Prześwity Górskie

Ruiny wioski w pobliżu Lonbain, która została wyludniona podczas Polan Górskich

Highland Clearances (na przykład „oczyszczanie wyżyn”, gaelicki : Fuadach nan Gàidheal , „wypędzenie mówców gaelickich”) opisuje wypędzenie ludności zamieszkującej szkockie wyżyny na rzecz powszechnego wprowadzenia hodowli owiec , począwszy od późnego XVIII w. do końca XIX w. Wiek. Stało się to w tym samym czasie, co exodus ze wsi, który towarzyszył industrializacji w całej Europie . W przeciwieństwie do exodusu ze wsi, właściciele ziemscy zainicjowali oczyszczanie, jak w rolnictwie feudalnym . Exodus ze wsi odbył się częściowo z użyciem przemocy iw stosunkowo krótkim czasie. Giermkowie znajdowali się w stosunkowo wygodnej sytuacji prawnej, a eksmisje uderzyły w bardzo tradycyjne społeczeństwo. Początkowo mówiono głównie o przesiedleniach , termin odprawy dominował dopiero w XIX wieku.

Partie

Pomnik The Highland emigrants w Helmsdale przypominający los uchodźców i przesiedleńców z Highlands

Angielscy, ale także długoletni szkoccy właściciele ziemscy z Niziny, którzy przenieśli się tutaj, zlecili ewakuację swoim administratorom (angielski komornik ). Miejscowi, bezrolni , drobni rolnicy i dzierżawcy ( crofter ) , którzy często mieszkali tam od pokoleń, zostali wypędzeni. Często całe gminy wiejskie były rozwiązywane, a ich chaty niszczone. Część przesiedleńców została przymusowo przywieziona na statki emigrantów i przetransportowana do Ameryki Północnej lub Australii. Ziemia przypadła wówczas kilku hodowcom owiec ze szkockich równin lub z Anglii. Hodowla owiec jest nadal czasami określana jako „Plaga Szkocji”.

Highland Clearances zakończyła się wraz z ustawą z 1886 r . o gospodarstwach Crofters' (Szkocja) .

Rok owiec ( Bliadhna nan Caorach )

W 1792 r. nastąpiła fala masowej emigracji na gaelickojęzycznych wyżynach, znanych również jako Bliadhna nan Caorach (Rok Owcy). Lordowie (angielski właściciele ziemscy ) mieli oczyszczone ziemie, aby umożliwić tam hodowlę owiec. W 1792 r. bezrolni drobni dzierżawcy ze Strathrusdale wypędzili w proteście około 6000 owiec z tych ziem wokół Ardross. Akcja ta jest powszechnie określana jako „Zamieszka w Ross-shire Sheep ”, którą również zajęły się wyższe władze. Sekretarz stanu Henry Dundas następnie rozmieścił wojsko jak Black Watch . Uniemożliwiło to dalsze działania i zapewniło skazanie prowodyrów. Jednak później udało im się uciec z aresztu i zniknęli bez śladu.

Wysiedleni drobni rolnicy byli albo przenoszeni na gorsze ziemie, albo przydzielani do mniejszych gospodarstw na wybrzeżu, gdzie rolnictwo nie mogło wyżywić rosnącej populacji. Oczekiwano, że ludzie zwrócą się do rybołówstwa jako nowego źródła dochodu. Jednak w wiosce Badbea w Caithness warunki pogodowe były tak złe, że kobiety były zmuszane do przywiązywania dzieci i bydła do skał lub kołków, aby nie zostały zrzucone z klifów. Innych drobnych rolników ładowano bezpośrednio na statki emigrantów płynące do Ameryki lub Australii.

postrzeganie

Eksmisje były legalne , ale już wtedy uznano je za bezprawne , ponieważ prawo zostało zmienione na korzyść właścicieli ziemskich (jak miało to miejsce dwieście lat wcześniej w Anglii) poprzez zamianę praw feudalnych na własność prywatną. Niemniej jednak wygnane wyżyny nie stawiały oporu. W większości współczesna prasa okazywała pogardę dla „gorszej rasy” gaelickich wyżyn, czasami w połączeniu z romantycznymi obrazami wyżyn z przeszłości. Tylko nieliczni wyrazili zainteresowanie problemem i współczucie dla poszkodowanych. Trauma wysiedlenia coraz bardziej mieszała się ze szkockimi sentymentami narodowymi i od końca XIX wieku prowadziła do gorzkich kontrowersji. Były wezwania do odszkodowania; jak również zarzuty popełnienia ludobójstwa wobec właścicieli. Dla Karola Marksa eksmisje były „ostatnim wielkim procesem wywłaszczenia ” w kontekście pierwotnej akumulacji .

Motywy

Najpilniejszym motywem właścicieli ziemskich było zwiększenie wydajności ich ziem. Na początku ery przemysłowej ceny wełny wzrosły tak bardzo, że dzierżawa drobnych gospodarstw nie nadążała już za dochodami hodowców owiec. Ale są też dowody na to, że zainteresowanie szlachty niezakłóconym polowaniem na jelenie i rybołówstwem oraz malowniczym pięknem Highlands były motywem wielu eksmisji.

Eksplozja populacji i niepewne plony pogorszyły sytuację; Raz po raz wybuchały regionalne klęski głodu. Zwiększyło to również wydatki właścicieli ziemskich, którzy byli zobowiązani do opieki nad zubożałymi (angielskimi nędzarzami ) na swojej ziemi. Właściciele ziemscy, którzy powstrzymali się od eksmisji, częściowo zbankrutowali, co również pogorszyło sytuację ich lokatorów.

efekty

Pod koniec eksmisji szkocki system klanów został zniszczony, a język gaelicki w Szkocji w dużej mierze wymarł. Zachował się tylko na Hebrydach i na zachodnim wybrzeżu Highlands (głównie w Sutherland i Ross-shire ). O ile przeżyli wysiedlenie, poszkodowani drobni rolnicy i najemcy zostali przesiedleni do jałowych regionów przybrzeżnych Szkocji, do rozwijających się brytyjskich miast przemysłowych lub do Ameryki Północnej, zwłaszcza do Nowej Szkocji . Wyspa Cape Breton , na której osiedliło się 50 000 Szkotów, jest do dziś ukształtowana kulturowo; Przez długi czas mówiono tu po gaelickim szkockim.

W niektórych regionach Highlands do dziś żyje tylko jedna dziesiąta pierwotnej populacji.

Ocena i przetwarzanie prawne

Pomnik księcia Sutherlanda

Wycena jako „ czystka etniczna ” nie jest absurdalna, ponieważ wyżyny mówiące po gaelicie były postrzegane przez właścicieli ziemskich jako „obce”. Nie ma jednak dowodów na zamiar zniszczenia wspólnoty kulturowej. Przesiedlenia są raczej świadectwem europejskiej przemiany z feudalnego rolnika w kapitalistyczne społeczeństwo przemysłowe. Niewiele przemawia za pomysłem, że klany góralskie mogły utrzymać swój standard życia i sposób życia na podstawie rolnictwa. Cierpienie wysiedleńców jest więc z pewnością nie złagodzone.

Szczególnie okrutne były eksmisje na rozległych majątkach hrabiego Gowera, a później pierwszego księcia Sutherlandu , który stał się najbogatszym Brytyjczykiem XIX wieku kosztem wysiedlenia 15 000 mieszkańców z prawie 800 000 akrów , czyli około 3200 kilometrów kwadratowych ziemi, z czego że dla jego następcy, bogato zdobiony zamek Dunrobin , świadczy o tym do dziś. W dolinie rzeki Naver, w historycznym regionie Strathnaver , administrator hrabiego Gowera Patrick Sellar miał wiele gospodarstw w różnych miejscach nie tylko zburzonych przez swoich pomocników, ale także podpalonych, co spowodowało śmierć kilku rodzin. W 1816 został oskarżony o morderstwo, podpalenie i bezprawne niszczenie cudzej własności w Inverness . Liczna szlachta i szeryfowie poręczyli za jego charakter i tym samym unieważnili dostępne zeznania, co doprowadziło do jego uniewinnienia. Podobne incydenty powtórzyły się w 1819 r. za jego następcy Franciszka Suthera. Aby „zrekompensować” przesiedleńcom 6000 akrów ubogiej gleby, około 24 kilometrów kwadratowych, a więc ani jednego procenta powierzchni, którą uprawiali (choć ekstensywnie). Kiedy Sellar zmarł, prasa chwaliła go jako dobroczyńcę. Dopiero w 1883 r. powołano komisję do zbadania odpraw w regionie. W 1919 roku ostatecznie stwierdzono, że nie powinno się ich dopuścić. Trzeba przyznać, że do tego czasu plony z hodowli owiec już dawno spadły.

Podobne relokacje miały miejsce znacznie wcześniej w Anglii i na całym kontynencie. Fakt, że wydarzenia w Szkocji znalazły oddźwięk we współczesnej prasie, może również wynikać z faktu, że w tym samym czasie w społeczeństwie miejskim w Anglii pojawiały się nowoczesne rządy prawa.

Na kontynencie europejskim ludność wiejska była chroniona przed wysiedleniem na taką skalę, ponieważ wyludnione tereny potrafiły wzbudzić chciwość sąsiednich państw. Tutaj władcy raczej zwabiali kolonistów na opuszczone tereny przygraniczne za pomocą przywilejów, np. Habsburgów i Szwabów Banackich na południe od ich imperium.

obecność

Pozostałości badbeów

Dziś w wielu miejscach znajduje się obraz kamiennych ruin i stad owiec na bezdrzewnych pastwiskach. Szczególnie widoczne są pozostałości osady Badbea w Caithness : tam przesiedleni mieszkańcy gór przez kilka lat próbowali utrzymać się na klifach. W oddali widać monumentalny pomnik księcia Sutherland , który celował w przepędzeniu wyżyn. Skutki karuz dla własności ziemi w Szkocji pokazują liczby zebrane przez Whighmana: w 1998 roku 66 właścicieli ziemskich posiadało jedną czwartą powierzchni Szkocji, a 1252 posiadało 66 procent ziemi.

raport

Szkocki geolog Archibald Geikie opisuje w swoich wspomnieniach kilkadziesiąt lat później ewakuację Suishnish na Skye w 1854 roku:

„To było różne zgromadzenie co najmniej trzech pokoleń dzierżawców. Byli starzy mężczyźni i kobiety, zbyt słabi, by chodzić, których wsadzano do wozów; młodsi członkowie społeczności na piechotę nosili swoje tobołki z ubraniami i sprzętami gospodarstwa domowego, podczas gdy dzieci z niepokojem szły obok. […] Gdy wyruszyli ponownie, krzyk żalu wzniósł się do nieba, wznowiono długie, żałobne zawodzenie, jak korona żałobna, a po zniknięciu za wzgórzem ostatnich emigrantów dźwięk ten zdawał się odbić echem przez całą szeroką dolinę Strath w jednej przedłużającej się nucie spustoszenia. Ludzie byli w drodze do Kanady. Od tego czasu często wędrowałem po samotnej ziemi Suishnish. Teraz nie widać tam żadnej duszy, ale bardziej zielone pola i kruszące się mury oznaczają [miejsce], w którym kiedyś żyła aktywna i szczęśliwa społeczność. "(Cytat z Richards)

„To była kolorowa mieszanka co najmniej trzech pokoleń drobnych rolników. Byli starsi mężczyźni i kobiety, zbyt słabi, by chodzić, których wsadzano na wozach, młodsi członkowie oddziału nosili na piechotę tobołki z ubraniami i sprzętem domowym. Obok nich biegały dzieci z przerażonymi spojrzeniami. [...] Gdy znowu ruszyli, w niebo rozległ się krzyk zawodzenia, długiego, zawodzenia, jak lament nad zmarłymi na pogrzebie, i trwał dalej i kiedy zniknęli ostatni wysiedleńcy za wzgórzem wydawało się, że Echo rozlegnie się w szerokiej dolinie Strath jako okrzyk rozpaczy. Ludzie powinni być wysłani do Kanady! Od tego czasu wielokrotnie wędrowałem po opuszczonych terenach Suishnish. Nie widać tam żadnej duszy, z wyjątkiem bardziej zielonych miejsc na polach i zawalonych murów, które wskazują na [miejsce], w którym kiedyś żyła żywa i szczęśliwa społeczność ”.

(swobodnie przetłumaczone)

Zabytki

W dniu 23 lipca 2007 roku szkocki premier Alex Salmond zaprezentował trzy metrowa statua z brązu zatytułowany Wygnańcy w Helmsdale , Sutherland , dla upamiętnienia ludzi, którzy wysiedlono przez ziemian i zmuszony do opuszczenia swoich domów na nową Aby rozpocząć życie za granicą. Statua, która przedstawia rodzinę opuszczającą dom, stoi u ujścia Strath of Kildonan i została ufundowana przez Dennisa Macleoda , szkocko-kanadyjskiego milionera, który również wziął udział w ceremonii.

Identyczny posąg z brązu zatytułowany Wygnańcy stoi nad brzegiem Czerwonej Rzeki w Winnipeg , Manitoba , Kanada.

literatura

• Tom M. Devine: Clanship to Crofters' War. Społeczna transformacja szkockich Highlands. Manchester University Press, Manchester i wsp. 1994, ISBN 0-7190-3481-7 .
• Tom M. Devine: Szkockie prześwity. Historia wywłaszczonych, 1600-1900. Allen Lane, Londyn 2018, ISBN 978-0-241-30410-5 .
• Eric Richards: Zezwolenia Highland. Ludzie, właściciele i zamieszanie na wsi. Birlinn, Edynburg 2000, ISBN 1-84158-040-6 .

linki internetowe

Indywidualne dowody

1. ↑ Derick S. Thomson (red.): Towarzysz gaelickiej Szkocji. Blackwater, Oxford 1983, ISBN 0-631-2502-7 , s. 237.
2. ^ John Prebble: Highland Clearances. Penguin Books, London i wsp. 1969, ISBN 0-14-002837-4 , s. 60-61.
3. ↑ James Campbell: Niewidzialny kraj. Podróż przez Szkocję. Weidenfeld i Nicolson, Londyn 1984, ISBN 0-297-78371-8 , s. 81.
4. ^ Krisztina Fenyő: Pogarda, sympatia i romans. Postrzeganie nizinnych wyżyn i prześwitów w latach głodu, 1845-1855. Tuckwell Press, East Linton 2000, ISBN 1-86232-089-6 .
5. ↑ Karol Marks: Das Kapital , t. I, część siódma, rozdział 24, w: Marx-Engels-Werke, Dietz Verlag, Berlin/NRD 1968, s. 756 i n. ( online )
6. ↑ Eric Richards: Prześwity w górach. 2000, s. 312.
7. ↑ Eric Richards: Prześwity w górach. 2000, s. 314 n.
8. ^ JG Leith: Człowiek, który poszedł do Farr: Patrick Sellar i eksperyment Sutherland. Badania podstawowe, Aberdeen 2010, ISBN 978-0-9565985-0-9 .
9. ^ Pomnik pamiątkowy oznacza przepusty. BBC. Przeczytaj 5 października 2008 r.
10. ^ Szkot . 7 lipca 2007 r., Przeczytaj 5 października 2008 r.