Ulrich Molitor

Ulrich Molitor, w środku między księciem Siegmundem a Konradem Schatzem podczas uroczystości poświęcenia

Ulrich Molitor , także (Ulrich) Molitoris (* około 1442 w Konstancji ; † 1507 lub 1508 ), był prawnikiem i teoretykiem czarownic, który w swoim traktacie De lamiis et phitonicis mulieribus ("O diabłach lub czarownicach") opublikowanym w 1489 r . Sędziował " Hexenhammer " z 1487 roku.

Życie

Ulrich Molitor pochodził z Konstancji . W 1461 roku zapisał się na uniwersytet w Bazylei . W latach 1465-1469 studiował prawo na Uniwersytecie w Pawii , którego gałąź prawnicza sięgała XI wieku i który był wysoko ceniony na wydziałach prawa XV wieku. Po uzyskaniu doktoratu z prawa kanonicznego w 1470 roku Molitor pracował jako notariusz na dworze biskupim w swoim rodzinnym mieście Konstancji. Ze względu na swoją pozycję Molitor był wielokrotnie zaangażowany w spory między biskupami a miastem Konstancja. Odkąd Ulrich Molitor odmówił złożenia przysięgi nowemu biskupowi Thomasowi Berlowerowi w 1492 roku, stracił urząd notariusza biskupiego w lutym 1493. W 1493 roku został wezwany do Innsbrucka na dwór księcia Siegmunda Tyrolu . Następnie został mianowany kanclerzem Księstwa Tyrolu (1495/1496). Z polecenia rzymsko-niemieckiego króla Maksymiliana I został prokuratorem w Cesarskim Trybunale Sprawiedliwości w 1497 i zmarł w 1507 (lub 1508). Ulrich Molitor pozostawił sześcioro dzieci.

Ulrich Molitor napisał cztery traktaty prawne. W podziękowaniu za powołanie 29 maja 1488 r. Na członka rady księcia Siegmunda Tyrolu powstało jego najsłynniejsze dzieło: „ Tractatus de lamiis et phitonicis mulieribus ”. Traktat napisany po łacinie w formie dialogu między autorem, jego nauczycielem i prawnikiem Konradem Stürtzelem a burmistrzem Konstancji Konradem Schatz , w którym kontrowersyjny wówczas w Górnych Niemczech temat czarownic został opublikowany w kilku kolejnych wydaniach od 1489 roku. Jeszcze przed 1500 rokiem, za zgodą Molitora, ukazała się niemiecka audycja „ Von den Unholden oder Hexen ”. Procesy o czarownice przeciwko 48 kobietom w diecezji Konstancji (1481–1485) zostały również odzwierciedlone w jego traktacie . Mała książeczka o czarownicach została wydana do końca XVI wieku.

Teoretycy czarownic

Jako jeden z pierwszych autorów, Molitor zawęził termin czarownica do płci żeńskiej i opisał czarownice jako heretyki, które odpadły od Boga. Pakt z diabłem umieścić Molitor, ani w „ Malleus opisanego” seks z diabłem w pytaniu.

Prawnik Molitor odrzucił zeznania uzyskane w wyniku tortur jako dowód. Zaprzeczył koncepcji mocy diabła i wiedźmy, aby wyrządzić szkody - tylko za zezwoleniem Boga mogą wyrządzić krzywdę. Niemniej opowiadał się za karaniem czarownic za odstępstwo od Boga.

Ilustracje domniemanego przestępstwa czarownicy i czarownicy

Traktat o czarownictwie „ Tractatus de lamiis et phitonicis mulieribus

Znanych jest siedem ilustracji drzeworytniczych z książki Ulricha Molitora „ De lamiis et phitonicis mulieribus ”: wydanie Reutlingen, J. Otmar, około 1489 r., Które ukazało się w kilku wersjach od 1489 r. Prawdopodobnie najstarszy znany druk został wydany przez J. Otmara w Reutlingen wiosną 1489 r. Wydanie Ulm Zainera przed strasburskim wydaniem Prüßa Jörg Mauz umieścił w swojej dysertacji z 1983 r., Ponieważ pierwszy drzeworyt Molitor z Konradem Schatzem rozpoczął dedykację jego traktatu. pokazuje Duke Siegmund. Wydania Reutlingen zawierają również tę dedykację, a także najdokładniejsze przedstawienie doniesień zarejestrowanych i wynegocjowanych na terenie diecezji Konstancji. Dlatego należy je uważać za najwcześniejsze otrzymane wydania. W tych oryginalnych wersjach czarownice i czarownicy nadal są przedstawiani jako zrównoważeni. Przedstawienia nie były związane z tekstem. W późniejszych wydaniach sztandar wilka został sfeminizowany, a Freischütz stylizowany na ofiarę (lumbago). Budynki, dawniej uważane za kościoły i kaplice, są piktogramami miast przestępstw. Siedem drzeworytów w wydaniu Reutlingen autorstwa Otmara przedstawia szczegółowo:

  • Dedykacja : Ulrich Molitor, w środku obok Konrada Schatza, wręcza Herzogowi Siegmundowi traktat.
  • Freischütz vom Holenstein : Boska Opatrzność uosabiana jako kobieta (!) Kieruje strzałą Freischütza w stronę kapliczki przydrożnej, stojącej we własnej stopie na górze Holenstein (niedaleko Zihlschacht w Turgowii w Szwajcarii).
  • Transformacja i latająca magia : centralny czarodziej i dwie wiedźmy latają na rozwidlonym patyku.
  • Wilczy jeździec z Konstancji : sztandar wilków jeździ drogą do Konstancji, patrz: Molitors Schriften, J. Mauz (red.), 1997, s. 81.
  • Wiedźma von Waldshut , wiedźma i diabelski kochanek wykopali mały dół na górze, patrz: Hexenhammer, Jerouschek, Monachium, 2000, s. 392.
  • Napar wiedźmy : szkodliwe zaklęcie, które często pojawia się w pradawnych opowieściach, aby wywołać grad.
  • Hexensud : jeden w Urgichten pospolitej złośliwej magii wywołującej grad.
  • Szabat czarownic w Konstancji : Trzy czarownice spotykają się na kolacji w Konstancji.

Czcionki

  • Somnium comedie , 1475 in Cod. Poet. Et phil. 4 ° 47, fol 51-91 Biblioteki Państwowej Wirtembergii
  • Opinia prawna o przepisach handlowych , 1485, rkps A II 28, k. 38-50, Archiwum Miejskie Konstancji
  • De lamiis et phitonicis mulieribus , 1489
  • Od potworów lub czarownic , niemiecka wersja „De lamiis et phitonicis mulieribus”, przed 1500 r., Zainer, Ulm
  • Pokój ziemi , 1495

Zobacz też

literatura

  • K. Schulz.:  Molitoris, Ulrich . W: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Tom 22, Duncker & Humblot, Lipsk 1885, s.111.
  • Edward Bever: Ulrich Molitor (1442-1508). W: Richard M. Golden (red.): Encyclopedia of Witchcraft. Zachodnia tradycja. Tom 3. Santa Barbara / Denver / Oxford 2006, s. 776–777.
  • Jürgen Beyer: Molitor, Ulrich. W: Encyclopedia of Fairy Tales. Zwięzły słownik do historycznych i porównawczych badań narracyjnych. Tom 9. Walter de Gruyter, Berlin / Nowy Jork 1997–1999, kol. 767–769.
  • Wolfgang Ziegeler: Okazje do krytykowania czarów i istot magicznych w późnym średniowieczu. Głosy współczesne i ich przynależność społeczna (= postawy zbiorowe i przemiany społeczne w średniowieczu. Tom 2). Kolonia / Wiedeń 1973.
  • Jörg Mauz: Ulrich Molitoris z Konstancji (ok. 1442–1507). Rozprawa filozoficzna Konstanz 1983.
  • Gerd Schwerhoff: Racjonalność w szaleństwie. O dyskursie naukowym o czarownicach we wczesnym okresie nowożytnym. W: Saeculum. Tom 37, 1986, str. 45-82.
  • Martina Deter: Ulrich Molitoris i Johannes Geiler von Kaisersberg oraz początki szaleństwa na czarownice w Niemczech. 1988.
  • Jörg Mauz: Ulrich Molitoris. Południowoniemiecki humanista i prawnik. Wiedeń 1992.
  • Ulrich Molitoris: Pisma. Pod redakcją Jörg Mauz (= Studia nad historią kultury. Tom 1). Konstancja 1997.
  • Ulrich Molitor: o potworach i czarownicach. Adnotacja retransmisja z wczesnego Nowego Wysokiego Niemieckiego Diedorf 2008, ISBN 978-3-86608-089-8 .
  • Julia Gold: „Od vnholden czyli czarownic”. Studia nad tekstem i kontekstem traktatu Ulricha Molitorisa (= Spolia Berolinensia. Tom 35). Hildesheim 2016.

linki internetowe

Commons : From the Fiends or Witches  - zbiór zdjęć, filmów i plików audio

puchnąć

  1. Thomas Gawron i Jens Geiling: Ulrich Molitor, historyum.net, 2007
  2. ^ Jörg Mauz: Ulrich Molitoris z Konstancji - życie i piśmiennictwo, rozprawa uniwersytecka, Konstanz, 1983, s.100
  3. Jörg Mauz (red.): Ulrich Molitors Schriften, Verlag am Hockgraben, Konstanz, 1997, str.65
  4. ^ De lamiis et phitonicis mulieribus
  5. Jörg Mauz: Ulrich Molitoris z Konstancji - życie i pisma, rozprawa uniwersytecka, Konstanz, 1983, s.199