Klasztor Krummin

Chór z przedłużeniem północnym (2014)

Klasztor Krummin był cysterski klasztor , który istniał od 14 do 16 wieku w Krummin na północnej części wyspy Uznam .

historia

Klasztor powstał w 1302 i 1303 roku jako filia klasztoru cystersów w Wollinie . W maju 1302, książę Bogusław IV Pomorza dał ziemię Bukow z Gnitz do jego wtedy dziesięcioletnią córeczką Jutta i innych mniszek klasztoru Wolina jako dar w umowie działowej z 1295 r . Darowizna była związana ze stanem nowego klasztoru cystersów, który powstał po zachodniej stronie wyspy Uznam, co prawdopodobnie nastąpiło wkrótce potem. Po krótkim czasie Krummin był w lepszej sytuacji niż Wollin, ponieważ Wollin nie był bogatym klasztorem. Już przed majem 1303 r. Majątek został podzielony między dwa klasztory. Ponowne spory majątkowe można było rozstrzygnąć w 1305 r., Ale doprowadziło to do ostatecznej dezercji klasztoru córki Krummin z klasztoru macierzystego w Wollinie, przy granicy ze Świnią . Jutta, córka księcia, wstąpiła do nowego klasztoru Krummin w bardzo młodym wieku, po trzech latach zamieszkiwania w klasztorze Wollin. Ponowne założenie klasztoru było najwyraźniej związane z duchową karierą Jutty, która została opatą w 1323 roku.

Wiejski kościół Krummin na Buckowie , zbudowany w latach 1260-1270 , został rozbudowany i stał się kościołem klasztornym. Oprócz mecenatu klasztoru i kościoła parafialnego, klasztor posiadał tam kolejne plebanie oraz prawo do wystawienia dwóch fundamentów ołtarzowych.

Michaelis Church interior (2014)

Klasztor Krummin był drugim klasztorem na wyspie Uznam , obok klasztoru Grobe, który kilka lat później został przeniesiony do Pudagli . Służył przede wszystkim do właściwej pielęgnacji niezamężnych córek ziemiaństwa pomorskiego. Barbara von Gützkow, wzmiankowana tylko przez Johanna Joachima Steinbrücka z 1305 r. , Nie jest udokumentowana o pięciu opatach przypisanych do klasztoru . Greifenhaus należała do: Jutta, córki Bogusław IV , ksieni od 1323 do 1336, i Elżbiety, córki Warcisław IX. , Opatka od 1442 do 1455. Ponadto Abele Warschow, z rodziny radnych z Greifswaldu, jest wymieniany w 1386 r., A Anna Cäcilie von Mansfeld z 1400 r. W Krummin opatka nie była też głową klasztoru. Przeorysza pełniła tę rolę do 1503 roku.

Warunki ekonomiczne

Z wyjątkiem Gnitzów , na których mieszkała rodzina von Lepel , majątek klasztorny rozciągał się na całą północno-zachodnią część wyspy Uznam. Na wschodzie rozciągał się do Tzys , dzisiejszego Zinnowitz . Było też tak zwane miejsce łaski. Kaplica, która prawdopodobnie istniała już w XIV wieku, ale po raz pierwszy została wymieniona w dokumencie z XV wieku i poświęcona Królowej Nieba , była związana z obyczajami miejscowej ludności wiejskiej. Nocna parada ze świecami i lampkami prowadzona przez rolników w Święto Trzech Króli została ostatecznie zakazana przez Filipa I , pierwszego protestanckiego księcia pomorskiego.

Z biegiem czasu na stałym lądzie w rejonie Wolgast nabyto kolejne majątki z dużym „swobodnym” wprowadzeniem w obrót . Obejmował Hohendorf , który został zakupiony od rodziny von Neuenkirchen w 1473 roku . Po 1480 roku klasztor otrzymał od proboszcza Krummin osiem ksiąg, w tym Jacobus de Voragine i Passionale. W 1521 roku kielichy, książki, szaty i klejnoty były przechowywane w zrujnowanym garvenkammrze.

Jako klasztor Krummin był pod pewnymi względami zależny od klasztoru Pudagla , również znajdującego się na wyspie Uznam . Według przesłania Johanna Joachima Steinbrücka, opat Heinrich von Pudagla, prawdopodobnie rządzący opat Heinrich Wittenburg w latach 1394-1435, miał obraz Mechthild, który był czczony jako cudotwórca usunięty z klasztoru Krummin w celu obrony przed związane z tym przesądy. Ten incydent świadczy o wysiłkach reformatorskich w klasztorach rzymskokatolickich na Pomorzu jeszcze przed reformacją . Około 1440 i 1521 roku zauważono, że kościół był bardzo zniszczony. W 1529 roku w Krummin wybuchł pożar, który spowodował również ogromne zniszczenia w klasztorze. Klasztor musiał wtedy zaciągnąć pożyczkę w związku z fundacją upamiętniającą.

Rozpuszczanie i dalsze użycie

Likwidacja klasztorów, także na wyspie Uznam, poprzedzona była zwykle wizytacją , która odbywała się według zasad opracowanych przez pomorskiego reformatora Johannesa Bugenhagena i określonych w zarządzeniu kościelnym z 1535 r. W sekcji Wizytator . Przez wiele lat nie było jasne, czy pomorskie klasztory żeńskie zostały przekształcone w szkoły hodowlane i zaopatrują w instytucje dla szlachcianek, czy też należy je zlikwidować. Dużo trudniej było w Krumminie, gdzie w pierwszej kolejności nie przyznano przywileju kontynuowania. Niewiele wiadomo na temat realizacji reformacji w Krummin. Dopiero w 1563 r. Książę Johann Friedrich odwiedził klasztor i umieścił go jako biuro w Wolgast. Gospodarstwa na kontynencie zostały przeniesione na Uniwersytet w Greifswaldzie . Własność wyspy wraz z towarami została podporządkowana kancelarii książęcej Wolgast . W aktach Archiwum Wolgasta zachowały się inwentarze bydła, zapasów, wyposażenia oraz spisy służących i ich pensji. Kiedy dziewiczy klasztor Crummin został zarejestrowany w 1562 r. , Dokładnie odnotowano dochody z dzierżaw i promu Wolgast. Podobno tylko kilka sióstr opuściło klasztor, ponieważ w 1563 roku siedem sióstr nadal mieszkało ze swoją przeoryszą Sophie von Köller . Byli wśród nich starsza Anna von Lepel, Katharina von Bützow, Anna vom Rade, Gertrud von Köller, Ilsebe i młoda Anna von Lepel, która najwyraźniej nadal weszła do klasztoru w okresie reformacji.

Po negocjacjach między kanclerzem i marszałkiem dworu z przeoryszą, ze względu na podeszły wiek zakonnice nie będą musiały przeprowadzać się zgodnie z planem do Verchen . Wraz z rozwiązaniem konwencji otrzymali dożywotnie prawo pobytu. Zabudowania klauzury, z wyjątkiem istniejącego do dziś kościoła św. Michała, popadły w ruinę i zostały rozebrane w czasie wojny trzydziestoletniej . Krummin stał się majątkiem . Biuro Wolgast założyło tutaj Vorwerk .

Osobowości

Lista osobowości klasztoru Krummin przedstawia osoby, które mieszkały i pracowały w klasztorze i zajmowały tam kierownicze stanowiska.

Abbesses

  • 1302–1326 hrabina Barbara von Gützkow ,
  • 1323–1336 Jutta, córka Bogisława IV., Siostry Warcisława IV.
  • wspomina Abele Warschow w 1386 roku,
  • 1400 wymienia Anna Cäcilie Countess von Mansfeld,
  • 1442–1455 Elżbieta, córka Barnima VI., Zmarła w 1473 r. Jako opatka klasztoru Bergen na Rugii.
  • wspomina Elisabeth w 1503 roku,

Przeorysze

  • wzmiankowany w 1390 roku przez Katharinę von Lepel
  • wzmiankowany w 1434 r. Gehse von Lepel
  • 1442–1445 Gisela von Mentzelin
  • 1461–1467 Sophie Steding
  • 1473–1480 Mathilde Burmeister
  • wzmiankowana w 1481 roku Brigitte Reiche, żyła w 1502 roku jako stara przeorysza
  • 1502–1505 Gertrud von Köller
  • 1521–1525 Margarete Owstin, żyła w 1529 r. Jako stara przeorysza
  • 1529-1563 Sophie Köller,

Priorytet podrzędny i priorytet podrzędny

  • wspomina Abele Schlatekow w 1390 roku
  • 1462–1463 Katharina Paschedag,
  • 1465–1474 Brigitte Reiche,
  • 1480–1481 Sophie von Schwerin,
  • 1502–1504 Margarete Kremer
  • 1529-1530 Katharina von Schwerin,

Kämmerin Delemestersche

  • 1443–1445 Hille Gnatschow,

Pastorzy i rektorzy

  • 1230 - 0000Pastor Gozwin
  • 1302 - 0000pastor Hartwig
  • 1390 - rektor 0000Paul von der Lancken
  • 1390 - 0000pastor Berthold Bertholdi
  • 1396 - 0000rektor Johann Magni
  • 1434–1445 Provost Michael Voge
  • 1462–1481 Provost Jacob Glammbeck
  • 1496 - 0000rektor Mathias Hane
  • 1502–1504 rektor Peter Dudeske
  • 1519 - 0000pastor Mathias Rover
  • 1521–1523 proboszcz Albert von Rethen
  • 1529–1530 proboszcz Joachim von Schwerin
  • 1550 - 0000pastor Anton Rambatz przyjął reformację i ożenił się
  • 1560 - 0000pastor Simon Bohese
  • 1560 - 0000pastor Petrus Moller
  • 1563 Michael Friderice, pod jego rządami klasztor został ostatecznie zlikwidowany

literatura

puchnąć

Źródła drukowane

Niezadrukowane źródła

  • Oryginały dokumentów z klasztoru Krummin, 1302–1563. (Dokumenty Krumminera)

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. Schleinert: Historia wyspy Uznam. Str. 41.
  2. Założenie, o którym po raz pierwszy wspomniał Daniel Cramer w 1289 roku przez księcia Otto I, zostało już odrzucone jako niepotwierdzone przez Hoogewega (str. 437).
  3. PUB, tom IV, nr 2211, 2212.
  4. ^ Hermann Hoogeweg: Fundatorzy i klasztory województwa pomorskiego. Tom 1, 1924, str. 436-437.
  5. PUB Tom IV, nr 2092.
  6. ^ Jens Christian Holst: O historii budowy kościoła wiejskiego w Krummin na wyspie Uznam str. 18–28. W: 700 lat Klasztor Krummin.
  7. ^ Brigitte Metz: Kościoły na wyspie Uznam. 2009, s. 60.
  8. ^ Hermann Hoogeweg: Fundatorzy i klasztory województwa pomorskiego. Tom 1, 1924, s. 443-444 i s. 451.
  9. Franziska Siedler: Historia byłego klasztoru cystersów Krummin Str. 6–7. W: 700 lat Klasztor Krummin.
  10. a b c Norbert Buske : Dwa średniowieczne sanktuaria na wyspie Uznam. W: Baltic Studies . Tom 61 NF, 1975, ISSN  0067-3099 , s. 33-43.
  11. Karla Bilang: Reformacja. 2008, s. 119.
  12. ^ Hermann Hoogeweg: Klasztory i klasztory województwa pomorskiego. Tom 1, 1924, str. 439-440.
  13. Harald Reuter: Opatki / przeorysze i duchowieństwo w kościele klasztornym St. Michaelis w Krummin Anno Domini post Christum natum. W: Dirk Zache (red.): 700 lat Klasztor Krummin. Poszukiwanie śladów: Cromino 1305–2005. Wspólnota Kościoła Ewangelickiego Krummin, Karlshagen 2005, s. 45–46.
  14. Joachim Bernhard Steinbrück : Historia klasztorów na Pomorzu. Stettin 1796, s. 65.
  15. KU 5,6.
  16. ^ Pyl: Historia kościołów i klasztorów w Greifswaldzie. Greifswald 1885/1886, s. 746.
  17. ^ Dähnert: Pomorska Biblioteka. Tom IV, Greifswald 1755, s.224.
  18. KU 15-18.
  19. ^ Dähnert: Pomorska Biblioteka. Tom VI, Greifswald 1755, s.22.
  20. KU 8.
  21. KU 14.
  22. KU 16, 18, 21.
  23. KU 24-29.
  24. KU 34-39.
  25. KU 40, 45.
  26. KU 45-47
  27. KU 55, 56.
  28. KU 8.
  29. KU 24-26
  30. KU 29, 34-36.
  31. KU 37-40.
  32. KU 45, 46.
  33. KU 55, 56.
  34. KU 18, 21.
  35. PUB I 2, nr 268.
  36. PUB VI. Nr 2027.
  37. KU 8.
  38. KU 8.
  39. KU 9.
  40. KU 14, 16, 18, 21.
  41. KU 24, 40.
  42. KU 44.
  43. KU 45,46.
  44. Hellmuth Heyden: duchowieństwo pomorskie od średniowiecza do XIX wieku. 1965, s. 35.
  45. KU 50, 52.
  46. KU 55, 56.
  47. H. Moderow: Duchowieństwo protestanckie na Pomorzu. I część, Stettin 1903, s.612.
  48. H. Moderow: Duchowieństwo protestanckie na Pomorzu. I część, Stettin 1903, s.612.
  49. Archiwum Wolgasta, tytuł 76, nr 2, bl.63.

Współrzędne: 54 ° 2 ′ 51,9 ″  N , 13 ° 50 ′ 49,7 ″  E