Wyspy Kei

Wyspy Kei
Mapa topograficzna Wysp Kei
Fale	Banda Lake , Arafura Lake , Seramsee
archipelag	Moluki
Położenie geograficzne	5 ° 45 ′  S , 132 ° 44 ′  E Współrzędne: 5 ° 45 ′  S , 132 ° 44 ′  E-5,75 132,73333333333
Liczba wysp	co najmniej 77
Główna wyspa	Kei Kecil i Kei Dullah
Całkowita powierzchnia działki	1438 km²

Na Wyspy Kai lub Wyspy Kai ( indonezyjski Kepulauan Kei , również Wyspy Kay , Wyspy Ewab , lokalnie: Nuhu Evav lub Tanat Evav ) znajdują się w południowo-wschodnim obszarze Moluków w indonezyjskiej prowincji Moluki .

geografia

Przegląd

Wyspy Kei znajdują się na południe od półwyspu Vogelkop na wyspie Nowej Gwinei , na zachód od wysp Aru i na północny wschód od wysp Tanimbar . Na północy znajdują się Wyspy Watubela . Na zachodzie jest Morze Banda , na wschodzie Morze Seram .

Wyspy i jednostki administracyjne

Większość wysp Kei tworzy okręg administracyjny ( Kabupaten ) południowo - wschodnich Moluków (Maluku Tenggara). Ponadto Tual ( Kota Tual ), główne miasto archipelagu, jest miastem autonomicznym, które administracyjnie obejmuje również mniejsze wyspy na północnym wschodzie i zachodzie. Maluku Tenggara i Tual należą do prowincji Maluku . Do Wysp Kei należy ponad 70 wysp.

Najbardziej wysuniętą na wschód wyspą jest wydłużona Kei Besar ( Nuhu Yuut lub Nusteen , Greater Kei ), która należy do Maluku Tenggara. Centrum i północny zachód tworzą okręg ( Kecamatan ) Kei Besar z Nuhuyanan i trzema innymi przybrzeżnymi wyspami: Wat , Nota i Karod . Dzielnica Kei Besar Utara Timur znajduje się w północno-wschodniej części wyspy. Na południu znajduje się dzielnica Kei Besar Selatan . Przybrzeżne wyspy są tu Masular , Aran Pobierz , Aran Kot , Dufin i Nasu Lar .

Na zachód od Kei Besar, po drugiej stronie Cieśniny Nerong, znajdują się wyspy Kei Kecil ( Nuhu Roa lub Nusyanat , Klein-Kei ) i Kei Dullah , główne wyspy grupy. Stolica prowincji Langgur znajduje się na Kei Kecil i jest połączona mostem z jej miastem partnerskim Tual na Kei Dullah.

Kei Dullah jest podzielony na dwie dzielnice należące do autonomicznego miasta Tual. Pulau Dullah Selatan składa się z południa Kei Dullah ze stolicą archipelagu Tual i wyspami Ut , Krus , Ubur , Kran , Fair i kolejną małą wyspą pomiędzy Kei Dullah i Kei Kecil . Okręg Pulau Dullah Utara składa się z północy Kei Dullah i wysp Duroa ( Du Roa , Dullah Laut ), Moanumayanat ( Muhanuhujanat ), Dranan , Rumadan ( Rumadan Warohoi ), Rumadan Laer ( Rumadan Warwahan ), Sua , Baeer ( Bair ), Maas ( Ohoimas ), Watlora i Adranan .

Kei Kecil jest częścią gubernatorstwa Maluku Tenggara. Północ wyspy to dzielnica Kei Kecil . Obejmuje to wyspy Kalvik , Watlus , Ana , Daar i Nuhutuwak na wschód od Kei Kecil . Na zachód od Kei Kecil znajdują się wyspy Er , Beor , Ngaf , Haeh , Ohoiwa , Nai , Verkuku , Hoa , Lea , Nura , Amut , Watokmas , Vatilmas , Wear Hu i Ngodan w północno-zachodniej części Kei Kecil.

Kei Kecil Barat to dzielnica w południowo-zachodniej części Kei Kecil. Obejmuje to również wyspy Liek ( Lik ), Taroa , Waha , Tangwain , Labulin , Warbal , Manir ( Waha ), Ur ( Uhr ), Utir ( Witir ), Nuhu Taa ( Nuhuta , Nuhutaa ), Far , Nuhuyanko , Tanimbar Kei ( Tanimbarkei , Kai Tenimbar , Tnebar Evav ) i dwie inne małe wyspy w pobliżu Tanimbar Kei. Dzielnica Kei Kecil Timur tworzy południowo-wschodnią część Kei Kecil .

Nieco dalej na zachód znajdują się Wyspy Tayando z wyspami Tayando ( Tayandu ), Walir , Heniar ( Haniar, Heniaar ), Ree , Reeyanat , Nusreen , Furalnur , Nuwejt , Nuniai i Tam oraz trzy inne małe wyspy. Ta wydzielona grupa tworzy dzielnicę Tayando Tam , która należy do autonomicznego miasta Tual.

Do Tual należy również dystrykt Pulau Pulau Kur , zachodni kraniec Wysp Kei. Należą do nich wyspy Mangur ( Manggur ), Wonin i Fadol , nieco dalej na północ Kur ( Kuur ) oraz na dalekim północnym zachodzie Kaimear ( Kaimeer, Keimeer ), Tengah i Bui . Całkowita powierzchnia lądowa Wysp Kei wynosi 1438 km².

Kei Besar jest górzysty i osiąga wysokość 900  m . Z drugiej strony Kei Dullah i Kei Kecil są płascy i w dużej mierze ścięci. Pozostałe wyspy są gęsto zalesione. Większość wysp otoczona jest płyciznami.

Fauna i flora

Wyspy Kei są częścią Wallacea , grupy wschodnich wysp Archipelagu Malajskiego . Tutaj azjatycka fauna i flora mieszają się z australijską. Istnieje tylko kilka pierwotnie rodzimych gatunków ssaków, wiele z nich zostało wprowadzonych przez ludzi. Na przykład są zdziczałe świnie. Największą część rodzimej fauny ssaków stanowią nietoperze i nietoperze owocożerne. Następujące 20 rodzajów wykryto na Wyspy Kai: zielonkawy nagi oparciem owoc gacek , długim piórem nektar nietoperz ( Macroglossus minimus ) Nyctimene keasti , melanopogon Pteropus , pędzelnik australis , emballonura alecto , emballonura beccarii , nigrescens emballonura , grobownik agat , grzebieńczyk tricuspidatus , Hipposideros ater , Hipposideros cervinus , Hipposideros diadema , Rhinolophus euryotis , Rhinolophus keyensis , Rhinolophus philippinensis , Miniopterus australis , Miniopterus Schreibersii , Myotis adversus i Myotis stalkeri .

Gryzonie obejmują złoto-wybrzuszony pływania szczury ( bobroszczur chrysogaster ), Uromys siebersi , Melomys lutillus, a także wprowadzono szczurom domu ( Rattus rattus ) i szczury Pacific ( exulans Rattus ).

W owadożerne są przez złośnicy piżma ( ryjówek murinus ) i Crocidura maxi , że torbacze Poprzez wełnisty cuscus ( Phalanger orientalis ), przy czym filander Nowa Gwinea ( Thylogale brunii ), przy czym krótki grotami etui szybownictwo ( Petaurus breviceps ), The bałwański kolczasty -nosed woreczek ( Echcymipera rufes ) Creeping koty reprezentowany przez wprowadzonego Fleckenmusang ( łaskun hermafrodyta ).

Endemicznych gatunków ptaków obejmują szarooki ptaka ( Zosterops grayi ) i Tual oczach ptaka ( Zosterops uropygialis ).

Na rafach żyją różne gatunki żółwi.

Roślinność obejmuje drzewa figowe , żelazo oraz różne palmy i namorzyny.

Mieszkańcy

Szacuje się, że w 2000 roku na wyspach mieszkało 74 000 osób. Rdzenna ludność składa się z Melanezyjczyków, którzy mieszali się kulturowo z malajskimi grupami etnicznymi. Wschodnie wyspy są bardzo jednorodne dzięki mieszaniu etnicznych przybyszów z Bugis i Makassaressen, z wyjątkiem tych, którzy imigrowali jako kupcy, jawajscy urzędnicy i żołnierze w Tual i Ejlat oraz chińscy właściciele sklepów i biznesmeni, którzy przybyli jako uchodźcy z innych części kraju. Dominująca populacja należy do grupy etnicznej Kei . Jednak dzieli się na różne wspólnoty religijne. Grunty w większości należą do społeczności wiejskiej, a grunty orne do osoby, która je uprawia.

Języki

Na wyspach Kei mówi się trzema językami austronezyjskimi : Kei ( Saumlaki, Veveu Evav ) jest najpowszechniejszym. Język jest używany w 207 wioskach na Kei Kecil, Tayandu, Heniar, Kei Tenimbar, na południe od Kei Besar i na sąsiednich wyspach, jako lingua franca również na wyleczenie. Nie ma natywnego systemu pisania dla kei. Holenderscy misjonarze katoliccy napisali ten język przy użyciu odmiany alfabetu łacińskiego.

Język kur jest używany na Kur i innych zachodnich wyspach od Fadol do Kaimear. Kur jest blisko spokrewniony z Teorem , którym mówi się na Wyspach Watubela.

Starożytny język bandański jest używany w wioskach Banda-Eli ( Wadan El ) i Banda-Elat ( Wadan Elat ) na zachód i północny wschód od Kei Besar. Imigranci przywieźli język, który bardzo różni się od innych języków południowych Moluków , wraz z nimi z wysp Banda . Zostali wypędzeni ze swojej starej ojczyzny przez Holendra Jana Pieterszoon Coena w latach 1619-1621. Język tam wymarł.

religia

Większość populacji to chrześcijanie (45% katolicy, 15% protestanci), ale odsetek muzułmanów jest bardzo wysoki i wynosi 40%. Ponieważ przeważnie całe wioski przyjęły jedną wiarę jako całość, wspólnoty religijne zwykle nie są mieszane przestrzennie. Nawróceni muzułmanie również często zakładają własne osady z dala od swoich starych rodzinnych miast, aby chronić ich przed psami i świniami. Niemniej jednak istnieją więzi rodzinne przekraczające granice religijne, a tradycyjne prawo ma większe znaczenie. Mówcy Kur i Banda to głównie muzułmanie, podczas gdy użytkownicy Kei są zarówno muzułmanami, jak i chrześcijanami.

Tual jest zamieszkany głównie przez muzułmańskich imigrantów. Langgur to centrum chrześcijan.

W Tanimbar Kei mieszkańcy nazywają siebie Hindusami , ale praktykują mniej więcej tradycyjny kult przodków .

historia

Około 2500 lat pne Melanezyjczycy przybyli z kontynentu azjatyckiego na Wyspy Kei. Namalowali malowidła jaskiniowe w pobliżu Ohoidertawun, na północny zachód od Kei Kecil. Ich osady znajdowały się we wnętrzu wysp, gdzie były chronione przed łowcami niewolników z Nowej Gwinei.

W XVII i XVIII wieku, prawdopodobnie już w XIV wieku, malajskie grupy etniczne przybyły na Wyspy Kei z zachodu i północy Archipelagu Malajskiego. Pochodzili z Bali , Jawy , Luang , Sumbawy , Sulawesi , Ambon , Seram i Ternate i uważano ich za grupy pokonane w walkach o władzę w ich ojczyźnie. Legendy mówią, że pierwotna populacja poprosiła przybyszów o przejęcie władzy. Nie ma śladów gwałtownych podbojów. Władcy obu części populacji utworzyli braterstwo krwi, pijąc nawzajem krew. Jako „rodzeństwo” małżeństwa między rodzinami rządzącymi nie były już możliwe, więc powstał system kastowy. Były trzy kasty: Mel-Mel , potomkowie imigrantów, Ren-Ren z rdzennej ludności i Iri-Iri , kasta niewolników. Ci drudzy byli potomkami jeńców wojennych lub skazanych na śmierć przestępców. Iri-Iri mieli własne ogrody i byli wyłączeni z władzy politycznej i nie mogli zawierać małżeństw poza swoją kastą. W tym czasie osady zostały przeniesione z powrotem na wybrzeże i rozrosły się. Powstały małe imperia.

1817 przejął Wyspy w posiadaniu Holenderskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej (VOC) jako część Holenderskich Indii Wschodnich . W drugiej połowie XIX wieku liczba muzułmanów na Wyspach Kei wzrosła w wyniku konwersji. W 1860 r. Wyznawcami islamu byli tylko potomkowie uchodźców z wysp Banda i kilku handlarzy z Makassar w Tual i Elat. Liczba muzułmanów w 1887 r. Wynosiła 5893, co stanowi jedną trzecią populacji. Dlatego niemiecki przedsiębiorca Adolph Langen zaproponował w liście do wikariusza apostolskiego w Batawii chrystianizację ludności. W 1888 roku w Tual została założona pierwsza misja katolicka. W 1889 r. Misjonarze leczyli chorych na cholerę w Tual naprzeciwko Ohoingur na Kei Kecil. W rezultacie pierwsi mieszkańcy zostali ochrzczeni, aw 1890 r. Misja została przeniesiona do Ohoingur, które później zostało przemianowane na Langgur na cześć Adolpha Langena. Jest to nadal ważny ośrodek wiary katolickiej w południowych Molukach.

Czasami starsi wioski najpierw namawiali mieszkańca do przejścia na chrześcijaństwo i najpierw czekali, co się stanie. Jeśli ktoś był zadowolony z rezultatu, ochrzczono całą wioskę. W ciągu dwóch pokoleń miejscowi mieszkańcy zrezygnowali z dotychczas wspólnych domów komunalnych na rzecz zakwaterowania dla pojedynczych rodzin. Lokalna elita została przeszkolona w szkołach misyjnych i znalazła pracę na misjach, w armii kolonialnej i administracji lub jako nauczyciel we wschodniej części Holenderskich Indii Wschodnich. W 1919 r. Istniało już 78 szkół podstawowych. Zaadoptowano zachodnią odzież, a na wsiach nastąpiło nawrócenie na islam, katolicyzm lub protestantyzm. Mieszkańcy Tanimbar Keis są wyjątkiem wśród mówców kei. W 1900 roku protestancki Indian Kerk z Ambon również rozpoczął pracę misjonarską na Wyspach Kei. W 1905 roku założyli swój ośrodek w Elacie.

W latach pięćdziesiątych Wyspy Kei były częścią Republiki Południowych Moluków , która próbowała uzyskać niepodległość od Indonezji. W 1955 roku ostatnie pozostałości ruchu secesyjnego zostały pokonane przez wojska indonezyjskie . Wiele rodzin uciekło do Holandii. Podczas polityki New Trim w Suharto w latach 70. i 80. Wyspy Kai były bardziej zaangażowane w strukturę gospodarczą Indonezji. Indonezyjskie prawo było również egzekwowane w tradycyjnych społecznościach wiejskich, co doprowadziło do konfliktu. Projekty rządowe przyniosły pieniądze, a ludność zaczęła używać towarów importowanych. Niemniej jednak kei byli w stanie zachować część swojej kultury, zgodnie z Larvul Ngabal , tradycyjnym systemem prawnym.

W styczniu 1999 roku na Ambon wybuchły starcia między chrześcijanami i muzułmanami, w wyniku których zginęło ponad 5 000 osób i 500 000 uchodźców. Konflikt międzyreligijny rozprzestrzenił się na inne wyspy w środkowych Molukach, takie jak Seram, Buru , Tanimbar, a także na wyspy Kei, gdzie nie spodziewano się go ze względu na harmonijne współistnienie religii. Jednak 29 marca 16-latek napisał obelżywe komentarze na ścianach meczetu w Tual. Chłopiec twierdził później, że była to reakcja na anty-jezusowe graffiti. Muzułmańscy protestujący wzywali do zbadania sprawcy i ukarania go, ale ponieważ miał on poniżej 17 lat, policja wypuściła go po otrzymaniu ostrzeżenia. Następnej nocy wzniesiono barykady, a młodzieżowe gangi zaatakowały się nawzajem w Tual i Faan (chrześcijańskie przedmieścia na Kei Kecil, na południe od Langgur) za pomocą maczet, włóczni, łuków i strzał, bambusowych armat i koktajli Mołotowa. Muzułmanie z białymi opaskami, chrześcijanie z czerwonymi. Drugiego dnia zamieszki na Elat objęły Kei Besar. Spór między protestantem a muzułmańskim politykiem prawdopodobnie doprowadził do ataku mieszkańców chrześcijańskiego Weduara Feera (Kei Besar Selatan) na muzułmańską wioskę Larat . Kilka sąsiednich wiosek zostało wciągniętych do walk, które następnie rozprzestrzeniły się wzdłuż wybrzeża Kei Besar, a następnie do Kei Kecil. Zamieszki zakończyły się dopiero w czerwcu. W sumie zginęło 200 osób, 30 000 osób (jedna czwarta całej populacji Wysp Kei) zostało wysiedlonych, a 4000 budynków zostało zniszczonych. Malaria i inne choroby pochłonęły więcej ofiar w obozach dla uchodźców.

gospodarka

Uprawia się ryż, banany, ignamy, kukurydzę i tytoń.

Towarami handlowymi są kopra , drewno, ogórki morskie ( trepang ) i skorupy żółwi. Głównym portem jest Tual. Do lotniska Langgur zbliżają się tylko samoloty śmigłowe.

Kultura

Rzemiosło

Mieszkańcy Wysp Kei uważani są za utalentowanych rzeźbiarzy w drewnie i tkaczy koszy. Są również pierwszorzędne w tradycyjnym budownictwie łodzi.

muzyka

Pomimo wielowiekowych różnorodnych kontaktów handlowych i napływu osadników z całego świata wschodnich wysp Malajskich, tradycyjna muzyka pozostaje bardzo jednorodna w swojej strukturze i systemie tonalnym . Istnieje wiele pieśni zwanych siksikar, które są wykonywane podczas uroczystości. Pieśni śpiewane tylko przez mężczyzn to siksikar marwehe belaan , siksikar sosoi lub podobne śpiewane przez kobiety, a siksikar ngel-ngel śpiewane przez oboje . Większość piosenek towarzyszy tańcu.

Podobnie jak w muzyce Nowej Gwinei, są bambusowe bębny szczelinowe : letlot ma 40 centymetrów długości i ma szczelinę. Paluszki ( ontai dakdak lub singatar ), które są uderzać siebie i wykorzystywane do specjalnych tańców skoki, są również wykonane z bambusa . Średniej wielkości gong humbaka ( dada) o średnicy od 30 do 38 centymetrów został sprowadzony z Jawy przez Makassar . Te gongi z brązu są lub były ważną częścią tradycyjnego posagu . Tiva bębna pokryta jest z jednej strony membraną ze skóry cielęcej. Kiedyś była tam trójstrunowa bambusowa cytra idiochorde , której kształt przypomina proste sasando . Obecnie bardziej znane są różne bambusowe flety zwane savarngil lub sawergnil . Flety mają od 10 do 35 centymetrów długości, przyrząd o długości 30 centymetrów ma sześć otworów na palce u góry i jeden otwór na kciuk u dołu. Róg ślimak ( Charonia tritonis ) nazywa atwur lub tewur .

linki internetowe

• Kei Livelihoods (angielski)
• Dedi Supriadi Adhuri: Selling the Sea, Fishing for Power , Australian National University 2013.

Indywidualne dowody

1. ↑ Mapa prowincji Maluku
2. ↑ Mapa Kota Tual
3. ↑ Mapa wschodnich wysp Kei
4. ↑ Penduduk Indonesia menurut desa 2010 ( Memento z 27 marca 2014 w Internet Archive ) (indonezyjski; PDF; 6,0 MB), dostęp 26 stycznia 2013
5. ↑ ^{a b c d} East Indonesia.info: Wyspy Kei
6. ^ Strona internetowa południowo-wschodnich Moluków
7. ↑ Mapa Wysp Kei ( Pamiątka po oryginale z 2 sierpnia 2007 r. W archiwum internetowym ) Informacje: Link do archiwum został wstawiony automatycznie i nie został jeszcze sprawdzony. Sprawdź oryginalny i archiwalny link zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie. @ 1@ 2Szablon: Webachiv / IABot / www.websitesrcg.com
8. ↑ Mapa prowincji Maluku
9. ↑ Dedi Supriadi Adhuri: Selling the Sea, Fishing for Power - studium konfliktu związanego z posiadaniem własności morskiej na wyspach Kei we wschodniej Indonezji , Australian National University, 2013, ISBN 9781922144829 .
10. ↑ ^{a b c d e f g h i j k} Encyclopedia Britannica
11. ^ ^{A b c} Tim Flannery (1995), Ssaki z południowo-zachodniego Pacyfiku i wysp Moluccan, ISBN 0-7301-0417-6
12. ↑ Joseph Del Hoyo, Andrew Elliot, David A. Christie (red.): Podręcznik ptaków świata. Tom 13: Penduline-Tits to Shrikes . Lynx Edicions, Barcelona 2008, ISBN 978-84-96553-45-3 . Str. 454, 455
13. ↑ ^{a b c d e f g h i j k l} Musibah: Entitlements, Violence and Reinventing Tradition in the Kei Islands, Southeast Maluku, Paper przesłany do International Association for the Common Property 9th Biennial Conference, Victoria Falls, Zimbabwe
14. ↑ Mapa językowa Moluków i Papui Zachodniej
15. ↑ Etnolog: Kei
16. ↑ Etnolog: Kur
17. ↑ Ethnologue: Banda
18. ↑ patrz wpisy etnologiczne dla poszczególnych języków
19. ^ East Indonesia.info: Tual & Langgur: The Twin Capitals of Kei
20. ^ East Indonesia.info: Tanimbar Kei
21. ↑ ^{a b c} Kei Livelihoods (angielski)
22. ^ Jaap Kunst : Muzyka i taniec na wyspach Kai. 1945. W: Tropenmuseum, University of Amsterdam (red.), Jaap Art: indonezyjska muzyka i tańce. Tradycyjna muzyka i interakcja z Zachodem. Zbiór artykułów (1934–1952) pierwotnie opublikowanych w języku niderlandzkim. Amsterdam 1994, s. 205–230