Niemiecki Instytut Zagraniczny

Haus des Deutschtums w Stuttgarcie była siedziba DAI od 1925 roku

Instytut obce niemiecki ( DAI ) została założona w Stuttgarcie w dniu 10 stycznia 1917 roku jako „Muzeum i Instytutu dla Klienta niemieckiego za granicą oraz o wspieranie niemieckich interesów za granicą” przez przedsiębiorcę Theodor Wannera , który stał się również prezes instytutu . Oprócz swojego głównego zadania – kompleksowej dokumentacji wszystkich niemieckich grup etnicznych za granicą – służyła doradzaniu i wspieraniu osób, które chciałyby wyemigrować.

Wczesne lata

DAI był finansowany głównie przez Ministerstwo Spraw Wewnętrznych Rzeszy, a także przez Ministerstwo Spraw Zagranicznych, a w mniejszym stopniu przez państwo Wirtembergia i miasto Stuttgart. Czasopisma „Der Auslandsdeutsche. Półmiesięczne publikacje dla niemieckich studiów zagranicznych i zagranicznych ”oraz„ seria publikacji Niemieckiego Instytutu Spraw Zagranicznych ”. Do przejęcia przez narodowych socjalistów instytut pozostawał w tradycji liberalizmu na ziemiach Republiki Weimarskiej. Martin Seckendorf stwierdził jednak: Masowo rozpowszechniona ideologia wspólnoty narodowej DAI nabrała ogromnego, państwowego znaczenia, ale miała coraz większy iloraz powinowactwa z faszystowskimi Volkstumstheoremen, co znalazło odzwierciedlenie pod koniec Republiki Weimarskiej m.in. terminologii, a także w pracach Instytutu... Nawet liberalny prezes Wanner już w 1927 r. stwierdził, że Niemcy byli „ludem bez przestrzeni”. Wezwał do osiedlenia niemieckich rolników na „wyludnionych wschodnich i nieużytkach”.

czas narodowego socjalizmu

8 marca 1933 r. sekretarz generalny DAI Fritz Wertheimer , który był sekretarzem generalnym DAI od 1918 r., otrzymał od miejscowej SA odmowę dostępu do DAI ze względu na żydowskie pochodzenie Wertheimera. Przewodniczący DAI, Theodor Wanner, usunięty z kręgów nazistowskich i zastąpiony przez burmistrza NSPAP w Stuttgarcie, Karla Strölina , został zaatakowany w swoim mieszkaniu 13 marca 1933 roku. W ciągu następnych dziesięciu dni Wertheimer był na zaplanowanej trasie wykładowej, podczas której regularnie mówił o germanizmie , tym razem w Wilhelmshaven i Kilonii przed admirałami Reichsmarine . Po powrocie Wertheimer został zmuszony do urlopu.

Hans Steinacher , austriacki narodowy socjalista wybrany na przewodniczącego Stowarzyszenia na rzecz Niemieckości za Granicą (VDA) w kwietniu 1933 , i Robert Ernst , prezes Stowarzyszenia Ochrony Granic i Niemców Zagranicznych , zostali następnie powitani w połowie czerwca przez Ministerstwo Rzeszy Ministerstwa Spraw Wewnętrznych , który głównie finansował DAI, powierzył reorganizację DAI w Stuttgarcie. Ernst doniósł premierowi Wirtembergii Christianowi Mergenthalerowi 21 czerwca 1933 o udanym, tylko tymczasowym przekazaniu kierownictwa instytutu Steinacherowi, Ernstowi i „dr Krehlowi”. Odtąd DAI kierował Richard Csaki, Sakson z Transylwanii, który sprawdził się w walce ludowej , jako sekretarz generalny i nowy burmistrz Stuttgartu i narodowy socjalista Karl Strölin jako prezydent, który w 1936 r. zdobył honorowy tytuł NS Miasto Niemcy za granicą dla miasta .

Zmieniły się pola działania DAI. Zamiast zanikających porad dla emigrantów, coraz częściej nawiązywano kontakty międzynarodowe z organizacjami i osobami „ etnicznymi Niemcami ”. Budżet DAI gwałtownie wzrósł, zwłaszcza w latach 1933-1938, kiedy DAI zbliżył się do Volksdeutsche Forschungsgemeinschaften lub Volksdeutsche Mittelstelle , które odegrały kluczową rolę w koordynowaniu badań etnicznych na rzecz narodowego socjalizmu . W latach 1937-1944 Narodowosocjalista Hans Joachim Beyer wydawał czasopismo Auslandsdeutsche Volksforschung (od 1939: tylko Volksforschung ) jako kwartalnik DAI w Enke Verlag . 1942–1943 Heinz Kloß został opublikowany jako (współ)wydawca. nazwano w czasopiśmie Volksforschung . Wartość tych publikacji była wysoko ceniona przez władze, w dużej liczbie niektórych artykułów pojawiały się druki specjalne.

W 1941 r. kierownictwo przejął narodowosocjalista Hermann Rüdiger , który wcześniej był redaktorem „Auslandsdeutscher”. Dwa lata później, w 1943 r., DAI, podobnie jak wszystkie badania etniczne, została formalnie podporządkowana Volksdeutsche Mittelstelle ; w ten sposób DAI w końcu znalazł się pod bezpośrednim wpływem SS .

DAI uczestniczył w działaniach państwowych w okresie nazistowskim . Prowadziła propagandę rewizjonistyczną , przekazywała informacje o obcych krajach i mieszkających tam Niemcach do urzędów nazistowskich, uczestniczyła w „reorganizacji etnicznej” Europy Wschodniej oraz zajmowała się tzw. studiami klanowymi . Hojnie przyznał wyróżnienia za „Zasługi dla Niemiec za Granicą”, m.in. B. „Niemiecki Pierścień”, ostatni w 1934 r. Adolfowi Hitlerowi , oraz złote i srebrne „tablice honorowe”.

Po wojnie amerykańskie władze okupacyjne uznały DAI za „skażony” . Kwalifikacja ta nie przeszkodziła jednak w ponownym otwarciu pod nowym tytułem Instytutu Stosunków Zagranicznych , ani nie zaszkodziła dalszej karierze „naukowców ludowych” zatrudnionych w DAI.

literatura

• Katja Gesche: Kultura jako instrument polityki zagranicznej państw totalitarnych. Niemiecki Instytut Zagraniczny 1933–1945. Rozprawa. Uniwersytet w Stuttgarcie. Böhlau, Kolonia [a. a.] 2006, ISBN 3-412-01206-8 .
• Grant W. Grams: Emigracja niemiecka do Kanady i wsparcie jej Deutschtum w Republice Weimarskiej. Rola Niemieckiego Instytutu Zagranicznego, Stowarzyszenia na rzecz Niemczyzny za Granicą i Organizacji Niemiecko-Kanadyjskich. Rozprawa. Uniwersytet w Marburgu. Lang, Frankfurt nad Menem [a. a.] 2001, ISBN 3-631-37345-7 ( Europejskie publikacje uniwersyteckie. Seria 3: Historia i nauki pomocnicze 889).
• Ernst Ritter: Niemiecki Instytut Zagraniczny w Stuttgarcie 1917-1945. Przykład niemieckiego Volkstumsarbeit w okresie międzywojennym. Steiner, Wiesbaden 1976, ISBN 3-515-02361-5 ( rozprawy historyczne we Frankfurcie ; 14).
• Andreas Rutz: Badania nad emigrantami w narodowym socjalizmie. Joseph Scheben i Niemiecki Instytut Międzynarodowy. W: Vierteljahrschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte , 105 (2018), s. 34–63.
• Martin Seckendorf: Kultywowanie kultury niemieckiej w okresie przejścia od Weimaru do Hitlera na przykładzie Niemieckiego Instytutu Zagranicznego (DAI). Studium przypadku. W: Wolfgang Jacobeit , Hannjost Lixfeld , Olaf Bochkorn (red.): Völkische Wissenschaft. Formy i tendencje folkloru niemieckiego i austriackiego w pierwszej połowie XX wieku. Böhlau, Wiedeń [a. a.] 1994, ISBN 3-205-98208-8 , s. 115-135.

linki internetowe

• Literatura z i o Niemieckim Instytucie Zagranicznym w katalogu Niemieckiej Biblioteki Narodowej
• Niemiecki Instytut Zagraniczny . W: Internetowa encyklopedia o kulturze i historii Niemców w Europie Wschodniej
• Sprawozdania z przesiedleń 1940–1941 (ED 16) w archiwum Instytutu Historii Współczesnej Monachium-Berlin (plik PDF; 43 kB)
• Sprawozdanie z konferencji 11 grudnia 2004 r. Martin Seckendorf: Narzędzia do segregacji. Badania ludowe w Niemieckim Instytucie Zagranicznym w Stuttgarcie DAI, 1917–1945 , odbywające się w „Berlińskim Towarzystwie Badań nad Faszyzmem i Wojną Światową eV”.
• Wczesne dokumenty i artykuły prasowe na temat Instytutu Spraw Zagranicznych Niemiec w 20th Century zestawu prasowej w ZBW Leibniz - Centrum Informacji dla Ekonomicznej .

Indywidualne dowody

1. ↑ Niemiecka zagranica. Ogłoszenia Niemieckiego Instytutu Międzynarodowego. Stuttgart 1919-1938.
2. ^ Rolf Wilhelm Brednich, Heinz Schmitt, Niemcy Niemiecki Kongres Folklorystyczny 30. Karlsruhe. Symbole . Münster / Nowy Jork / Berlin (Waxmann) 1997, s. 413.
3. ^ Martin Seckendorf: Niemiecki Instytut Zagraniczny Stuttgart (DAI) 1917-1945 - przegląd . Strona Berlińskiego Towarzystwa Badań nad Faszyzmem i II Wojną Światową
4. ↑ Fritz Wertheimer w archiwum Münzingera ( początek artykułu dostępny bezpłatnie)
5. ↑ Tammo Luther: Volkstumsppolitik des Deutschen Reiches 1933-1938 . Franz Steiner Verlag, Stuttgart 2004. s. 74-75.
6. ↑ Zabójcy Wannera nigdy nie byli prześladowani, patrz: Ernst Ritter: Niemiecki Instytut Zagraniczny w Stuttgarcie 1917-1945. Przykład pracy na rzecz obywatelstwa niemieckiego w okresie międzywojennym . Franz Steiner Verlag, Wiesbaden 1976, s. 55
7. ^ Dokument Hansa-Adolfa Jacobsena (red.): Hans Steinacher, dyrektor federalny VDA 1933-1937. Wspomnienia i dokumenty . Seria: Schriften des Bundesarchivs, t. 19. Boldt, Boppard 1970, s. 101f
8. ^ Jak wynika ze strony tytułowej Auslandsdeutsche Volksforschung, wydawca Beyer sprzedawany był jako „kierownik” „centrum pracy dla Auslandsdeutsche Volksforschung” w Stuttgarcie. Odnośnie relacji między tymi dwiema instytucjami zob. Ritter, s. 85–90. Stowarzyszenie współpracowało z Niemiecką Akademią w Monachium , koncentrując się na „Ostpolitik” i „polityce ludnościowej, narodowych warunkach biologicznych i społeczno-higienicznych Niemców na emigracji” oraz umvolkung . Beyer chciał zatrudnić lekarzy, ekonomistów, psychologów i pedagogów, którzy wcześniej mieli niewiele wspólnego z „Niemcami za granicą”. Chciał przyjrzeć się pewnym istotnym dziełom z punktu „katolicyzmu politycznego”, aby określić jego obraz wroga. Jego „całkowicie niemiecka nauka ludowa” powinna „być w miarę możliwości udostępniona oddziałom partii ”. W Kolonii Hans von Haberer , Bruno Kuske i Martin Spahn pracowali z „Instytutem Polityki Przestrzennej” nad podobnymi projektami, z którymi Beyer chciał połączyć siły. Źródło: Thomas Müller, Imaginierter Westen. Pojęcie „niemieckiego obszaru zachodniego” w narodowym dyskursie między politycznym romantyzmem a narodowym socjalizmem. Zapis, Bielefeld 2009, ISBN 3-8376-1112-4 , s. 316 Czytelny online.
9. ↑ Zobacz także inne pod łączami internetowymi.