Gregor Richter (Archidiakon)

Gregor Richter (ochrzczony 19 lutego 1563 w Chemnitz , † lutego 1636 w Jugel ) był luterańskim duchownym i wygnaniem . Był archidiakon i kantorem od St. Joachimsthal , a także proboszcz Abertham i Breitenbrunn .

Życie

Gregor Richter urodził się w Chemnitz w 1563 roku i przyjął chrzest 19 lutego tego roku w miejscowym kościele św . Jakobi . Jego rodzicami byli Valten Richter, prawdopodobnie identyczny z kantorem Chemnitz o tym samym nazwisku (* około 1530 w Chemnitz; † 1601), który tymczasowo przebywał w Inflantach , później był proboszczem w Topfseifersdorf, a ostatnio diakonem w Mittweidzie i jego żoną Margarethą.

W semestrze letnim 1576 został mianowany „sędzią Gregiem. Chemnicen. ”Matura na Uniwersytecie w Lipsku . Nie wiadomo, czy uczył się tam również po ukończeniu szkoły. Trzynaście dni po przyjęciu na uniwersytet w Wittenberdze 4 czerwca 1582 r. Richter został stypendystą elektoratu na wydziale teologicznym. W 1586 roku ukończył studia i wydał małą elegię po łacinie. Dwa lata po objęciu funkcji kantora w kantorze św. Joachimsthal w Czechach w 1588 r. Poślubił córkę miejscowego pastora Teofila Becka. Latem 1594 r. Richter został powołany do Abertham jako pastor . Kiedy w ciągu sześciu miesięcy zmarli w Joachimsthal jego teść Teofil Beck i dwóch diakonów, wrócił tam i 6 kwietnia 1610 r. Sam objął urząd diakona. Jego szwagier Erasmus Beck objął posadę duszpasterską w Abertham jako ostatni luterański kaznodzieja sprawujący tam urząd. Richter nosił m.in. 1613 do 1620 przyczynił się do dwóch drukowanych kazań pogrzebowych .

W toku kontrreformacji trzech duchownych Joachimsthalów zostało zmuszonych do rezygnacji z urzędów w sierpniu 1624 r. Wbrew woli rady miejskiej przez kompetentnego kapitana Christopha Grafa von Grünenberga. Pastor Jakob Schober został zaproszony na spotkanie rady ze swoimi diakonami Gregorem Richterem i Paulem Mönchem . Tutaj złożyli następujące oświadczenie: „Że podżegali do buntu, wiedzieli niewinnie, nauczali według słowa Bożego, ponieważ są to winni swojej klasie. Gdyby arcybiskup zostawił ich z wyznaniem augsburskim, poddaliby się. To, że są mądrze wyprowadzani z domów, byłoby złe dla wszystkich ... (mają) nadzieję, że rada (będzie) troszczyła się o nich w ich potrzebie w przyszłości ... ”.

Duchowni wykorzystali jednodniowy okres refleksji, aby przejść do sąsiedniego Oberwiesenthal w Saksonii. Jednak przez jakiś czas nadal otrzymywali pensję od rady miasta. W liście z 27 czerwca 1625 r. Richter upomniał ówczesnego sędziego miejskiego , Georga Seelinga, aby „stał niewzruszenie”: „Wierz, módl się, miej nadzieję, ufaj Bogu, trzymaj się uznanej już doktryny ewangelicznej, nie pozwól sobie na być faworyzowanym lub nielubianym, przemoc lub groźba odwracają się ... ”. Około 1630 roku objął stanowisko proboszcza w Breitenbrunn, gdzie w 1631 został ponownie zastąpiony. Najprawdopodobniej swoją starość Richter spędził w hucie szkła Christopha Löbla urodzonego w Abertham w Oberjugel, która służyła również jako miejsce kazań czeskich uchodźców religijnych. Według Christiana Lehmanna zmarł w Jugel w lutym 1636 r. I został pochowany w Breitenbrunn.

Gregor Richter był ojcem Eliasa Richtera , nauczyciela w Platten i pastora Raschau oraz Teofila Richtera, nauczyciela i pastora Abertham. Jego wnuk Teofil Richter był nauczycielem i mistrzem gór w Frühbuss . Innym wnukiem był Martin Richter, nauczyciel w Abertham. Jego prawnuk Matthäus Richter był nadal zatrudniony jako kantor w kościele w Abertham .

rodzina

Gregor Richter poślubił Elisabeth Beck (* 1563 w St. Joachimsthal) 20 listopada 1588 roku w St. Joachimsthal. Następujące dzieci powstały z małżeństwa:

  • Theophilus (* 1590 w St. Joachimsthal); ⚭ około 1618 Anna.
  • Margaretha (* 1592 w St.Joachimsthal)
  • Johannes (* 1596 w Abertham)
  • Elias (* 1597 w Abertham, † 1678 w Raschau); ⚭ 1625 w Breitenbrunn Christina Schreyer.
  • David (* 1601 w Abertham)
  • Erasmus (* 1603 w Abertham)
  • Elisabeth (* 1605 w Abertham)
  • Georgius (* 1608 w Abertham)

Publikacje

  • Elegia de totius meriti Jesu Christi philanthrōpu causis…; Krafft, Johann zm. ZA. (Spadkobiercy) lub Krafft, Zacharias; Wittenberg, 1586; [6] Bł
  • Chrześcijańskie kazanie pogrzebowe ... do bogatych ludzi ... pochówek zaszczytnego miłosiernego wolweise'a i Fürnemena pana Sigismundi Schlaginhauffen z rodziców, 1607

Jako współtwórca

  • Chrześcijańskie kazanie pogrzebowe podczas kazania pogrzebowego ... Frawen Mariæ, z ... Panów Iohannis Heintzii, Der Artzney Doctoris, vnd Physici in S. Joachimsthal / błogosławiony / lewa wdowa / odbywający się w tamtejszych kościołach parafialnych ... Anno 1613
  • Chrześcijańskie kazanie pogrzebowe. Na pogrzebie ... pana Michaela Schweitzersa, starszego / obywatela / kupca / i rady lipskiej ... którzy zasnęli 12 grudnia 1620 r. W Chrystusie

literatura

  • Siegfried Sieber : Duchowe relacje między Czechami i Saksonią w czasach reformacji. Część 2: Pasterze i nauczyciele w XVII wieku. 1966, s. 144, 147, 168.
  • Jonny Hielscher / Heiko Fiedler: Wycieczka do kościoła Breitenbrunn. Publikacja własna, Breitenbrunn 2016, s. 67–71. ISBN 978-3-7418-6876-4 .Linki zewnętrzne
  • Reinhold Grünberg: Saksońska księga parafialna: parafie i proboszczowie ewangelicko-luterańscy. Kościół regionalny Saksonii (1539–1939). Pastorzy Ev.-Luth. Kościół regionalny Saksonii ; M-Z, tom 2 . Mauckisch, 1940, s. 737

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. Johann Gottlob Richter: Historyczne wiadomości o najszlachetniejszych pamiątkach w mieście Chemnitz, a zwłaszcza o twoich udrękach sto lat temu . Stößel, 1734 ( google.de [dostęp 23 listopada 2017 r.]).
  2. Reinhard Vollhardt: Historia kantorów i organistów miast w Królestwie Saksonii . W. Issleib, 1899 ( google.de [dostęp 23 listopada 2017]).
  3. Patrz Pfarrarchiv Chemnitz St.Jakobi, metryka chrztów 1563
  4. Jonny Hielscher: Kościół Wszystkich Świętych Raschau: 800 lat historii kościoła . epubli, 2012, ISBN 978-3-8442-1647-9 ( google.de [dostęp 15 listopada 2017]).
  5. Zobacz Jonny Hielscher / Heiko Fiedler: Kirchfahrt Breitenbrunn. Publikacja własna, 2016, s.67
  6. Andreas Gössner: Studenci Uniwersytetu w Wittenberdze: Studia nad historią kultury codziennego życia studenckiego i systemem stypendialnym w drugiej połowie XVI wieku . Evangelische Verlagsanstalt, 2003, ISBN 978-3-374-02075-1 ( google.de [dostęp 23 listopada 2017 r.]).
  7. Christopher Boyd Brown: Śpiewanie ewangelii: luterańskie hymny i sukces reformacji . Harvard University Press, 2009, ISBN 978-0-674-02891-3 ( google.de [dostęp 16 listopada 2017]).
  8. ^ Gregor Lindner: Wspomnienia z historii k. k. wolne miasto górnicze Sankt Joachimsthal Ed .: St. Joachimsthal. Tom 2, 1913, s.372
  9. ^ Gregor Lindner: Wspomnienia z historii górskiego miasta Sankt Joachimsthal, które jest wolne od kk. Wyd.: St. Joachimsthal. Tom 2, 1913, s.553
  10. ^ A b Christian Adolf Pescheck : Historia kontrreformacji w Czechach . Tom 2: Główna historia od 1621 roku i posthistoria . Dresden / Leipzig 1844, s. 238 i nast .; Zdigitalizowanehttp: //vorlage_digitalisat.test/1%3D~GB%3D~IA%3D~MDZ%3D%0A10450320_00250~SZ%3D~ dwustronne% 3D ~ LT% 3D ~ PUR% 3D
  11. ^ D. Christian Friedrich Illgen : Dziennik teologii historycznej . 1841 ( google.de [dostęp 16 listopada 2017 r.]).
  12. Friedrich Francke (Superintendent zu Schneeberg): O historii powstania Johanngeorgenstadt. - Komunikaty ze źródeł archiwalnych; oprócz wykładów kościelnych wygłoszonych podczas obchodów 200-lecia w dniach 23 i 24 lutego 1854 r . 1854 ( google.de [dostęp 15 listopada 2017]).
  13. Thomas Bilek: Kontrreformacja w górniczych miastach Rudaw 1623–1678. W: Mitteilungen des Verein für Geschichte der Deutschen in Böhmen 1885, s. 209–228, tutaj s. 210, Textarchiv - Internet Archive
  14. Hielscher / Fiedler 2016, s. 67 i nast.
  15. Zobacz Hielscher / Fiedler 2016, s.71
  16. Parish of St.Joachimsthal (red.): Traumatrik , tom 1, str.129
  17. Parafia św.Joachimsthal (red.): Taufmatrik, tom 3, str.176
  18. Parafia św.Joachimsthal (red.): Taufmatrik, tom 3, str.183
  19. Parish of Platten (red.): Traumatrik, tom 2, str.44