Sandman - Short Lives
Short Lives (OT Brief Lives ) to siódmy zbiór numerów z serii DC Comics , The Sandman , napisanej przez Neila Gaimana , zilustrowanej przez Jill Thompson , Vince'a Locke'a i Dicka Giordano, a napisana przez Todda Kleina .
Wydania tej kolekcji ukazały się po raz pierwszy w 1992 i 1993 roku. Zbiór ukazał się w miękkiej i twardej oprawie w 1994 roku.
zadowolony
Fabuła tej kolekcji ponownie nawiązuje do historii z Season of Mist i Orfeusz z Fables and Reflections i jest w przeważającej części Eternal (angielski: the endless ), w którym jest więcej miejsca niż w innych odcinkach serii.
Główna historia jest strukturalnie misją . Morfeusz i jego młodsza siostra Delirium szukają swojego brata Destruction , który porzucił swoje imperium i odpowiedzialność na początku Wieku Oświecenia . Delirium wcześniej poprosiła o pomoc jej rodzeństwo Desire and Despair , ale odmówili. Dream, który cierpi na chorobę miłosną, z zadowoleniem przyjmuje rozproszenie. Wraz z Delirium szuka listy osób w prawdziwym świecie, które miały bliski kontakt z Destruction. Ponieważ Destruction nie chce zostać znaleziony, kilka z tych osób kontaktowych umiera lub znika, na przykład 15-tysięczny prawnik zabity przez walący się budynek, szaman, który zamienia się w niedźwiedzia i były miłośnik Zniszczenia, który ledwo ucieka przed wybuchem gazu. Kierowca, którego znalazł dla nich przyjaciel Morfeusza, Pharamond (on też, niezwykle długowieczny, do czego ironicznie nawiązuje tytuł tomu - mówi się, że razem pili wino w Babilonie ) zmarł. W końcu spotykają dawną mezopotamską boginię miłości Ištar , która obecnie prowadzi upadek swojego starożytnego życia w klubie tanecznym . Nie ma też informacji o miejscu pobytu Destruction, ale na pamiątkę swojego poprzedniego istnienia porzuca wszelką niechęć do tańca, co powoduje, że publiczność doświadcza śmiertelnego orgazmu, a klub zostaje zniszczony. Dream zdaje sobie sprawę, że poszukiwania przyniosą śmierć tylko ludziom i ku rozczarowaniu Delirium przerywa poszukiwania. Po powrocie do krainy snów nawiązuje kontakt z egipską boginią kotów Bastet , która w Season of Mists udawała, że zna miejsce pobytu Destruction, ale okazuje się, że to kłamstwo. Krytykowany przez swoją siostrę Śmierć za porzucenie delirium, Dream zmienia zdanie. razem szukają swojego brata Przeznaczenia , który radzi im skonsultować się z wyrocznią . Następnie udają się do syna Snu, Orfeusza. Jego nieśmiertelna głowa jest jedyną rzeczą, jaką pozostawiły po nim menady i którą pielęgnowano na greckiej wyspie od tysiącleci. W nagrodę Orfeusz chce, aby jego ojciec umarł, co ten ostatni daje mu na koniec zgromadzenia po pojednaniu. Przelewanie rodzinnej krwi, któremu Morfeusz był w stanie zapobiec w przypadku Rose Walker (patrz Dom lalki ), staje się teraz dla niego nieuniknione, ponieważ nie ma mowy o ucieczce od odpowiedzialności wdzięczności. To stanowi podstawę dla dziewiątego tomu Die Gütigen .
Tematem kolekcji jest rozmowa z Destruction. Komentarze Destruction na temat zmiany i odpowiedzialności kolidują ze sztywnym poglądem Morfeusza na odpowiedzialność i obowiązek. Chociaż Dream wyraźnie się zmienia, nalega, aby tego nie robić i odmawia rozważenia konsekwencji.
Zakończenie spotkania ukazuje różnice między gotowością Destrukcji do zmiany a sztywną strukturą służby Morfeusza. Zniszczenie przenosi się do wszechświata ze złożoną chusteczką na końcu patyka. Na pytanie, dokąd, odpowiada: Och, gdzieś tam. W górę. Na zewnątrz. (Niemiecki: Och, gdzieś na zewnątrz. W górę. Na zewnątrz. ). Morfeusz podaje następny cel swojej siostry: muszę wrócić do świątyni. Muszę zabić syna. (Po niemiecku: muszę wracać do świątyni. Muszę zabić syna ).
Stary człowiek, który pielęgnuje głowę Orfeusza i ostatecznie ją zakopuje, tworzy ramy opowieści. W pierwszym panelu mówi: „Oczywiście, że to cud” (czyli przetrwanie głowy), w ostatnim panelu mówi: „To będzie bardzo wspaniały dzień”. Amerykański pisarz Peter Straub interpretuje to w posłowiu jako konsekwencję skończoności całej ludzkiej egzystencji, nawet jeśli jest ona niezwykle długa: w obliczu zbliżającej się śmierci ważne jest, aby postrzegać i cieszyć się każdym dniem jako czymś wyjątkowym.