Dzika chata

Loża masońska opisująca się w ten sposób nazywana jest lożą dziką lub lożą kanciastą , która wymyka się spod kontroli zgodności z masońskim ustawodawstwem (konstytucją) przez wielką lożę . Termin loża masońska nie jest chroniony przez prawo: często organizacje z własnymi celami są zakładane pod tą nazwą z częściowo zmienionymi, ale także dobrze znanymi rytuałami, bez uzyskania uznania od światowej masonerii .

„Bez patentu na wielką lożę (lub najwyższą radę) nie ma regularności , tak jak nie może być niezależnych lóż opartych na sile poszczególnych masonów.” Loża masońska niekoniecznie potrzebuje patentu wielkiej loży uznawanej przez Zjednoczoną Wielką Lożę Anglii . Chociaż cechą charakterystyczną dla regularności wielkiej loży jest jej podobne do drzewa genealogicznego powiązanie ze Zjednoczoną Wielką Lożą Anglii, nie jest to warunek wstępny. Chociaż koncepcja Winkelloge ma w języku niemieckim szczególną ostrość i nawiązuje do Winkeladvokat / Winkelschreiber, paradoksalnie kąt w masonerii jest jednocześnie „symbolem sumienności, że ludzkie działania zgodnie z prawem kątów prostych, tj. H. zarządza i sądzi zgodnie z prawem, sprawiedliwością i ludzkością, tak aby zawsze byli poprawni i trzymali się właściwych granic praw boskich i ludzkich. "

fabuła

„Zgodnie z odwiecznym zwyczajem Bractwa Masonów, zgodnie z którym pięciu braci może założyć lożę i robić zdjęcia, wiele z tak zwanych lóż kanciastych powinno znaleźć się na linii legalnej pracy, podczas gdy inne, zbudowane przez mniej niż pięciu braci, nigdy nie powinny zostać uznane prawnie . Po ustanowieniu pierwszej wielkiej loży, w Starym Zarządzeniu VIII [Regulamin Generalny Jamesa Andersona z 24 kwietnia 1723 r.] Uwzględniono prawo do samodzielnego wznoszenia lóż, a wszystkich, którzy je jednak ustanowili, uznano za buntowników. dopóki jej nie podporządkują. Ta arbitralna reguła wkrótce doprowadziła do sporów i ostatecznie do powołania drugiej wielkiej loży, której członkowie nazywali siebie „starymi masonami”. Pomijając Stare Prawo, dawna wielka loża wydawała nawet patenty na zakładanie lóż poszczególnym braciom, nie dbając o to, czy istniał pierwszy wymóg, a mianowicie liczba pięciu braci. W Niemczech różne loże, słusznie lub niesłusznie, przyjęły to samo prawo konstytucyjne i, podobnie jak w Anglii, ogłosiły buntowników, którzy nie uznawali ich władzy ”.

Zobacz też

Indywidualne dowody

  1. ↑ a b c Eugen Lennhoff, Oskar Posner, Dieter A. Binder : Internationales Freemaurer Lexikon . Wydanie 5 2006, Herbig Verlag, ISBN 978-3-7766-2478-6 , str. 908
  2. ↑ Eugen Lennhoff, Oskar Posner, Dieter A. Binder: Internationales Freemaurer Lexikon . Wydanie 5 2006, Herbig Verlag, ISBN 978-3-7766-2478-6 , s. 907
  3. ^ Wilhelm Keller: Historia masonerii w Niemczech . 2. wydanie 1859, Ricker Verlag Giessen, s. 110 i nast.