Towarzystwo Antropologiczne w Wiedniu

Antropologiczne Society w Wiedniu ( AG w Wiedniu na krótko , angielski Antropologiczne Society w Wiedniu ) jest stowarzyszeniem non-profit i jeden z najstarszych naukowych społeczeństw w Austrii .

Towarzystwo zostało założone przez przedstawicieli czterech dyscyplin: antropologii fizycznej , prehistorii i wczesnej historii , folkloru i etnologii . Dziś nacisk, który jest silnie ukierunkowany na transdyscyplinarność i interdyscyplinarność, rozszerzył się na następujące współpracujące przedmioty: prehistorię i wczesną historię, archeologię , prehistorię , antropologię fizyczną, etnologię (etnologię), antropologię społeczną i kulturową oraz folklor, przy czym wyraźnie ważna jest ścisła współpraca między naukami o kulturze, naukach społecznych i humanistycznych a naukami przyrodniczymi.

Społeczeństwo widzi swoje zadanie w promowaniu badań nad ludźmi. Koncentruje się na ludziach przez cały czas i we wszystkich miejscach, z uwzględnieniem ich fizycznych i psychicznych predyspozycji oraz jako podmiotu działającego kulturowo i społecznie. Na czele firmy stoi siedmioosobowy zarząd, wspomagany przez 25-osobową komisję. Wszyscy funkcjonariusze są wybierani na okres trzech lat przez coroczne walne zgromadzenie.

Najważniejszą zasadą działalności firmy jest dążenie do współpracy reprezentowanych w niej nauk. Kiedy powstało w 1870 r. I przez pierwsze dziesięciolecia swojego istnienia, miało być wspólnym dachem nad stopniowo wyspecjalizowanymi dyscyplinami antropologicznymi. Oprócz pracy instytutów naukowych, stawia sobie za zadanie upowszechnianie i popularyzację najnowszych wyników badań. Firma wypełnia to zadanie poprzez cykliczne spotkania, organizację publicznych odczytów oraz publikację broszur.

historia

Stowarzyszenie powstało 13 lutego 1870 roku. Pierwszym prezydentem był Carl von Rokitansky , profesor anatomii patologicznej na Uniwersytecie Wiedeńskim, a od 1869 do 1878 roku prezes Cesarskiej Akademii Nauk. Na zebraniu założycielskim Towarzystwa zdecydowano także o utworzeniu muzeum antropologiczno-prehistorycznego oraz specjalistycznej biblioteki. Pierwszymi kustoszami tego muzeum byli etnograf Felix Philipp Kanitz, a od 1874 roku Felix von Luschan , który został mianowany dyrektorem wydziałów Afryki i Oceanii Muzeum Etnograficznego w Berlinie w 1904 roku i profesorem antropologii na Uniwersytecie Berlińskim w 1909 roku. Bibliotekarzem został Jakob Eduard Polak .

Firma miała znaczący udział w przygotowaniach do powstającego w 1876 roku oddziału antropologiczno-etnograficznego Muzeum Przyrodniczego . Pierwszy dyrektor muzeum, Ferdinand von Hochstetter , był do śmierci członkiem założycielem i członkiem komitetu. Jego następca, Franz von Hauer, był również członkiem komitetu. Felix von Luschan po raz pierwszy objął stanowisko księgowego w 1873 r. I przygotowywał zbiory na Wystawę Światową w Wiedniu, zanim w 1874 r. Pracował jako demonstrator w Katedrze Fizjologii w Wiedniu i został kuratorem zbiorów Towarzystwa. Współpraca Towarzystwa z powstałym w 1869 roku Berlińskim Towarzystwem Antropologicznym (dziś: Berlińskie Towarzystwo Antropologii, Etnologii i Prehistorii ) była szczególnie intensywna w pierwszych dziesięcioleciach od jego powstania i wyrażała się we wspólnych spotkaniach. W 1877 r. Towarzystwo podjęło decyzję o przekazaniu zbiorów swojego muzeum i biblioteki nowopowstałemu oddziałowi Muzeum Przyrodniczego, jednocześnie przenosząc siedzibę Towarzystwa do Muzeum Przyrodniczego. Wydział antropologiczny i prehistoryczny, a także dzisiejsze Weltmuseum Wien (dawniej: Museum für Völkerkunde Wien) zawdzięczają powstanie swoich bibliotek Towarzystwu Antropologicznemu w Wiedniu.

Jednym z celów Towarzystwa było utorowanie drogi dla nauk, które reprezentuje na gruncie akademickim. Wszystko zaczęło się od prehistorii, której w 1899 r. Objął katedrę na Wydziale Filozoficznym Uniwersytetu Wiedeńskiego. Moriz Hoernes został mianowany pierwszym profesorem w 1899 roku . W 1913 r. Rudolf Pöch został profesorem zwyczajnym w nowo powstałej katedrze antropologii i etnografii. To krzesło zostało podzielone w 1927 roku. Josef Weninger został profesorem antropologii fizycznej i profesorem etnologii Wilhelma Koppersa w 1928 roku.

W okresie narodowego socjalizmu kilku członków społeczeństwa ( Eberhard Geyer i in.) Uwikłało się w reżim i jego politykę rasową, ponieważ w szczególności dyscypliny antropologiczne zostały wezwane do stworzenia naukowych podstaw dla celów motywowanych ideologiczno-rasowo, co niektórzy przedstawiciele specjalistów chętnie wdrażane. Z powodu nieobecności spowodowanych wojną, w 1942 r. Towarzystwo w dużej mierze zaprzestało działalności do końca wojny, a urząd pozostał nieobsadzony.

Po zakończeniu wojny prezydentem został Josef Weninger, który z powodu małżeństwa z Żydówką musiał liczyć się z represjami od 1938 do 1945 roku, ale przed 1938 r. Był „nielegalnym narodowym socjalistą”. Niektóre z bardzo krytycznych osobistości mogły kontynuować swoje badania w okresie powojennym i przejęły funkcjonariuszy. Na przykład wiceprezes firmy Otto Reche , wieloletni prezes Victor Christian , ale także naśladowcy, jak późniejszy prezes Walter Hirschberg. Tą długo represjonowaną epoką zajął się dopiero w latach dziewięćdziesiątych Karl Pusman, który napisał rozprawę o historii i rozwoju społeczeństwa antropologicznego oraz dyscyplin antropologicznych w Austrii.

W XXI wieku społeczeństwo widzi swoje zadanie w kontynuacji i dalszej intensyfikacji współpracy między wymienionymi podmiotami.

Prezes firmy

Publikacje

Komunikaty Towarzystwa Antropologicznego w Wiedniu , w skrócie MAGW . Do tej pory opublikowano 143 tomy, z których każdy ma długość 250-360 stron i zawiera około 20 artykułów o archeologach i historii, antropologii, folklorze i etnologii. Każdy roczny zespół ma ogólny temat. Ponadto drukowane są wiadomości stowarzyszenia i sprawozdania ze spotkań. Od rocznego tomu z 2014 r. Ponownie pojawi się sekcja przeglądowa dla nowych publikacji.

literatura

  • Sonja Fatouretchi: Oś Berlin-Wiedeń w początkach etnologii od 1869 do 1906. Uniwersytet Wiedeński, Wiedeń 2009 ( praca dyplomowa , możliwość pobrania pliku PDF ).
  • Liselotte Knoll: Felix von Luschan . Uzupełnienia i wkład do danych biograficznych pioniera etnologii. Uniwersytet Wiedeński, Wiedeń 2004 (praca dyplomowa).
  • Peter Linimayr: wiedeńska etnologia w narodowym socjalizmie. Lang, Wiedeń 1994, ISBN 3-631-46736-2 .
  • Karl Pusman: "Nauki humanistyczne" na ziemi wiedeńskiej (1870-1959). Lit, Wiedeń 2008, ISBN 978-3-8258-0472-5 .
  • Irene Ranzmaier: Towarzystwo Antropologiczne w Wiedniu i akademickie ustanowienie dyscyplin antropologicznych na Uniwersytecie Wiedeńskim, 1870–1930. Böhlau, Wiedeń 2013, ISBN 978-3-205-78937-6 ( recenzja ).

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. ↑ a b c Strona domowa: Towarzystwo antropologiczne w Wiedniu. Źródło 30 lipca 2014 r.
  2. ↑ Porównaj Sonja Fatouretchi: The Berlin-Vienna Axis in the Beginnings of Ethnology od 1869 do 1906. University of Vienna, Wiedeń 2009 (praca dyplomowa, możliwy do pobrania plik PDF ).
  3. ↑ a b c Karl Pusman: „Nauki o człowieku” w Wiedniu (1870-1959). Lit, Wiedeń 2008, ISBN 978-3-8258-0472-5 , s. ??.