Pantomima
Mummenschanz , w nowo-wysoko-niemieckim, głównie męskim Mummenschanz , we wczesnym nowo- wysoko-niemieckim żeńskim mumschanz , momschanz , znany również jako Mummerei , to pierwotnie nazwa gry losowej w kości , która jako część zamaskowanych parad odgrywała również rolę w zwyczajach Mardi Gras i Karnawału . Century nabrało znaczenia „maskarada, maskarada”.
etymologia
Składnik -schanz pochodzi od średnio-wysoko-niemieckiego słowa schanz (e) „Fall der Würfel, Würfelspiel”, bardziej ogólnie również „Spiel, Wagnis”, które z kolei jest zapożyczone ze starego francuskiego ch (e) ance , „Fall”, „lucky case” , „szczęśliwy przypadek kości”, i nadal jest w frazie zuschanzen coś, co ktoś „zapewni komuś przewagę czegoś dobrego pomocy” żyje dalej.
Pochodzenie pierwszego składnika mama (mężczyźni) - z drugiej strony nie jest do końca pewne i wywodzi się z średnio-wysoko-niemieckiego czasownika mummen lub mumman , który był używany w XIV-XVI wieku do określenia gry losowej i jest dokumentowany w tym znaczeniu od 1351 roku. . Z drugiej strony pochodzi ono również od słowa mumia „maska, przebrana postać”, które jest udokumentowane w tym znaczeniu od 1475 roku i nadal żyje do dziś w formach mruczenia „maskowanie, maskowanie” i mamrotanie „ owijanie w ciepłą odzież”, a z kolei ze starofrancuskiego momer (udokumentowane od 1263 roku) „ubierz się, maskuj ” lub „maska” momon, a następnie w ostatniej instancji z hiszpańskiego i portugalskiego momo „grymas, błazen, szyderczy gest” lub od mamy onomatopei, „niezrozumiałe mówienie”.
Kompozycja mumschanz lub momschanz jest dokumentowana w języku niemieckim od XVI wieku przez idiomy takie jak mumm (en) schanz, throw, bring , zarówno jako ogólne określenie gry w kości, jak i w związku ze zwyczajem, Odwiedzać zagraniczne gospodarstwa domowe przebrane w maski podczas chrześcijańskiego postu, a szczególnie podczas faktycznego Mardi Gras i oferować tam grę w kości, która była szeroko rozpowszechniona w Niemczech i Francji, a która w Anglii miała również późnośredniowiecznych prekursorów.
Jeśli mumschanz nie był określeniem „gra w kości przez mamy, osoby w przebraniu” od samego początku ze względu na jego pochodzenie od mumii „maska, osoba w przebraniu”, a dopiero później został uogólniony do znaczenia „gra w kości”, jest zatem terminem ogólnym oznaczającym „ Gra w kości ”, która została przeniesiona do tego zwyczaju tylko poprzez włączenie do zwyczajowego i drugorzędnego skojarzenia z mumią „ maska, osoba w przebraniu ”. W dalszym rozwoju, aż do XVIII wieku, odniesienie do hazardu i kości zostało w dużej mierze utracone, tak że od tego czasu słowo to było używane tylko w znaczeniu „maskarada, gra w maskę” (głównie z obraźliwym skojarzeniem). W 1825 roku Goethe napisał wiersz pod tytułem Der Cölner Mummenschanz .
Zwyczaje
W przypadku ceremonii ślubnej wyższej rangi związanej z mumią, pan młody przynosił narzeczonej mumię, cena zwykle była perełką.
linki internetowe
Indywidualne dowody
- ↑ Matthias Lexer: średnio-wysoko-niemiecki zwięzły słownik , przedruk wydania lipskiego 1872–1878, S. Hirzel, Stuttgart 1992, sv schanze, schanz stf. ( Wersja online )
- ↑ a b c Friedrich Kluge: Słownik etymologiczny języka niemieckiego , wyd. Elmar Seebold, 23, wew. Ed., Walter de Gruyter, Berlin / New York 1995, str. 574 sv Mummenschanz
- ↑ Lexer, średnio-wysoko-niemiecki zwięzły słownik , sv mummen ( wersja online )
- ↑ Duden - Słownik pochodzenia , czwarty, poprawiony. Ed., Pod redakcją Brigitte Alsleben, Bibliographisches Institut & FA Brockhaus, Mannheim 2007, s. 543 sv mummen
- ↑ a b Friedrich Ludwig Karl Weigand: słownik niemiecki , wydanie 4, tom II, Gießen 1882, str.151
- ^ Algirdas Julien Greimas: Dictionnaire de l'ancien français , nouvelle édition revue et corrigé, Larousse, Paris 1988, s. 421 sv momer
- ↑ Por. Jacob Grimm / Wilhelm Grimm: German Dictionary , Volume 12, Sp. 2663, sv mummen ( wersja online )
- ↑ Jacob Grimm / Wilhelm Grimm: German Dictionary , Volume 12, Sp. 2664, sv Mummenschanz ( wersja online ( strona nie jest już dostępna , wyszukiwanie w archiwach internetowych ) Informacje: Link został automatycznie oznaczony jako uszkodzony. Proszę sprawdzić link zgodnie z instrukcjami i następnie usuń to powiadomienie ).
- ↑ Christof Wilhelm Scherm: Englische Hofmaskeraden bis 1550, I. In: Studies on the Comparative History of Literature 8 (1908), s. 406-427, s. 408 i nast.
- ↑ Claudia Schnitzer: Courtly Masquerades: Funkcja i wyposażenie oddziałów odzieżowych na niemieckich dworach we wczesnym okresie nowożytnym . Max Niemeyer Verlag, Tübingen 1999, s. 28, 234–237. Ostatni dostęp: 3 stycznia 2019 r.
