Dynastia Xia

Terytorium dynastii Xia

Xia Dynastia ( chiński 夏朝, Pinyin Xiàcháo , W.-G. Hsia-ch'ao ), według późniejszej tradycji, pierwszej dynastii w historii Chin . Istniał, w zależności od przyjętej chronologii, prawdopodobnie między ok. 2200 a ok. 1800 p.n.e. pne, czyli między 2000 a 1600 pne Przekazano imiona 17 królów z 13 pokoleń. Po dynastii Xia, której istnienie było kwestionowane, nastąpiła dynastia Shang , dla której istnieją również pisemne dowody ze znalezisk archeologicznych.

Historia badań

Wielu historyków, zwłaszcza zachodnich, nadal wątpi w istnienie centralnej władzy państwowej za dynastii Xia. Przede wszystkim krytykują brak przekonujących współczesnych artefaktów , podczas gdy pierwsze pisemne doniesienia o dynastii Xia są dostępne dopiero ponad 1000 lat po bieżących wydarzeniach, tak że trudno odróżnić mit od rzeczywistości.

Jednak wielu chińskich historyków i archeologów zakłada, że ​​u podstaw rzeczywistości leży przekaz historyczny. Za stolicę Xia interpretowane są przede wszystkim bogate pozostałości osad z wczesnej epoki brązu w pobliżu Anyang w prowincji Henan , które odkryto w 1928 roku. Dlatego lokalni badacze postrzegają tę dynastię jako część kultury Erlitou . W szczególności w latach 60. i 70. na obszarze, który tradycja historyczna twierdzi, że jest częścią obszaru Xia, odkryto i wykopano kilka osad i grobów z epoki brązu, co wskazuje na istnienie zjednoczonego państwa. Ponieważ z okresu Xia nie zachowały się żadne dokumenty pisane, interpretacja wykopalisk w kontekście istnienia rządu centralnego pozostaje trudna.

Mit o powodzi

Ostatnie badania dotyczyły mitu o powodzi, w którym podobno wyróżnił się bohater Yu , którym wybrano go na władcę. Według rekonstrukcji zdarzenia jest to największa powódź słodkowodna, jaka kiedykolwiek została udokumentowana.

Według badaczy było to około 1922 ±28 p.n.e. Trzęsienie ziemi, które miało swój początek we wschodnim Wyżynie Tybetańskiej i spowodowało osunięcie się ziemi w wąwozie Jishi w prowincji Qinghai, w którym zsunęło się 40-80 milionów metrów sześciennych skał i spowodowało dużą powódź, tworząc kulturę Qijia w górnej części Żółtej Rzeki. . Witryna Lajia dokumentuje to zniszczenie.

Jednocześnie na środkowej Żółtej Rzece można zidentyfikować kilka tam, które chroniły kulturę Erlitou i ujarzmiły rzekę. Taki program budowy wskazuje na organizację centralną. W ten sposób badacze Davida J. Cohena doszli do wniosku, że wczesna kultura Erlitou (datowana na lata 1900-1500 pne) faktycznie reprezentowała dynastię Xia pierwszego władcy Yu, żyjącego około 1920 roku p.n.e. Mówi się, że pne położył dynastyczny kamień węgielny wczesnych Chin.

terytorium

Zgodnie z opisem w starożytnych tekstach, terytorium Xia rozciągało się na wschód do granic między dzisiejszymi prowincjami Henan , Hebei i Shandong , na południe do Hubei , na zachód do południowej części Henan i do północ do Hebei. Koncentrował się w środkowym biegu Rzeki Żółtej i częściowo sięgał do rzeki Jangcy . Jej stolica była kilkakrotnie przenoszona, a przynajmniej jedno z opisanych miejsc w pobliżu miasta Anyang w prowincji Henan można uznać za stosunkowo dużą, współczesną osadę.

społeczeństwo

Przypuszczalnie dynastia Xia jest stowarzyszeniem plemiennym pod przywództwem rodziny królewskiej. Rozwój społeczeństwa odbywał się między wczesnym, luźnym związkiem plemiennym ze zmieniającymi się przywódcami a późniejszym scentralizowanym państwem.

Nic nie wiadomo o życiu, organizacji, codzienności ówczesnych ludzi. Tradycje starożytnych tekstów ograniczają się do wyliczania wydarzeń w rodzinie królewskiej. Oceny wykopalisk nie są bardzo zaawansowane.

technologia

Skorupki ceramiczny kubek z kultury Longshan w 1976 Chengziya miejscu w Shandong odkryto

Rolnictwo było intensywnie praktykowane już w okresie Xia. Według legendy w tym czasie warzono również napoje alkoholowe. W celu zwiększenia produkcji rolnej powstały pierwsze kalendarze. W starożytnych tekstach pochodzenie tradycyjnego kalendarza chińskiego wywodzi się z systemu kalendarzowego okresu Xia.

Prowadzono także hodowlę zwierząt gospodarskich. Podobno szczególne znaczenie miała hodowla koni.

Istniały już prawdopodobnie zróżnicowane zawody związane z obróbką gliny i brązu.

historia

Poniższy zarys wydarzeń pochodzi, jak już wspomniano, z dokumentów, które powstały znacznie później. Trudno sprawdzić ich dokładność i prawdziwość.

Założycielem dynastii Xia był król Yu . Przed Yu tytuł króla nie był przekazywany dynastycznie. Nowy król został mianowany przez starego króla i potwierdzony przez plemiona. Król Yu celował w walce z wielką powodzią i zyskał zaufanie starożytnego króla Shuna i plemion. Jednak po śmierci Yu jego syn Qǐ sam został ogłoszony królem, pomijając w ten sposób stary system rekomendacji. Wzbudziło to opór wśród plemion, który Qǐ był w stanie stłumić militarnie. Następnie zebrał wodzów plemiennych, aby potwierdzić jego nowy system dynastyczny.

Po śmierci Qi królem został jego syn Tai Kang . Ponieważ Tài Kang prowadził bardzo luksusowe życie i zaniedbywał interesy państwowe, jego tytuł króla został zakwestionowany przez jego pięciu braci. Wreszcie jego brat Zhòng Kāng był w stanie zdobyć tytuł dla siebie. (Istnieją również źródła, według których Zhong Kang jest synem Tài Kang). Jednak bratobójcza walka osłabiła dom Xia, tak że syn Zhong Kanga, Xiang, mógł zostać wyparty przez uzurpatora . Tylko syn Xianga, Shǎo Kang, był w stanie stłumić bunt i przywrócić dynastię. Syn Shǎo Kanga, Zhù, był w stanie ponownie skutecznie i trwale wzmocnić dynastię. Jednak pod koniec dynastii, od króla Kǒng Jiǎ , dynastia została ponownie osłabiona przez wewnętrzne walki.

Ostatni król Xia, Jié , został opisany jako szczególnie brutalny. Jego tyrania pozbawiła dynastię Xia wszelkiego poparcia ze strony ludności i plemion, tak że przywódca plemienia Shang Tāng był w stanie doprowadzić do buntu i tym samym zakończył dynastię Xia. Do dziś nazwa Jie jest uważana w Chinach za synonim tyranii i tyranii.

Władca dynastii Xia

* Tradycyjne rządy pochodzą od starożytnych chińskich historyków i są uważane za przestarzałe, nawet jeśli ci władcy faktycznie istnieli. Współczesny projekt chronologiczny Xia-Shang-Zhou ustanowił początek dynastii Xia około roku 2070 pne, ponad sto lat później. Jednak te i inne postanowienia ChRL budzą kontrowersje w międzynarodowej społeczności badawczej.

literatura

O trudnościach datowania dynastii Xia zobacz:

• Sarah Allan: Erlitou i tworzenie chińskiej cywilizacji: w kierunku nowego paradygmatu. W: The Journal of Asian Studies. Vol. 66, nr 2, 2007, s. 461-496, doi : 10.1017 / S002191180700054X .
• Herbert Franke , kwit ślubny Rolfa : Imperium Chińskie (= Fischer World History . 19.) Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt nad Menem 1968, [Autorzy zakładają (s. 18–26), że dynastia Hsia „nie jest wytworem fantasy "Jest.].
• Anthony François Paulus Hulsewé: Chiny w starożytności. W: Historia świata Propyleje. Tom 2: Zaawansowane kultury Azji Środkowej i Wschodniej. Ullstein, Berlin et al. 1962, s. 477-571, [Autor zakłada (s. 491), że historyczność Hsia może zostać udowodniona w przyszłości, ale wspomina również o teorii, że Xia były rówieśnikami Shang mógł.].

linki internetowe

Indywidualne dowody

1. ^ ^B Qinglong Wu, David J. Cohen i inni: wybuch powodzi w 1920 podpór BCE historyczności Chin Potopu i dynastii Xia. W: Nauka . Vol. 353, No. 6299, 2016, s. 579-582, doi : 10.1126 / science.aaf0842 .