Jörg Stocker

Jörg Stocker: Carrying the Cross ( Muzeum Ulmera )

Jörg Stocker (* ok. 1461 ; † po 1527 ) był malarzem niemieckim, który prowadził własny warsztat mistrzowski w Ulm .

Życie

Niewiele wiadomo o pochodzeniu, rodzinie i warsztacie Jörga Stockera. Jednak nazwa Stocker była wówczas szeroko rozpowszechnioną nazwą w Ulm. Ojcem mógł być stolarz Jörg Stocker, poświadczony w Ulmer Bürgerbuch 1485. W latach 1481-1527 Stocker jest regularnie odnotowywany w źródłach pisanych Ulm; można go znaleźć w księgach podatkowych - z widokiem na jego dom przy Götzengasse - w latach 1485-1514.

Syn Anton zostaje również malarzem, podczas gdy drugi syn Lukas jest wymieniony jako duchowny. Córka Rosa poślubiła Daniela Maucha w latach 1502/1503 , tak więc, jak to często bywało w szkole Ulm , wielcy artyści byli również spokrewnieni. Manuel Teget-Welz podejrzewa: „Stocker i Mauch musieli współpracować ze sobą kilka razy, można na przykład przypuszczać, że to malarz stworzył oprawę dla niektórych drewnianych rzeźb swojego zięcia. Najpóźniej do 1517 roku Mauch mieszkał w domu Stockera przy Hoheschulgasse 8 ”. Wnukiem Stockera był Kanonik Worms i Wikariusz Generalny Daniel Mauch Młodszy (1504–1567).

Rozwój artystyczny

Pokłon Trzech Króli (technika mieszana na drewnie, 1496-1499), panel z warsztatu Jörg Stocker, ale prawdopodobnie za rękę Martina Schaffner (obecnie w Muzeum Ulm , inwentaryzacja nie. AI 1994,9462). Brokaty prasowe są częścią repertuaru form Jörga Stockera i można je również znaleźć na siatce Wengen. Kompozycję zdjęcia przejmuje Martin Schongauer .

Niewiele można powiedzieć o wykształceniu artystycznym i pochodzeniu Jörga Stockera. Niektóre nowsze pisma wspominają Jakoba Ackera Młodszego jako jedną z firm szkoleniowych Stockera, ale nie można tego udowodnić w dotychczasowych źródłach. Niewiele można powiedzieć o artystycznym związku Bartholomäusa Zeitbloma i Stockera, bo tu też nie da się ustalić prawdziwych zależności stylistycznych.

W reredos Ennetach , współpracę Martina Schaffnera można udowodnić w fałdzie rąbka szaty Chrystusa. Dlatego niektórzy historycy sztuki zakładają, że Schaffner był czeladnikiem w warsztacie Stockera w 1496 roku. Jednak według Danieli Hrabina von Pfeil relacja mistrz-uczeń nie musi koniecznie wynikać z inskrypcji.

Tablice Ennetach o wymiarach około dwóch na dwa metry zostały pierwotnie postawione w kościele katolickim w Mengen- Ennetach . Cztery z nich znajdują się dzisiaj w zbiorach książęcych Hohenzollernów w Sigmaringen: głoszenie Chrystusa, narodziny Chrystusa, obrzezanie Chrystusa i adoracja Chrystusa. Ilustracja zawiera kilka starannie wykonanych szczegółów.

Wąski, oryginalny napis Jörg Stocker została zachowana pod tabletek Ennetach . To jest:

Malarz Joerg Stocker dodał ten stół do
St. Jhohanstag w Sumerze 1496
”.

Tym samym Jörg Stocker został uznany za głównego mistrza tych tabel. Wszystkie inne prace Stockera wywodzą się, są historycznie zdeterminowane i interpretowane na podstawie tego jednego wcześniej znanego dzieła.

Typowy dla Stockera jest między innymi „malowniczy portret krajobrazowy z sylwetką miasta w tle”. Jego obrazy „promieniują spokojem”. Ponadto Stocker wielokrotnie opisywał i obserwował „graficzny styl malarstwa” i „dość graficznie rozplanowany, delikatny lineament”.

Klasyfikacja artystyczna

Jörg Stocker jest uważany za mało kreatywnego we wczesnych i środkowych pismach historii sztuki XX wieku. Alfred Stange oczernił go w 1957 roku słowami: Stocker „nigdy nie mógł znaleźć swoich kompozycji bez podpórki innych modelek” . W 1963 roku Hans Koepf zauważył nawet „zmęczoną obojętność u swoich bohaterów” . Dopiero gdy w 1993 roku Daniela Gräfin von Pfeil bliżej przyjrzała się jego twórczości, zawsze interpretował swoje modele i nigdy ich nie kopiował, i na tej podstawie powstały „kompozycje oryginalne i nowe” .

Manuel Teget-Welz precyzuje: „Malowanie według cudzych szablonów było wręcz jedną ze specjalności twórczych Stockera, który praktykował je znacznie wyraźniej iz wyższą wartością rozpoznawczą niż jego kolega Zeitblom z Ulm” .

W 2015 roku Anna Moraht-Fromm oceniła: Stocker przekonuje „delikatnością rysunku” . Dodatkowo posiada „praktyczny sprzęt z prasowanymi brokatami” .

Pracuje

literatura

  • Gerhard Weiland: Artyści Ulm i ich gildia , w: Masterpieces en masse. Pracownia rzeźbiarska Niklausa Weckmanna i obraz w Ulm około 1500 roku, oprac. z Württembergisches Landesmuseum Stuttgart, 1993, ISBN 3-929055-25-2 , s. 369-388.
  • Daniela Countess von Pfeil: Jörg Stocker - niezrozumiany malarz z Ulm , w: Masterpieces en masse. Pracownia rzeźbiarska Niklausa Weckmanna i malarstwa w Ulm około 1500 roku, oprac. z Württembergisches Landesmuseum Stuttgart, 1993, ISBN 3-929055-25-2 , strony 199-210.
  • Hans Koepf, Schüchlin, Herlin i Zeitblom , w: Schwäbische Kunstgeschichte , t. 3, Jan Thorbecke Verlag Konstanz 1963, s. 110–111.
  • Walter Kaufhold, Das Fürstlich Hohenzollernsche Museum w Sigmaringen , Schnell Art Guide No. 1269, Verlag Schnell & Steiner, Monachium i Zurych 1981.
  • Alfred Stange, German Gothic Painting 8: Szwabia w okresie od 1450 do 1500, Monachium i Berlin 1957.

Indywidualne dowody

  1. ^ Daniela Countess von Pfeil: Jörg Stocker - nierozpoznany malarz z Ulm , w: Masterpieces en masse. Pracownia rzeźbiarska Niklausa Weckmanna i obraz w Ulm około 1500 roku, oprac. z Württembergisches Landesmuseum Stuttgart, 1993, ISBN 3-929055-25-2 , s. 199
  2. Manuel Teget-Welz, Bartholomäus Zeitblom, Jörg Stocker i produkcja sztuki Ulm około 1500 roku , w: Jerozolima w Ulm. Skrzydlaty ołtarz ze św. Michała zu den Wengen , wyd. jako katalog wystawy z Muzeum Ulmera, Ulm 2015, s. 22, ISBN 978-3-88294-465-5
  3. Manuel Teget-Welz, Bartholomäus Zeitblom, Jörg Stocker i produkcja sztuki Ulm około 1500 roku , w: Jerozolima w Ulm. Skrzydlaty ołtarz ze św. Michała zu den Wengen , wyd. jako katalog wystawy z Muzeum Ulmera, Ulm 2015, s. 21, ISBN 978-3-88294-465-5
  4. so Hans Koepf: Historia sztuki Szwabii. Tom 3. Thorbecke, Konstanz 1963, s. 39
  5. i in. pokazane przez Annę Moraht-Fromm, Stilgeschichten. Die Wengenmeister lub: Nos malarza , w: Jerozolima w Ulm. Skrzydlaty ołtarz ze św. Michała zu den Wengen , wyd. jako katalog wystawy z Muzeum Ulmera, Ulm 2015, s. 57, ISBN 978-3-88294-465-5
  6. ^ Alfred Stange, German Gothic Painting 8: Szwabia w okresie od 1450 do 1500, Monachium i Berlin 1957, s.21
  7. Hans Koepf: Schüchlin, Herlin i Zeitblom . W: Historia sztuki Szwabii. Tom 3. Thorbecke, Konstanz 1963, s. 111
  8. ^ Daniela Countess von Pfeil: Jörg Stocker - nierozpoznany malarz z Ulm , w: Masterpieces en masse. Pracownia rzeźbiarska Niklausa Weckmanna i obraz w Ulm około 1500 roku, oprac. z Württembergisches Landesmuseum Stuttgart, 1993, ISBN 3-929055-25-2 , s.207
  9. Manuel Teget-Welz, Bartholomäus Zeitblom, Jörg Stocker i produkcja sztuki Ulm około 1500 roku , w: Jerozolima w Ulm. Skrzydlaty ołtarz ze św. Michała zu den Wengen , wyd. jako katalog wystawy z Muzeum Ulmera, Ulm 2015, s. 16, ISBN 978-3-88294-465-5
  10. Anna Moraht-Fromm, Historie stylu. Die Wengenmeister lub: Nos malarza, w: Jerozolima w Ulm. Skrzydlaty ołtarz ze św. Michała zu den Wengen , wyd. jako katalog wystawy z Muzeum Ulmera, Ulm 2015, s. 65, ISBN 978-3-88294-465-5

linki internetowe

Commons : Jörg Stocker  - Zbiór zdjęć, filmów i plików audio