Enkomi (stanowisko archeologiczne)

Enkomi ( greckie Έγκωμη ) to stanowisko archeologiczne z epoki brązu we wschodnim Cyprze , którego nazwa pochodzi od miejsca Enkomi .

Nazwisko

Ze względu na swoją wielkość, a tym samym nabyte znaczenie, miasto zostało zidentyfikowane przez starsze badania z Alašija, o której mowa w źródłach egipskich i bliskowschodnich ; dziś cały Cypr jest utożsamiany z Alašija.

Lokalizacja

Enkomi znajduje się na wschodnim Cyprze, około 7 km na północ od Famagusty , na żyznej równinie Mesaoria . W starożytności była połączona z morzem przez rzekę Pedhieos (Kanlidere) , która obecnie jest zamulona.

fabuła

Ten artykuł lub sekcja wymaga korekty. Szczegóły należy podać na stronie dyskusji . Proszę pomóż go ulepszyć , a następnie usuń tę flagę.

Plan miasta Enkomi, lokalizacja wykopów

Pod koniec epoki brązu na Cyprze nastąpiło ogólne przesunięcie ludności z głębi kraju na wybrzeża. Na przykład od osady Kalopsidha z epoki brązu do oddalonego o 15 km Enkomi i Kition na południu . Zakłada się, że ta zmiana jest przejściem do późnej epoki brązu na Cyprze .

Najwcześniejsze znaleziska w Enkomi pochodzą z XVII wieku p.n.e. Od około 1600 pne Miasto było ważnym ośrodkiem handlowym dla eksportu miedzi . Wczesna faza wykazuje silne wpływy egipskie. Edgar J. Peltenburg zakłada, że ​​Enkomi było wówczas stolicą całego Cypru, natomiast Keswani i RS Merrilees uważają, że struktura polityczna była znacznie bardziej rozdrobniona. Od XIII wieku p.n.e. BC (Faza LC IIB) na południowym wybrzeżu pojawiły się liczne inne centra handlowe.

Bardzo wczesny import ceramiki mykeńskiej rozpoczął się w XIV wieku p.n.e. Chr. Strong też. Początki lokalnej produkcji ceramiki mykeńskiej w Enkomi sięgają ostatniej ćwierci XIII wieku, dlatego przyjmuje się, że Mykeńczycy osiedlili się w Enkomi i że import został zastąpiony lokalną produkcją. Z tego czasu pochodzi najstarszy i największy z tzw. Ashlar Buildings (dom 18), budowli z równomiernie przygotowanych bloków kamiennych. Około 1200 pne Duży pożar można wykryć w Enkomi poprzez warstwę pożaru (przejście z warstwy II B (faza LC IIB) do warstwy III A (faza LC IIIA)). Dom 18 został zniszczony przez ten pożar. Następnie dom 18 zostanie ponownie naprawiony, powstaną kolejne Budynki Ashlar (sanktuarium boga z rogami, sanktuarium boga baru ...), a sieć dróg otrzyma swój wygląd siatki z północą na południe ulica i ulice drugorzędne biegnące pod kątem prostym.

Około 1050 pne Po trzęsieniu ziemi Enkomi zostało opuszczone na rzecz pobliskiej Salamis , która znajdowała się bezpośrednio na wybrzeżu . Pewną rolę odegrało również zamulenie portu .

budowa

Miasto istniało od około 1200 roku p.n.e. Otoczony murem. Fundament składał się z dużych kamieni ( murowanie cyklopów ), na których znajdował się rzeczywisty mur z cegieł adobe. Podobną konstrukcję można znaleźć w Palaiokastro na zachodnim Cyprze. Prostokątne ulice są zorientowane w kierunku bram miejskich. W systemach komunalnych należy położyć nacisk na wyrafinowany system kanalizacyjny .

Wykopana kuźnia była w stanie udowodnić obróbkę miedzi na miejscu. Tutaj również istnieją paralele do Kition, gdzie przetwarzanie miedzi zostało włączone do dzielnicy świątynnej .

Domy składały się z kilku pomieszczeń wokół centralnego dziedzińca. Poniżej domów wykuto w wapieniu komory grobowe, w których chowano zmarłych z bogatymi darami. Były też tholoi wykonane z cegieł adobe.

W późnej epoce brązu, która została ukształtowana przez wpływy mykeńskie w ceramice, z bloków kamiennych zbudowano kilka skomplikowanych budynków, które mogą być magazynami. Podobne budynki znane są z Maa i Kition. Budynki są ogólnie większe. Struktury przypominające pałace wskazują na rosnące zróżnicowanie społeczne.

Historia badań

Od 1896 roku British Museum prowadziło wykopaliska w Enkomi pod kierunkiem AS Murraya. Między innymi odkryto pochówki, kopacze uznali znaleziska za cmentarzysko, ponieważ nie rozpoznali domów powyżej. Większość dodatków pochodzi z XVIII dynastii , czyli z przełomu XIV i XIII wieku. W latach 1927-1931 , między innymi , w trakcie Szwedzkiej Ekspedycji Cypryjskiej , Enkomi ponownie odkopano. Znowu podczas tej kampanii odkryto tylko groby. Dopiero Claude FA Schaeffer , który wcześniej pracował w Ugarit i badał Enkomi w 1934 roku, odkrył domy i mury miejskie. W 1946 kontynuował te badania, od 1948 do 1958 razem z Dikaiosem Porphyriosem .

Po tureckiej okupacji północnego Cypru w 1974 r., pod naciskiem władz na południu, w Enkomi nie prowadzono dalszych prac wykopaliskowych. Zagraniczne instytuty archeologiczne były zagrożone utratą wszystkich licencji wykopaliskowych na wyspie iw Grecji, gdyby kontynuowały badania na terytoriach okupowanych. Tylko wyniki mogły być dalej przetwarzane. W 2005 roku rząd Republiki Cypryjskiej utrzymał to stanowisko.

Znaleziska

  • „Bóg z rogami”, XII wiek pne BC, miejsce odkrycia Enkomi, sanktuarium „Boga z rogami”, Muzeum Cypru Nikozja

  • „Barren-Gott”, XII wiek pne BC, miejsce odkrycia Enkomi, sanktuarium „boga baru”, Muzeum Cypru w Nikozji

Talerz wykonany w Egipcie, z grobu 66 w Enkomi
  • Słynna jest rzeźba z brązu tzw. „Boga z rogami” z późnej epoki brązu (1200–1150 p.n.e.). Nosi krótki fartuch i rogaty hełm. Przedstawienie wykazuje silne wpływy syryjskie i przypomina miejscowego „kroczącego boga”, którego zwykle interpretuje się jako boga pogody . Inni badacze podkreślają cechy Morza Egejskiego i widzą w nim arkadyjskiego „ Apolla Kereatas”, boga hodowli bydła lub „Apollon Alasiotas”.
  • Brodaty bóg bar (koniec epoki brązu, 1200/00 pne) wykonane z brązu stoi na (ox-skóry w kształcie bar miedź ox pasku skóry ). Nosi stożkową czapkę z dwoma krótkimi rogami, nagolennikami, włócznią i tarczą w dłoniach i czasami jest nazywany bogiem wojny.
  • Znana jest też naga postać kobieca z brązu na pasku, ale bez miejsca odkrycia, tzw. Astarte .
  • Srebrna misa z intarsjami ze złota i niello , pochodząca z grobu (2/7), przedstawia bycze głowy z dwoma kwiatami lotosu pomiędzy nimi w górnym fryzie i rozety obramowane półokrągłym pasem w dolnym fryzie. Bardzo przypomina kawałek z Dendry w Grecji, niektórzy badacze sugerują, że mógł być wykonany przez tego samego rzemieślnika. Datowany jest na XIV wiek p.n.e. Przestarzały.
  • Proste, półkuliste złote miseczki.
  • Ozdobne złote prześcieradła, które są interpretowane jako wykończenie biustu lub nakrycie głowy.
  • Kolczyki w kształcie głów byka ( Bucrania )
  • Liczne gliniane tabliczki w sylabariuszu cypryjskim oraz rylce .
  • Naczynia fajansowe wzorowane na egipskich wzorach, niektóre ozdobione kwiatami lotosu .

Znaleziska znajdują się w Muzeum Brytyjskim, Muzeum Cypru w Nikozji oraz Muzeum Ikon i Archeologii św. Barnaby między Salaminą a Enkomi.

  • Fragmenty polerowanej na czerwono cyborium z pokrywką z Enkomi, około 4000 pne BC, Muzeum Archeologiczne St. Barnaba / Salamis (Cypr Północny)

  • Czerwona polerowana misa z dekoracjami figuralnymi z Enkomi, 2300–2075 pne BC, Muzeum Archeologiczne St. Barnaba / Salamis (Cypr Północny)

  • Ceramika polerowana w kolorze czerwonym z Enkomi, 2300–2075 pne BC, Muzeum Archeologiczne St. Barnaba / Salamis (Cypr Północny)

  • Ceramika polerowana w kolorze czerwonym i czarnym z Enkomi, 2300–1900 pne BC, Muzeum Archeologiczne St. Barnaba / Salamis (Cypr Północny)

  • Ceramika polerowana na czerwono z Enkomi, 1900-1725 pne BC, Muzeum Archeologiczne St. Barnaba / Salamis (Cypr Północny)

  • Ceramika malowana na biało z Enkomi, 1900–1625 pne BC, Muzeum Archeologiczne St. Barnaba / Salamis (Cypr Północny)

  • Ceramika malowana na biało z Enkomi, 1900–1625 pne BC, Muzeum Archeologiczne St. Barnaba / Salamis (Cypr Północny)

  • Amfora 850–750 p.n.e. Chr.

  • Amfora 750-600 pne Chr.

  • 750-650 pne Chr.

literatura

  • Paul Åström : Szwedzka wyprawa na Cypr. Późna cypryjska epoka brązu - architektura i ceramika. Vol. IV część 1 C. Lund 1972.
  • Lena Åström, Paul Åström: Szwedzka wyprawa na Cypr. Późna cypryjska epoka brązu - inne sztuki i rzemiosła + chronologia względna i absolutna, stosunki zagraniczne, konkluzje historyczne. Vol. IV część 1 D. Lund 1972.
  • Hans-Günter Buchholz : Epoka Egejskiego brązu. Towarzystwo Książki Naukowej, Darmstadt 1987 ( online ).
  • Jacques-Claude Courtois: Enkomi i Ras Shamra, dwie placówki kultury mykeńskiej . W: Hans-Günter Buchholz (red.): Egejska epoka brązu . Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1987, ISBN 3-534-07028-3 , s. 182-217.
  • Jacques-Claude Courtois: Alasia II Paryż 1981.
  • Jacques-Claude Courtois: Alasia III. Les obiektów. Paryż 1984.
  • Porphyrios Dikaios: Enkomi - Wykopaliska 1948-1958. Tom I-III. Zabern, Moguncja 1969-71.
  • Einar Gjerstad , John Lindros, Erik Sjöqvist , Alfred Westholm: The Swedish Cyprus Expedition. Znaleziska i wyniki wykopalisk na Cyprze 1927 - 1931. Vol. I + Płyty. Sztokholm 1934.
  • Vassos Karageorghis : Wczesny Cypr - Skrzyżowanie Morza Śródziemnego. Mediolan 2002.
  • Daisy-Kate Knox: Scenariusz w kontekście: Cypro-Minoan i jego miejsce w cypryjskim społeczeństwie późnej epoki brązu. W: Giorgos Papantoniou (red.): Archeologia postcypryjska. Materiały z piątego dorocznego spotkania młodych badaczy archeologii cypryjskiej, Department of Classics, Trinity College, Dublin, 21-22 października 2005 r. Oxford 2008, s. 3-12.
  • Katja Lembke (red.): Cypr – wyspa Afrodyty. Katalog na specjalną wystawę w Roemer and Pelizaeus Museum Hildesheim. Zabern, Moguncja 2010.
  • Hartmut Matthäus : Kosmopolityczna kultura wysoka. Cypr od 1600 do 1100 pne Chr.. In Sabine Rogge (red.): Cypr – wyspa w centrum kultur. Waxmann, Münster / Nowy Jork / Monachium / Berlin 2000, s. 91–126.
  • Hartmut Matthäus: Wymiana kulturalna, handel i żegluga w rejonie Morza Śródziemnego w późnej epoce brązu. W: Ünsal Yalcin, Cemal Pulak, Rainer Slotta (red.): Statek Uluburun – handel światowy 3000 lat temu. Katalog wystawy. Bochum 2005, s. 333-366.
  • Penelope A. Mountjoy , Rebecca Gowland: Koniec epoki brązu w Enkomi, Cypr: Problem poziomu III B. W: The Annual of the British School at Athens, Vol. 100, Centennial Volume. 2005, s. 125-214.
  • AS Murray: Wykopaliska w Enkomi . W: AS Murray, AH Smith, HB Walters (red.): Wykopaliska na Cyprze . Muzeum Brytyjskie, Londyn 1900.
  • Reinhard Dittmann : Znaczenie Cypru z perspektywy archeologii Bliskiego Wschodu . W: Sabine Rogge (red.): Cypr. Wyspa w centrum kultur . Waxmann, Münster / Nowy Jork / Monachium / Berlin 2000, ISBN 3-89325-878-7 , s. 13-62.
  • Edgar J. Peltenburg: Od izolacji do utworzenia państwa na Cyprze: ok. 3500-1500 pne . W: Vassos Karageorghis, D. Michalides (red.): Rozwój gospodarki cypryjskiej od okresu prehistorycznego do współczesności . Nikozja 1999, s. 17-43.
  • Claude FA Schaeffer: Nouvelles découvertes à Enkomi (szypr) . Comptes rendus, Académie des Inscriptions et Belles Lettres Paris, 1949.
  • Claude FA Schaeffer: Enkomi-Alasia I . Paryż 1952.
  • Claude FA Schaeffer (red.): Alasia I. Paryż 1971.
  • Ernst Sittig : Rozszyfrować tabelę minojsko-cypryjską autorstwa Enkomi . W: Minos: Revista de filología egea . Nie. 4 . Consejo Superior de Investigaciones Cientificas, 1956, ISSN  0544-3733 , s. 33-42 ( online [dostęp 14.02.2014 ]).

linki internetowe

Commons : Enkomi  - Kolekcja obrazów

Uwagi

  1. ↑ Dittmann 2000, s. 4.1
  2. ↑ Peltenburg 1999, s. 17-43.
  3. ^ Stefan Talmon : zbiorowe nieuznawanie nielegalnych stanów. Podstawy i konsekwencje prawne sankcji koordynowanej na szczeblu międzynarodowym, zilustrowane na przykładzie Tureckiej Republiki Cypru Północnego (= Jus publicum. Tom 154). Mohr Siebeck, Tübingen 2006, s. 725 f. W szczególności z dopiskiem 361 ( Google Books , ograniczony podgląd).

Współrzędne: 35 ° 9 ′ 56,7 ″  N , 33 ° 52 ′ 12,6 ″  E