Surya

Surya na słonecznym rydwanie zaprzężonym w konie

Surya ( sanskrytu सूर्य Surya „Słońce”) jest w najstarszych pismach z hinduizmu , w Wedach , uosobienie słońca, ciepło i światło lub boga słońca , którego wielu wierzących nadal modlić się w różnych formach dzisiaj. Czasami Surya pojawia się w Wedach w kobiecej postaci jako córka słońca. Surya uosabia południowe i wieczorne słońce. Często Savitri jest uważany za boga wczesnego porannego słońca, boga wedyjskiego, który później połączył się z Suryą.

mitologia

Rig Veda opisuje Surya jako „oko niebios” i jako „oko ukośnica , Waruna i Agni ”. Podobieństwem w religii egipskiej jest oko Re , które jest również uważane za symbol słońca; paralelą w zaratusztrianizmie jest opis słońca jako „oka Ahury Mazdy .” Według Purusha sukta , słońce wyłoniło się z oka kosmicznego giganta Puruszy . Surya jest również uważana za jedną z manifestacji Agni, ognistej formy boskości. Jeśli Agni jest samym ogniem na ziemi, to jest Surya, słońcem w niebie. Surya jest również jednym z Adityów , grupy dwunastu bóstw wedyjskich, które są różnymi aspektami słońca. Symbolem Suryi jest swastyka , która w starożytnym świecie jest symbolem koła słonecznego. Surya nosi złotą zbroję i ma złote włosy i złote ramiona. Czasami jest również przedstawiany z ciemnoczerwonym kolorem ciała. W swoich rękach trzyma lotos, maczugę, muszlę i koło.Bóg jest szczególnie ściśle związany ze zdrowiem, długością życia, sukcesem, zniszczeniem przeciwników i wewnętrznym oświeceniem.

Surya jest bratem Indry i Agniego. Ushas jest czasami uważany za swoją siostrę, ale czasami także za towarzyszkę i kochankę. On sam jest synem Dyaus (nieba) i Prithivi (ziemi) lub bogini Aditi . Według niektórych tradycji jego dzieci to synowie Yama i Manu oraz jego córka Yamuna . Jego matka Aditi odepchnęła go kiedyś jako jedynego syna, ponieważ nie mogła znieść palącego upału. Tak samo jest z jego żoną Saranyu , która ucieka przed nim, chowa się przed nim i zamienia się w klacz. Prosi swoją pokojówkę, aby zajęła jej miejsce u boku Suryi. Ale Surya znajduje ją w lesie, zamienia się w ogiera i razem z nią rodzi wojownika Revantę , boga planety Sani i dwóch Aszwinów , złotych bliźniaków i zwiastunów świtu. Ojciec Saranyu później odlatuje z części Suryi, aby Saranyu mógł bezpiecznie z nim pozostać. Spadające części Suryi spadają na ziemię i stają się bronią bogów.

W późniejszym hinduizmie Surya łączy się z różnymi starszymi bóstwami, takimi jak Mitra , Pushan , Savitri lub Vivasvat , którzy są następnie uważani za aspekty boga słońca.

Współczesny posąg Suryi

prezentacja

Podobnie jak Helios w mitologii greckiej, Surya kieruje rydwanem słonecznym wykonanym przez boskiego Vishvakarmana z promieni słońca (por. Niebiański pojazd vimana i rydwan boga ratha ), który jest ciągnięty przez siedem koni stojących przez siedem dni w tygodniu . Na szczycie siedzi bogini Chhaya (cień), żona Suryi. Wedy opisują to jako „klejnot na niebie”. Daje światło i ciepło, jest przyczyną dnia i nocy. Boskim woźnicą Suryi jest jego przyjaciółka Aruna , bóg świtu. Jednak przez większość czasu Surya jest przedstawiana jako jedna postać; w swoich ramionach często nosi dwa kwiaty lotosu, które kwitną obok jego głowy.

Adoracja

Kiedy Hindusi oddają cześć Suryi, nie mają na myśli „obiektu słońca”, ale „zasadę słońca”, światło, które powtarza się codziennie i ma również odpędzić duchową ciemność. Niektórzy modlą się mantrą Gayatri , zwłaszcza o wschodzie słońca , która wyraża pragnienie duchowego światła i oświecenia . Jest to skierowane do Savitri („kierowcy”), aspektu słońca przed wschodem. Inni wierzący mają zwyczaj kłaniania się rano przed słońcem ze złożonymi rękami. Fizyczną formą kultu słońca jest tak zwane „powitanie słońca”, ćwiczenie Surya Namaskar z systemu Hatha yogi .

Wśród najważniejszych świątyń Surya w Indiach to kompleks 13-wieku w Konark ( Odisha ), z UNESCO - Światowe Dziedzictwo słyszał i Martand Sun Temple ( Dżammu i Kaszmir ) od 8 i Modhera ( Gujarat ) od 11 wieku.

literatura

  • Shanti Lal Nagar: Sūrya and Sun Cult: In Indian Art, Culture, Literature and Thought. Aryan Books International, New Delhi 1995
  • VC Srivastava: Kult słońca w starożytnych Indiach. Publikacje indologiczne, Allahabad 1972

linki internetowe

Commons : Surya  - zbiór zdjęć, filmów i plików audio

Pojedyncze paragony

  1. ↑ a b Swami Harshananda: Hinduscy bogowie i bogowie , Sri Ramakrishna Math, Madras, ISBN 81-7120-110-5
  2. ↑ Rigveda 1,115 de sa ; 7,61,1 de sa ; 10,37,1 de sa ; Źródła za Mircea Eliade : The religions and the saint , Salzburg 1954, s.171   
  3. ↑ RV  1,115,1 de sa ; 6.51.1 de sa ; 7.63.1 de sa ; WYV 4,35; WYV 7,42; WYV 13,46; AV 13.2.35   
  4. ↑ Rigveda 10.90 de sa ; Źródło według Mircea Eliade : Die Religionen und das Heilige , Salzburg 1954, s. 171 
  5. ↑ Anneliese i Peter Keilhauer: wizualny język hinduizmu. Indyjscy bogowie i ich symbolika. DuMont, Kolonia 1983, s. 228ff, ISBN 3-7701-1347-0
  6. ↑ Rachel Storm, Encyclopedia of Eastern Mythology , Reichelsheim 2000, ISBN 3-89736-305-4 , strona 161
  7. ^ Gerhard J. Bellinger : Knaurs Lexikon der Mythologie, Monachium 1999, ISBN 3-8289-4154-0 , strona 469/470: Surya
  8. ^ Gerhard J. Bellinger : Knaurs Lexikon der Mythologie, Monachium 1999, ISBN 3-8289-4154-0 , strona 438