Moriori

Moriori byli mieszkańcy Polinezji pochodzenia, którzy osiedlili się w Nowej Zelandii Wyspy Chatham od około 1500 roku i mieszkał tam w dużej mierze nienaruszone aż do początku 19 wieku. W 1835 roku dwa plemiona Maorysów , Ngāti Mutunga i Ngāti Tama, najechały swój obszar plemienny z Wyspy Północnej w Nowej Zelandii. Ponad 200 Moriori zostało zabitych, a ocaleni zostali zniewoleni. Plemię jako takie jest obecnie uważane za wymarłe.

W spisie z 2006 roku 942 mieszkańców Nowej Zelandii stwierdziło, że są potomkami Moriori . Wzmianki rozeszły się po całym kraju, ale w regionie Canterbury ze 192 punktami i regionem Auckland ze 132 punktami kontaktowymi.

Rzeźba w drzewie Moriori , wyspy Chathamine (1900)

pochodzenie

Pierwotnie był on wierzył, że Moriori były a melanezyjskie ludzie. Badania naukowe nad przodkami Moriori rozpoczęły się około 1894 roku. Pierwszym uczonym, który zajął się tą kwestią, był dr. Johna H. Scotta , na podstawie 38 osób, na których przeprowadził swoje pierwsze badania. Scott założył, że Maorysi i Moriori zasadniczo pochodzą od Polinezyjczyków, ale w zależności od Iwi mieli melanezyjskie wpływy o różnej sile. W rezultacie niektórzy uczeni zajmowali się kwestią pochodzenia. Jednak liczba Moriori, którzy nie byli małżeństwem mieszanym, szybko i systematycznie malała. Tame Horomona Rehe , ostatni Moriori , zmarł 19 marca 1933 r. Naukowcom coraz trudniej było badać żywe przykłady. Dzisiaj antropolodzy zakładają, że Moriori są pochodzenia czysto polinezyjskiego i, w zależności od interpretacji, osiedlili się na wyspach Chatham między IX a XVI wiekiem . Przeważnie jednak jako czas rozliczenia podaje się około 1500 roku. Ze względu na odosobnione położenie archipelagu wśród Moriori rozwinął się niezależny język i kultura, dzięki czemu można ich postrzegać jako niezależnych ludzi, których można odróżnić od Maorysów .

Pochodzenie nazwy

Pisownia nazwy Moriori jest bardzo różna i waha się od Mōriori do Mooriori , Mouriuri , Maioriori , Maoriori do powszechnie używanej obecnie angielskiej formy Moriori , z pierwszym „o” wymawianym długo. Nie ma rzetelnej wiedzy o pochodzeniu nazwy i jej różnych formach. Uważa się, że kiedy pierwsi Maorysi przybyli na wyspy lub pierwsi Europejczycy weszli do Chatham , Moriori nazwali się tak. Nie zrobili tego, aby zidentyfikować się jako pewna rasa, ponieważ z ich punktu widzenia istniały tylko nazwy ich plemion, ale aby udokumentować coś przeciwnego, że byli innym plemieniem. Według Słownika języka Maorysów z Herbert W. Williams , słowo Maorysów ze zwykłych ludzi w miejscu (zwykłych ludzi w miejscu) tłumaczone. Pochodne tego były używane jako nazwa dla mieszkańców wysp Chatham dopiero po przybyciu Europejczyków.

Wpływy zewnętrzne i represje

Moriori prawdopodobnie pierwszy kontakt z Europejczykami mieli 29 listopada 1791 roku. Tego dnia porucznik William Robert Broughton i Chatham zakotwiczyli na Rēkohu , głównej wyspie archipelagu. Podczas próby zawarcia barteru z Moriori doszło do nieporozumień iw rezultacie do walki, w której zginął jeden z Moriori . Po odejściu Broughtona plemiona postanowiły życzliwie traktować nieznajomych w przyszłości i chcieć pokojowo rozwiązywać konflikty (prawo Nunuku), co później stało się ich zgubą. Przed odejściem Chatham William Broughton uderzył w banderę brytyjską , nazwał swój statek na głównej wyspie i przejął ziemię dla króla Jerzego III .

Na początku 1800 r. Niektórzy wielorybnicy i łowcy fok osiedlili się już na wyspach Chatham i około 1827 r., Aw następnych latach z Wysp Chatham do Nowej Zelandii transportowano duże ilości wieprzowiny . Dobre 35 lat po wylądowaniu Broughton , Moriori zetknął się z sześcioma rozbitkami brygami Glory , które rozbiły się i zatopiły u wybrzeży wyspy Pitt 15 stycznia 1827 roku . Uważa się, że sześciu ocalałych było w stanie popłynąć z powrotem do Nowej Zelandii kajakiem Moriori i ostatecznie bezpiecznie dotrzeć do Zatoki Wysp .

17 listopada 1835 roku kapitan John Harewood przybył na wyspy Chatham z Lordem Rodneyem w towarzystwie około 500  Maorysów z plemion Ngāti Mutunga i Ngāti Tama . Inne źródła podają o 900 okupantach, którzy przybyli na wyspy w dwóch transportach. Maorysi , osłabieni wyczerpującą trzydniową przeprawą, zostali gościnnie przyjęci. Ale w późniejszych konfliktach wojowniczy Maorysi zaatakowali, zabili ponad 200  Moriori i zniewolili ocalałych. 5 lipca 1866 roku Wyspy Chatham zostały przekształcone w kolonię karną, w której uwięziono Maorysów schwytanych w ramach militarnego stłumienia ruchu religijnego Pai Mārire . Wśród nich był Te Kooti , który dwa lata później, 4 lipca 1868 r., Uciekł wraz z 300 zwolennikami schwytanym strzelcem szkunera .

Rhys Richards udał się do jego publikacji w 1972 roku przy założeniu, że 1791 ani 2000  Moriori na wyspach Wyspy Chatham musiały żyć, podczas gdy w 1862 roku Moriori Rada 101 ocalałych Moriori listę nazwisk 1,663  Moriori stworzony, że na krótko przed inwazją przez Māori mieszkał na wyspach w 1835 roku. Spadek liczby ludności w latach 1791–1835 był spowodowany chorobami sprowadzonymi przez Europejczyków, na które wielu zmarło. Utrata ponad 1500 mieszkańców od 1835 do 1862 roku była spowodowana zabiciem, zniewoleniem i deportacją przez Maorysów, którzy najechali Wyspę Północną w Nowej Zelandii. Ostatni Moriori zmarł 19 marca 1933 roku. Tame Horomona Rehe zyskał rozgłos dzięki temu, że był ostatnim ocalałym ze swojego plemienia.

Trybunał Waitangi

W 1990, potomkowie rozpoczął Moriori dalej, rozmnaża się w opinii publicznej jako Pierwszych Chatham Islanders (pierwszy Chatham -Inselbewohner) wyświetlacza, przenoszących swoje żądania na Wyspach Chatham po raz pierwszy 09 maja 1994 Waitangi Publicznej wcześniej do odbyło się pierwsze przesłuchanie w Waitangi Hall na Wyspach Chatham . Od tego czasu odbyło się 14 przesłuchań, których wynikiem było wstępne sprawozdanie, które zostało sporządzone 25 maja 2001 r.

Z raportu jasno wynika, że ​​niewolnictwo Moriori w 1835 r. Trwało ponad 20 lat po aneksji wysp przez Koronę Brytyjską w 1842 r., A Korona naruszyła ustawę o zniesieniu niewolnictwa z 1833 r. czas. Stwierdzono również, że rekompensata za ziemię była niewystarczająca i po nieuczciwych cenach. Założono, że co najmniej połowa ziemi powinna zostać zwrócona. Negocjacje w tej sprawie rozpoczęły się w 2004 roku.

obecność

Minister edukacji Anne Tolley przedstawiła osiem nowych czasopism szkolnych w marcu 2011 r. , W których historia i kultura Moriori zostały przedstawione w nowy sposób. Umieściła te książki z symbolicznym aktem w Kopinga Marae na wyspach Chatham i zauważyła, że ​​„ po raz pierwszy Moriori miałby autentyczny głos w School Journal ”.

169 lat po przejęciu wysp Chatham oficjalnie przeciwstawiono się uprzedzeniom wobec pochodzenia, kultury i charakteru Moriori , którzy często byli przedstawiani jako prymitywni, leniwi i podstępni „ rdzenni mieszkańcy ”.

Zobacz też

• Lista Iwi w Nowej Zelandii

literatura

• Michael King : Moriori: ludzie odkryli na nowo . Penguin Books (NZ), Auckland 2000, ISBN 0-14-010391-0 (angielska, poprawiona wersja książki z 1989 roku). 
• Ross Clark : Moriori i Maori: Dowody językowe . W: Douglas G. Sutton (red.): Początki pierwszych Nowozelandczyków . Auckland University Press, Auckland 1994, ISBN 1-86940-098-4 , s. 123-135 (angielski). 
• Harry Lionel Shapiro : fizyczna antropologia Maori-Moriori . W: The University of Auckland (red.): The Journal of the Polynesian Society . Tom 49, nr. 193. Auckland 1940, s. 1-16 (angielski, online [dostęp 3 lipca 2011]). 
• Rhys Richards : Wstępna mapa rozmieszczenia populacji Morioris of Chatham Island, około 1790 . W: The University of Auckland (red.): Journal of the Polynesian Society . Tom 81, nr. 3. Auckland 1972, s. 350-374 (angielski). 

linki internetowe

• O Moriori . Hokotehi Moriori Trust,dostęp 3 lipca 2011. 

Indywidualne dowody