Manifest z Davos (1973)

Klaus Schwab, Davos 2008

Davos manifest opisano Opracowano kod etyki lub normę postępowania lub kod postępowania . Zostało to sporządzone w 1973 roku w Davos w ramach spotkania menedżerów i przedsiębiorców z Europy . Podstawą Manifestu z Davos jest model interesariuszy.

Sympozjum zostało powołane do życia przez założyciela Europejskiego Forum Zarządzania (od 1987 roku Światowego Forum Ekonomicznego ) Klausa Martina Schwaba . W swoim spotkaniu skierował się na społeczną odpowiedzialność zarządzania przedsiębiorstwem, a tym samym na specjalizację z etyki korporacyjnej i zarządzania.

zawartość

Normy zachowania

Podczas sympozjum w Davos sformułowano trzy podstawowe standardy :

  • Podejmując decyzje zarządcze, kierownictwo musi brać pod uwagę interesy wszystkich grup odniesienia w firmie.
  • Należy zrównoważyć sprzeczne interesy.
  • Istnienie spółki musi być zabezpieczone przez odpowiednie zyski , przy czym te jednak nie mogą być postrzegane jako cel końcowy firmy. Zyski są raczej tylko środkiem, który umożliwia kierownictwu firmy wywiązanie się z zobowiązań wobec grup referencyjnych firmy.

Katalog zasad

III Europejskie Sympozjum Menedżerskie we współpracy z zaproszonymi menedżerami stworzyło katalog zasad, który obowiązuje wszystkich i powinien brzmieć następująco:

  • „A. Profesjonalnym zadaniem kierownictwa firmy jest służenie klientom, pracownikom, finansistom i społeczeństwu oraz równoważenie ich sprzecznych interesów.
  • B.1. Zarządzanie przedsiębiorstwem musi służyć klientom. Musi jak najlepiej odpowiadać na potrzeby klientów. Pomiędzy firmami należy dążyć do uczciwej konkurencji , która zapewnia jak największy stosunek jakości do ceny, jakość i różnorodność produktów. Kierownictwo firmy musi próbować przełożyć nowe pomysły i postęp technologiczny na produkty i usługi zbywalne .
  • 2. Kierownictwo firmy musi służyć pracownikom. Ponieważ przywództwo jest akceptowane przez pracowników w wolnym społeczeństwie tylko wtedy, gdy ich interesy są również postrzegane w tym samym czasie. Kierownictwo firmy musi mieć na celu zapewnienie miejsc pracy, zwiększenie realnych dochodów i przyczynienie się do humanizacji pracy .
  • 3. Kierownictwo firmy musi służyć darczyńcom. Ma zagwarantować im zwrot zainwestowanego kapitału, które jest wyższe niż oprocentowanie na obligacjach rządowych . Ta wyższa stopa procentowa jest konieczna, ponieważ za wyższe ryzyko musi zostać uwzględniona premia . Zarząd firmy jest powiernikiem darczyńców.
  • 4. Zarządzanie przedsiębiorstwem musi służyć społeczeństwu. Kierownictwo firmy musi zapewnić środowisko, w którym warto żyć dla przyszłych pokoleń. Kierownictwo musi wykorzystywać powierzoną mu wiedzę i zasoby dla dobra społeczeństwa. Musi otworzyć nową wiedzę dla zarządzania naukowego; i musi promować postęp techniczny. Musi zapewnić, że firma wykorzysta swoje uprawnienia podatkowe, aby umożliwić społeczności wykonanie swojego zadania. Kierownictwo powinno wykorzystywać swoją wiedzę i doświadczenie w służbie społeczeństwu.
  • C. Służba kierownictwa firmy wobec klientów, pracowników, darczyńców i społeczeństwa jest możliwa tylko wtedy, gdy istnienie firmy jest zabezpieczone w perspektywie długoterminowej. Do tego potrzebne są wystarczające zyski korporacji. Zysk przedsiębiorstwa jest zatem niezbędnym środkiem, ale nie ostatecznym celem zarządzania przedsiębiorstwem ”.

Model interesariuszy

Model interesariuszy był głównym tematem Manifestu z Davos. Podstawą było rozważenie wszystkich, na które firma miała wpływ:

„Etyka biznesowa opiera się na modelu interesariuszy. Opiera się to na teorii koalicji firmy i stwierdza, że ​​w firmie zawsze istnieje koalicja najbardziej zróżnicowanych grup interesu. Koalicja ta świadczy usługi i wnosi wkład do spółki, a także zapewnia do niej roszczenia. […] Kierownictwo spółki przejmie teraz funkcję moderatora . Musi starać się w dużym stopniu zaspokoić różne wymagania. Żądania mogą mieć bardzo zróżnicowany charakter, na przykład długoterminowe bezpieczeństwo zatrudnienia, dochody podatkowe itp. Celem kierownictwa powinno być rozwiązywanie konfliktów interesów i wartości z osobami, na które mają one wpływ bezpośrednio. Centralnym elementem modelu interesariuszy jest to, że maksymalizacja zysków nie jest już przedmiotem zainteresowania kierownictwa ze względu na wielowymiarową funkcję docelową wszystkich grup interesu ”.

tła

Europejskie Forum Zarządzania (1971–1987)

„Manifest z Davos” to jeden z pierwszych w Europie kodeksów postępowania dotyczących zarządzania przedsiębiorstwem. Opiera się na założycielu i prezesie przyszłej globalnej fundacji non-profit „European Management Forum” Klausa Martina Schwaba. Urodzony w Ravensburgu , wygłosił wykład na temat polityki korporacyjnej na Uniwersytecie Genewskim i zajmował się systemami zarządzania gospodarczego. W trakcie spotkania ważnych europejskich menedżerów udało się Schwabowi odnieść się i omówić społeczną odpowiedzialność na wyższych stanowiskach kierowniczych oraz udokumentować ją w ogólnym manifeście.

Schwab postrzegał swój projekt jako szansę na zacieśnienie współpracy gospodarczej na poziomie międzynarodowym oraz promowanie współpracy między pracodawcami i pracownikami w odpowiednich firmach . Ponadto Schwab podkreślił cel, jakim jest przyjęcie większej odpowiedzialności społecznej za społeczeństwo, a tym samym zasugerował zasady etycznego zarządzania przedsiębiorstwem.

Lata siedemdziesiąte - podstawa Davos

Zmiany społeczne w drugiej tercji XX wieku odegrały istotną rolę w rozwoju strategii ekonomicznych i etycznych w biznesie. Ponieważ ten okres był testem wytrzymałościowym dla burżuazji europejskiej, a tym samym stanowił wyzwanie dla ich ekonomistów :

„W niektórych krajach europejskich lata 70. były dekadą przemocy terrorystów i jednocześnie dekadą zaskakującej demokratyzacji wraz z końcem dyktatur w południowej Europie. Ale zarówno w Europie Zachodniej, jak i Wschodniej państwo stanęło w obliczu trudności gospodarczych, ruchów protestacyjnych, nowej nieufności elit i planowania odgórnego […]. Naciski polityczne ze strony państwa wzmogły się wszędzie [ …]. ] poprzez wycofanie liberalizacji politycznej i ostrzejszych represji politycznych i ograniczenia praw człowieka, aż do ogłoszenia stanu wojennego w Polsce […] ”.

Problemy z akceptacją narosły w toku zajęć studenckich i ruchów ekologicznych, które m.in. ucieleśniony przez ruch antyliberalny z 1968 roku . Rosła nieufność wielkich biznesmenów i „elit” państwa, które w wielu częściach ówczesnej Europy nie uosabiały ani politycznej, ani gospodarczej stabilności i suwerenności. Trzecie sympozjum zarządzanie w 1973 roku miał dwa podstawowe tematy rozmowy w sprawie jej programu : z jednej strony załamanie systemu finansowego w Bretton Woods , z drugiej strony na arabsko-izraelskiej wojny Jom Kipur w Środkowym Wschodzie . Uczestnicy Manifestu z Davos stanęli przed wielkim wyzwaniem, ponieważ dzięki rozpoczęciu debaty na temat etyki biznesu mogą zyskać duże wpływy w Europie.

Dokument, który wkrótce będzie znany na arenie międzynarodowej jako „Manifest z Davos”, wyrósł bardziej z postawy obronnej i miał na celu dyskurs o uldze i uspokojeniu. Kodeksy postępowania opracowane w Davos służyły budowaniu zaufania i reputacji oraz mogą służyć jako medium dla społeczeństwa zorientowanego etycznie.

Trzecie spotkanie w Davos było raczej mieszane. Około 450 uczestników, głównie z Niemiec , Wielkiej Brytanii , Szwajcarii i Belgii , zgodziło się, że Manifest z Davos powinien zostać opublikowany. W tym roku zaproszono takie osobistości jak książę Bernhard z Holandii czy założyciel Klubu Rzymskiego Aurelio Peccei . Schwab korzystał ze swojej sieci, a także próbował nawiązać znajomości, takie jak Niemiec Herbert Henzler , konsultant ds. Zarządzania James McKinsey czy pionier komputerowy Heinz Nixdorf . Neue Zürcher Zeitung z 9 marca 1973 roku mówi o „pewnej konfrontacji” między przedstawicielami biznesu i know-to-wszystko biurokracji brukselskiej, jak w tym roku prawie jedna czwarta wszystkich zaproszeń poszedł do głośników z kapitałem belgijskim.

Ogólnie rzecz biorąc, Davos nie przyniosło punktu zwrotnego dopiero po trzecim spotkaniu. Nieszczęście został złagodzony, ale nie skończyła. Nie można w tym względzie winić Schwaba i jego fundacji, ponieważ Europejskie Forum Zarządzania powstało dopiero trzy lata wcześniej.

Dalszy rozwój

Dzięki swojej fundacji Schwabowi udało się co roku organizować spotkanie w kantonie Gryzonia . Zgodnie z Manifestem z Davos z 1973 r. Profesor uniwersytetu założył w sąsiednich krajach tak zwane okrągłe stoły (fora dyskusyjne) w celu stworzenia globalnej społeczności. Jego celem było zajęcie się bieżącymi problemami ekonomicznymi i etycznymi na arenie międzynarodowej oraz zwiększenie udziału w Europejskim Forum Zarządzania. W wyniku kryzysowej zimy 1973/74 liczba uczestników wzrosła ze względu na trudną sytuację polityczną i gospodarczą. Forum w coraz większym stopniu stawało się przedmiotem zainteresowania prasy europejskiej, aw kolejnych latach było licznie odwiedzanym wydarzeniem dla elit państwowych i odpowiedzialnych za gospodarkę.

Organizacja non-profit Schwaba nie jest powiązana z żadnymi interesami politycznymi, partyjnymi ani narodowymi, a jej hasło poprawy stanu świata szybko znalazło się w centrum zainteresowania państw i rządów. W 1987 Schwab zmienił nazwę swojej fundacji na Światowe Forum Ekonomiczne . Od tego czasu obszar działań obejmował cały świat, a tematy dyskusji sięgają od polityki gospodarczej po politykę zdrowotną i środowiskową.

Fundacja z siedzibą w Cologny (Szwajcaria) dotrzymała swoich obietnic i wzywa do spotkania w Davos każdej wiosny. 47. doroczne spotkanie odbyło się w 2017 roku. Manifest z Davos jest nadal uważany za skuteczną podstawę etyki korporacyjnej i zarządzania zrównoważonym rozwojem .

literatura

  • Nowy Leksykon Meyera w 8 tomach . Mannheim, Wiedeń, Zurych 1980, tom 5, strona 289 ISBN 3-411-01755-4
  • Nowy Leksykon Meyera w 8 tomach . Mannheim, Wiedeń, Zurych 1980, tom 2, strona 208 ISBN 3-411-01752-X
  • Faust, Thomas: Organizational Culture and Ethics: Perspectives for Public Administrations , Tenea, Berlin 2003, s. 219, ISBN 3-86504-032-2 .
  • Kolb, Meinulf: Zarządzanie personelem: Podstawy i praktyka zarządzania zasobami ludzkimi. Springer Verlag, Wiesbaden 2010, wydanie 2, s. 53 i nast. ISBN 978-3-8349-1853-6 .Linki zewnętrzne
  • Albach, Horst: etyka biznesowa i rynki globalne . W: Zeitschrift für Betriebswirtschaft (ZfB). Tom III / 67. Vol., Nr 1, 2006, s. 34.
  • Noll, Bernd: Etyka ekonomiczna i biznesowa w gospodarce rynkowej. Kohlhammer, Stuttgart 2002, ISBN 978-3-17-021839-0
  • Kaelble, Hartmut: Zimna wojna i państwo opiekuńcze: Europa 1945–1989. Verlag CHBeck, Monachium 2011, ISBN 978-3-406-61327-2

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. ↑ Bernd Noll: Etyka ekonomiczna i biznesowa w gospodarce rynkowej. 2002 str. 89-90.
  2. ↑ http://www.unternehmerinfo.de/Lexikon/D/Davoser_Manifest.htm Strona internetowa zawierająca informacje dla przedsiębiorców dotyczące biznesu, prawa i podatków. Źródło 10 grudnia 2017 r.
  3. ↑ Hartmut Kaelble: Zimna wojna i państwo opiekuńcze: Europa w latach 1945-1989. 2011 strona 226.
  4. ↑ Thomas Faust : Kultura i etyka organizacyjna: perspektywy dla administracji publicznej. 2003 s.219.
  5. ↑ Hartmut Berghoff : Nowoczesna historia firmy: wprowadzenie zorientowane na temat i teorię. De Gruyter Oldenbourg, 2016, ISBN 3110428180 .
  6. ^ A b Jürgen Dunsch: Gospodarz potężnych: Klaus Schwab i Światowe Forum Ekonomiczne w Davos. FinanzBook Verlag, 2016, ISBN 3898799859 .