Telewizja niższej klasy

Telewizja niższej klasy jest obraźliwym określeniem dla niektórych kanałów i programów telewizyjnych , głównie dla komercyjnych nadawców prywatnych . Termin ten zakłada jednolite medialne wykorzystanie grupy społecznej i ocenia ją w sposób (uwłaczający).

posługiwać się

Termin ten został po raz pierwszy użyty w 1995 roku przez satyryczny magazyn Titanic . W świecie anglojęzycznym Tichenor, Donohue i Olien ostrzegali już w 1970 roku, że telewizja tworzy coraz wyraźniejszą lukę w wiedzy i że „mądrzy ludzie byliby mądrzejsi, a głupi byliby głupsi”, to znaczy rozwijało się społeczeństwo klasy medialnej . Naukowiec ds. mediów Jochen Hörisch wiosną 2001 roku wyraźnie użył terminu „telewizja niższej klasy” w odniesieniu do prywatnych nadawców RTL i Sat.1 . Książka Paula Nolte Reforma pokolenia (2004) używa tego słowa w znaczeniu „nowej niższej klasy”, co jest oznaką braku wykształcenia. Nolte wprost odnosi się do braku wykształcenia, w tym także osób o ponadprzeciętnych dochodach i usuwa ten problem z czystego aspektu dobrobytu.

Słowo stało się popularne dzięki Haraldowi Schmidtowi , którego Harald Schmidt Show odbywał się w Sat.1 do 2003 r., a od 2004 r. w ARD . W 2005 roku użył słowa „telewizja niższej klasy” w audycji, odnosząc się do swojego byłego ówczesnego pracodawcy. Jednak wkrótce potem Schmidt ogłosił, że nie będzie już używał tego terminu w przyszłości. Podał powód, dla którego nie chciał, aby postrzeganie jego osoby było ponownie kojarzone z frazesem ze względu na wielki wpływ tego terminu na media .

Wykorzystanie studiów medialnych

W Medioznawstwo opisuje „klas niższych telewizji”, a nie jako empirycznej rzeczywistości, ale analizuje mowę, którą zapoczątkowały tego terminu, jego założeń i konsekwencji. W tym sensie – iw odniesieniu do teorii rządomyślności – badacz mediów Thomas Waitz opisuje „telewizję niższej klasy” jako „technologię rządową”. Krytykując na afirmatywnej używania terminu, Waitz analizuje dyskursy , że konstrukcja taka rzekomych telewizji i pyta, jak założenia dotyczące warunków socjalnych i ich zmienności są wpisane w ten sposób idei rozwiniętych. Według Waitza charakterystyczne jest, że to, co nazywamy „telewizją niższej klasy”, jest jednocześnie „przedmiotem i instrumentem interwencji politycznej” (s. 55). Rządowy funkcja mówienia o „niższej klasy telewizji” opiera się na fakcie, że stanowi jego przedmiot w taki sposób, że staje się dostępny do produkcji wiedzy i jednocześnie do regulacji interwencji , podczas gdy w tym samym czasie nie zawsze jest możliwość wyróżnienia :

„Tworzy się wokół niego interdyskurs [temat „telewizji niższej”], który umożliwia komunikację w oparciu o specjalistyczną wiedzę z zakresu ekonomii, państwa opiekuńczego czy edukacji medialnej. „Telewizja niższej klasy” nie jest zjawiskiem uprzednim, nie jest „wyrostkiem”, nie „problemem”, który należy rozwiązać w ten czy inny sposób, ale raczej problematyzacją”.

- Thomas Waitz : „„ Telewizja niższej klasy ”. Technologia rządowa”

I ta „problematyzacja”, według Waitza, ma efekt wyłączny : „ telewizja niższej klasy” jest tym, od czego może się odróżnić burżuazyjna krytyka mediów (tamże).

krytyka

Termin „ klasa niższa ”, który jest zwykle negatywnie odnoszony do członków społeczeństwa o niskich dochodach i „ pokrzywdzonych edukacyjnie ”, stanowi podstawę, na której termin „telewizja klasy niższej” jest przypisywany brakowi gustu i wykształcenia . Termin „telewizja niższej klasy” wyrażał strach przed zubożeniem klasy średniej: „Nie patrz na brudne dzieciaki”. Również Norbert Bolz skrytykował tę kwestię dotyczącą atrybucji, ponieważ nie jest już możliwe rozróżnienie wykorzystania mediów w zależności od klasy.

W kwietniu 2005 roku firma ProSiebenSat.1 Media AG przedstawiła badanie, które miało wykazać, że osoby o wysokich dochodach i ponadprzeciętnie wykształcone korzystają również z prywatnej telewizji . Jednak interpretacja danych przez należącą do grupy spółkę marketingową SevenOneMedia jest kontrowersyjna, gdyż z jednej strony można zakwestionować niezależność śledztwa, a z drugiej stwierdzenie o wszelkich treściach prywatnych telewizja tylko ograniczone wypowiedzi na temat specjalnego składu adresowanych konsumentów Allow wpływają na telewizję i reality TV .

literatura

  • Paul Nolte : Reforma pokoleniowa . Beck, Monachium 2004, ISBN 3-406-51089-2
  • Brigitte Frizzoni (2012) „Między telewizją śmieciową a telewizją wysokiej jakości. Dyskursy wartości o serialowej rozrywce”. W: Kelleter, Frank. Powaga ludowa: narracja - ewolucja - rozróżnienie. Do seryjnego opowiadania historii od XIX wieku . Bielefeld: transkrypcja Verlag, 339-351. PDF

Zobacz też

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. ↑ Titanic nr 9/1995, s. 10.
  2. ↑ Phillip J. Tichenor, George A. Donohue, Clarice N. Olien: Mass Media Flow and Differential Growth w wiedzy. W: Kwartalnik Opinia Publiczna. Vol. 34, nr 2, lato 1970, ISSN 0033-362X, s. 159-170.
  3. ↑ a b Christoph Amend: Na co patrzysz? W: Die Zeit , nr 11/2005
  4. ↑ Esteban Engel: Telewizja zastępuje świat rzeczywisty . W: Stern , 1 listopada 2006. Źródło 6 czerwca 2010
  5. ↑ Thomas Tuma: Biorę to, co przychodzi . W: Der Spiegel . Nie. 22 , 2005, s. 172 ( online ).
  6. ↑ Thomas Waitz: „'Unterichtenfernsehen'. Technologia rządowa”, w: kultuRRevolution - magazyn dla teorii dyskursu stosowanego, nr 55/2009, s. 55–59.
  7. ↑ Thomas Waitz: „'Unterichtenfernsehen'. Technologia rządowa”, w: kultuRRevolution - magazyn dla teorii dyskursu stosowanego, nr 55/2009, s. 55–59, tutaj: s. 58
  8. ↑ Norbert Bolz: Smak nie jest kwestią klasy społecznej . W: faz.net , 28 kwietnia 2005