Rudolf Kögel

Rudolf Kögel

Johannes Theodor Rudolf Kögel (ur . 18 lutego 1829 w Birnbaum ; † 2 lipca 1896 w Berlinie ) był niemieckim teologiem protestanckim i mówcą na ambonie . Za czasów cesarzy Wilhelma I i Wilhelma II pełnił funkcję kaznodziei nadwornego w katedrze berlińskiej

pochodzenie

Jego rodzicami byli pastor Birnbauma Gottfrieda Kögela (1796–1871) (od 1865 r. Superintendent) i jego żona Florentine Bartusch (1809–1852).

Życie

Widok wnętrza starej katedry berlińskiej (obraz Eduarda Gaertnera z 1824 r.)

Rudolf Kögel studiował teologię i filologię w Halle i Berlinie w latach 1847–1852 i towarzyszył swojemu nauczycielowi Augustowi Tholuckowi w podróży do Francji i Hiszpanii oraz Hansowi Hugo von Kleist-Retzowowi do Austrii, Szwajcarii i Włoch. Od 1852 do 1854 pracował jako nauczyciel religii w gimnazjum Vitzthumschen w Dreźnie , następnie jako nauczyciel w seminarium dla szkół miejskich w Berlinie. W 1853 roku było spowodowane dysertacji Augustyna doktryny grzechu i Gnadein Lipska do Dr. phil. Doktorat Od 1854 do 1857 był proboszczem w Nakel koło Brombergu, a następnie do 1863 roku kaznodzieją niemieckiej wspólnoty protestanckiej w Hadze (Holandia).

Stamtąd został mianowany przez Wilhelma I kaznodzieją dworskim i katedralnym w Berlinie, a jednocześnie mianowany członkiem Konsystorza Marka Brandenburgii i rady wykładowej w Ministerstwie Kultury . W 1873 roku otrzymał także urząd kaznodziei zamkowego i Efora pióra kandydata katedralnego . W 1878 r. Został powołany na członka Staropruskiej Ewangelickiej Rady Kościoła Górnego (EOK), aw 1880 r. Został mianowany superintendentem Kurmarku i kaznodzieją nadwornym. W 1884 r. Został członkiem Rady Państwa .

Kögel miał już duży wpływ za ministra edukacji Heinricha von Mühlera (do 1872 r.) I był w stanie wymusić mianowanie kilku profesorów teologii o "pozytywnej" orientacji. Za kadencji swojego poprzednika jako Oberhofpredigera Wilhelma von Hengstenberg (1873-1880) był najsilniejszą osobowością w kolegium kaznodziejów nadwornych, do którego Wilhelm Baur i Adolf Stoecker należeli odpowiednio od 1872 i 1874 roku . Uważany był za przywódcę tzw. „Nadwornej partii kaznodziei”, która dzięki bezpośredniemu kontaktowi z cesarzem i jego żoną Augustą mogła w konserwatywnym duchu kształtować politykę kościelną w Prusach. Podczas Kulturkampfu walczył z liberalnym ministrem edukacji Adalbertem Falk i prezydentem EOK Emilem Herrmannem i doszedł do ich dymisji w latach 1878/79. Z bratem-in-law Leopold Schultze (1827-1893) założył w „ Pozytywna Unię ” w 1875 roku jako split z Towarzystwa Ewangelickiego , który do 1918 roku był stroną dominującą kościół w Prusach. Popierał zaangażowanie Adolfa Stoeckera w sprawy społeczne , ale trzymał się z dala od jego działalności partyjno-politycznej.

Kamień pamiątkowy na cmentarzu katedralnym w Berlinie II

Poważnie chory od 1890 r. Kögel musiał stopniowo rezygnować z urzędów. W 1890 r. Zrezygnował z urzędu kaznodziei pałacowego, aw 1892 r. Ze stanowiska nadinspektora Ernsta Dryandera , który po jego śmierci został także starszym kaznodzieją nadwornym; w marcu 1894 r. opuścił EOK. Został pochowany w Domfriedhof II przy Müllerstrasse w Berlinie.

Kögel był opisywany jako znakomity mówca z ambony ( kaznodzieja wśród książąt, książę wśród kaznodziejów ); wiele jego kazań ukazało się jako zbiory. Ponadto publikował wiersze i hymny, z których część (np . Milczenie Syjonu powinno się rozprzestrzeniać ) znalazło się w hymnach. Od 1880 roku wraz z Wilhelmem Baurem i Emilem Frommelem redagował rocznik Neue Christoterpe . 1868 przyznano mu Rheinische Friedrich-Wilhelms-Uniwersytet w Bonn , w honorowym doktorskiej ( D h C .. ); W 1887 r. Cesarz mianował go kanonikiem brandenburskim .

rodzina

Kögel poślubił Marie Müller (1832–1883) w Halle w 1855 r., Córkę profesora teologii Juliusa Müllera († 1878). Para miała dziewięcioro dzieci, w tym:

  • Gottfried Kögel (1858–1918), prawnik administracyjny (opublikował trzytomową biografię swojego ojca w latach 1899–1904)
  • Linda Kögel (1861–1940), malarka (namalowała portret swojego ojca w 1895 r.)
  • Julius Kögel (1871–1928), profesor teologii w Kilonii
  • Anna Kögel (1874–1957), od 1898 r. Poślubiona protestanckiemu pastorowi Andreasowi Braemowi (1873–1955), zaangażowany w Kościół Wyznający

Po śmierci pierwszej żony w 1884 r. Poślubił Karoline von Bodelschwingh (1845–1902), córkę ministra Karla von Bodelschwingha .

Czcionki (wybór)

  • Pierwszy list Piotra zinterpretowany w dwudziestu kazaniach Kunze, Mainz 1863 (2. wydanie Brema 1879).
  • Pojednajcie się z Bogiem! Kazania (2. wydanie, Berlin 1865)
  • Błogosławieństwa Kazania na Górze są interpretowane w ośmiu kazaniach. Rauh, Berlin 1869.
  • Z podjazdu do sanktuarium. Rocznik ewangelicznych świadectw o tekstach Starego Testamentu. Dwa tomy. Müller, Brema 1875 i nast. (2. wydanie, 1878–80).
  • List Pauliego do Rzymian przedstawiony w kazaniach. Próba homiletyki. Müller, Brema 1876 (wydanie drugie 1883)
  • Zadanie duchownego ewangelickiego w kwestii społecznej (Brema 1878)
  • Modlitwa Pańska zinterpretowana w jedenastu kazaniach (2. wydanie, Brema 1881)
  • Obudź się, miasto Jeruzalem! Czasowe kazania i przemówienia. Müller, Brema 1882.
  • Etyczne i estetyczne: wykłady i refleksje. Müller, Brema 1888.
  • List Jakuba zinterpretowany w dwudziestu pięciu kazaniach. Müller, Brema 1889.
  • Poems (Bremen 1891, ²1900)
  • Patriotyczne i kościelne dni pamięci: przemówienia i przemówienia. Müller, Brema 1892.
  • Rudolf Kögel. Jego poezja i śpiew. Wydane przez córki Marie Blech, z domu Kögel i Lindę Kögel. Hall / S. 1925.

literatura

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. https://artsandculture.google.com/asset/der-vater-der-k%C3%BCnstlerin/NAFUQp9k29DRCQ?hl=de .
  2. ^ Margit Scholz: Braem, Anna, z domu Kögel. W: Eva Labouvie (red.): Kobiety w Saksonii-Anhalt 2: Leksykon biograficzno-bibliograficzny od XIX wieku do 1945 roku. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2018, s. 99–101.
  3. Wydrukowano w: Zbiór źródeł historii niemieckiej polityki społecznej 1867–1914 , sekcja I: Od powstania imperium do imperialnego przesłania społecznego (1867–1881), tom 8: Podstawowe zagadnienia polityki społecznej w dyskusji publicznej: Kościoły, partie, stowarzyszenia i stowarzyszenia , pod redakcją Ralfa Stremmela, Floriana Tennstedta i Giseli Fleckenstein, Darmstadt 2006, nr 144.