Skowronek wznosi się do Candleford

Z Lark Rise do Candleford jest trylogia przez Flory Thompson , skompilowany z jej trzech wcześniej autobiograficznych powieści i po raz pierwszy opublikowana w 1945 roku w fikcyjne postaci, opisuje ona historię społeczną ludności wiejskiej Oxfordshire pod koniec 19 wieku w oparciu o własne dzieciństwo i młodość doświadczeń o tym samym czasie.

Przedmiot i charakter prezentacji

Tutaj opisuje jako jedyną autorkę tego czasu, żyjąc zarówno w wiosce , wsi i mieście, jak i nie tylko w życiu indywidualnym, ale także w grupach. Szczególną cechą portretu Thompsona jest to, że przedstawia wszystkich ludzi i relacje ze współczuciem, bez upiększania czegokolwiek domowego.

Sytuację społeczną osady charakteryzuje obrazem twierdzy obleganej przez trudności i niedostatek, która tylko przy pomocy ścisłych obyczajów i kontroli społecznej może wytrzymać najazd. Jako typowy przykład podaje małą rewolucję gospodarczą w osadzie, kiedy to handlarz piwa złamał monopol pubu , dostarczając własne beczki piwa do gospodarstw domowych. Oznacza to, że nie tylko mężczyźni codziennie piją piwo w pubie, ale także kobiety sporadycznie w bardziej wyemancypowanej sytuacji domowej (inaczej zdarzało się to tylko w święta), a mężczyźni czasami wypijają więcej niż jedną szklankę. Szybko okazało się, że mimo niższej ceny piwa budżet przeciętnego gospodarstwa domowego jest znacznie przekroczony. Ze względu na trudności płatnicze klientów sprzedawca piwa rezygnuje z dostaw. Powracają dawne przywileje mężczyzn do alkoholu i monopol pubu. W ten sposób odparty został atak postępu na niestabilną równowagę finansową bezrolnych rodzin robotników rolnych.

Z drugiej strony, portret Thompsona nie przybiera formy społecznego oskarżenia, a raczej rejestruje dokładnie umierające zwyczaje świata agrarnego w świadomości utraconej wówczas kultury. Mówi, że robotnicy rolni entuzjastycznie śpiewali „ God bless the people's William ”, ponieważ Gladstone wydawała się reprezentować ich sprawę inaczej niż konserwatyści, a osiemdziesięciotrzyletnia recytowała ludową balladę „Niezwykły rycerz”, po raz pierwszy nagraną w 1776 roku na podstawie ustnej tradycji rodzinnej którego słucha się tylko z szacunku dla swojego wieku. W tych pieśniach, które wciąż jednoczyły bywalców pubów w społeczności, postrzega jako znak „utraconej sztuki radowania się odrobiną”.

Zmiany

Keith Dewhurst napisał sztuki Lark Rise i Candleford na podstawie tych powieści, które wystawiano w National Theatre London w latach 1978/79 z udziałem folkowej grupy rockowej The Albion Band .

W 2008 roku wyemitowano serial telewizyjny pod tym samym tytułem, oparty na tej dziesięcioodcinkowej powieści. Czwarty dotychczas sezon pojawił się w 2011 roku.

Przypisy

  1. „żaden z autorów rozprawy nie osiągnął w pojedynkę potrójnego objawienia wioski, wioski i miasta targowego”, HJ Massingham 1944 we wstępie do Lark Rise to Candleford , Penguin Books Oxford 1981, s. 8
  2. „Ona jest rejestratorem wioski, wioski i miasteczka wiejskiego, która była z nich, ale odeszła od nich, i której obserwacja ich współwięźniów przez intymność w żadnym wypadku nie przesłaniała precyzji wglądu i obiektywnej zdolności” HJ Massingham 1944 we wstępie, s. 8th
  3. pół litra
  4. To ballada łączy motyw Blaubart z motywem Judith z tyranobójstwa ( http://www.contemplator.com/child/outland.html )
  5. „Śpiewacy byli surowi i niewykształceni i tak biedni, jak dziś nie można sobie tego wyobrazić, ale zasługują na to, by je zapamiętać, ponieważ rozumieli sztukę bycia szczęśliwym z niewielką ilością utraconych dzisiaj. F. Thompson: Lark Rise to Candleford, Lark Rise to Candleford , Penguin Books Oxford 1981, s. 75.

linki internetowe