José Martí

José Martí
Popiersie José Martí
Grób José Martí w Santiago de Cuba
Popiersie Martí w Kadyksie ( Hiszpania ).
Popiersie José Martí w Sofii ( Bułgaria ).
Popiersie 'Hose Marti' w Hanoi ( Wietnam )

José Julián Martí y Pérez (ur . 28 stycznia 1853 w Hawanie , † 19 maja 1895 w Dos Ríos , Jiguaní , Oriente ) był kubańskim poetą i pisarzem, uważanym za kubańskiego bohatera narodowego i symbolem walki o niepodległość swojego kraju. Jako pisarz współtworzył wraz z nikaraguańskim Rubén Darío pierwszy w pełni niezależny ruch literacki w Ameryce Łacińskiej, Modernismo .

Życie

Jego rodzice wyemigrowali do kolonii Kuby z hiszpańskiej ojczyzny: Mariano Martí Navarro z Walencji został przeniesiony na Kubę jako sierżant w hiszpańskiej armii kolonialnej, jego żona Leonor Pérez Cabrera pochodziła z kanaryjskiej wyspy Teneryfa . José był pierwszym urodzonym z ośmiorga dzieci pary. Martí zaczął pisać wiersze jako nastolatek i sympatyzował z ruchem oporu przeciwko hiszpańskim rządom kolonialnym. Na przykład w krótkiej sztuce Abdala 16-latek bez ogródek wyraża swój bojowy patriotyzm. Patriotyzm to „ el odio invencible a quien la oprime ” (niem . niezwyciężona nienawiść do ciemiężcy ). Za taką krytykę został w 1871 roku skazany na roboty przymusowe i deportowany do Hiszpanii . Tam skorzystał z możliwości studiowania prawa w Saragossie .

Wrócił na Kubę w 1878, ale został ponownie wygnany w 1879. Początkowo mieszkał w Meksyku , gdzie studiował kulturę Majów i odwiedzał jej pozostałości strukturalne. Od kwietnia 1877 do lipca 1878 mieszkał w Gwatemali . Następnie wrócił na krótko do Hawany, po czym w 1881 r. przeniósł się do Nowego Jorku, aby podjąć pracę polityczną .

Na emigracji napisał kilka pism, w tym tom wierszy Versos sencillos („Proste wersety”), z którego pochodzą fragmenty tekstu słynnej pieśni Guantanamera . Martí zorganizował także polityczną i militarną walkę z hiszpańską potęgą kolonialną. Razem z kubańskimi robotnikami tytoniowymi na Florydzie założył Partido Revolucionario Cubano (Kubańską Partię Rewolucyjną) w 1892 i zmusił najważniejszych przywódców wojskowych wojny partyzanckiej od 1868 do 1878, Maksyma Gomeza i Antonio Maceo , do wznowienia walki z Hiszpanią . Od 1889 do 1891 był obserwatorem i najsłynniejszym komentatorem pierwszej konferencji panamerykańskiej w Waszyngtonie .

Za jego życia ukazały się tylko dwa niewielkie tomiki poezji, Ismaelillo (1882) i Versos sencillos (1891). Pośmiertnie ukazały się dwa kolejne tomy poezji: Versos libres (1913) i Flores del destierro (1933).

W 1895 roku José Martí powrócił na Kubę, aby wziąć udział w wojnie o niepodległość przeciwko Hiszpanii . 19 maja tego roku poległ w walkach pod Dos Ríos w ówczesnej prowincji Oriente .

Grób José Martí znajduje się w Santiago de Cuba na cmentarzu Cementerio Santa Ifigenia . Straż honorowa regularnie świętuje zmianę warty przed grobowcem. José Martí był masonem . Setki masonów są obecne na corocznej ceremonii składania wieńców. ( Zobacz także: Historia masonerii na Kubie )

Każda szkoła kubańska ma popiersie José Martí przy wejściu lub na dziedzińcu szkolnym.

Myślenie polityczne

Myślenie polityczne Martiego zostało ukształtowane przez antyimperializm . Nie tylko miał na myśli obecną potęgę kolonialną Kuby, Hiszpanię, ale także ostrzegał przed coraz bardziej imperialnymi ambicjami USA, zwłaszcza w odniesieniu do własnego kraju. Trzymał się jednak z dala od ówczesnych partii socjalistycznych i komunistycznych . Zamiast tego Martí został ukształtowany przez radykalny humanizm i niezależność . Jego marzeniem była prawdziwie niezależna Kuba. To samo dotyczyło całej Ameryki Łacińskiej . Mówił o „ naszej Ameryce ” („ nuestra América ”). Niższe klasy powinny być aktywnie zaangażowane w rząd, wojsko powinno zapewniać ochronę zewnętrzną, ale nie nadzorować rządu. Państwo powinno wspierać gospodarkę narodową, zwłaszcza rolnictwo. Polityka zagraniczna powinna opierać się na unii państw latynoamerykańskich i przeciwdziałać ekspansjonistycznym interesom USA. Rząd kubański według idei Martí powinien zlikwidować skrajne nierówności społeczne – spowodowane kolonialnymi rządami Hiszpanii – oraz skonsolidować tożsamość i kulturę kubańską do takiego stopnia, aby możliwe było wyłonienie się pełnej niezależności politycznej.

Martí prowadził kampanię na rzecz praw miejscowej ludności w Ameryce Łacińskiej. Mimo to wspierał ideologicznie akcję prezydenta Argentyny Julio Argentino Roca przeciwko Indianom w Patagonii . Do połowy lat 80. XIX wieku uzasadniał także wywłaszczanie rdzennej ludności, jeśli ziemia nie była wykorzystywana pod rolnictwo. W 1885 zerwał z tymi poglądami. Później zwrócił się również przeciwko wojskowym formom rządów. Krótko przed śmiercią pisał do generała Maksyma Gomeza : „Republika, mój generale, nie jest zakładana w taki sam sposób, jak nakazuje się koszary!”

Wgląd w idee i myślenie polityczne Martí można znaleźć w eseju Nuestra América .

Dziedzictwo polityczne José Martí

Chociaż znaczenie poety Martí dla literatury światowej, a zwłaszcza dla literatury Ameryki Łacińskiej, jest niekwestionowane, wraz z utworzeniem Republiki Kuby w 1902 roku wybuchła walka o polityczne dziedzictwo Martí, która trwa do dziś. W recepcji jego myśli politycznej można wyróżnić dwa główne nurty:

  • Nawet ojcowie założyciele Republiki Kuby uważali, że walka Martiego o naród kubański zakończyła się wraz z instytucjonalizacją republiki . W 1934 roku jedna z partii rządzących, które wspierały państwo, została nazwana na cześć założonej przez Martí partii Partido Revolucionario Cubano (Auténticos) . Dzięki tej pozycji Martí stał się ważną postacią historyczną, pomnikiem w historii Kuby. Należy to potraktować całkiem dosłownie: pomnik José Martí jako jeden z symboli Hawany został wzniesiony za dyktatora Fulgencio Batisty . Do tej interpretacji Martí nawiązuje również nazwa stacji radiowej Radio and TV Martí , ustanowionej przez Kongres USA .
  • Opierając się na ostrzeżeniach Martí o dominacji USA w Ameryce Łacińskiej i jego żądaniach sprawiedliwości społecznej i zjednoczenia państw latynoamerykańskich, Martí był już rozumiany jako socjalista i antyimperialista na początku XX wieku . Dziś jest czczony przez państwo kubańskie i wiele grup politycznych dążących do politycznej i ekonomicznej niezależności Ameryki Łacińskiej jako pionier ich dążeń. Popiersie Martiego przed każdą kubańską szkołą na porewolucyjnej Kubie ma być odniesieniem do żądań Martiego w zakresie powszechnej edukacji ludowej. Socjalistyczna Kuba uważa się za spuściznę myśli José Martí i Karola Marksa , których idee należy postrzegać jako mandat dla polityki.

literatura

Od José Martí

  • Gonzalo de Questa y Miranda (red.): Obras Completas La Habana, Editorial Trópico, 1936-1949, 70 tomów. Ta edycja Dzieł Zebranych nie jest kompletna.
  • La Edad de Oro („Złoty wiek”)
  • Nowy Jork pod śniegiem , opublikowany w La Nación w Argentynie.
  • Z piórem i maczetą - wiersze, prozy i wpisy do pamiętnika , Berlin: Rütten & Loening, 1974.
  • De Marti Castro , wyd. Grijalbo, Barcelona 1974.
  • Inside the Monster: Writings on the United States and American Imperialism , New York: Monthly Review Press, 2008, ISBN 0853454035
  • Złoty wiek , Berlin: Patchworld, 2013

O José Martí

  • Christopher Abel (red.): José Martí : rewolucyjny demokrata. - Durham: Duke Univ. Pr., 1986. - ISBN 0-8223-0679-4
  • Raúl Fornet-Betancourt : José Martí czytał międzykulturowy . - Nordhausen: Bautz Verlag, 2007. - ISBN 978-3-88309-174-7
  • Ottmar Ette : José Martí . Część I: Apostoł - Poeta - Rewolucjonista. Historia jego odbioru. - Tybinga: Max Niemeyer Verlag (seria mimesis, vol. 10) 1991. - ISBN 978-3-484-55010-0
  • Ottmar Ette / Titus Heydenreich (red.): José Martí 1895/1995 . Literatura - Politica - Filosofía - Estética. 10 ° Kolokwium interdyscyplinarne Sección Latinoamerica Instituto Central de la Universidad de Erlangen-Nürnberg. - Frankfurt nad Menem: Vervuert Verlag (Seria Latin America Studies, Vol. 34), 1994. - ISBN 3-89354-734-7
  • John M. Kirk: José Martí : mentor narodu kubańskiego. - Tampa, Floryda: Univ. Pr., 1984. - ISBN 0-8130-0812-3
  • Julio Rodríguez-Luis (red.): Ponowne czytanie José Martí (1853-1895): sto lat później. Albany: SUNY Press, 2000. ISBN 9781438417608 (angielski)
  • Kurt Schnelle: José Martí : Apostoł wolnej Ameryki. - Kolonia: Pahl-Rugenstein, 1981. - ISBN 3-7609-0629-X
  • Susanne Grunwald: José Martí i indiotematyka Nuestra America. Wyścig - Kategoria - Kultura - Poezja. Kolonia, Uniwersytet w Kolonii, rozprawa, 2010 ( online )

linki internetowe

Commons : José Martí  - kolekcja obrazów, filmów i plików audio
Wikicytaty: José Martí  - Cytaty (hiszpański)

Indywidualne dowody

  1. ^ B Ted Henken: Kuba: A Global Studies Handbook , ABC-CLIO (2007), ISBN 978-1851099849 . s. 366.
  2. Pedro Antonio García: Leonor Pérez Cabrera: La tierna madre del apóstol , w: Bohemia od 30 maja 2012, dostęp 1 sierpnia 2013 (hiszpański).
  3. José Martí: Abdala , w: Obras Completas, tom 18, La Habana 1964, s. 19.
  4. Carlos Bojorquez Urzaiz: Rdzenne składniki w dyskursie „Nuestra América”. W: Przegląd Radykalnej Historii. 89, wiosna 2004, s. 206-213, tutaj s. 208.
  5. a b Bert Hoffmann : Kuba , 3. wydanie 2009, strona 34 f.
  6. Cały akapit: Jorge Camacho: Contra el peligro. José Martí, la crítica modernista y la justificación de las politicas liberales en el siglo XIX. W: MLN, 124, 2, marzec 2009, s. 424-437, tu s. 425-430.