Kadam

Kadam tradycja (też: szkoła Gadang lub Gedang sekta ; tybetański : BKA „gdams ; chiński Gadang pai噶當派/噶当派; pinyin : Gádāng PAI) o buddyzmie tybetańskim był pierwszym z tak zwanych« nowych tłumaczeń »szkół „( Sarma ) pisma buddyjskie z sanskrytu na tybetański . Został założony przez Droma Tönpę , który założył klasztor Kadam Radreng (tyb .: rwa sgreng ) lub klasztor Radreng (Chin. Rezhen si ) zbudowany na północ od Lhasy w powiecie Lhündrub w latach 1056/1057 i miał swoje początki głównie z nauk Atishas i jego Lamrim „Lampa ścieżki oświecenia” (sanskryt: Bodhipathapradipam , tybetański: byang chub lam gyi sgron ma , chiński: Putidaodenglun ). Pod koniec XIV i na początku XV wieku tradycja Kadam była szczególnie widoczna w szkole Gelug , której członkowie byli również znani jako „Nowe Kadampy”. Linie tradycji Kadam znajdują się obecnie we wszystkich czterech tradycjach wadżrajany buddyzmu tybetańskiego.

Powstanie

Atisha miał głównie trzy linie i wprowadził ich do Tybetu. Te trzy linie to:

  1. „Linia głębokiej filozofii” poprzez Buddę Siakjamuniego / Mandziuśri / Nagardżunę ;
  2. „Linia niezmierzonej aktywności” przez Buddę Siakjamuniego / Maitreyanatha / Asangę i
  3. „linia przekazywania błogosławieństw i praktyki” Buddy Wadżradhary / Tilopy / Naropy .

Schronienie i bodhiczitta zajmowały centralne miejsce w dyskursie Atishy. Ponadto Atisza przywiązywał dużą wagę do przestrzegania reguł buddyjskich w Tybecie, które później były elementem charakterystycznym dla szkoły Kadam. Nauki Kadampów były bardziej zorientowane na surowość i opierały się głównie na drugim cyklu nauczania Buddy Siakjamuniego (drugi obrót koła nauczania).

Dziedzictwo Atishy po Dromtönpie zaczęło być znane jako tradycja „Czterech Bóstw i Trzech Dharm ”, która ukazała spójny sposób stosowania jedności Sutry i Tantry . Później pod nazwą: „Tradycja Kadam Atiszy, Wielkie Dziedzictwo Siedmiu Boskich Dharm”.

Posiadacze linii Kadam zdobi swoje ciała z „czterech bóstw” (Siakjamuniego, Awalokiteśwary , Tara i Achala ), ich języka z „trzech koszy” ( Tripitaki ) i ich umysłach z praktyką „trzech szkoleń” (etycznej samodyscypliny , Medytacja i mądrość). „Siedem boskich dharm” Kadampów brzmiało następująco: „Cztery bóstwa” razem z „trzema treningami” „trzech koszyków”.

Sześć tekstów kanonicznych

„Sześć tekstów kanonicznych” (tyb.: Bka 'gdams gzhung drug ) Kadampów obejmowało:

  1. „Etapy Bodhisattwy” ( skt .: Bodhisattvabhumi ; tyb.: Byang sa ) z Asanga
  2. „Klejnot sutr mahajany” (skt.: Mahajanasutraalamkara ; tib.: Mdo sde rgyan ) z Maitreya / Asanga;
  3. „Compendium of szkolenia bodhisattwy” (skt. Shikshasamucchaya TIB. Bslab PA BTU Kun ) przez Szantidewa ;
  4. „Przewodnik po drodze życia Bodhisattwy” ( sanskr .: Bodhicharyavatara ; tyb .: dzban szpiegowski ) autorstwa Shantideva;
  5. „Girlanda opowieści o odrodzeniu” ( sanskr .: Jatakamala ; tyb .: skyes rabs ) z Aryashura ; i
  6. „Zbiór słów Buddy” ( sanskr .: Udanavarga ; tyb .: ched du brjod pa'i tshoms ) - tybetańska „ Dhammapada ” Dharmatraty .

Nauczyciel

Ważnymi nauczycielami tradycji Kadam byli: Lochen Rinchen Sangpo (tyb.: Lo chen rin chen bzang po ; 958-1055), „trzej bracia Kadam”: Potowa Rinchen Sel (tyb.: Po to pa rin chen gsal ; 1027 –1105), Phuchterwa Shönnu Gyeltshen (tyb .: phu chung ba gzhon nu rgyal mtshan ; 1031–1106) i Chengawa Tshälthrim Bar (tyb .: spyan snga ba tshul khrims 'bar ; 1038–1103); Sharawa (tyb .: sha ra ba ; 1070–1141) i Chekawa Yeshe Dorje (tyb .: „chad ka pa ye shes rdo rje ; 1101–1175).

Mówi się, że jedną z najważniejszych nauk kadam jest:

  • „Postrzegaj harmonię we wszystkich naukach. Otrzymuj wskazówki od wszystkich nauk”.

Klasztory

Według mongolskiego generała Dhordhy w XIII wieku w szkole Kadam było więcej klasztorów niż jakakolwiek inna. Inne wpływowe klasztory to Klasztor Sangphu ( Ch . Sangpu si ) i Klasztor Narthang ( Ch . Natang si ).

  • Radreng (Tib. Rwa sgreng, Chin. Rezhen si热 振 寺)
  • Sangphu (Tib.gsang phu), chiński Sangpu si桑 浦 寺(Naituo si乃 托 寺)
  • Narthang (T. snar thang, Chin.Natang si 纳塘 寺)
  • Klasztor Chilbu (Tib. Spyil bu, Chin.Jibu si基布 寺)
  • Klasztor Czeka (tyb. 'Chad kha dgon, Ch.Qieka si怯 喀 寺)
  • Klasztor Chayül (bya yul dgon pa; Chin. Jiayu si甲 域 寺itp.)
  • Klasztor Kangkang (tybetański kang kang dgon pa; chiński Ganggang si岗 岗 寺)
  • Klasztor Rinchengang (tyb. Rin chen gang dgon pa; Chin. Renqingang si仁钦 岗 寺)
  • Dajian si达 坚 寺

literatura

Niemiecki

  • Jamgon Kongtrul : Wielka ścieżka przebudzenia. Komentarz do doktryny mahajany o siedmiu punktach praktyki umysłu . Theseus Verlag, Küsnacht 1995, ISBN 3-89620-027-5 .

język angielski

  • Gendun Drub , Glenn H. Mullin (tłum.): Training the Mind in the Great Way. Wydanie 2. Snow Lion Publications, Ithaca 1993, ISBN 0-937938-96-3 .
  • Geshe Sonam Rinchen: Lampa Atiszy na ścieżkę do oświecenia . Snow Lion Publications, Ithaca 1997, ISBN 1-55939-082-4 .
  • Geshe Thupten Jinpa: Trening umysłu: Wielka kolekcja (Biblioteka Klasyków Tybetańskich). Oryginalne wersety z nauk Kadampa o Lojong . Wisdom Publications, 2005, ISBN 0-86171-440-7 .
  • Ringu Tulku : The Ri-Me Philosophy of Jamgon Kongtrul the Great: A Study of the Buddhist Lineages of Tibet . Shambhala Publications, Boston 2006, ISBN 1-59030-286-9 .
  • Jamyang Khyentze Rinpocze : Otwarcie Dharmy . Biblioteka Tybetańskich Dzieł i Archiwów, Dharamsala 1976
  • Kal Sang Gyal: Religie w Tybecie . 2004, ISBN 7-5085-0437-2 (w Książkach Google i chińskiej wersji )
  • Ulrike i Hans Ulrich Roesler: Kadampa Sites of Phempo: A Guide to Some Early Buddhist Monasteries in Central Tibet , Vajra, 2004, ISBN 99933-695-3-5 ( internet )

linki internetowe

Commons : Kadam  - zbiór zdjęć, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. ↑ Religie w Tybecie. S. 99 i nast.
  2. ^ Geshe Sonam Rinchen: Atisha's Lamp for the Path to Enlightenment , Snow Lion Publications, 1997, ISBN 9781559398077 , s. 191; Wyświetl podgląd w Książkach Google
  3. ↑ Religie w Tybecie. Str. 100.
  4. ↑ StudyBuddhism.com: Jak powstał buddyzm tybetański?
  5. ^ Ruch Rimé Jamgona Kongtrula Wielkiego autorstwa Ringu Tulku
  6. ↑ english.chinatibetnews.com ( Pamiątka po oryginale z 8 sierpnia 2014 r. W Internet Archive ) Informacje: Link do archiwum został wstawiony automatycznie i nie został jeszcze sprawdzony. Sprawdź oryginalny i archiwalny link zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie.  @ 1@ 2Szablon: Webachiv / IABot / english.chinatibetnews.com
  7. ^ Religie w Tybecie , tamże.