkoleniu aktorskim i kilku miesiącach w objazdowym teatrze Borchert został powołany do wojska do służby wojskowej w 1941 roku i musiał wziąć udział w ataku na Związek Radziecki . Odniósł ciężkie rany i infekcje z przodu . Kilkakrotnie był skazany i więziony za krytykę reżimu narodowosocjalistycznego i tzw. Degradację siły militarnej .

Również w okresie powojennym Borchert ciężko cierpiał na choroby i uszkodzenie wątroby. Po krótkich próbach ponownego podjęcia działalności jako aktor i artysta kabaretowy pozostał przykuty do łóżka. W okresie od stycznia 1946 r. Do września 1947 r. Powstały tam liczne opowiadania, aw ciągu ośmiu dni dramat „ Outside the Door” . Podczas pobytu w uzdrowisku w Szwajcarii zmarł w wieku 26 lat na skutek choroby wątroby. Borchert był już znany za życia z audycji radiowej swojego powracającego dramatu w styczniu 1947 r., Ale jego sukces publiczności zaczął się głównie pośmiertnie , począwszy od teatralnej premiery „ Outside Front Door” 21 listopada 1947 r., Dzień po jego śmierci.

Życie

Szkolenie i pierwsze próby literackie

Wolfgang Borchert był jedynym dzieckiem nauczyciela szkoły podstawowej Fritza Borcherta (1890-1959) i jego żony, rodowitej pisarki dolnoniemieckiej Hertha Borchert (1895-1985), urodzonych w Hamburg-Eppendorf . Podczas gdy syn przez całe życie miał bardzo bliskie relacje z matką, mówi się, że relacje z późniejszym chorym ojcem były pełne konfliktów. Zarówno tęsknota za matką, jak i słabe i bezradne postacie ojca to częste motywy w późniejszej twórczości Borcherta.

W 1928 roku Borchert rozpoczął naukę w Erikaschule w Hamburg-Eppendorf, gdzie uczył również jego ojciec. W 1932 r. Przeniósł się do liceum w Eppendorf przy Hegestrasse. 7 marca 1937 r. Borchert został potwierdzony w kościele św. Jana , ale opuścił kościół trzy lata później. Kultura rodziny o otwartych umysłach sprawiła, że ​​Wolfgang Borchert na wczesnym etapie zetknął się z literaturą i sztuką. Spowodowało to również jego wczesny bunt przeciwko jakiemukolwiek rządowi - czy to szkole, państwu czy rodzinie - który próbował ograniczyć wolność sztuki.

Borchert zaczął pisać wiersze w wieku 15 lat. Jego produktywność literacka była znaczna, często komponował od pięciu do dziesięciu wierszy dziennie. Borchert przyznał później w liście, że „nigdy nie pracował ani nie zmagał się z tekstami podczas pisania”, były bardziej prawdopodobne, że były to „krótkie upojenie”. Powiedział, że „napisanie wiersza nie zajmuje więcej czasu niż skopiowanie takiej samej liczby słów z książki. Nie mogę później złożyć ani zmienić ”. Młody poeta nazwał siebie „Wolff Maria Borchert” na podstawie swojego wielkiego wzoru do naśladowania Rainera Marii Rilke i uważał się za „geniusza”. Jego praca zawsze wynikała z chęci wyrażania siebie. Swoją poezję prezentował rodzicom lub wykorzystywał ją do zabiegania o kobiety, wysyłał je do zaprzyjaźnionej z matką aktorki Aline Bußmann , a później do jej córki Ruth Hager, nieszczęśliwej ukochanej z dzieciństwa. Młodzieńcze prace Borcherta charakteryzowały się silnym patosem i zmieniającymi się wzorcami literackimi, takimi jak Rilke czy Hölderlin ; inne wiersze naśladowały Benna , Trakla czy Lichtensteina . Według Petera Rühmkorfa młody Borchert nie budził nadziei literackich, ponieważ był wówczas „wszechstronny i nieefektywny”. W 1938 roku Hugo Sieker opublikował pierwszy wiersz Borcherta w Hamburger Anzeiger . Zaczyna się od wersetów:

Rok wcześniej, w grudniu 1937, produkcja z szekspirowskiego Hamleta w Hamburgu Thalia Theater z Gustaf Gründgens w roli głównej stał się doświadczenie formacyjne dla młodych Borcherta. Spektakl sprawił, że sam chciał zostać aktorem. Borchert w liście z 1946 r. Ocenił wizytę w teatrze jako „przyczynę mojego teatralnego szaleństwa”. W rezultacie Borchert napisał swój pierwszy dramat Yorick the Fool w 1938 roku w wieku 17 lat , będący wariacją na temat materiału Hamleta. Rok później nastąpiła komedia Cheese , skomponowana wraz z przyjacielem Günterem Mackenthunem , będąca parodią narodowego socjalizmu, aw 1940 roku dramatyczny poemat Granvella. Czarny kardynał . Mało znane i niewykonane dramaty młodzieżowe Borcherta zostały opublikowane dopiero w 2007 roku jako druk prywatny .

Podczas gdy Borchert poświęcił się swojej nowo odkrytej miłości do literatury i teatru, wyniki szkolne byłego dobrego ucznia stale się pogarszały, tak że jego przeniesienie było ostatecznie zagrożone. W grudniu 1938 r. Po Obersekundzie opuścił liceum bez kwalifikacji . Jego ostatnie świadectwo zawierało oceny od „dostatecznego” z niemieckiego do „niezadowalającego” z matematyki, któremu towarzyszył werdykt: „Wolfgang prawie cały czas wykazuje zbyt mało prac domowych. Konieczny jest znacznie większy wysiłek wszystkich sił ”. Za namową rodziców Borchert rozpoczął praktykę księgarza u Heinricha Boysena w 1939 roku , ale kontynuował swoją pasję i pobierał lekcje aktorstwa u Helmutha Gmelina .

W kwietniu 1940 r., Po przeprowadzce rodziny do dzielnicy Hamburg-Alsterdorf , Borchert po raz pierwszy popadł w konflikt z państwem. Został aresztowany przez gestapo, przetrzymywany przez noc i przesłuchiwany. Został oskarżony o gloryfikację homoseksualizmu w swoich wierszach i związek z młodym mężczyzną imieniem Rieke. Niektórzy współcześni świadkowie w rzeczywistości donosili o tym, że regularnie odwiedzają księgarnię Boysen o tym nazwisku, inni zarzucali policjantom, że źle zinterpretowali i źle zinterpretowali „ miłość Rilkego ” wychwalaną w liście przez Borcherta . Społecznie krytyczne pisma Borcherta mogły również dotrzeć do gestapo lub rodzina była monitorowana od czasu donosu przeciwko Herthie Borchert w 1934 roku, która oskarżyła rodzinę o „dziwne stanowisko wobec ruchu narodowo-socjalistycznego”. Borchert powiedział swojej ukochanej z dzieciństwa, Ruth Hager, że jego poczta była często otwierana przez gestapo. Dodał jednak niedbale: „Cóż, znowu to zostawią.” W tym samym liście wysłał kilka politycznie kontrowersyjnych wersetów. Nadal nieustraszenie wchodził w interakcje z artystami krytycznymi wobec reżimu, takimi jak Hamburg Museum of the Muses .

W grudniu 1940 roku Borchert przerwał terminowanie i od tej pory skoncentrował się na szkoleniu aktorskim, które zdał 21 marca 1941 roku egzaminem końcowym. 3 kwietnia został zaangażowany przez Landesbühne Osthannover , teatr objazdowy z Lüneburga . Chociaż grał głównie małe role, a jego talent aktorski oceniany był przez kolegów jako tylko skromny, Borchert mówił o kolejnych trzech miesiącach jako o „krótkim, cudownym czasie w teatrze”, do którego nawiązał romans z aktorką Heidi Boyes (1917–2016). ) również się przyczyniły. W czerwcu 1941 r. Pobór Borcherta do służby wojskowej zakończył, jak powiedział , „najlepszy okres” w jego życiu. W liście młody aktor skarżył się, że czuł się „wyrwany ze snu na całe życie”.

Druga wojna światowa

Od lipca do września 1941 roku Borchert ukończył szkolenie podstawowe w Panzer-Nachrichten-Ersatz-Dienst 81 w Weimarze-Lützendorfie . Cierpiał z powodu musztry wojskowej, jednocześnie budził się w nim duch oporu, który wyrażał się w licznych listach do krewnych i przyjaciół. Na pocztówce ze zdjęciem swoich baraków witał się otwarcie „[a] z jednego z najpiękniejszych zakładów karnych III Rzeszy”. Jednostka Borcherta wzięła udział w niemieckim ataku na Związek Radziecki w ramach Grupy Armii Centrum ; Borchert opuścił Weimar 10 września 1941 r., A następnie dotarł do Pytałowa i Witebska . W grudniu został wysłany na front pod Smoleńskiem .

Wiele późniejszych opowiadań odnosiło się do doświadczeń Borcherta na froncie. Podjął więc epizod, w którym Jezus już nie robi, w którym został wyznaczony do mierzenia grobów poległych. W The Many Many Snow opisał samotną bandę strażników podczas rosyjskiej zimy: „A śnieg, w którym stał, tak uciszył niebezpieczeństwo. Jak dotąd. […] To doprowadza cię do szaleństwa. Ta wieczna cisza. Ten wieczny! ”23 lutego 1942 roku Borchert wrócił od takiego strażnika z raną postrzałową lewej ręki. Trzeba było amputować lewy środkowy palec. Według Borcherta radziecki żołnierz wyszedł z rowu tuż przed nim. Podczas bójki wystrzelono strzał z jego własnej broni, po czym jego odpowiednik uciekł. Przełożony Borcherta wyraził w notatce podejrzenie samookaleczenia . Incydent nigdy nie został wyjaśniony nawet po wojnie. Otoczenie Borcherta wątpiło w celowe zranienie, ponieważ jako aktor przywiązywał wielką wagę do swoich rąk i zdawał sobie sprawę z drakońskich kar za samookaleczenie. Sam Borchert milczał o wydarzeniach.

Borchert z błonicą został przeniesiony do swojego macierzystego szpitala w Schwabach , gdzie przybył 3 marca 1942 r. Ledwo wyzdrowiał, został aresztowany 25 czerwca w szpitalu miejskim pod zarzutem samookaleczenia. Proces odbył się 31 lipca w Norymberdze . Prokuratura domagała się kary śmierci , ale sąd orzekł, że został uniewinniony. Borchert pozostał jednak w areszcie , ponieważ obciążające dowody, w szczególności korespondencja Borchert z jej otwarcie wyrażoną krytyką, doprowadziły do ​​postawienia zarzutu naruszenia prawa o zdradzie . W drugim procesie Borchert został skazany na osiem miesięcy pozbawienia wolności, po czym, na wniosek obrony, wyrok zmieniono na sześć tygodni surowszego aresztowania, a następnie tak zwany „ frontowy okres próbny ”. Jego doświadczenia z więzienia wojskowego w Norymberdze stały się podstawą jego późniejszej opowieści Die Hundeblume . Na krótko przed śmiercią Borchert potwierdził w liście, że „jest ten człowiek-pies-kwiat, że miał 21 lat i siedział w samotnej celi przez 100 dni z wnioskiem prokuratury o rozstrzelanie!”.

Borchert został zwolniony z więzienia 8 października 1942 r. Wrócił do jednostki zastępczej w Saalfeld, a następnie został przeniesiony do Jeny . W listopadzie 1942 r. Ponownie przybył na front i brał udział jako reporter w walkach o Toropeza . Borchert doznał odmrożeń drugiego stopnia obu stóp podczas misji i był leczony w szpitalu polowym . Ponadto wystąpiła gorączkowa infekcja , uporczywa żółtaczka i podejrzenie tyfusu , co nie zostało potwierdzone. W styczniu 1943 r. Borchert został przeniesiony do smoleńskiego szpitala epidemiologicznego, skąd, jak sam mówi, „codziennie prowadzono pół tuzina zabitych”. Później włączył pobyt w obozie do swojej opowieści W ten wtorek . Wciąż niezdolny do chodzenia, Borchert został przeniesiony do szpitala rezerwowego Elend w górach Harz, aby w marcu wyzdrowiał , gdzie również dostał urlop w domu . Borchert przetworzył swoje doświadczenia na froncie w pamięci upadłego towarzysza, który ukazał się pod tytułem Requiem dla przyjaciela 19 lipca 1943 r. Jako pierwszy tekst prozy Borcherta opublikowany w Hamburger Anzeiger . Mimo to poezja była nadal jego główną formą wypowiedzi, jak w wierszu List z Rosji z tego okresu:

Kilka tygodni po swojej pierwszej wizycie w Hamburgu Borchert po kolejnym urlopie w sierpniu 1943 r. Stwierdził, że miasto jest zupełnie inne. Duże części Hamburga zostały zniszczone podczas nalotów bombowych, które miały miejsce zaledwie kilka dni temu. Konsternacja Borcherta z powodu rozległego krajobrazu gruzów została powtórzona w późniejszej opowieści o kanadyjskim sierżancie-majorze Billu Brookie i dzielnicy Hamburga o tej samej nazwie : „Tylko kominy wbijały się w późne popołudniowe niebo jak trupie palce. Jak kości ogromnego szkieletu. Jak nagrobki ”. Niemniej Borchert zachował pragnienie działania i poczucie humoru. Wakacje wykorzystał na wiersze o swoim rodzinnym mieście i występy z komicznymi wersetami w kabarecie Bronzekeller . Nawet po wyjeździe martwił się o losy Hamburga. W liście z października 1943 roku zapytał: „Co robi nasze zrujnowane miasto? Czy ona wciąż żyje? Myślę, że jesteśmy zobowiązani nie pozwolić im umrzeć - musimy je odbudować ”. Borchert w wielu tekstach postawił literacki pomnik swojemu rodzinnemu miastu. Więc zachwycał się w Hamburgu : „Hamburg! To więcej niż stos kamieni, o wiele więcej! […] Taka jest nasza wola: Hamburg! ”

Po powrocie do swojej jednostki w Jenie Borchert, wciąż cierpiący na gorączkę, został uznany za niezdolnego do służby frontowej. Świadectwo dowódcy kompanii, zgodnie z którym komediowe przerywniki Borcherta w czasie wojny wielokrotnie podnosiły morale kompanii, pozwoliło mu przenieść się na frontowy teatr wsparcia wojsk . Sam Borchert poczuł „pięć minut przed tak wspaniałym golem”, kiedy wykonał parodię Goebbelsa w żywiołowym nastroju w firmie transportowej w Kassel-Wilhelmshöhe przed swoimi współlokatorami w nocy 30 listopada. nogi „Odnosi się do stopy końsko-szpotawej Goebbelsa. Następnego dnia donosił o nim informator; Borchert został aresztowany i zabrany z powrotem do Jeny. Wciąż przyzwyczajony do otwartego tonu i szubienicowego humoru ze szpitali, był zaskoczony gwałtownością reakcji na jego demonstrację. W liście do swojego prawnika Curta Hagera podkreślił, że „nie czuł się winny takiej zbrodni państwowej”, że „w najgorszym przypadku popełnił głupotę”.

W styczniu 1944 r. Borchert został przetransportowany do celi więziennej Lehrter Strasse w Berlinie-Moabit na areszt . Cierpiał z powodu złych warunków przetrzymywania, zarówno pod względem warunków sanitarnych, jak i żywności, i odmówiono mu jakiejkolwiek opieki medycznej. W każdej celi zamknięto razem pięciu do sześciu mężczyzn, niektórzy z nich byli więźniami politycznymi, niektórzy przestępcami; zawsze były gwałtowne spory. Więzień homoseksualny, oskarżony o zamordowanie ciotki, trafił później do opowiadania Borcherta Nasz mały Mozart . Niektórzy z oskarżonych w próbie zamachu z 20 lipca 1944 r. Byli również przetrzymywani w więzieniu w celi Moabu i nękani przez strażników na oczach innych więźniów. 21 sierpnia w Centralnym Sądzie Wojskowym odbył się proces Borcherta . Został skazany na dziewięć miesięcy więzienia za poniżanie siły militarnej , w tym pięć miesięcy aresztu tymczasowego. Werdykt uprawomocnił się 4 września, a Borchert otrzymał „zawieszenie kary za sondowanie wroga”. Jego klasyfikacja jako „warunkowo zdatnego do użycia w czasie wojny” uchroniła go przed wysłaniem na front.

Borchert ostatnie miesiące wojny spędził w garnizonie w Jenie. Jak przyznał w liście, jego odzyskana wolność została przyćmiona „następstwami mojego pobytu w Berlinie, ponieważ nie mam dobrych ani szczęśliwych myśli”. Borchert coraz częściej szukał schronienia w sztuce. Po raz pierwszy pomyślał o zostaniu pisarzem po wojnie i wymyślił pseudonim „Kai Wasser”, którego później nigdy nie używał. Ponadto w wolnym czasie zaczął malować. Kiedy 29 marca 1945 r. Wojska amerykańskie zajęły Frankfurt nad Menem , jego jednostka została wysłana po raz ostatni, ale żołnierze bez kierownictwa poddali się bez oporu w pobliżu Frankfurtu. Podczas przeniesienia do niewoli francuskiej Borchertowi udało się uciec z furgonetki. Szedł na północ 600 kilometrów pieszo i ciężko chory i całkowicie wyczerpany dotarł do Hamburga 10 maja 1945 roku.

okres powojenny

W okresie powojennym Borchert inspirował się chęcią nadrobienia straconego czasu. W liście, który napisał do przyjaciela: „Po tych latach ze standardową fryzurą, charakterem i przeciętnością NS będę myślał o czymś naprawdę szalonym!” Borchert zaprzyjaźnił się z takimi artystami jak Curt Beckmann i Rosemarie Clausen . Chociaż nadal nękany przez żółtaczkę i urazy stóp, zaczął aktywnie działać na hamburskiej scenie teatralnej i kabaretowej. Pisał teksty dla kabaretu Janmaaten w porcie swojego późniejszego wydawcy Bernharda Meyera-Marwitza , ale stan fizyczny Borcherta pozwalał na pojawienie się dopiero w pierwszym spektaklu 27 września 1945 roku. To był jego ostatni występ na scenie. Kiedy 11 listopada w Hamburgu-Altonie otwarto teatr przydomowy Die Komödie, którego współzałożycielem był Borchert , a po dobrym miesiącu został ponownie zamknięty, był już przykuty do łóżka i mógł poruszać się po mieszkaniu swoich rodziców jedynie za pomocą ścian. Premiera Nathana Mądrego Lessinga w hamburskim Schauspielhaus , której pierwszym egzemplarzom towarzyszył jako asystent reżysera po stronie Helmutha Gmelina , odbyła się bez niego 21 listopada. Niemniej jednak Borchert miał nadzieję, że pewnego dnia znów znajdzie się na scenie. W „Podaniu o dowód osobisty prześladowanych przez nazizm politycznie, rasowo i religijnie” z maja 1946 r. Stwierdził, że jego zawód jest „aktor”, aw liście z maja 1947 r. O sukcesach pisarskich podkreślił: „ Z natury jestem aktorem ”.

Na początku grudnia 1945 r. Borchert został przyjęty do szpitala Elisabeth w Hamburgu. Jego ataki gorączki pogarszały się i coraz bardziej zniechęcały tych, którzy początkowo liczyli na szybki powrót do zdrowia. W tej sytuacji zwrócił się do pisania. Pierwszy obszerny tekst prozatorski Borcherta powstał 24 stycznia 1946 r. Jako opowiadanie Die Hundeblume . Peter Rühmkorf ocenił tę historię jako pierwszy mistrzowski tekst Borcherta. Nie jest to wynik stopniowego rozwoju talentu, ale raczej „nagłe narodziny bogactwa”, w których Borchert demonstruje umiejętności stylistyczne, których wcześniej nie ujawniał. Nagły rozwój literacki szedł w parze ze zmianą Borcherta z poezji na prozę jako główną formę wyrazu. Sam Borchert ocenił w marcu 1946 r. O swoich doświadczeniach z nowo odkrytym gatunkiem literackim: „Najpierw muszę się przyzwyczaić do prozy - dla mnie proza ​​płynie za wolno, jestem zbyt przyzwyczajony do szybkości” . Kwiat psa urodził się 30 kwietnia i 4 maja Opublikowane w skróconej wersji w Hamburg Free Press w 1946 roku . Heinrich Maria Ledig-Rowohlt dowiedział się o tej historii i wyłonił się z perspektywy publikacji zbioru opowiadań, gdyby Borchert mógł zaoferować więcej psich kwiatów .

Na początku kwietnia Borchert został wypisany ze szpitala bez poprawy stanu zdrowia. Napromieniowanie rentgenowskie nie uderzony penicyliny zostały utworzone tylko w małych ilościach, stan zapalny wątroby zawsze silniejsze spęcznionych. Borchert przyjął wypis z cynizmem: „Ponieważ dostępne niemieckie fundusze nie są w stanie wyleczyć choroby, pacjent został wypisany jako nieleczony.” Borchert również potrzebował opieki i był przykuty do łóżka w mieszkaniu swoich rodziców. Jego dni były podzielone na gorączkowe ataki i obsesyjną pracę. Siedząc półprzytomnie, na swoim szpitalnym łóżku pisał historię za historią. Ponieważ papieru było mało, pisał w zeszytach lub na odwrocie listów. Ojciec Borcherta po pracy pisał te historie na maszynie do pisania. Lista utworzona później w Bazylei zawiera 29 tekstów prozatorskich do końca 1946 r., A kolejne 21 utworów powstało w 1947 r. Jednak lista ta pozostała niekompletna. Bez wyraźnego rozwoju, tematy przeskakiwały między lekkimi a trudnymi tekstami, między opowiadaniami a manifestami prozy - Borchert określał je jako „historie” bez żadnego rozróżnienia. Uważał, że wielu nie nadaje się do publikacji, aw liście wyznał: „Ogólnie rzecz biorąc, nie jestem zadowolony ze swojej pracy. W chwili, gdy piszę, muszę to zrobić. Zmusza mnie !!! Potem, patrząc na to, co zostało napisane, nie widzę już potrzeby i znajduję wszystko, co jest dziennikarskie i literackie! ”W grudniu 1946 roku ukazała się pierwsza książka Borcherta. Bernhard Meyer-Marwitz ' Hamburgische Bücherei opublikował zbiór poezji Laterne, Nacht und Sterne, zawierający 14 wierszy z lat 1940-1945, z których wszystkie krążą wokół Hamburga, rodzinnego miasta Borcherta, w nakładzie 3000 egzemplarzy. Następujące wersety wprowadziły książkę:

Późną jesienią 1946 r. - Rühmkorf datuje się na styczeń 1947 r. - Wolfgang Borchert napisał swój dramat Outside the Door w ciągu ośmiu dni . Następnie zaprosił przyjaciół i odczytał utwór w trzygodzinnym czytaniu. Przyjaciele pod wrażeniem chcieli spróbować zagrać na scenie. Rękopis trafił również do północno-zachodniego radia , gdzie główny dramaturg Ernst Schnabel był zainteresowany adaptacją słuchowiska. Oryginalna wersja Borcherta została zredagowana dla radia, częściowo skrócona i nagrana 2 lutego 1947 roku. Został wyemitowany w programie wieczornym 13 lutego. Sam Borchert nie był w stanie odebrać programu z powodu przerwy w dostawie prądu, ale słuchowisko odniosło natychmiastowy sukces w szerokim obszarze nadawczym NWDR. W odpowiedzi stacja otrzymała niezwykle dużą liczbę listów od publiczności, od entuzjazmu po oburzenie. Wielu słuchaczy stwierdziło, że autor przemawiał z głębi serca. W efekcie spektaklem scenicznym zainteresowały się różne teatry, przede wszystkim Ida Ehre , założycielka i dyrektorka Hamburger Kammerspiele , która w listopadzie 1947 roku przyjęła sztukę do premiery.

Sukces Outside the Door zasadniczo zmienił życie Borcherta. W efekcie pacjent otrzymywał liczne listy i wizyty, a różni wydawcy pytali o dalszą pracę. Borchert podpisał kontrakt z Rowohlt Verlag , który opublikował wszystkie jego prace w 1949 roku . W czerwcu 1947 r. W bibliotece w Hamburgu ukazał się pierwszy zbiór opowiadań Borcherta, Die Hundeblume , a następnie drugi zbiór W ten wtorek , każdy z początkowym wydaniem w liczbie 5000 egzemplarzy, a wkrótce po nim drugie wydanie. Sam Borchert doświadczył prawdziwego „szumu Borcherta” w czerwcu tego roku. W ciągu 1947 roku napisał także wiele opowiadań i zaplanował powieść pod tytułem Persil pozostaje Persilem , która jednak nie wyszła poza początkowy etap. Jego życie i praca pozostawały w cieniu choroby. Po mroźnej zimie gorączkowej Borchert cierpiał teraz z powodu upalnego lata 1947 roku. W liście wyznał: „Nie chcę, żeby żadna linijka mogła pisać więcej, gdybym tylko raz mógł przejść przez ulicę, znowu jechać tramwajem - i jednocześnie iść ”. Liczył na pobyt uzdrowiskowy w Szwajcarii, który jego nowo założeni wydawcy Ernst Rowohlt , Henry Goverts i Emil Oprecht chcieli mu umożliwić, ale wniosek o zezwolenie na wyjazd i wizę szwajcarską został opóźniony, a niezbędny depozyt 5.000 franków szwajcarskich było problemem podczas pobytu Borcherta.

Granice zostały zamknięte, władze wojskowe musiały zezwolić na podróż przez strefy okupacyjne, a niemieckie pieniądze nie mogły być przekazywane do Szwajcarii. Wreszcie 18 września Borchert opuścił Hamburg pociągiem. Henry Goverts przyjął pacjenta na granicy szwajcarskiej. Stan zdrowia Borcherta nie pozwolił na pierwotnie planowany dalszy transport do Davos . Zamiast tego został przyjęty do pobliskiego St. Claraspital w Bazylei. Borchert, który czuł się niemile widziany i odizolowany w obcym kraju iw katolickim szpitalu, już podejrzewał: „Nie wstanę ponownie. Już nie mogę. ”Jego stan pogarszał się z dnia na dzień, Borchert cierpiał na napady padaczkowe i wystąpiło pierwsze wewnętrzne krwawienie. Mimo to nieuleczalnie chorzy przyjmowali wielu gości i kontynuowali pracę. Tekst prozy Więc jest tylko jeden! Według Bernharda Meyera-Marwitza, napisanego na kilka dni przed śmiercią Borcherta, jest uważane za ostatnie dzieło powstałe w Bazylei i często jest postrzegane jako jego dziedzictwo. Jest zaadresowany w apelu do czytelników:

Wolfgang Borchert zmarł 20 listopada 1947 r. Badanie patologiczne wykazało, że cierpiał na nadwrażliwą wątrobę, która była coraz bardziej uszkadzana przez utrzymujące się niedobory żywieniowe i która kończyła się obrzękiem do ogromnych rozmiarów. Patolog wyraził zdziwienie, „że ten młody człowiek mógł tak długo żyć i pracować”. Uroczystość pogrzebowa zorganizowana przez Emila Oprechta odbyła się w krematorium na cmentarzu w Bazylei na Hörnli .

Dzień po śmierci Borcherta, 21 listopada 1947 r., Odbyła się premiera „ Outside Front Door” w Hamburger Kammerspiele . Dopiero na krótko przed rozpoczęciem premiery raport zgonu dotarł do uczestników - poinformował publiczność, w tym rodziców Borcherta , reżyser Wolfgang Liebeneiner . Premiera zakończyła się wielkim sukcesem. Po przewiezieniu urny Borcherta do Hamburga, pogrzeb odbył się 17 lutego 1948 r. Z wielkim zainteresowaniem na cmentarzu Ohlsdorf . Grób Wolfganga Borcherta i jego rodziców znajduje się na Stillen Weg na zachodnim krańcu cmentarza Ohlsdorf (sekcja AC 5/6). Był chroniony przez Senat Hamburga w 2010 roku, kiedy został dodany do listy „Grobów interesu publicznego”.

Twórczość artystyczna

Pozycja i wpływy literackie

Dziś Wolfgang Borchert uważany jest za jednego z najbardziej znanych przedstawicieli tzw . Literatury tartacznej . Pisarze tej epoki literackiej po drugiej wojnie światowej, która trwała zaledwie kilka lat, zareagowali na upadek starych struktur i traumatyczne doświadczenia wojny nawołując do tabula rasa w literaturze. Celem nowego początku pod względem treści i formy powinno być pozbawione ozdób i zgodne z prawdą przedstawienie rzeczywistości. Jednak głosy zaprzeczyły również kategoryzacji Borcherta, co sprowadziło jego pracę do czasowego odniesienia. Gordon JA Burgess, przez pewien czas prezes Międzynarodowego Towarzystwa im. Wolfganga Borcherta, błędnie uznał prace Borcherta „za lekturę szkolną i literaturę na gruzach […]”.

Zarówno stylistycznie, jak i tematycznie Borchert pozostawał pod silnym wpływem ekspresjonizmu , który ukształtował literaturę niemiecką w pierwszej ćwierci XX wieku, podczas gdy tendencje ekspresjonistyczne w literaturze zostały stłumione, a ich twórcy prześladowani w okresie nazistowskim . Borchert był często postrzegany jako późniejszy potomek, spadkobierca, a nawet epigon ekspresjonizmu. Na przykład dla Hansa Mayera literacki nowy początek propagowany przez Borcherta był jedynie „nowością z drugiej ręki”. Motywowany moralnie i emocjonalny protest Borcherta odnosił się do stylu ekspresjonizmu oraz jego powtarzalnego i ekspresyjnego języka. Jego sztuka Outside Front Door wzorowała się na dramacie stacji, który na podstawie Augusta Strindberga zdeterminował dramat ekspresjonistyczny. Nie wiadomo, jak świadomie Borchert podjął tradycję minionej epoki literackiej, ale jego twórczość była mu bliska. W liście z 1940 roku do młodzieży stwierdził: „Jestem ekspresjonistą - bardziej w swoim wewnętrznym usposobieniu i urodzeniu niż w formie”.

Siedem lat później, w maju 1947 roku, Borchert odniósł się do innej tradycji literackiej, wymieniając teraz amerykańskich autorów opowiadań, takich jak Ernest Hemingway i Thomas Wolfe, jako swoich ulubionych autorów. Nawet Alfred Andersch wymienił w 1948 r. Ich wpływ: „Błogosławieni przyjaciele, który Wolfe Faulkner Hemingway wydał w rękę. Mógłby wyraził to, co miał do powiedzenia przy użyciu WIECHERT użytkownika lub Carossa jest , Hessego czy Thomasa Manna stylistyczne urządzeń ? „Przed litery BORCHERT zostały opublikowane, Wolfgang Borchert pod wpływem amerykańskich opowiadań i czy on w ogóle wiedział im znowu wątpić, ale Werner Bellmann rozpoznawane wyraźna zmiana stylu od wczesnych liryzmów i sentymentalizmu do późniejszych tekstów, o czym decydowały luki, staranna kompozycja, lakoniczność i niedopowiedzenie . Śledztwo Kerstin Möller Osmani wykazało, że Borchert i inni niemieccy powojenni autorzy otrzymali teksty Ernesta Hemingwaya, zarówno pod względem przyjęcia indywidualnych cech stylu, jak i formy narracyjnej. Priorytetem literatury powojennej było jednak przywiązanie do treści, dlatego nie było debaty artystycznej ani poszukiwania własnego stylu. Manfred Durzak widział opowiadania BORCHERT w amerykańskiej tradycji w centrum jego prozy, od satyrycznie przesadzonych groteski na wojnę narracyjnych monologów - opisanej przez Rühmkorf jako „rodzaj nieskończenie prozą ”. Heinrich Böll wziął za przykład Das Brot z pracy Borcherta , jego zdaniem „pierwszorzędny przykład opowiadania gatunkowego, które nie opowiada o fabularnych akcentach i wyjaśnianiu prawdy moralnej, ale opowiada, przedstawiając”.

poetyka

Oprócz klasycznych opowiadań proza ​​Borcherta od 1946 roku zawiera również teksty, które należy rozumieć bardziej jako programowe proklamacje lub manifesty autora. W tych tekstach Borchert podał nie tylko swoje poglądy ideologiczne, ale także informacje o swojej poetyce . W This is Our Manifesto stał się rzecznikiem młodego pokolenia, które po klęsce II wojny światowej rozlicza się z przeszłości i nie ma już nic do planowania swojej przyszłości. Jego żądanie odnowy szukało także nowej estetyki poprzez bezpośrednią ekspresję, prawdy, której nie należy złagodzić ani przemilczać:

Jednocześnie, on przeciwstawić się nihilizm w godzinie zero z mandatu nowego utopijnego myślenia, z którego społeczeństwo przyszłości mogła powstać:

W tekście prozy Pisarz Borchert nakreślił swoją rolę w społeczeństwie, którą porównał do domu, w którym pisarz mieszkał w samotnym pokoju na strychu, aby nazwać społeczeństwo z tego ważnego punktu widzenia, a jednocześnie służyć jako krytyk i upomnienie:

Borchert sformułował w tekście fundamentalny sceptycyzm co do możliwości ekspresyjnych języka. W maju w maju kukułka zapłakała . W czasach, gdy nie było języka dla doświadczenia egzystencjalnego, milczenie Borcherta stało się aktem heroicznym:

Ale i tutaj Borchert nie poddawał się rezygnacji , ale szukał możliwości nowego literackiego początku, który wyrażał się w językowej redukcji i prostocie. Pisarz stał się kronikarzem, który opisał rzeczywistość:

Urs Widmer w swojej rozprawie podkreślił, że Borchert tylko częściowo osiągnął ideał językowy sformułowany w To jest nasz manifest . Jego teksty sięgały od rzadkich notatek rzeczywistości po literackie akrobacje słowne, tak że wyglądały tak, jakby były napisane przez różnych autorów. Ale właśnie w tej skrajnej stylizacji obu form Borchert próbuje językowo poradzić sobie z negatywną rzeczywistością. Horst Ohde postrzegał stylizację jako próbę przeciwdziałania wątpliwościom językowym i trudnościom językowym, co Borchert miał podwójną przyczynę: w indywidualnym rozwoju młodego autora, który nie znalazł jeszcze pewnego posługiwania się językiem, oraz w zbiorowym doświadczeniu Postu. wojna o zniszczenie lub utratę starożytnego języka.

styl

Styl Borcherta charakteryzuje się krótkimi, urywanymi zdaniami, staccato utworzonym przez elipsy , parataksy , idiosynkratyczną interpunkcję oraz użycie spójników i przymiotników na początku zdania. W powietrzu znajduje się przykład fragmentu tekstu z głosów - w nocy : „Ale w pociągu siedziałeś, ciepły, oddychający, podekscytowany. Siedziało tam pięciu lub sześciu ludzi, zagubionych, samotnych w listopadowe popołudnie. Ale uciekł z mgły. Siedział pod pocieszającym słabym światłem. W pociągu było pusto. Było tam tylko pięciu, całkiem sporo, i oddychało ”. Szybkie ciągi zdań często mają na celu wyrażenie podekscytowania bohaterów lub wywołanie napięcia. Powtórzenie klauzul podkreśla pilną potrzebę tego, co zostało powiedziane.

Borchert często zwiększa intensywność swoich zdań poprzez stylistyczny chwyt kulminacyjny , czasami osłabia je poprzez antyklimaksę , na przykład w odmiennej charakterystyce dwóch głównych bohaterów Schischyphusch : „Mój wujek, pijak, piosenkarz, agresywny człowiek, żartowniś , szeptacz, uwodziciel, Krótkojęzyczny tryskający, szampan, plujący wyznawcy kobiet i koniaku ”. Z drugiej strony kelner powiedział:„ Tysiąc razy w restauracji ogrodowej wczołgał się cal w siebie, przykucnął, skurczył się ”. Borchert używa aliteracji, aby to podkreślić . Poza tym jego dobór słów charakteryzuje się złożonymi słowami , neologizmami i wirtuozowskimi atrybutami , tak jak u Schischyphuscha : „Szerokie, brązowe, burczące, bas-gardłowe, głośne, śmiejące się, żywe, bogate, ogromne, spokojne, bezpieczne, pełne soczysty - mój wujek! "

Postacie retoryczne, które przewijają się przez twórczość Borcherta, są personifikacją , na przykład gdy w Trzech mrocznych królach listwa wzdycha i drzwi płaczą, różne formy metafor , porównanie , hiperbola i alegoria , na przykład w Na zewnątrz przed drzwiami : „Zmarli przyklejają się do ścian stulecia jak muchy. Jak muchy, leżą one sztywne i suche na parapecie czasów „. Chociaż Borchert głównie opisuje cierpienia ofiar wojny w swojej pracy , są też humorystyczne elementy w niektórych opowiadań, zwłaszcza w Schischyphusch i Der Stiftzahn albo dlaczego mój kuzyn nie śmietankowy cukierek je więcej . Ale dramat Borcherta wykorzystuje także ironię , sarkazm i satyrę . Język potoczny nadaje ludziom autentyczność i identyfikuje ich jako przeciętną osobę.

Wszystkie teksty Borcherta operują symboliką , w szczególności symboliką kolorów , która podkreśla kontrasty i emocje, nastrojowo oddaje, a nawet zastępuje fabułę. Podczas gdy zieleń jest najczęściej używana jako symbol życia i nadziei, a żółty zwykle ma również pozytywny wpływ na życie, czerwony rzadko oznacza kolor miłości, ale raczej wojnę, niebieski oznacza zarówno zimno, jak i noc. Niejasne kolory mają przeważnie negatywne konotacje: szarość oznacza nieokreśloność i wskazuje na pesymizm, biel często jest symbolem choroby lub zimna, czerń jako zapowiedź mroku i zagrożenia.

Elementy fabuły i postacie

Węgierski niemiecki uczony Károly Csúri opracował podstawową strukturę, którą w większości lub w części były zgodne z opowieściami Wolfganga Borcherta. Następnie „idealna historia Borcherta” przechodzi przez następujące etapy:

• Stan początkowy: bohater znajduje się na „harmonijnym etapie wirtualnego, ponadczasowego bezpieczeństwa (lub bezpieczeństwa pozornego)”.
• Stan przejściowy: bohater wpada w konflikt „na dysharmonijnym etapie ostracyzowania (lub pseudo-ostracyzacji) czasowo-historycznego”.
• Stan końcowy: poprzez ambiwalentne postacie pośredniczące ukazuje się - czasami tylko z pozoru harmonijny - „etap wirtualnego, ponadczasowego bezpieczeństwa (lub pseudo-bezpieczeństwa)”, w którym powrót bohatera na ten etap jest często niemożliwy lub pozornie niemożliwy.

Wiele opowieści Borcherta zaczyna się w stanie przejściowym, z którego stan początkowy i końcowy musi powstać dopiero w trakcie procesu.

Bułgarski Germanist Bogdan Mirtschev zobaczył bohaterów w pracach BORCHERT jest głównie jako przedstawiciele pewnego pokolenia, które często znajdują się w buncie przeciwko osobom władzy. Rysowane są jako prototypy przez ludzi w wewnętrznej potrzebie, przez co ich kryzys w życiu osobistym nie jest skutkiem wojny, lecz skutkiem samotności, lęku przed życiem oraz braku miłości i bezpieczeństwa. Nie szukają wyjścia z nędzy, ale trwają w pesymizmie i rozpaczy. Bohaterowie Borcherta często cierpią na stany niepokoju lub niepokoju i czują się zagrożeni przez otoczenie. Jej odpowiedź była naznaczona regresją , wycofaniem się do dzieciństwa. Jak Mirtschev zestawił z cytatów z Borcherta, należą oni do „pokolenia bez […] ochrony”, „wyrzuconego z kojca dzieciństwa” zbyt wcześnie, a teraz opłakują ich „kukułkowy los”, „nie ma kukułki, ten los narzucił na nas ”. Niezdolni do długotrwałych związków, nieustannie uciekają: „Nie ma doliny, z której mogliby uciec. Spotykam się wszędzie. Przeważnie w nocy. Ale ty ciągle się piętrzysz. Zwierzęca miłość sięga po ciebie, ale zwierzęcy strach szczeka przed oknami, [...] a ty piętrzą się. ”Przyczyną jest często kompleks winy, którego, choć twierdzą, nie da się powiązać z jakimś konkretnym, indywidualna wina, ale wynika z wyobraźni i nieporozumień. Niemniej jednak Borchert rzadko maluje obraz ostatecznej porażki, ale zamiast tego oferuje swoim bohaterom w końcu wyjście z ich sytuacji kryzysowej. W ten sposób zmęczonemu człowiekowi z Lasu udaje się dokonać pokuty za jutro i powrócić do tych, którzy go potrzebują. A w rozmowie na dachach jeden z rozmówców podjął decyzję o życiu „na złość”. Z czystego nieposłuszeństwa. "

Relacje międzyludzkie bohaterów Borcherta badał amerykański germanista Joseph L. Brockington. W opowieściach Borcherta osoba jest zwykle izolowana i wyobcowana od innych ludzi w wyniku niepokojących doświadczeń wojennych . Podchodzi do niego druga osoba. W spotkaniu są trzy możliwości:

• Ludzie mijają się, nie potrafią przezwyciężyć izolacji. Typową krótką historią dla tego możliwego rozwiązania jest The Dog Flower, w którym więźniowie przechodzą obok siebie na codziennym spacerze po podwórku.
• Człowiek jest gotowy uwolnić się od przeszłości i izolacji, ale jego bliźni nie jest. To najczęściej używane przez autorów określenie w powojennej literaturze. W pracach Borcherta można go znaleźć w relacji Beckmanna z dziewczyną w Outside Outside the Door, a także w opowiadaniach typu Stay the Giraffe czy Smutne pelargonie .
• Trzecią, optymistyczną możliwość, że obaj stykający się ze sobą ludzie zostawią za sobą przeszłość i razem zwrócą się ku przyszłości, Borchert wybrał w spotkaniu chłopca i starca z The Rats at Night .

Przyjęcie

Znaczenie w okresie powojennym

Podczas gdy publikacje Borcherta początkowo budziły niewielkie zainteresowanie, pierwsza emisja jego dramatu Outside the Door w wersji radiowej 13 lutego 1947 r. W Northwest German Radio sprawiła, że ​​stał się znany niemal z dnia na dzień. W odpowiedzi na audycję stacja otrzymała niezwykle dużą liczbę listów od słuchaczy, od entuzjastycznej aprobaty po gwałtowne odrzucenie. W następnych tygodniach NWDR powtórzyło słuchowisko, a wszyscy inni nadawcy z Niemiec i Berlina Zachodniego poszli w jego ślady. Biograf Borcherta, Helmut Gumtau, zauważył, że Borchert „miał szczęście znaleźć aktora, który sprawił, że serial stał się wydarzeniem - Hansa Questa ” i dodał: „Sukces nie był oparty na poezji”.

Światowa premiera „ Outside Front Door” w Hamburger Kammerspiele 21 listopada 1947 r., Dzień po śmierci Borcherta, pośmiertnie zwiększyła jego popularność. Krytyka Der Spiegel podsumowała to następująco : „Rzadko kiedy spektakl wstrząsnął publicznością tak bardzo, jak„ Outside Front Door ” Wolfganga Borcherta ”. Hellmuth Karasek ocenił światowe premiery Outside Outside the Door wraz z Des Teufels General Carla Zuckmayera i Die Illegalen Günthera Weisenborna jako „Początek dramatu w Republice Federalnej ”. Dla biografa Borcherta Gordona JA Burgessa, współczesne recenzje pokazały, że sukces dzieła Borcherta zawdzięczamy przede wszystkim odwołaniu się do czasu i odwołaniu się do współczesnej moralności. Fakt przedwczesnej śmierci jego autora przyczynił się również do jego reputacji, o której zadecydowało poczucie jedności między tragicznym życiem Borcherta a jego twórczością. Wkrótce dokonano porównań z Georgem Büchnerem , który również zmarł w młodym wieku . Jan Philipp Reemtsma również dostrzegł przyczynę pozytywnego odbioru dramatu w defensywnym podejściu Borcherta do kwestii winy i ocenił: „ Za drzwiami dostarczył formuł i obrazów, dzięki którym niemiecka publiczność mogłaby oderwać się od swojej przeszłości bez zadaj pytanie o odpowiedzialność i winę, nie mówiąc już o odpowiedzi ”.

W wielu przypadkach podkreślano szczególną rolę, jaką praca Borcherta odegrała w bezpośrednio powojennym społeczeństwie. Brak literackiego przetworzenia wydarzeń II wojny światowej podsumował we wrześniu 1946 roku w magazynie Der Ruf Hans Werner Richter w pytaniu: „Dlaczego milczą młodzi?” Ernst Schnabel , główny dramaturg NWDR, podjął to zapowiedź audycji radiowej Borcherta Expectation reference: „Słyszeliśmy setki razy pytanie: dlaczego młodzi ludzie milczą? Czy ona nie ma nic do powiedzenia? - A dzisiaj zapowiadamy słuchowisko „ Outside przed drzwiami” Wolfganga Borcherta. Czekaliśmy na ten utwór, a raczej na tego autora. ”Bernhard Mayer-Marwitz ocenił w posłowiu do twórczości Borcherta:„ Borchert oddał temu młodzieńcowi głos, znalazł się z nimi we wspólnym losie i pomógł im osiągnąć ten los na spotkanie. W tamtych czasach zasługa ta przeważała nad przyjemniejszymi osiągnięciami literackimi ”. W swojej krytycznej ocenie zdolności literackich Borcherta Günter Blöcker zgodził się, że„ Próby Borcherta opierały się co najmniej na towarzyszących im okolicznościach biograficznych i sytuacji psychologicznej tamtych czasów, jak na talencie. „Dla Bettiny Clausen , po zakończeniu III Rzeszy, Borchert działał jako„ kolektywnie tak pilnie potrzebny model identyfikacji ”, połączenie śmierci i sławy w jego osobie stało się symbolem nowego ducha czasu , a Borchert mitem , który przetrwał tego dnia .

Transformacja nagrania

W przeciwieństwie do wielu innych dzieł z tzw. Literatury gruzu, które nie nabrały znaczenia poza swoim współczesnym kontekstem historycznym, dzieło Borcherta było czytane, odtwarzane i dyskutowane poza czasem jego powstania. W 1969 roku Wulf Köpke stwierdził, że prace Borcherta „ze wszystkiego, co napisało młodsze pokolenie około 1946 i 1947 roku, najlepiej przetrwały czas”. W latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych zainteresowanie germanistyką przeniosło się z dramatu Borcherta na jego prozę, a jego opowiadania zostały najpierw zbadane pod kątem ich znaczenia dla powojennej literatury , a później jako wzorcowe przykłady ich gatunku do częstego czytania w szkole. Wraz z rosnącym postrzeganiem Borcherta jako „autora podręczników” i „autora lekkiego”, zainteresowanie badaniami naukowymi jego pracy w Niemczech spadło. Zamiast tego badania Borcherta w późniejszych latach odbywały się głównie za granicą. Rolf Michaelis szydził: „Badacze literatury ani nie dostają, ani nie dostają tego niesfornego żużla - jak powiedziałby Dürrenmatt - w jednym ze swoich słoików wekowych”.

W NRD ocena Borcherta zmieniła się w latach sześćdziesiątych. Borchert, początkowo odrzucony z powodu krytyki powojennego społeczeństwa, był teraz chwalony jako wojownik przeciwko imperializmowi i faszyzmowi . W tomie Theater der Zeitenwende , wydanym w 1972 roku przez Instytut Nauk Społecznych przy KC SED , stwierdzono: „Świadomość antyfaszystowska [...] była punktem neuronalnym także w humanistycznym obrazie Borcherta”. Dla kontrastu, luksemburski naukowiec ds. Mediów Alexandre Marius Dées de Sterio Borchert widział „niesione przez prawie naiwnie wierzące zaufanie do jednostki”, przez co źle rozumiał prawa społeczne. Dlatego był burżuazyjnym humanista „w społeczeństwie, w którym sprzeczności podejrzewa, ale nie rozumie, można znaleźć w większości głuche uszy.” Tekst Borchert miał jednak w szczególności wpływu społecznego i politycznego: odwołanie Potem tylko jeden! z powtarzającą się formułą „Powiedz NIE!”. Michael Töteberg opisał go jako „najsłynniejszy tekst Borcherta”, który „jako namiętne napomnienie i ostrzeżenie” „nigdy nie stracił na aktualności” i został okrzyknięty podczas licznych demonstracji ruchu pokojowego .

Wpływy, zaszczyty i dziedzictwo

Wpływ Borcherta na innych pisarzy zaczął się od jego związku z Grupą 47 . W listopadzie 1947 roku Hans Werner Richter, nieświadomy ciężkiej choroby Borcherta, zaprosił go na drugą konferencję młodej grupy autorów. Alfred Andersch opisał całą orientację wczesnej Grupy 47 jako „Borchertyzm” i kontynuował: „Nie było wątpliwości, że w latach głodu, które nastąpiły po II wojnie światowej, styl, który Wolfgang Borchert ukształtował wyjątkowo i ostatecznie, był z większością z nich Pisarze, którzy zaczęli pisać w tym czasie, są dostępni w nuce. ”W posłowiu do wydania w miękkiej oprawie z Outside przed drzwiami, Heinrich Böll wyznał Wolfgangowi Borchertowi, który w swoich tekstach wyraził,„ co umarli wojna, do której należy, już nie może powiedzieć ”.

Późniejsi autorzy, tacy jak Dieter Wellershoff, również poczuli się „zelektryzowani” czytaniem tekstów Borcherta, a Wilhelm Genazino stwierdził : „Przeczytałem powracający do domu artykuł Wolfganga Borcherta Outside the Door i od razu poczułem się jak zdradzony żołnierz”. Jan Philipp Reemtsma zrewidował później swoją młodzieńczą fascynację i dostrzegł w tekstach Borcherta młodzieńczą „skłonność do kiczu w uczuciach i myślach”. Z drugiej strony Jürgen Fuchs podniósł cytat Borcherta „Nigdy więcej nie będziemy konkurować na gwizdek” jako motto swojego ruchu oporu w NRD. W 2006 roku w filmie fabularnym The Lives of Others zacytowano wiersz Borcherta Try it in 1970, autorstwa Weimarskiej folk jazzowej formacji Bayon :

W jego rodzinnym Hamburgu, aby upamiętnić Wolfganga Borcherta, ustawiono kilka miejsc pamięci. Dwa z nich - na Eppendorfer Marktplatz i na Eppendorfer Landstrasse - cytują tekst. Jest tylko jeden! W Schwanenwik na Outer Alster stoi wysoki jak człowiek obelisk z cytatem z pokolenia bez pożegnania . Na Tarpenbekstrasse dawny schron przeciwlotniczy został przekształcony w podstopnię - Kolejny pomnik Wolfganga Borcherta . Do 1997 r. Siedem szkół otrzymało imię Wolfganga Borcherta. Od 1982 roku prywatny teatr w Münster nosi nazwę Wolfgang Borchert Theater .

HADAG ma 1956 wbudowany Ferry Typ 00 przemianowany Wolfgang Borchert 1,981th W 1993 roku nazwa statku została przeniesiona na nowy, większy prom, który kursuje na Łabie. W 1996 roku Deutsche Post upamiętniło 75. urodziny Wolfganga Borcherta znaczkiem pocztowym.

Matka Wolfganga Borcherta, Hertha, która zarządzała majątkiem jego syna po śmierci syna, założyła Archiwum Wolfganga Borcherta i przekazała je Bibliotece Państwowej i Uniwersyteckiej w Hamburgu w 1976 roku . W 1987 roku powstało Międzynarodowe Towarzystwo im. Wolfganga Borcherta , które regularnie publikuje coroczne czasopismo poświęcone bieżącym badaniom. W listopadzie 2002 roku asteroida (39540) Borchert została nazwana jego imieniem.

W swoje setne urodziny, 20 maja 2021 roku, miasto Hamburg będzie wspominać pisarza z Hamburga z (na razie) wieloma prezentacjami cyfrowymi do 12 czerwca.

Pracuje

Dramaty

• Za drzwiami dramat / słuchowisko 1947

Są też trzy mało znane dramaty młodzieżowe, które ukazały się w:
Jugenddramen. Druk prywatny International Wolfgang Borchert Society e. V., Hamburg 2007.

• Yorick the Fool , 1938
• Ser. Die Komödie des Menschen , razem z Günterem Mackenthunem w 1939 roku
• Granvella. Czarny kardynał , 1941

Oprócz „ Outside przed drzwiami” do tej pory wystawiano tylko sery (po raz pierwszy 27 lutego 2015 r. Teatr Wasserburg ).

Wiersze

• Latarnia, noc i gwiazdy. Wiersze o Hamburgu , 1946

Kolejne przełożone wiersze zostały opublikowane w The Complete Works z 1949 r. Oraz w rozszerzonym wydaniu z 2007 r. (Łącznie 51).

Krótkie historie

Zbiór historii Die Hundeblume , 1947

Kwiat psa Wrony odlatują wieczorem do domu Głosy unoszą się w powietrzu - w nocy Rozmowa na dachach

Pokolenie bez pożegnania Koleje, po południu i w nocy Proszę zostań, żyrafo Koniec

Miasto Hamburg Billbrook Łaba

Zbiór narracyjny W ten wtorek 1947 r

Kręgielnia Czterech żołnierzy Bardzo dużo śniegu Mój blady brat Jezus już nie uczestniczy Kot zamarzł na śniegu Słowik śpiewa

Trzej mroczni królowie Radi Ten wtorek Kawa jest nieokreślona Zegar kuchenny Może ma różową koszulę

Nasz mały Mozart Kangur Ale szczury śpią w nocy Miał też sporo kłopotów podczas wojen W maju, w maju, krzyczała kukułka Długa, długa droga

Przełożone narracje z The Complete Works , 1949

Pisarz Schischyphusch Stamtąd do tam

Chleb Oko Boga To jest nasz manifest

Czytanie książek Wtedy jest tylko jeden!

Zbiór opowiadań Smutne pelargonie i inne historie z posiadłości , 1961

Smutne pelargonie Późne popołudnie Wiśnie Drewno na jutro Wszystkie sklepy mleczarskie nazywają się Hinsch Ząb szpilkowy, czyli dlaczego mój kuzyn nie je już cukierków z kremem

Uwielbiam niebiesko-szarą noc Burza Ściana Tui Hoo Dziwne Chwała Prus

Niedzielny poranek Ching Ling, mucha Maria, cała Maria Marguerite Za oknami święta Bożego Narodzenia Profesorowie też nic nie wiedzą

Zbiór opowiadań był numerem 1 na liście bestsellerów Spiegel od 9 maja do 17 lipca 1962 roku .

Publikacje

• Wolfgang Borchert: The Complete Works. Rowohlt, Hamburg 1949. (Wydanie użyte w artykule dla numerów stron odpowiada wydaniu z maja 1986, ISBN 3-498-09027-5 .)
• Wolfgang Borchert: The Complete Works. Rowohlt, Reinbek 2007, ISBN 978-3-498-00652-5 . (Rozszerzone i poprawione nowe wydanie, pod redakcją Michaela Töteberga , we współpracy z Irmgard Schindler; w miękkiej oprawie ibid. 2009, ISBN 978-3-499-24980-8 ).
• Wolfgang Borchert: Za drzwiami i wybrane historie. 94 wydanie, Rowohlt, Reinbek 2012, ISBN 978-3-499-10170-0 .
• Wolfgang Borchert: Smutne pelargonie i inne historie z posiadłości. Rowohlt, Reinbek 1995, ISBN 3-499-10975-1 .
• Wolfgang Borchert: Sam na sam z moim cieniem i księżycem. Listy, wiersze i dokumenty. Rowohlt, Reinbek 1996, ISBN 3-499-13983-9 .

Ustawienia

• Berthold Goldschmidt : Szlachetna żona małego żołnierza… na baryton i ksylofon, 1948
• Wilhelm Keller : Lantern, Night and Stars, Poems about Hamburg , Choir Cycle, 1953.
• Gottfried von Eine : Siedem pieśni na podstawie różnych poetów op. 19 (w tym: „W drodze do domu 1945” Wolfganga Borcherta), 1956.
• Andre Asriel : Großstadt na głos i fortepian, 1957.
• Tilo Medek : Spróbuj . Cztery pieśni na głos średni i fortepian, 1961.
• Lothar Graap : Pięć piosenek na podstawie wierszy Wolfganga Borchera T na głos i fortepian op. 19 , 1963.
• Udo Zimmermann : Pięć pieśni na baryton i zespół kameralny (teksty: Wolgnag Borchert), 1964
• Rainer Kunad : Bill Brook. Opera, 1965.
• Ruth Zechlin : Siedem piosenek na głos średni i fortepian na podstawie tekstów Wolfganga Borcherta, 1966.
• Jürgen Golle : 7 piosenek na podstawie wierszy Wolfganga Borcherta na głos i fortepian, 1972.
• Enjott Schneider : Twoja ukochana była - śpiewnik Wolfganga Borcherta na sopran (tenor) i smyczki, 1987.
• Bernd Lange i Bayon : Rozmowa przez dachy. Literackie obrazy dźwiękowe Wolfganga Borcherta , 1997.
• Marc Pendzich: Borchert. Spotkania z cyklem wierszy „Laterne, Nacht und Sterne” na głos altowy i małą orkiestrę, 1997.
• Bertold Hummel : Fantasia poetica in memoriam Wolfgang Borchert na altówkę i cymbały , 2001.
• Jörn Arnecke : Zobacz ponownie (opera oparta na tekście „Na zewnątrz przed drzwiami” Wolfganga Borcherta ), 2001.
• Christian Geissendörfer / spokój: Hamburg! - Piosenki i muzyka na podstawie wierszy Wolfganga Borcherta , 2002.
• Norbert Linke : piosenki Borcherta. Cykl na głos i fortepian , 2006.
• Johannes Kirchberg : Moja dusza wciąż jest w ruchu , 17 pieśni na podstawie wierszy Wolfganga Borcherta, 2012.
• Christoph Nils Thompson: The Borchert Quintets , 5 części na kwintet dęty, 2015.
• Frederic Rzewski : Powiedz nie! na 4-st. Chór, 2015.
• Martin Schmeding : Improvisation on Traumszene from Wolfgang Borcherts Draußen vor der Tür na organy, 2017.
• Wolfgang Friederich: I say yes (tekst: Wolfgang Borchert), (b.d.)
• Arthur Furer : Karta albumu („Was Morgen ist”) na głos solowy i fortepian (bez daty; wykonanie w 2006 roku zweryfikowane).

literatura

Biografie

• Katrein Brandes: Hans Werner Richter - Wolfgang Borchert: dwóch pisarzy w czasie II wojny światowej. Ich misje wojenne i ich zastosowanie w literaturze . Paderborn 2018.
• Gordon Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w swoje szczęście. Struktura, Berlin 2007, ISBN 978-3-7466-2385-6 .
• Helmut Gumtau: Wolfgang Borchert. Szefowie XX. Stulecie. Kolokwium, Berlin 1969.
• Helmut Motekat:  Borchert, Wolfgang. W: New German Biography (NDB). Tom 2, Duncker & Humblot, Berlin 1955, ISBN 3-428-00183-4 , s. 458 ( wersja zdigitalizowana ).
• Peter Rühmkorf : Wolfgang Borchert. (= Monografie Rowohlta; 58). Rowohlt, Reinbek 1961 (ostatnie 9 wydanie, pod redakcją Wolfganga Becka, Rowohlt, Reinbek 2007), ISBN 3-499-50058-2 .
• Claus B. Schröder: Wolfgang Borchert. Najważniejszy głos w powojennej literaturze niemieckiej. Heyne, Monachium 1988, ISBN 3-453-02849-X .

Powieść biograficzna

• Frauke Volkland : To cenne, krótkie życie. Powieść Borcherta. Osburg Verlag, Hamburg 2020, ISBN 978-3-95510-231-9 .

O pracy Borcherta

• Gordon Burgess, Hans-Gerd Winter (red.): „Spakuj swoje życie włosami”. Wolfgang Borchert w nowej perspektywie. Dölling i Gallitz, Hamburg 1996, ISBN 3-930802-33-3 .
• Gordon JA Burgess (red.): Wolfgang Borchert. Chrześcijanie, Hamburg 1985, ISBN 3-7672-0868-7 .
• Kåre Eirek Gullvåg: Człowiek z gruzów. Wolfgang Borchert i jego poezja. K. Fischer, Aachen 1997, ISBN 3-89514-103-8 .
• Alfred Schmidt: Wolfgang Borchert. Formacja mowy w jego twórczości. Bouvier, Bonn 1975. (= traktaty o sztuce, muzyce i literaturoznawstwie ; 186), ISBN 3-416-01085-X .
• Götz Fritz Adam Seifert: Wolfgang Borchert - Muzyka w jego życiu i twórczości (dys.), University of Louisiana 1978.
• Rudolf Wolff (red.): Wolfgang Borchert. Praca i efekt. Bouvier, Bonn 1984, ISBN 3-416-01729-3 .

Literatura dodatkowa w języku angielskim

• Gordon JA Burgess: Życie i twórczość Wolfganga Borcherta. Studia nad literaturą, językoznawstwem i kulturą niemiecką. Camden House, Rochester 2003, ISBN 978-1-57113-270-3 .
• James L. Stark: Niemcy Wolfganga Borcherta. Refleksje III Rzeszy. Univ. Press of America, Lanham 1997, ISBN 0-7618-0555-9 .
• Erwin J. Warkentin: Niepublikowalne prace. Produkcja literacka Wolfganga Borcherta w nazistowskich Niemczech. Camden House, Columbia 1997, ISBN 1-57113-091-8 .

linki internetowe

• Powiedz nie ! Testament przeciwko wojennemu plakatowi ze zdjęciem portretowym Wolfganga Borcherta
• Literatura autorstwa Wolfganga Borcherta i o nim w katalogu Niemieckiej Biblioteki Narodowej
• Prace Wolfganga Borcherta w projekcie Gutenberg-DE
• Anja Tschierschke, Irmgard Zündorf: Wolfgang Borchert. Życiorys tabelaryczny w LeMO ( DHM i HdG )
• Międzynarodowe Towarzystwo im. Wolfganga Borcherta
• Archiwum Wolfganga Borcherta w Bibliotece Państwowej i Uniwersyteckiej w Hamburgu
• Zbiór linków z adnotacjami do biblioteki uniwersyteckiej FU Berlin ( Memento z 13 maja 2013 w archiwum internetowym archive.today ) (Ulrich Goerdten)
• Lista linków na serwerze edukacyjnym w Hamburgu
• Wolfgang Borchert - Life and Work , audycja radiowa Wissen , BR2 15 grudnia 2020 (mp3, 23 minuty)

Indywidualne dowody

1. ↑ Więc Rühmkorf: Wolfgang Borchert , str. 7-18, który był w kontakcie ze swoją matką.
2. ^ Schröder: Wolfgang Borchert. Najważniejszy głos w powojennej literaturze niemieckiej , s. 49–50, 54.
3. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w swoje szczęście , s. 282.
4. ↑ Alexandre Marius Dées de Sterio: „Civis Sum!” Etyczna i polityczna dojrzałość Wolfganga Borcherta: etapy i stacje w jego niepublikowanej pracy z młodzieżą. W: Burgess, Winter (red.): „Spakuj życie za włosy”. Wolfgang Borchert w nowej perspektywie, s. 117–119.
5. ↑ Borchert: Sam na sam z moim cieniem i księżycem , s.168.
6. ↑ Kajetan Rodenberg: Geniusz dojrzewania: emocjonalna zmiana Wolfganga Borcherta w jego pracy z młodzieżą. Dölling i Galitz, Hamburg 1999, s. 98 . 
7. ↑ Rühmkorf: Wolfgang Borchert , s. 36, dla całego rozdziału, s. 30–38.
8. ↑ Borchert: Reiterlied. W: The Complete Works. 2007, s. 434.
9. ^ Schröder: Wolfgang Borchert. Najważniejszy głos niemieckiej powojennej literatury, s. 64–65.
10. ↑ Borchert: Sam na sam z moim cieniem i księżycem , str.174.
11. ↑ Cytat z Schröder: Wolfgang Borchert. Najważniejszy głos niemieckiej powojennej literatury , s. 83.
12. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w swoje szczęście , s. 38.
13. ↑ Borchert: Sam na sam z moim cieniem i księżycem , str. 34–36.
14. ^ Do sekcji: Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w swoje szczęście , s. 64–71.
15. ↑ Borchert: Sam na sam z moim cieniem i księżycem , str. 80.
16. ↑ Lutz Wendler: Heidi Pulley-Boyes zmarła w wieku 99 lat. W: Hamburger Abendblatt , 5 grudnia 2016, dostęp 11 marca 2017.
17. ^ Gumtau: Wolfgang Borchert , s. 23; do sekcji: Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w swoje szczęście , s. 75, 88-95.
18. ^ Rühmkorf: Wolfgang Borchert , s. 51–52.
19. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w moje szczęście , s. 107–111.
20. ^ Rühmkorf: Wolfgang Borchert , s. 64–65.
21. ↑ Borchert: Wiele, wiele śniegu . W: The Complete Works. 2007, s. 200–202.
22. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w moje szczęście , s. 112–113.
23. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w moje szczęście , s. 114–118.
24. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w swoje szczęście , s.119.
25. ^ Rühmkorf: Wolfgang Borchert , s. 76–77.
26. ↑ Borchert: Sam na sam z moim cieniem i księżycem , str.106.
27. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w moje szczęście , strony 124–125, 128.
28. ↑ Borchert: List z Rosji. W: The Complete Works. 2007, s. 472.
29. ↑ Borchert: Billbrook . W: Das Gesamtwerk , s. 81; na ten temat Rühmkorf: Wolfgang Borchert (2007), s.93 .
30. ^ List do Hugo Siekera z 10 października 1943 r. ( Memento z 12 maja 2015 r. W Internet Archive ) w sprawie systemu bibliotecznego Uniwersytetu w Hamburgu .
31. ↑ Borchert: Hamburg . W: Das Gesamtwerk (2007), s. 84–85. Odnośnie sekcji Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w moje szczęście , s. 131–132.
32. ↑ Borchert: Sam na sam z moim cieniem i księżycem , str.114.
33. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w moje szczęście , s. 133–136.
34. ^ Schröder: Wolfgang Borchert. Najważniejszy głos niemieckiej powojennej literatury , s.232.
35. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w swoje szczęście , s. 140.
36. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w moje szczęście , str. 141–149.
37. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w swoje szczęście , s. 155.
38. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w moje szczęście , s. 154–165.
39. ↑ Borchert: Sam na sam z moim cieniem i księżycem , str.172.
40. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w swoje szczęście , s. 175, cała sekcja, s. 166–175.
41. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w swoje szczęście , s. 175, cała sekcja, s. 177–180.
42. ^ Rühmkorf: Wolfgang Borchert , s. 117–118.
43. ↑ Borchert: Sam na sam z moim cieniem i księżycem , str.169.
44. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w swoje szczęście , s. 183.
45. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w swoje szczęście , s. 191.
46. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w swoje szczęście , s. 192.
47. ↑ ^{a b} Rühmkorf: Wolfgang Borchert , str. 132–133.
48. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w swoje szczęście , s. 193–194 i przypis 43.
49. ↑ Borchert: Sam na sam z moim cieniem i księżycem , str. 182-183.
50. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w swoje szczęście , s. 204.
51. ↑ Borchert: Latarnia, noc i gwiazdy. Wiersze o Hamburgu . W: Das Gesamtwerk (2007), s.7 .
52. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w moje szczęście , s. 201–202, 209–211.
53. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w moje szczęście , s. 213–215.
54. ↑ Borchert: Sam na sam z moim cieniem i księżycem , str.210.
55. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w moje szczęście , s. 219–220, 223.
56. ^ Rühmkorf: Wolfgang Borchert , s.154 .
57. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w moje szczęście , s. 223–225.
58. ↑ Michael Töteberg: Pojawiły się nieznane litery Borcherta. W: Hamburger Abendblatt , 15 maja 2021, s.15.
59. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w moje szczęście , s. 227–228.
60. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w moje szczęście , s. 229–233.
61. ↑ Borchert: Das Gesamtwerk (1949), str.284 .
62. ↑ Borchert: Więc jest tylko jeden! . W: Das Gesamtwerk (2007), s.527 .
63. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w swoje szczęście , s. 236.
64. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w moje szczęście , s. 236–237.
65. ↑ Hamburger Friedhöfe AöR (red.): Wybrane groby celebrytów na cmentarzu Ohlsdorf. Wydanie 10. 2008. Por. Groby znanych osobistości ( pamiątka z 15 września 2011 r. W Internet Archive ) na stronie cmentarzy w Hamburgu.
66. ↑ Wolfgang Borchert na knerger.de
67. ↑ W interesie publicznym. W: Hamburger Wochenblatt, lokalna gazeta Barmbek z 21 kwietnia 2010 r., S. 2.
68. ^ Gordon JA Burgess: Wolfgang Borchert, Person und Werk . W: Burgess (red.): Wolfgang Borchert , s.37 .
69. ↑ Hans Mayer: O ówczesnej literaturze niemieckiej . Rowohlt, Reinbek 1967, s. 302.
70. ^ Burgess: Życie i twórczość Wolfganga Borcherta , s. 162 i przyp.
71. ↑ Wolfgang Borchert: Sam na sam z moim cieniem i księżycem , str.40.
72. ^ Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w swoje szczęście , s. 242.
73. ↑ Alfred Andersch: Trawa i stary człowiek . W: Frankfurter Hefte , tom 3, wydanie 1 (styczeń 1948), s. 927–929, tu s. 928.
74. ↑ Werner Bellmann: Wolfgang Borchert: W ten wtorek . W: Werner Bellmann (red.): Klasyczne niemieckie opowiadania. Interpretacje . Reclam, Stuttgart, 2004, ISBN 978-3-15-017525-5 , s. 40.
75. ↑ Kerstin Möller Osmani: W innym kraju: Ernest Hemingway i „młode pokolenie”. Możliwości i ograniczenia recepcji autora amerykańskiego we wczesnej powojennej literaturze zachodnioniemieckiej . Königshausen & Neumann, Würzburg 1996, ISBN 3-8260-1094-9 , konkluzja: s. 98, 196.
76. ↑ Peter Rühmkorf: Posłowie . W: Borchert: Smutne pelargonie i inne historie z osiedla , s.122.
77. ↑ Manfred Durzak: Niemieckie opowiadanie współczesności. Portrety autorskie, dyskusje warsztatowe, interpretacje . Königshausen & Neumann, Würzburg 2002, ISBN 3-8260-2074-X , s. 117–118.
78. ^ Heinrich Böll : Głos Wolfganga Borcherta . W: Burgess (red.): Wolfgang Borchert , s.18 .
79. ↑ Borchert: To jest nasz manifest . W: Das Gesamtwerk (2007), s.519 .
80. ↑ Borchert: To jest nasz manifest . W: Das Gesamtwerk (2007), s. 522–523.
81. ↑ Borchert: Pisarz . W: Das Gesamtwerk (2007), s.516 .
82. ↑ Borchert: W maju, w maju, kukułka płakała . W: Das Gesamtwerk (2007), s.270 .
83. ↑ Borchert: W maju, w maju kukułka płakała . W: Das Gesamtwerk (2007), s. 270–271. Zobacz sekcję: Wilhelm Große: Wolfgang Borchert. Krótkie historie . Oldenbourg, Monachium 1995, ISBN 978-3-637-88629-2 , s. 25-32.
84. ↑ Urs Widmer: 1945 lub „New Language”. Studia nad prozą „młodego pokolenia” . Wydawnictwo Pedagogiczne, Düsseldorf 1966, s. 91–93.
85. ↑ Por. Horst Ohde: „Ponieważ ostatnie, ostatnie słowa nie tworzą.” Tekstowe konotacje trudności językowych w twórczości Wolfganga Borcherta . W: Burgess, Winter (red.): „Spakuj życie za włosy”. Wolfgang Borchert w nowej perspektywie , s. 127–139.
86. ↑ Borchert: Głosy unoszą się w powietrzu - w nocy . W: Das Gesamtwerk (2007), s.50.
87. ↑ ^{a b} Borchert: Schischyphusch lub Kelner mojego wujka . W: Das Gesamtwerk (2007), s. 410–411.
88. ↑ Borchert: Za drzwiami . W: Das Gesamtwerk (2007), s. 121.
89. ↑ Por. Rozdział i szczegółowe zastosowanie środków stylistycznych w wybranych tekstach: Schmidt: Wolfgang Borchert. Formacja mowy w jego twórczości .
90. ↑ Károly Csúri: Semantyczne subtelne struktury: literackie aspekty estetyczne formy kompozycji z Wolfgangiem Borchertem . W: Burgess, Winter (red.): „Spakuj życie za włosy”. Wolfgang Borchert w nowej perspektywie , s. 156–157
91. ↑ Borchert: Pokolenie bez rozstania . W: Das Gesamtwerk (2007), s.67 .
92. ↑ Borchert: W maju, w maju kukułka płakała . W: Das Gesamtwerk (2007), s. 269.
93. ↑ Borchert: Koniec . Koniec . W: Das Gesamtwerk (2007), s.77 .
94. ↑ Borchert: Rozmowa przez dachy . W: Das Gesamtwerk (2007), s. 64. Por. W sekcji: Bogdan Mirtschev: Delivered to the Unspeakable: Kryzys bytu i wewnętrzne konflikty osób powracających figurują w twórczości Wolfganga Borcherta. W: Burgess, Winter (red.): „Spakuj życie za włosy”. Wolfgang Borchert w nowej perspektywie , s. 171–181.
95. ↑ Por. Do rozdziału: Joseph L. Brockington: Ein Ja nie ma nic do budowania: Możliwości i formy nadziei w literaturze powojennego pokolenia. Wolfgang Borchert i „młode pokolenie” . W: Burgess, Winter (red.): „Spakuj życie za włosy”. Wolfgang Borchert w nowej perspektywie , s. 29–30
96. ^ Gordon Burgess: Wolfgang Borchert. Wierzę w moje szczęście , s. 208–209.
97. ^ Gumtau: Wolfgang Borchert , s. 70–71.
98. ↑ Czy nie ma odpowiedzi? Premiera po śmierci . W: Der Spiegel . Nie. 48 , 1947, s. 16 f . ( online - 29 listopada 1947 , tutaj s.16). 
99. ↑ Winfried Freund , Walburga Freund-Spork: Wolfgang Borchert: Za drzwiami. Wyjaśnienia i dokumenty . Reclam, Stuttgart 1996, ISBN 3-15-016004-9 , s. 33.
100. ^ Gordon JA Burgess: Wolfgang Borchert, Person und Werk , str. 34–35.
101. ↑ Jan Philipp Reemtsma : A także MG Wolfgang Borchert jako weteran dziadka. W: Burgess, Winter (red.): „Spakuj życie za włosy”. Wolfgang Borchert w nowej perspektywie , s. 238–249, tu s. 239.
102. ↑ Ernst Schnabel : Za drzwiami . W: Hörzu z 9 lutego 1947; patrz także Bernd Balzer : Wolfgang Borchert: Outside the door. Podstawy i przemyślenia . Diesterweg, Frankfurt am Main 2001, ISBN 3-425-06087-2 , s. 9-11.
103. ^ Bernhard Mayer-Marwitz: Wolfgang Borchert . Epilog w: Borchert: Das Gesamtwerk (1949), s. 343.
104. ^ Günter Blöcker : Kritisches Lesebuch , Leibniz, Hamburg 1962, s. 307.
105. ↑ Bettina Clausen: Upadająca młodzież. Komentarze na temat Borcherta i wczesnego sukcesu Borcherta. W: Burgess, Winter (red.): „Spakuj życie za włosy”. Wolfgang Borchert w nowej perspektywie , s. 224–237, tu s. 225–230.
106. ↑ Köpke: W sprawie Wolfganga Borcherta . W: Wolff (red.): Wolfgang Borchert. Praca i efekt , s. 86.
107. ^ Gordon JA Burgess: Wolfgang Borchert, Person und Werk , str. 35–36.
108. ↑ Burgess, Winter (red.): „Spakuj życie za włosy”. Wolfgang Borchert w nowej perspektywie , s. 13–14.
109. ↑ Rolf Michaelis : Krzyk? Szloch! W: czas z 31 października 2002 r.
110. ^ Instytut Nauk Społecznych przy Centralnym Komitecie SED (red.): Theater in der Zeitenwende. O historii dramatu i teatru w NRD 1945–1968 . Tom 1. Henschelverlag, Berlin 1972, s. 132. Zob. Bernd Balzer : Wolfgang Borchert: Outside the door. Podstawy i przemyślenia . Diesterweg, Frankfurt am Main 2001, ISBN 3-425-06087-2 , s. 37-38.
111. ↑ Alexandre Marius de Sterio: Wolfgang Borchert: Socjologiczna interpretacja literatury . W: Wolff (red.): Wolfgang Borchert. Praca i efekt , s. 34–35.
112. ↑ Michael Töteberg: Posłowie . W: Wolfgang Borchert: Das Gesamtwerk (2007), s. 566.
113. ↑ Burgess, Winter (red.): „Spakuj życie za włosy”. Wolfgang Borchert w nowej perspektywie , s.11.
114. ^ Böll: The Voice of Wolfgang Borchert , s.16 .
115. ↑ Töteberg: posłowie . W: Borchert: Das Gesamtwerk (2007), s. 568–569.
116. ↑ Jan Philipp Reemtsma: Proces ogłuszania po Wielkim Wybuchu , Haffmans, Zurych 1995, ISBN 3-251-00302-X , s.28 .
117. ↑ Borchert: To jest nasz manifest . W: Das Gesamtwerk (2007), s.517 .
118. ↑ Töteberg: posłowie . W: Borchert: Das Gesamtwerk (2007), s.570 .
119. ↑ Borchert: Spróbuj . W: Das Gesamtwerk (2007), s.434 .
120. ↑ Subbühne - Kolejny pomnik Wolfganga Borcherta w maju 1995 r. Na stronie internetowej Gerda rod .
121. ↑ Burgess, Winter (red.): „Spakuj życie za włosy”. Wolfgang Borchert w nowej perspektywie , s.9.
122. ↑ Peter Zerbe: HADAG rozszerzył prom . W: Die Welt od 12 marca 2007 i
     Commons : Wolfgang Borchert (statek, 1993)  - Zbiór zdjęć, plików wideo i audio
     .
123. ^ Życiorys promu HADAG Wolfgang Borchert elbdampfer-hamburg.de, 26 sierpnia 2017, dostęp 27 maja 2020.
124. ↑ Archiwum Wolfganga Borcherta na stronie internetowej Biblioteki Państwowej i Uniwersyteckiej w Hamburgu .
125. ↑ Międzynarodowe Towarzystwo Wolfganga Borcherta e. V., Hamburg
126. ^ „Hamburg czyta Borcherta”. Festiwal literacki na 100. urodziny , ndr.de, 26 kwietnia 2021 (wideo, dostępne do 26 kwietnia 2022).
127. ^ „Hamburg czyta Borcherta”. Festiwal literatury z okazji 100. urodzin hamburskiego pisarza Wolfganga Borcherta , hamburg.de, 8 kwietnia 2021 r.
128. ↑ „Ser” w teatrze w Wasserburgu. Artykuł w Wasserburg Voice z 26 lutego 2015 r.
129. ↑ Noble Little Soldier's Wife: na baryton i ksylofon. Źródło 15 listopada 2019 r . 
130. ↑ Wolfgang Borchert - Bernd Lange (2) i Bayon - Rozmowa przez dachy - Literackie obrazy dźwiękowe Wolfganga Borcherta Przegląd i lista utworów na stronie discogs.com . Pobrano 20 maja 2021 r.
131. ↑ Lieder & Chants autorstwa Wolfganga Friedericha Przegląd na stronie internetowej Klangheilzentrum.de . Pobrano 20 maja 2021 r.

Ten artykuł został dodany do listy doskonałych artykułów 12 stycznia 2010 w tej wersji .

dane osobiste
NAZWISKO	Borchert, Wolfgang
KRÓTKI OPIS	Niemiecki pisarz
DATA URODZENIA	20 maja 1921
MIEJSCE URODZENIA	Hamburg
DATA ŚMIERCI	20 listopada 1947
MIEJSCE ŚMIERCI	Bazylea