Simon Todorski

Szymon, arcybiskup pskowski i narwa

Simon Todorski ( ros. Симон Тодорский ; prawdziwe nazwisko Симеон Фёдорович Теодорский / Simeon Fjodorowitsch Teodorski, ur . 1 października 1701 w Sołotonosza ; † 22 lutego 1754 w Pskowie ) był ukraińskim teologiem prawosławnym i ortodoksem, ukraińskim teologiem prawosławnym i ortodoksyjnym. Teolog prawosławny , a także teolog i tłumacz rosyjskiego prawosławia .

Życie

Student Seminarium Duchownego w Kijowie

Simon Todorski był synem kozaka ; jego ojciec lub dziadek przeszedł z judaizmu na prawosławie . Od 1718 r. Todorski studiował w seminarium duchownym w Kijowie, a także uczył się łaciny; W 1727 r. Przerwał studia bez dyplomu i przeniósł się do Sankt Petersburga . Stamtąd udał się do krajów bałtyckich i drogą morską przez Lubekę do Prus, aby studiować teologię na Uniwersytecie w Halle . Przede wszystkim chciał się tam uczyć języków hebrajskiego, greckiego i orientalnego. Todorski przywiózł list polecający od Alberta A. Viehrortha, który pracował jako pastor protestancki i prywatny nauczyciel w Inflantach . Viehrorth z jednej strony miał dobre kontakty z rosyjskim arcybiskupem Teofanem Prokopowitschem , z drugiej był częścią międzynarodowej sieci Augusta Hermanna Franckego w Halle. Dzięki tej rekomendacji pozbawiony środków do życia Todorski otrzymał stypendium Domu Dziecka w Halle, które umożliwiło mu podjęcie studiów.

Student na korytarzu

Tłumaczenie prawdziwego chrześcijaństwa Todorskiego (Halle 1735)

Todorski zapisał się jako Simeon Todorski Russus . Chociaż z trudem mówił po niemiecku, od razu zaczął uczyć się hebrajskiego i uczył się dodatkowo niemieckiego, głównie czytając Biblię Lutra . Jednocześnie uczył się Tanach i po czterech latach tak dobrze opanował hebrajski, że sam się nauczył. Po nauce języka greckiego nie tylko zapoznał się z Nowym Testamentem w tekście oryginalnym, ale także porównał Septuagintę z hebrajskim tekstem Starego Testamentu. Następnie nauczył się arabskiego, przeczytał oryginalny Koran i napisał do niego komentarz.

Równolegle ze studiami językowymi Todorski studiował także teologię (luterańską). Brał udział w cotygodniowych godzinach edukacyjnych w języku niemieckim ( Hallischer Pietismus ), a także sam prowadził takie spotkania w języku rosyjskim i polskim. Był prawdopodobnie proboszczem żołnierzy rosyjskich należących do garnizonu pruskiego stacjonującego w Halle. Podczas prawie sześcioletniego pobytu w Halle tłumaczył na język rosyjski literaturę pietystyczną; Jego tłumaczenie Czterech książek Johanna Arndta z True Christianity na cerkiewnosłowiański spotkało się ze szczególnym uznaniem w Rosji.

Wykładowca języka hebrajskiego, greckiego i niemieckiego w Kijowie

8 lipca 1735 r. Todorski opuścił Halle z wózkiem pełnym książek. Podróż powrotna do Kijowa trwała trzy lata, podczas których uczęszczał m.in. na zajęcia w różnych szkołach jezuickich. Świadectwa, które przywiózł ze sobą z Halle, kwalifikowały go do prowadzenia nowych rodzajów kursów języka hebrajskiego, greckiego i niemieckiego w Seminarium Duchownym w Kijowie od 1738 r., Łącząc hebrajski i grecki z studiowaniem oryginalnych tekstów biblijnych metodą zwyczajową w Halle. . W 1739 przebrał się za mnicha.

Kariera kościelna

Klasztor Ipatios

W 1742 r. Todorski został mianowany nauczycielem religijnym następcy tronu ( Piotra III ) , pochodzącego z Niemiec, oraz jego narzeczonej, księżnej Sofii Frederike Auguste von Anhalt-Zerbst, późniejszej cesarzowej Katarzyny II . To zapoczątkowało stromą karierę kościelną Todorskiego. W 1743 roku został powołany do Najświętszego Synodu Prezesów i jednocześnie archimandryty z tym klasztorze Ipatios najbliższej Kostroma . Od 1745 r. Był biskupem Kostromy i Pskowa. Jako spowiednik towarzyszył w przejściu Sofii do Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej (1744). Sofia napisała do swojego ojca, zaniepokojona rychłym nawróceniem: „Między luteranami a Grekami [zm. H. Rosyjskiej religii prawosławnej nie ma prawie żadnej różnicy ”. 20 marca 1748 r. Szymon Todorski został arcybiskupem pskowsko-narwskim i piastował ten urząd aż do śmierci.

Jednak Todorski nie mógł zapobiec zakazaniu Prawdziwego Chrześcijaństwa Arndta dekretem cesarskim jako podejrzanego o herezję dzieła z 9 września 1743 r. I odtąd musiał się obawiać, że zostanie zdemaskowany jako jego tłumacz na język rosyjski. Napisał do Halle, że ma wielu wrogów i dlatego „musiał zachowywać się bardzo tajemniczo i cicho”.

literatura

• Swetlana Mengel , Stefan Schorch : The Harmonia vocum hebræarum cum Sclavonicis rutenicis et polonicis Simona Todorskiego: nowe znalezisko archiwalne dotyczące języka porównawczego i studiów biblijnych na Uniwersytecie w Halle na początku XVIII wieku . W: Anna Briskina-Müller et al. (Red.): Logo w oknach dialogowych. Wyznanie Kościoła prawosławnego słowem i czynem. Festschrift Hermann Goltz . LIT Verlag Münster 2011, s. 545–567. ( PDF )
• Art. Симон (Тодорский). W: Русский биографический словарь, tom 18 (1904), s. 498 (wersja zdigitalizowana )

puchnąć

Poniższe źródła, ocenione przez Mengela i Schorcha, są dostępne dla biografii Todorskiego:

• Gotthilf A. Francke : Kilka wiadomości od pana Simeona Todorskiego (1735)
• Autograf życiorys autorstwa Todorskiego (1739)
• Informacje o jego nagrobku.

Indywidualne dowody

1. ↑ ^{a b} Art. Симон (Тодорский). W: Русский биографический словарь, tom 18 (1904), s.498.
2. ↑ Swetlana Mengel, Stefan Schorch: The Harmonia vocum hebræarum cum Sclavonicis rutenicis et polonicis autorstwa Simona Todorskiego , Münster 2011, s. 546, przypis 6. Sam Todorski wspomniał w swoim CV o roku urodzenia 1701.
3. ↑ Swetlana Mengel, Stefan Schorch: The Harmonia vocum hebræarum cum Sclavonicis rutenicis et polonicis , Simon Todorskij , Münster 2011, s.546 .
4. ↑ Swetlana Mengel, Stefan Schorch: The Harmonia vocum hebræarum cum Sclavonicis rutenicis et polonicis , Simon Todorskij , Münster 2011, s.547 .
5. ↑ Hermann Goltz, Alexei Tomiouk: Cerkiew Świętego Krzyża we Franckische Stiftungen zu Halle an der Saale. Źródło 29 czerwca 2019 r . 
6. ↑ Hans-Dieter Döpmann : Rosyjski Kościół Prawosławny w przeszłości i teraźniejszości , Böhlau, Wiedeń i in. 1977, s.134 .
7. ↑ ^{a b c} Swetlana Mengel, Stefan Schorch: The Harmonia vocum hebræarum cum Sclavonicis rutenicis et polonicis , Simon Todorskij , Münster 2011, s.548 .
8. ↑ Igor Smolitsch : Historia Kościoła rosyjskiego , tom 1: 1700-1917. Brill, Leiden 1964, s. 249.
9. ↑ Swetlana Mengel, Stefan Schorch: The Harmonia vocum hebræarum cum Sclavonicis rutenicis et polonicis, autor: Simon Todorskij , Münster 2011, s. 549. Uzupełnienie Franckego w jego biografii Todorskis.
10. ↑ Wirtschaftsarchiv of the Francke Foundations, sygnatura: Afst / W IX / III / 40th